《辛未七夕》唐詩賞析_第1頁
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1、辛未七夕(作者:李商隱)唐詩賞析【作品介紹】辛未七夕的作者是李商隱,被選入全唐詩的第 539卷 第137首。本詩從猜測仙家的心思入手,指出有離別之苦,才有佳 期之樂。然后轉(zhuǎn)到描寫佳期的喜慶氣氛,以及期盼團圓的心情。最后想到民間風俗,問:“既奉出食品,讓蜘蛛代為乞巧,那又如何答謝搭鵲橋的烏鵲呢?”【原文】辛未七夕作者:唐;李商隱恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。清漏漸移相望久,微云未接過來遲。豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。【注釋】 辛未:大中五年。通篇抒寫對“仙家好別離”和“無意酬烏鵲” 的疑問不解。 荊楚歲時記:“天河之東有織女,天帝之子也。年年織機 杼勞役,織

2、成云錦天衣。天帝憐其獨處,許嫁河西牽牛郎。嫁后遂廢 織衽,天帝怒,責令歸河東,惟每年七月七日夜渡河一會?!?碧落:指天??梢贺M必。金風玉露:秋風白露。 崔寔四民月令:“見天漢中有奕奕正白氣如地河之波,輝輝有光耀五色,以此為征應。”此寫銀河上微云未接,織女尚未渡河。 白帖引淮南子:“烏鵲填河以成橋而渡織女。” 荊楚歲時己:七夕,婦人結(jié)彩縷穿七孔針,陳瓜果于庭中 以乞巧。有蟢子網(wǎng)于瓜上者,則以為得巧?!举p析】碧落銀河之畔,正是“牛郎”與“織女”相會的良好場所,何必一定要待金風玉露之七夕才相會呢?大約正是由于仙家之好別離吧?疑而不解,正反映出詩人苦悶難釋的孤寂心態(tài),語意感傷,心境 難堪。本詩從猜測

3、仙家的心思入手,指出有離別之苦,才有佳期之樂。然后轉(zhuǎn)到描寫佳期的喜慶氣氛,以及期盼團圓的心情。最后想到民間 風俗,問:“既奉出食品,讓蜘蛛代為乞巧,那又如何答謝搭鵲橋的 烏鵲呢?”【作者介紹】李商隱(約812年或813年約858年),漢族,字義山,號玉 溪生,又號樊南生、樊南子,晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)(今河 南沁陽市),祖輩遷至滎陽(今河南鄭州)。擅長駢文寫作,詩作文學 價值也很高,他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因 詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且三人都在家族里排行第 十六,故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇,風格濃麗,尤其是一 些愛情詩寫得纏綿悱惻,為人傳誦。但過于隱晦迷離,難于索解,至 有“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾 縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(今沁陽與博愛縣交界之 處)。更多古詩欣賞文章敬請關注“”的王維的詩全集欄目。 ()玉據(jù)新唐書有樊南甲集二十卷,樊南乙集二十卷,溪生詩三卷,賦一卷,文一卷,部分作品已佚。【繁體對照】卷539_137【辛未七夕】李商隱恐是仙家好別離,

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