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1、產(chǎn)品設(shè)計(jì)竹編工藝探究一、關(guān)于材質(zhì) 通常我們對(duì)于材質(zhì)的感覺(jué)也來(lái)自于直接觸摸和視覺(jué)信息傳達(dá)的,對(duì)于視覺(jué)產(chǎn)生的感覺(jué)從而轉(zhuǎn)換成心理刺激,也就是心里觸覺(jué),這來(lái)源于受眾對(duì)某一物體的觸覺(jué)想象,自然界萬(wàn)物都有著自己特有的材質(zhì)屬性,不同的材質(zhì)因其形態(tài)、色彩、肌理等影響著受眾的五感體驗(yàn)。統(tǒng)一與變化是適用于藝術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一個(gè)普遍法則,一個(gè)好的設(shè)計(jì)產(chǎn)品是超越材質(zhì)自身的屬性,使其轉(zhuǎn)變成一種可以表達(dá)的設(shè)計(jì)與審美語(yǔ)言,直擊人的心靈深處。1.自然材質(zhì)。材質(zhì)從古至今,為人們提供無(wú)限創(chuàng)作的靈感。它又分為自然材質(zhì)與人為材質(zhì),在自然界天然形成的自然材質(zhì),如竹子、石頭、水、泥土或沙土,自然材質(zhì)擁有著特別的親和力,貼近自然的材質(zhì)往

2、往讓人們會(huì)感受到歸真、樸實(shí)、親切,同時(shí)也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)自然的崇敬與尊重,例如MUJI(無(wú)印良品),產(chǎn)品類(lèi)別以日常用品為主,產(chǎn)品注重純樸、簡(jiǎn)潔、環(huán)保、以人為本等的設(shè)計(jì)理念,同時(shí)以原木材料和淡木色系為主風(fēng)格,丟掉任何繁瑣的裝飾,具有返璞歸真的意義,因此對(duì)于材料的選擇也決定了產(chǎn)品的風(fēng)格與文化的定位。2.人為材質(zhì)。隨著工業(yè)科技不斷突破的發(fā)展,各種多元應(yīng)用技術(shù),新材料的出現(xiàn)應(yīng)接不暇,離開(kāi)了天然材質(zhì),新材質(zhì)更多的是被賦予了一種時(shí)代和科技的象征,如玻璃、鋼鐵、混凝土等等,這些人為材質(zhì),充滿(mǎn)了科技和時(shí)代感,也讓設(shè)計(jì)師擁有了更多去表現(xiàn)新的設(shè)計(jì)的可能性,也為設(shè)計(jì)師的天馬行空奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),所以材質(zhì)因?yàn)槠浔旧淼奶刭|(zhì)

3、也決定了設(shè)計(jì)師們?nèi)绾卧谠O(shè)計(jì)運(yùn)用中將要讓其扮演的什么樣的角色,發(fā)揮什么樣的作用,讓材質(zhì)傳達(dá)給人的感覺(jué)然后最終再由設(shè)計(jì)表現(xiàn)出來(lái),最終傳達(dá)的也是要超越材質(zhì)本身屬性的語(yǔ)言。例如鋼鐵材質(zhì)和玻璃材質(zhì),這種材質(zhì)往往生而給人冰冷的工業(yè)氣息,他們表面光滑而反光,玻璃的透光又又另一番視覺(jué)感覺(jué)。我們常見(jiàn)的異材質(zhì)表現(xiàn)手法也是竹木材質(zhì)與鋼鐵、玻璃、混凝土材質(zhì)的結(jié)合較多,這也是自然材質(zhì)與人為材質(zhì)的碰撞、古樸與現(xiàn)代的碰撞、調(diào)性冷暖之間的碰撞,這樣的異材質(zhì)結(jié)合更會(huì)讓受眾眼前一亮,難以忘卻。 二、竹材質(zhì)的特性 竹材被認(rèn)為是典型的“中國(guó)元素”的表達(dá)材質(zhì),是充滿(mǎn)開(kāi)發(fā)潛能的“綠色材料”,擁有巨大的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和文化價(jià)值,研究竹的材質(zhì)與

4、特性也是我們對(duì)于如何將其應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的前提。竹編主要的取材來(lái)源就是竹子,竹子在植物學(xué)上的定義是:“多年生常綠單子葉禾本科之竹亞科植物,非草亦非物?!眰鹘y(tǒng)的中國(guó)農(nóng)耕文明時(shí)期,不管是大到建筑還是小到生活器物,基本大量運(yùn)用了竹材,竹材料一方面容易取得,竹子生長(zhǎng)分布的范圍廣泛,生長(zhǎng)速度快,成材周期短,另一方面也擁有著自身優(yōu)良的實(shí)用價(jià)值和生態(tài)價(jià)值,與木材同質(zhì),但又具有木材所不及的優(yōu)點(diǎn)。竹材質(zhì)最重要的特性是質(zhì)地堅(jiān)硬而又柔韌,可以彎曲變形,不易爆裂,不怎么受環(huán)境溫度與濕度影響。古有云:“取其剛性,可造屋宇;取其柔性,可行編織;取其彈性,可制良弓;取其涼性,可制枕席;取其形狀,可制煙管;取其聲響,可制簫笛

5、”,總結(jié)來(lái)說(shuō),竹材質(zhì)質(zhì)地精純、柔雅親和、紋理清晰、手感舒適。 三、竹編產(chǎn)品形式發(fā)展衍變 1.竹編工藝表現(xiàn)形式發(fā)展衍變。從最初的滿(mǎn)足生產(chǎn)生活的需要,竹編工藝漸漸的從功能到審美的轉(zhuǎn)變。起初,人們?cè)嫉臐M(mǎn)足生產(chǎn)生活的需要,運(yùn)用傳統(tǒng)的竹編技法制作出的竹制品,滿(mǎn)足了實(shí)用性,但外觀上并不十分考究,缺乏一定的審美性。但值得探究的是,以四川地區(qū)為代表的瓷胎竹編,已經(jīng)打破了傳統(tǒng)竹編編織的表現(xiàn)形式,清朝道光同治年間,四川崇州人張國(guó)正,在竹編基礎(chǔ)上創(chuàng)造出瓷胎竹編,瓷胎竹編是匠人在制作過(guò)程中,用根根竹絲依胎成形,緊貼瓷面,所有接頭之處都做到藏而不露,宛如天然生成、渾然一體,所以瓷胎竹編又稱(chēng)“竹絲扣瓷”,工藝始于清中葉

6、,是早期竹編工藝與新材質(zhì)結(jié)合的代表,兩種材質(zhì)的對(duì)比雅俗共賞,讓人有種返璞歸真的寧?kù)o之感,別有一番風(fēng)味,更具審美與功能性。但胎竹編的出現(xiàn)已經(jīng)不能更好的刺激受眾的感官等種種主觀或客觀的原因,瓷胎竹編發(fā)展遇到瓶頸。到20世紀(jì)50年代,竹編工藝歸類(lèi)到工藝美術(shù)行業(yè),編制技法與竹產(chǎn)品形態(tài)也經(jīng)歷革新,突破傳統(tǒng),已經(jīng)擁有了藝術(shù)性與審美性。2.竹編工藝產(chǎn)品表現(xiàn)形式現(xiàn)狀。竹編產(chǎn)品的應(yīng)用領(lǐng)域無(wú)處不在,隨著人們生活審美水平的提高,當(dāng)今竹編產(chǎn)品的表現(xiàn)形式也與時(shí)俱進(jìn),有所革新,盡管竹材質(zhì)有著多處優(yōu)點(diǎn),但發(fā)展至今仍然停留在原竹材質(zhì)的利用與單一的編織工藝上,竹編制品大多運(yùn)用在家具中、燈具、茶具、收納類(lèi)、小工藝品類(lèi),產(chǎn)品生產(chǎn)基

7、本以小型工廠、手工作坊為主;或者在中國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)我們基本隨處可見(jiàn)竹編產(chǎn)品制成的農(nóng)耕等生產(chǎn)生活用具,如斗笠、背簍、簸箕等等?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)市場(chǎng)中少量設(shè)計(jì)團(tuán)體和品牌企業(yè),如:十竹九造、NatureBamboo、素生“SOZEN”等品牌的建立,并關(guān)注竹編工藝的設(shè)計(jì)創(chuàng)新,運(yùn)用現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)審美理念與傳統(tǒng)竹編工藝結(jié)合,進(jìn)行形式創(chuàng)意革新,但是與異材質(zhì)結(jié)合的嘗試還是少之又少?,F(xiàn)代竹編與異材質(zhì)結(jié)合可見(jiàn)的表現(xiàn)形式基本是在沿用瓷胎竹編的手法或在其基礎(chǔ)上進(jìn)行形式創(chuàng)新,而且異材質(zhì)結(jié)合的對(duì)象也是瓷器,除了細(xì)絲竹編工藝的瓷胎竹編,粗絲工藝也會(huì)運(yùn)用。但是與其他材質(zhì)的結(jié)合基本很難看見(jiàn),與其他產(chǎn)品的結(jié)合也基本不見(jiàn)。 四、竹編工藝產(chǎn)品創(chuàng)新面

8、臨的問(wèn)題 首先,竹材質(zhì)從古至今基本沒(méi)有在受眾的生活中消失殆盡,正是因?yàn)槿粘I钣闷分械膽?yīng)用太多,竹編編織的造型和形式雖然又很多,也有過(guò)異色竹編的出現(xiàn),但是單薄的表達(dá)形式,單一的材料缺乏變化,已經(jīng)不具備特殊的感染力與視覺(jué)或其他感覺(jué)上的改觀。其次,現(xiàn)代科技多材料的出現(xiàn),很多物品已經(jīng)不能繼續(xù)再與受眾的審美成正比,消費(fèi)者也正在等待著“奇奇怪怪”的產(chǎn)品的出現(xiàn),滿(mǎn)足他們刁鉆的“胃口”。再者,因?yàn)橹窬幑に嚨膫鞒兄芯陀龅教嗟淖枇?,工藝傳承后繼無(wú)人,篾匠藝人生存困難等,所以在掌握技藝的匠人創(chuàng)新的理念與時(shí)代還是有所脫節(jié),傳統(tǒng)的竹編生產(chǎn)要么通過(guò)作坊生產(chǎn),要么鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)經(jīng)營(yíng),明顯缺乏當(dāng)代產(chǎn)品創(chuàng)意表達(dá)的語(yǔ)言,大多數(shù)竹編

9、產(chǎn)品還是處于低端的消費(fèi)層級(jí),廉價(jià)競(jìng)爭(zhēng)。雖然,有專(zhuān)門(mén)做竹編創(chuàng)新設(shè)計(jì)團(tuán)體有所興起,但是數(shù)量寥寥的設(shè)計(jì)團(tuán)體和品牌企業(yè)在帶動(dòng)竹編工藝產(chǎn)品創(chuàng)新的路途還是步履維艱,仍重而道遠(yuǎn)。 五、現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中異材質(zhì)的碰撞 對(duì)于產(chǎn)品材質(zhì)結(jié)融合的表現(xiàn)設(shè)計(jì)手法,也是從受眾的五官出發(fā),通過(guò)感官獲取信息。不同的材質(zhì)因?yàn)楸旧淼臉?gòu)成、特質(zhì)、表面結(jié)構(gòu)與肌理而具有不同的美感,每種材料都具有自己的特色?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)中多材質(zhì)的結(jié)合運(yùn)用已經(jīng)不在少數(shù),同樣這也是一種材質(zhì)對(duì)比的手法,就是通過(guò)現(xiàn)代工藝將其在一種產(chǎn)品或一種形態(tài)上面表現(xiàn)出來(lái)兩種或多種材質(zhì),由于材質(zhì)肌理觸感的反差,色彩感受不同,使產(chǎn)品更具有與眾不同的設(shè)計(jì)感,這種材質(zhì)的碰撞打破了傳統(tǒng)單一材質(zhì)

10、傳達(dá)出來(lái)的感受,由于表現(xiàn)的多元化,強(qiáng)烈的感染力,給受眾的心里感受也就更豐富了一層,它是現(xiàn)代仍是比較新興而又熱門(mén)的表現(xiàn)形式,國(guó)內(nèi)外許多設(shè)計(jì)師都有過(guò)類(lèi)似的嘗試。1.生物樹(shù)脂與原木材質(zhì)組合。德國(guó)設(shè)計(jì)師MarcelDunger,他將有色生物樹(shù)脂與鋸齒狀的碎楓木結(jié)合起來(lái),通過(guò)加工塑形,日曬使色彩能夠均勻且牢固的保留下來(lái),最終切割制成項(xiàng)鏈吊墜、耳環(huán)、戒指等工藝品或裝飾品,他用設(shè)計(jì)使零碎的楓木材料重獲新生,也給產(chǎn)品有了視觸覺(jué)上的新體驗(yàn)。兩種具有反差的材質(zhì)碰撞,讓產(chǎn)品有了新的意義。2.竹材與混凝土材質(zhì)組合?!癉obrobox”餐具盒由纖維混凝土制成,而餐具盒盒蓋則是由竹材料制成,盒蓋可以通過(guò)拉動(dòng)曲線(xiàn)邊緣水平移

11、動(dòng)。盒子內(nèi)部有四個(gè)凹槽,分別用來(lái)放置勺、叉、刀和小勺四種餐具,同時(shí)盒蓋上又刻有勺和叉的凹槽圖樣。此外“Dobrostol”床桌,同樣竹材與混凝土材質(zhì)的結(jié)合,首先,它可以放在床上或沙發(fā)上用于就餐。Dobrostol的右邊有兩個(gè)凹槽,右上的圓形凹槽是可用來(lái)放水杯的,另一個(gè)是用來(lái)放餐具和餐巾的方形凹槽。桌面下方有一個(gè)夾層,用來(lái)放置可移動(dòng)的推盤(pán),可以將推盤(pán)盤(pán)拖出桌面之后存放餐盤(pán)。另外,Dobrostol還能當(dāng)做電腦桌使用,這時(shí),凹槽就可以用來(lái)放咖啡杯和筆等小物件,托盤(pán)內(nèi)可以存放筆記本和需要用到的紙張或者鍵盤(pán)。竹材質(zhì)屬于天然材質(zhì),原木色樸實(shí)自然,溫潤(rùn)細(xì)膩,結(jié)合前文提到的竹材特性,與混凝土材質(zhì)碰撞又是一種

12、新的融合,雖然混凝土是人工材質(zhì),混凝土帶給受眾的感覺(jué)就是工業(yè)化、冰冷與粗獷,但是對(duì)于竹木材料的介入,使得它們之間在古樸與現(xiàn)代、粗獷與細(xì)膩之間很巧妙地找到了一種視覺(jué)上的平衡。3.亞克力與木材組合。同樣,新材料發(fā)現(xiàn)和投入在家具設(shè)計(jì)中材料組合提供了基礎(chǔ),典型的材質(zhì)運(yùn)用就是亞克力材料與木質(zhì)材料的結(jié)合。傳統(tǒng)家具中木材一直作為主體材料被廣泛運(yùn)用,亞克力是現(xiàn)代人工合成材料,擁有極高的透光率,像玻璃一樣,與木材的溫潤(rùn),質(zhì)樸的視覺(jué)及心理感受相結(jié)合,兩種異材質(zhì)的再一次相遇,也完美地將多重設(shè)計(jì)情感融會(huì)貫通到一件物品上,同時(shí)這樣的材質(zhì)也會(huì)造成空間上虛實(shí)對(duì)比,更具有一種神秘感和趣味性。 六、總結(jié) 在我們的生活中,身邊的

13、萬(wàn)物始終都是在進(jìn)行材質(zhì)之間的碰撞與交流,身邊太多的材質(zhì)讓我的感官系統(tǒng)每天都在面臨著刺激,當(dāng)今設(shè)計(jì)中材質(zhì)組合的設(shè)計(jì)語(yǔ)境越來(lái)越重要,設(shè)計(jì)產(chǎn)品將過(guò)去與現(xiàn)代結(jié)合、古樸與時(shí)尚結(jié)合、自然與科技結(jié)合,這是一個(gè)綜合的多元設(shè)計(jì)表達(dá)的時(shí)代,不僅僅是材料上,也展現(xiàn)在設(shè)計(jì)的其他各個(gè)方面,而設(shè)計(jì)師的任務(wù)就是如何創(chuàng)新賦予作品真正的生命力。竹編工藝發(fā)展到今天,經(jīng)歷了如此漫長(zhǎng)的過(guò)程,傳承與創(chuàng)新仍將是它不可磨滅的目標(biāo),作為設(shè)計(jì)師更要善于發(fā)現(xiàn)竹編材質(zhì)與更適合的異材質(zhì)結(jié)合切入點(diǎn),表達(dá)的方法。小到裝飾品也好或者是家具上,大至建筑上,竹制材料的竹編工藝的運(yùn)用始終值得我們?nèi)ヌ剿鞲喔实谋磉_(dá)形式。 參考文獻(xiàn): 1刁婷婷.傳承與衍生由竹編試論未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的造物方式D.中央美術(shù)學(xué)院,2009. 2井露露.日本傳統(tǒng)手工藝的傳承與保護(hù)研究D.北京服裝學(xué)院,2015

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