美術(shù)學(xué)科讀書筆記

1、美術(shù)學(xué)科讀書筆記【篇一：美術(shù)教師讀書筆記】 美術(shù)教師讀書筆記 美術(shù)教師讀書筆記（一） 今天，精讀給老師的建議一書中“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”一篇。我想用一個(gè)詞語(yǔ)概括心中的感受，怎奈翻遍腦中所有的詞匯，竟找不出哪一個(gè)詞可以淋漓盡致的表達(dá)我的敬佩之情。語(yǔ)言有時(shí)候就是如此的蒼白無(wú)力。 整篇文章使我最難忘的是這樣一句話：“如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這堂課對(duì)他來(lái)說(shuō)就是白費(fèi)了。無(wú)效勞動(dòng)這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)?！笔前?，想想自己平時(shí)的課堂，照顧到每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展了嗎？自己總是在用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求無(wú)論從認(rèn)知還是心理上都不一樣的孩子。更另人無(wú)法容忍的是，當(dāng)一個(gè)認(rèn)知

2、能力稍差的孩子沒(méi)有達(dá)到自己所謂的標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，自己更是像民工工頭一樣，以冷冰冰的白眼相加。自己雖然從某種程度上得到了發(fā)泄，可是，可是，我可憐的孩子呢？那時(shí)候你們是什么感受？老師對(duì)不起你們?。?我又想到了平時(shí)的公開課，為了課堂結(jié)構(gòu)的緊湊和學(xué)習(xí)的深度，在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)的時(shí)候眼里總是那一部分好學(xué)生，對(duì)于學(xué)困生來(lái)說(shuō)，這不是一架可望而不可及的天梯嗎？那些被我遺忘的孩子們啊，你們站在底下是怎樣無(wú)奈的抬頭望啊。 美國(guó)的教育家杜威，他在民主主義與教育中強(qiáng)調(diào)：“我們學(xué)校老師規(guī)定給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)，應(yīng)該是他們易于達(dá)到的，不應(yīng)該是高不可攀的，是呈階梯狀的。要讓兒童一步一步去實(shí)現(xiàn)，并能從中得到收獲與樂(lè)趣。做到“教育隨時(shí)都是

3、自己的報(bào)酬?！笔堑?，以后無(wú)論在什么時(shí)候，我不再指定統(tǒng)一的目標(biāo)讓不同的孩子去達(dá)到。我將動(dòng)腦思考，怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行腦力勞動(dòng)！讓孩子切身感受到進(jìn)步的樂(lè)趣，感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，哪怕他們的進(jìn)步是微小的。 美術(shù)教師讀書筆記（二） 小學(xué)階段的美術(shù)教育一書，由瑪琳。嘉伯。林德曼（美國(guó)）著。那到手的時(shí)候，我大略地翻看了一遍，一下子就被吸引住了，我深深感到這完全不是想象中的只有枯燥理論的教育叢書，而更像一本實(shí)用的教學(xué)手冊(cè)。 此書一共分為四大部分： 一、美術(shù)課程的基礎(chǔ)。 其中闡述了美術(shù)在我們世界中的意義和重要性，以及詳細(xì)記敘了各學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)，美術(shù)特長(zhǎng)學(xué)生教學(xué)計(jì)劃等等。 二、美術(shù)的構(gòu)成：美術(shù)元素

4、，構(gòu)圖原則以及藝術(shù)創(chuàng)作。這也是篇幅最長(zhǎng)的一部分，因?yàn)槠渲猩婕暗骄€、形狀、明暗、陰影、空間、設(shè)計(jì)原理、構(gòu)圖、構(gòu)思等等幾乎所有美術(shù)教學(xué)中的關(guān)鍵點(diǎn)，最有意思的是，每個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)中，都有“學(xué)習(xí)動(dòng)力小創(chuàng)意”這一部分，如“線”章節(jié)中，作者提到“如果你一直在使用鉛筆，試著用一下別的工具，鋼筆或者炭筆等等，如果用力壓著這些工具來(lái)畫，會(huì)發(fā)生什么？如果輕輕地畫又會(huì)怎樣？一邊畫一邊扭動(dòng)畫筆呢？你能不能發(fā)明一種新的握筆方法，比如握著一邊或者頂端？”又如“肖像畫”章節(jié)中，作者為孩子們練習(xí)畫不同的面部表情提供了各種方法：“當(dāng)你悲傷、快樂(lè)、生氣的時(shí)候，耳朵、鼻子、眼睛、嘴巴會(huì)做出什么樣的表情？吃飯、睡覺(jué)、大笑、哭泣、大叫、打哈

5、欠、吹口哨、打噴嚏時(shí)、表情又會(huì)有什么變化？情緒對(duì)面部表情有何影響？當(dāng)你感冒的時(shí)候看上去是怎樣的？”“從三個(gè)角度觀察模特頭像，畫三幅輪廓線畫或動(dòng)態(tài)素描，然后將三幅畫疊加，讓畫面相互交叉”? 這讓我想到了，一年級(jí)中畫自己這一課，我著重對(duì)抓住自己五官特點(diǎn)這一方面，通過(guò)觀察幾個(gè)不同小朋友的臉，或者照照鏡子仔細(xì)觀察五官、用手摸摸感受自己的五官等方法，來(lái)感受每個(gè)人五官的不同特點(diǎn)，但是，就算是同一個(gè)人，當(dāng)他的表情不同時(shí)，五官的樣子也是不一樣的，書中的內(nèi)容深深啟發(fā)了我，為何不來(lái)一個(gè)喜怒哀樂(lè)的表情對(duì)比呢？在課前可以收集一個(gè)小朋友不同表情的照片，或者是笑或者是大叫甚至在哭泣、打哈欠?在課堂中，假如有了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)

6、，同學(xué)們?cè)谡n件中看到了自己的同學(xué)，并發(fā)現(xiàn)原來(lái)人的表情是這樣有趣，畫自畫像的時(shí)候，我們可以將自己的表情畫出來(lái)，這是多么生動(dòng)有趣啊！ 從作者的這些小創(chuàng)意看，美術(shù)作業(yè)仿佛如同游戲一般有趣、隨性，結(jié)合書中插圖來(lái)看，教學(xué)活動(dòng)更在意著學(xué)生的感知能力、學(xué)習(xí)動(dòng)力、思維方式、和創(chuàng)新能力的提高，而不是單純地對(duì)作品加以成人的審美觀來(lái)看待。 三、美術(shù)欣賞：觀賞美術(shù)作品并作出回應(yīng)歷史、分析、審美。這里也包含了各時(shí)期，各派別美術(shù)作品的簡(jiǎn)介。其中從古代美術(shù)、中世紀(jì)美術(shù)、文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)、當(dāng)代美術(shù)直到現(xiàn)代美術(shù)作了簡(jiǎn)要的記敘，包括各個(gè)時(shí)期藝術(shù)家的簡(jiǎn)介和作品介紹。 這一章節(jié)中，作者還為老師們提供欣賞作品的方法，一幅畫，怎樣去欣賞

7、？欣賞些什么？評(píng)判是否有標(biāo)準(zhǔn)？怎樣形成自己的判斷？這包括作品主題、視覺(jué)結(jié)構(gòu)、歷史意義、理解、美感等方方面面，比如：“作者是如何駕馭各種美術(shù)元素和構(gòu)圖原則的？注意觀察作品的線條、圖形、色彩、明暗、空間、圖案和質(zhì)感，以及它們與平衡、比例、主次、節(jié)奏、和諧、統(tǒng)一和對(duì)比的構(gòu)圖關(guān)系。這些美術(shù)元素和構(gòu)圖原則在作品中是如何安排的？” 我想，這些問(wèn)題的思考在我們的美術(shù)課堂上，也會(huì)有借鑒作用。很多學(xué)生在到了高年級(jí)美術(shù)課堂上就仿佛沒(méi)有了自己的思想，不會(huì)去思考而只是等著老師為他灌輸知識(shí)，而我感到，我們教師必須要重視學(xué)生的思考能力，他們應(yīng)該要能說(shuō)、敢說(shuō)自己的見(jiàn)解和看法。到了高年級(jí)，學(xué)生應(yīng)該自己去思考探索，教師通過(guò)提出

8、具體的問(wèn)題，學(xué)生從線條、圖形、色彩、空間等方面去初步感受，談出自己的想法，欣賞才有意義。 四、小學(xué)美術(shù)課程的建設(shè)：計(jì)劃、評(píng)價(jià)組織、提問(wèn)。 在全書中，作者還很貼心地設(shè)計(jì)了各種實(shí)用附錄，供教學(xué)時(shí)使用，如：著名藝術(shù)家、博物館及其他資源、靜物畫參考素材，肖像畫比例等等。雖然是關(guān)于美國(guó)小學(xué)、美國(guó)式教學(xué)的書籍，但是對(duì)于我們而言，也是有很大的參考、學(xué)習(xí)價(jià)值。 美術(shù)教師讀書筆記（三） 最近讀了中國(guó)教師最需要的新理念這本書，書中談到了“教育要強(qiáng)調(diào)個(gè)性，健全人格”，并且理論聯(lián)系案例深入淺出的進(jìn)行了探討，作為一名美術(shù)教師，我深有感觸。英國(guó)教育家斯賓塞曾說(shuō)：“教育的目的是培養(yǎng)人的個(gè)性?！眰ゴ蟮牡聡?guó)詩(shī)人歌德也曾說(shuō)“一棵

9、樹上很難找到形狀完全一樣的葉子，一千個(gè)人中也很難找到兩個(gè)在情感上完全協(xié)調(diào)的人?！边@說(shuō)明個(gè)性是一種客觀存在，是一種價(jià)值，世界的豐富多彩、人類的千姿百態(tài)也正源于此。 學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中比在其他教育活動(dòng)中能更大程度地張揚(yáng)和展現(xiàn)自己的個(gè)性。因?yàn)槊佬g(shù)課程是一種綜合性、活動(dòng)性強(qiáng)且活動(dòng)結(jié)果無(wú)對(duì)錯(cuò)之分的課程。在這種以美的熏陶為主的活動(dòng)中，學(xué)生的個(gè)性得以全面自然地釋放；性格、氣質(zhì)、情感得以自然流露；手、眼、腦得以協(xié)調(diào)發(fā)展，溝通了其物質(zhì)層面與觀念層面的關(guān)系，促進(jìn)了個(gè)性的內(nèi)化和健康發(fā)展，同時(shí)提高了學(xué)生的能力、智力、人生觀和情感價(jià)值觀等綜合素質(zhì)。因此，在美術(shù)課堂中引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)共同價(jià)值觀的同時(shí)，也應(yīng)努力尊重、保持和發(fā)

10、展學(xué)生的個(gè)性。要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，就是要使學(xué)生的個(gè)性得到自由的發(fā)展，增強(qiáng)他們的主體意識(shí)，形成開拓精神、創(chuàng)造才能，提高其個(gè)人價(jià)值。因此，我們的教育就要具有個(gè)性化，就要在教育過(guò)程中重視受教育者的需要、興趣、創(chuàng)造和自由，尊重人的尊嚴(yán)、人的潛能。在教學(xué)中通過(guò)情感的滲透、傳達(dá)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)人的個(gè)性自主和諧發(fā)展。 （一）在教學(xué)情境中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)控者，通過(guò)各種方式、手段，有意設(shè)置一定的情境氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生激情，主動(dòng)參與，釋放激情，在這一過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的個(gè)性化探究欲望、創(chuàng)造欲望，從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成。 （二）在教學(xué)內(nèi)容中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

11、 教師要靈活地掌握課程的內(nèi)容，可根據(jù)學(xué)生的具體情況，從學(xué)生的生活、興趣出發(fā)，選擇一些具有時(shí)代氣息的知識(shí)內(nèi)容，深入淺出，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動(dòng)參與，施展自我的個(gè)性魅力。 （三）在教學(xué)活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 開拓思維、綜合的運(yùn)用多種材質(zhì)，充分發(fā)揮學(xué)生的自由表現(xiàn)力，促進(jìn)個(gè)性的形成。采用集體合作的方式，加強(qiáng)相互間的交流，增強(qiáng)體驗(yàn)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，張顯其個(gè)性。鼓勵(lì)想象，求異創(chuàng)新，畫畫要畫出個(gè)性。 從美學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，風(fēng)格，是指美術(shù)作品顯示出的一種格調(diào)和氣派。藝術(shù)風(fēng)格，是藝術(shù)作品整體上呈現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特面貌。它和人的風(fēng)度一樣，不僅具有獨(dú)特的外形特點(diǎn)，而且還顯示出內(nèi)在的精神氣質(zhì)。藝術(shù)作品顯示的是藝術(shù)家

12、的個(gè)性。是個(gè)人風(fēng)格。所以，個(gè)人風(fēng)格就是藝術(shù)家在作品中呈現(xiàn)出的有別他人的獨(dú)特個(gè)性。獨(dú)特性，又是藝術(shù)家的鮮明個(gè)性的顯現(xiàn)，也是藝術(shù)家創(chuàng)造精神的表現(xiàn)。這種獨(dú)特性是藝術(shù)家觀察事物的一種獨(dú)特視角和藝術(shù)表現(xiàn)的獨(dú)特技巧在長(zhǎng)時(shí)間的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中所形成的。中國(guó)書法里的“顏筋柳骨”，就是說(shuō)唐代書法家顏真卿、柳公權(quán)兩個(gè)人楷書不同的個(gè)人風(fēng)格顏體豐腴、柳體瘦勁。在中國(guó)的美術(shù)欣賞中，常以“雄偉、秀麗、豪放、典雅、古拙、飄逸、沉著、奇險(xiǎn)、質(zhì)樸、空靈、濃艷、淡雅、蒼老、稚拙、縝密、疏野、高古清新、率真、自然、平淡等詞語(yǔ)來(lái)欣賞、評(píng)價(jià)不同的個(gè)人風(fēng)格”。所以，我們要在長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，不斷的培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。尤其是在創(chuàng)作的過(guò)程中，

13、要引導(dǎo)學(xué)生畫出個(gè)性來(lái)。 我們通過(guò)以上的教學(xué)活動(dòng)，一定會(huì)使學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中，對(duì)美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值，明確一個(gè)良好的學(xué)習(xí)流程，即：構(gòu)思選擇制作材料學(xué)習(xí)、運(yùn)用不同的創(chuàng)作形式、技法、進(jìn)行大膽、自由表現(xiàn)個(gè)性化風(fēng)格形成。這樣，學(xué)生能夠找到適合展示自我獨(dú)特個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于審美的個(gè)性情感，最終成為一個(gè)具有獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性、獨(dú)特審美修養(yǎng)的人?！酒好佬g(shù)讀書筆記】 美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言讀書筆記 人大附中朝陽(yáng)學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言一書。雖然這本書我只讀了一半，但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科

14、有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來(lái)，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。 一、讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言本書主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者，強(qiáng)調(diào)科目中心，注重通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值，工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過(guò)程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書，我個(gè)人以為美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言這一本書的觀點(diǎn)從屬于工具論，即主張通過(guò)美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書中探

15、討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn)，引用“讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。 該書分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí)，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法，與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)

16、言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細(xì)化為以下內(nèi)容。 （一）通過(guò)美術(shù)教育能更好了解兒童，也能促使學(xué)生理解自己，發(fā)展自信“藝術(shù)提供了理解兒童的思想和情感的一種方法。它能使兒童自身與他們的思想更緊密地聯(lián)系起來(lái)，而使兒童更好地理解自己。”“當(dāng)兒童開始懂得他們有力量改變和重構(gòu)他們創(chuàng)造的形狀時(shí)，他們就發(fā)展了自信和對(duì)自己能力和果敢的欣賞力。以上是來(lái)自書中的兩段話，足以印證作者的：“通過(guò)美術(shù)教育能更好了解兒童，也能促使學(xué)生理解自己，發(fā)展自信”的觀點(diǎn) （二）兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定。“兒童的美術(shù)表達(dá)思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定。”“他

17、們更多地沉入創(chuàng)作過(guò)程中，而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí)，最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說(shuō)明的是，作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度） （三）美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來(lái)發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二?！懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品，前者通過(guò)提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來(lái)推進(jìn)，后者則通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架，即了解人類經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來(lái)發(fā)展” 美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱

18、讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同，在美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）中也有詳細(xì)的闡述，現(xiàn)實(shí)中，兒童為一張畫取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn)，不過(guò)隨著“視覺(jué)文化時(shí)代（指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)王大根.2005）”的到來(lái)，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來(lái)越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。 （四）美術(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點(diǎn)我們不難理解，我們時(shí)?？梢钥吹絻和贿叜嫯嬕贿呑匝宰哉Z(yǔ)的樣子，多數(shù)繪畫時(shí)（除非強(qiáng)迫）他們都

19、是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中，通過(guò)繪畫（美術(shù)）兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。 （五）美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議 作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng)，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠(yuǎn)鏡，做畫夾子寫出興趣愛(ài)好，畫自己，全班相集，用粘泥表示對(duì)自我的想法，化妝戲劇游戲。美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議 ，美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力，訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有：制作拼貼壁畫、根據(jù)模特畫畫、畫詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺(jué)訓(xùn)練、印圖案、分類拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫、班級(jí)滑稽專欄、比較。 美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異，學(xué)習(xí)觀

20、察可以從三個(gè)方面入手，色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有：在色彩方面，設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。 美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱，能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周圍人的情感的理解力。有關(guān)活動(dòng)：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。 在閱讀的時(shí)候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議：從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì)，做塊故事布，動(dòng)物行為的視覺(jué)記錄。 另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智

21、力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童（強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué)）、貧困兒童（依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕）、非語(yǔ)言兒童（美術(shù)是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現(xiàn)）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？本書對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？這句話來(lái)源于這本書的“目的說(shuō)明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里，說(shuō)明我閱讀了本書不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。 （一）教學(xué)要注重審美 美術(shù)教

22、育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。 （二）教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科（其它學(xué)科）開展探究學(xué)習(xí)，但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上，不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看，作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。 （三）確定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段 作者認(rèn)為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定.”關(guān)于這一點(diǎn)，作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)?！钡拇_，美術(shù)是個(gè)人的、是生活的，作為

23、技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。 （四）評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行 從某種角度審視，集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng)，個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。 （五）注重差異教學(xué) （六）教學(xué)中我們要時(shí)刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類”（原意是，教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類，在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。）我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說(shuō)，閱

24、讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺(jué)得閱讀能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺(jué)一日不讀書邊有落伍的感覺(jué)，因此，大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書筆記思考的不能算很深入，只是一時(shí)興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了?！酒好佬g(shù)教師讀書心得體會(huì)】 讀書心得體會(huì) 最近，利用空閑時(shí)間我讀了給教師的一百條新建議，收獲不小，給教師的一百條建議讀書心得。 給教師的一百條新建議中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。 教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生

25、的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望?總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！ 我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，心得體會(huì)給教師的一百條建議讀書心得他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒臁?yōu)秀。 教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒? 讀著鄭杰的這一百條新建議，我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。 課余，我還讀了今天怎樣當(dāng)教師，雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。 要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)