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文檔簡介

1、答司馬諫議書講義 答司馬諫議書講義 答司馬諫議書講義 王安石,字介甫,王安石,字介甫, 號半山,撫州臨川人,號半山,撫州臨川人, 晚年退居江寧,封荊晚年退居江寧,封荊 國公,世稱王荊公,國公,世稱王荊公, 他是北宋著名的政治他是北宋著名的政治 家、文學(xué)家,家、文學(xué)家,“唐宋唐宋 八大家八大家”之一。作品之一。作品 有有臨川先生文集臨川先生文集。 寫作背景:寫作背景:北宋中期,社會矛盾尖銳。北宋中期,社會矛盾尖銳。 宋神宗任命王安石為參知政事,實(shí)行變宋神宗任命王安石為參知政事,實(shí)行變 法,力圖通過整軍理財(cái)以求富國強(qiáng)兵。法,力圖通過整軍理財(cái)以求富國強(qiáng)兵。 新法的實(shí)行,抑制了大官僚大地主和豪新法的實(shí)

2、行,抑制了大官僚大地主和豪 強(qiáng)的特權(quán),激起既得利益者的強(qiáng)烈反對。強(qiáng)的特權(quán),激起既得利益者的強(qiáng)烈反對。 保守派代表人物司馬光一再致書王安石,保守派代表人物司馬光一再致書王安石, 要求罷黜新法,恢復(fù)舊制。王安石以此要求罷黜新法,恢復(fù)舊制。王安石以此 信作答,信中逐條駁斥對方對新法的責(zé)信作答,信中逐條駁斥對方對新法的責(zé) 難,批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、難,批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、 不恤國事的保守思想,表示了堅(jiān)定不移不恤國事的保守思想,表示了堅(jiān)定不移 地推行新法的決心。地推行新法的決心。 答司馬諫議書講義 “書書”在文言文標(biāo)題中有兩種意義。在文言文標(biāo)題中有兩種意義。 一種是名詞,作書信、文

3、件講。一種是名詞,作書信、文件講。如如 王安石的王安石的答司馬諫議書答司馬諫議書、吳均、吳均 的的與朱元思書與朱元思書、林覺民的、林覺民的與與 妻書妻書,或指信函,或指文件,都,或指信函,或指文件,都 屬于名詞的范疇。屬于名詞的范疇。另一種是動詞,另一種是動詞, 作書寫、記載講,作書寫、記載講,如明人高啟的如明人高啟的 書博雞者事書博雞者事,就是,就是 “ 記斗雞玩記斗雞玩 賭者的故事賭者的故事 ” 的意思。的意思。 答司馬諫議書講義 “答答”即即“答復(fù)、回復(fù)答復(fù)、回復(fù)”之意。之意。 “諫議諫議”則指的是則指的是“諫議大諫議大 夫夫”這個官職。這個官職。 “答司馬諫議書答司馬諫議書” 理解為理

4、解為 “回復(fù)諫議大夫司馬光的回復(fù)諫議大夫司馬光的 信信” 。 答司馬諫議書講義 課文翻譯: 第第1自然段自然段 某啟:昨日蒙教。竊以為與君實(shí)游處相好某啟:昨日蒙教。竊以為與君實(shí)游處相好 之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故 也,也, 某:古人在信稿上用某:古人在信稿上用“某某”,代替自己的,代替自己的 名。名。 竊:我私下,謙詞。竊:我私下,謙詞。 每:往往,常常。每:往往,常常。 術(shù):方術(shù),方法,這里指政治主張。術(shù):方術(shù),方法,這里指政治主張。 答司馬諫議書講義 雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察,故略上報(bào),不復(fù)雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察,故略上報(bào),不復(fù) 一一自辨;一一自

5、辨;重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)不宜重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)不宜 鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。 重:又。重:又。 反復(fù):指書信往來。反復(fù):指書信往來。 具道所以:詳細(xì)說明這樣做的理由。具道所以:詳細(xì)說明這樣做的理由。 見?。涸徫?。見?。涸徫摇?又想到您看待我一向很好又想到您看待我一向很好 ,對于,對于 書信的往來中不應(yīng)草率,所以現(xiàn)書信的往來中不應(yīng)草率,所以現(xiàn) 在詳細(xì)地說出我所以這樣做的理在詳細(xì)地說出我所以這樣做的理 由由 ,希望您或許會諒解我。,希望您或許會諒解我。 答司馬諫議書講義 第2自然段 蓋儒者所爭,尤在于名實(shí)。名實(shí)已明,蓋儒者所爭,尤在于名

6、實(shí)。名實(shí)已明, 而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者,而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者, 以為侵官、生事、征利、拒諫,以致以為侵官、生事、征利、拒諫,以致 天下怨謗也。天下怨謗也。 儒者:這里指讀書人。儒者:這里指讀書人。 侵官:侵犯官員的職權(quán)。侵官:侵犯官員的職權(quán)。 征利:與民爭利。征利:與民爭利。 以致:因而招致。以致:因而招致。 答司馬諫議書講義 某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷, 以授之于有司,不為侵官以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興;舉先王之政,以興 利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利; 辟

7、邪說,難壬人,不為拒諫。辟邪說,難壬人,不為拒諫。 修之于朝廷:在朝廷上討論修改。修之于朝廷:在朝廷上討論修改。 舉:施行,推行。舉:施行,推行。 辟:駁斥,抨擊。辟:駁斥,抨擊。 難:責(zé)難。難:責(zé)難。 壬人:善以巧言獻(xiàn)媚的人。壬:壬人:善以巧言獻(xiàn)媚的人。壬:“佞佞”的假借的假借 字。字。 我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令我卻認(rèn)為從皇帝那里接受命令 ,議訂法,議訂法 令制度并在朝廷上討論修改,然后把它令制度并在朝廷上討論修改,然后把它 交給有關(guān)部門的官吏去實(shí)施,這不算是交給有關(guān)部門的官吏去實(shí)施,這不算是 侵奪官吏的職權(quán)。侵奪官吏的職權(quán)。批駁荒謬的言論,抨批駁荒謬的言論,抨 擊巧言諂媚,不算是拒絕別人

8、的意見。擊巧言諂媚,不算是拒絕別人的意見。 答司馬諫議書講義 至于怨誹之多,則固前知其如此也。至于怨誹之多,則固前知其如此也。人人 習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、 同俗、自媚于眾為善,上乃欲變此,而同俗、自媚于眾為善,上乃欲變此,而 某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之, 則眾何為而不洶洶然?則眾何為而不洶洶然? 固前知:本來事先就知道。固前知:本來事先就知道。 恤:憂慮,顧念。恤:憂慮,顧念。 洶洶然:大吵大鬧的樣子。洶洶然:大吵大鬧的樣子。 至于埋怨、指責(zé)的人多,那是事前本至于埋怨、指責(zé)的人多,那是事前本 來就知道會這

9、樣。來就知道會這樣。 答司馬諫議書講義 盤庚之遷,胥怨民也盤庚之遷,胥怨民也,非特朝廷士大夫而,非特朝廷士大夫而 已。已。盤庚不為怨者故改其度盤庚不為怨者故改其度,度(,度(dudu) 義而后動,是而不見悔故也。義而后動,是而不見悔故也。 胥:相與。胥:相與。 特:僅僅。特:僅僅。 度:計(jì)劃。度:計(jì)劃。 度(度(dudu):估計(jì),考慮。):估計(jì),考慮。 是:認(rèn)定做得對。是:認(rèn)定做得對。 盤庚遷都的時候,老百姓都一起埋盤庚遷都的時候,老百姓都一起埋 怨。怨。 盤庚不因?yàn)橛新裨顾娜说木壒识P庚不因?yàn)橛新裨顾娜说木壒识?改變他的計(jì)劃。改變他的計(jì)劃。 答司馬諫議書講義 本段分析: 開頭先確立反駁的

10、原則:開頭先確立反駁的原則:“儒者所爭,儒者所爭, 尤在于名實(shí)尤在于名實(shí)”;然后抓住對方的論點(diǎn),;然后抓住對方的論點(diǎn), 樹起反駁的標(biāo)靶;再逐一反駁司馬光樹起反駁的標(biāo)靶;再逐一反駁司馬光 加給自己的罪名,要言不煩,理直氣加給自己的罪名,要言不煩,理直氣 壯。壯。 答司馬諫議書講義 第3自然段 如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為, 以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一 切不事事,守前所為而已,則非某之所敢切不事事,守前所為而已,則非某之所敢 知。知。 膏澤斯民:施恩澤給這些人民。膏澤斯民:施恩澤給這些人民。 事事:做事。前一事

11、事:做事。前一“事事”字是動詞,后一字是動詞,后一 “事事”字是名詞。字是名詞。 守:墨守。守:墨守。 知:領(lǐng)教。知:領(lǐng)教。 答司馬諫議書講義 人們習(xí)慣于得過且過的守舊之風(fēng)已經(jīng)不是一天了,人們習(xí)慣于得過且過的守舊之風(fēng)已經(jīng)不是一天了, 做官的人又大多不為國家大事操心,以附和舊俗之見做官的人又大多不為國家大事操心,以附和舊俗之見 來討好眾人為美德?;噬蠀s想改變這種現(xiàn)狀,而我又來討好眾人為美德?;噬蠀s想改變這種現(xiàn)狀,而我又 不顧政敵的多少,想盡力去幫助皇上抵制他們,那么,不顧政敵的多少,想盡力去幫助皇上抵制他們,那么, 眾人怎么會不大吵大鬧呢?過去商王盤庚遷都,群起眾人怎么會不大吵大鬧呢?過去商王盤

12、庚遷都,群起 怨恨的是老百姓,不僅是朝廷士大夫而已。盤庚并不怨恨的是老百姓,不僅是朝廷士大夫而已。盤庚并不 因?yàn)橛腥嗽购薜木壒?,就改變他的?jì)劃;他考慮理由因?yàn)橛腥嗽购薜木壒剩透淖兯挠?jì)劃;他考慮理由 正當(dāng),然后正當(dāng),然后去去做,他認(rèn)為正確,看不出有值得悔改的做,他認(rèn)為正確,看不出有值得悔改的 地方。如果您責(zé)備我執(zhí)政很久了,沒有能夠幫助皇上地方。如果您責(zé)備我執(zhí)政很久了,沒有能夠幫助皇上 大大地做一番事業(yè),以此造福人民,那我自知有罪了。大大地做一番事業(yè),以此造福人民,那我自知有罪了。 但如果說今天應(yīng)當(dāng)什么事也不必干,只是守著老規(guī)矩但如果說今天應(yīng)當(dāng)什么事也不必干,只是守著老規(guī)矩 就行了,那就不是我

13、所敢領(lǐng)教的了。就行了,那就不是我所敢領(lǐng)教的了。 重點(diǎn)語段:翻譯第三段,回答問題。重點(diǎn)語段:翻譯第三段,回答問題。 答司馬諫議書講義 1 1、這段文字可分為幾層?、這段文字可分為幾層? 2 2、作者引用、作者引用“盤庚遷都盤庚遷都”這一這一 歷史典故的意圖是什么?歷史典故的意圖是什么? 在在“則眾何為而不洶洶然則眾何為而不洶洶然”句句 后劃分為兩層。后劃分為兩層。 作者引用作者引用“盤庚遷都盤庚遷都”的歷史的歷史 典故意在表明自己堅(jiān)持變法的決典故意在表明自己堅(jiān)持變法的決 心決不動搖。心決不動搖。 答司馬諫議書講義 3 3、這段文字還揭露了什么問題?、這段文字還揭露了什么問題? 揭露了士大夫不恤國

14、事、專揭露了士大夫不恤國事、專 以向眾人獻(xiàn)媚取寵為能事的以向眾人獻(xiàn)媚取寵為能事的 丑惡嘴臉。丑惡嘴臉。 答司馬諫議書講義 第4自然段 無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。 無由:沒有機(jī)會。無由:沒有機(jī)會。 不任:不勝。不任:不勝。 區(qū)區(qū):拳拳,專誠、懇摯的意思。區(qū)區(qū):拳拳,專誠、懇摯的意思。 答司馬諫議書講義 本文是一篇書信體的駁論文,本文是一篇書信體的駁論文, 作者批駁了司馬光的什么觀點(diǎn)?作者批駁了司馬光的什么觀點(diǎn)? “侵官、生事、征利、拒諫,以致天侵官、生事、征利、拒諫,以致天 下怨謗也。下怨謗也?!?(“侵官、生事、征利、拒諫、致侵官、生事、征利、拒諫、致 謗謗”)

15、作者認(rèn)為判斷是非的原則是什么?作者認(rèn)為判斷是非的原則是什么? 名實(shí)已明,而天下之理得矣。名實(shí)已明,而天下之理得矣。 (名實(shí)相符是辯別是非的原則(名實(shí)相符是辯別是非的原則 ) 答司馬諫議書講義 作者重點(diǎn)批駁對方的什么觀點(diǎn)?這樣作者重點(diǎn)批駁對方的什么觀點(diǎn)?這樣 批駁有什么好處?批駁有什么好處? “(變法)以致天下怨謗也(變法)以致天下怨謗也”(致謗)(致謗) 抓住要點(diǎn)、駁倒要點(diǎn),司馬光抓住要點(diǎn)、駁倒要點(diǎn),司馬光 信中其他的細(xì)支末節(jié)也就不攻自信中其他的細(xì)支末節(jié)也就不攻自 破。言簡意明,要言不煩,理足破。言簡意明,要言不煩,理足 氣盛,毫不枝蔓。氣盛,毫不枝蔓。 答司馬諫議書講義 請概括本文的中心思想

16、。請概括本文的中心思想。 本文逐條駁斥司馬光對新法本文逐條駁斥司馬光對新法 的責(zé)難,批判了士大夫因循的責(zé)難,批判了士大夫因循 守舊、茍且偷安、不恤國事守舊、茍且偷安、不恤國事 的保守思想,表示了堅(jiān)定不的保守思想,表示了堅(jiān)定不 移地推行新法的決心。移地推行新法的決心。 答司馬諫議書講義 課文小結(jié): 王安石與司馬光共事多年,私交不錯,只王安石與司馬光共事多年,私交不錯,只 是政見每每不合。這篇文章既要照顧到友是政見每每不合。這篇文章既要照顧到友 情又要擺明事實(shí),因而作者采用了寓柔于情又要擺明事實(shí),因而作者采用了寓柔于 剛的表達(dá)方法,措辭委婉,但在變法原則剛的表達(dá)方法,措辭委婉,但在變法原則 上寸步

17、不讓,形成了獨(dú)特的語言風(fēng)格:據(jù)上寸步不讓,形成了獨(dú)特的語言風(fēng)格:據(jù) 理力駁而不失委婉,于平和中顯出奪人的理力駁而不失委婉,于平和中顯出奪人的 氣勢。氣勢。 答司馬諫議書講義 認(rèn)知此文寓剛于柔的特點(diǎn)。本文觀點(diǎn)鮮認(rèn)知此文寓剛于柔的特點(diǎn)。本文觀點(diǎn)鮮 明,態(tài)度決絕,但措辭委婉得體,具有寓剛明,態(tài)度決絕,但措辭委婉得體,具有寓剛 于柔的特色。如第二段中,于柔的特色。如第二段中,“至于怨謗之至于怨謗之 多多”,先用,先用“固前知其如此也固前知其如此也”一句接住,一句接住, 是退;然后是退;然后“人習(xí)于茍且人習(xí)于茍且”數(shù)句對這種怨謗數(shù)句對這種怨謗 作出深刻的剖析,是進(jìn)。一退一進(jìn)之間形成作出深刻的剖析,是進(jìn)。

18、一退一進(jìn)之間形成 跌宕,也就形成了全文的委婉文氣,但委婉跌宕,也就形成了全文的委婉文氣,但委婉 中又含有剛氣,含有鋒芒。這固然是由于書中又含有剛氣,含有鋒芒。這固然是由于書 信體格式的需要,也出于朋友之間的情意,信體格式的需要,也出于朋友之間的情意, 但更是源于王安石作為一個政治家的坦蕩胸但更是源于王安石作為一個政治家的坦蕩胸 懷和高度自信。懷和高度自信。 拓展延伸拓展延伸 答司馬諫議書講義 課堂檢測課堂檢測 答司馬諫議書講義 “不恤國事不恤國事”中的中的“恤恤”字,其意思字,其意思 是:是: ( ) A)憂愁憂愁 B)顧念顧念 C)憐憫憐憫 D)單薄單薄 B 答司馬諫議書講義 下列各項(xiàng)中下列

19、各項(xiàng)中“度度”字的讀音與字的讀音與 “度義而后動度義而后動”中相同的有:中相同的有: ( ) ( ) A)A)以己度人以己度人 B)B)審時度勢審時度勢 C)C)豁達(dá)大度豁達(dá)大度 D)D)置之度外置之度外 A、B 答司馬諫議書講義 下列句中加點(diǎn)字詞在文中的意思,不正確下列句中加點(diǎn)字詞在文中的意思,不正確 的一項(xiàng)是:的一項(xiàng)是: ( ) A A、以致天下怨謗也、以致天下怨謗也 致:招致致:招致 B B、某則以謂受命于人主、某則以謂受命于人主 以謂:認(rèn)為。以謂:認(rèn)為。 C C、舉先王之政,以興利除弊、舉先王之政,以興利除弊 舉:列舉。舉:列舉。 D D、非特朝廷士大夫而已、非特朝廷士大夫而已 特:僅

20、僅。特:僅僅。 C 答司馬諫議書講義 對下列兩組句中加點(diǎn)字的意義和用法,判對下列兩組句中加點(diǎn)字的意義和用法,判 斷正確的一項(xiàng)是斷正確的一項(xiàng)是 ( ) 則則固固前知其如此也前知其如此也 上上乃乃欲變此欲變此 斯斯固固百世之遇也百世之遇也 天下勝者眾矣,而天下勝者眾矣,而 霸者霸者乃乃五五 A、兩個、兩個“固固”字相同,兩個字相同,兩個“乃乃”字也字也 相同相同 B兩個兩個“固固”字不同,兩個字不同,兩個“乃乃”字也字也 不同不同 C兩個兩個“固固”字相同,兩個字相同,兩個“乃乃”字不字不 同同 D兩個兩個“固固”字不同,兩個字不同,兩個“乃乃”字相字相 同同 B 答司馬諫議書講義 下列句中加點(diǎn)的

21、下列句中加點(diǎn)的“見見”字意思與其字意思與其 他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是 : ( ) A、今君實(shí)所以、今君實(shí)所以見教見教者者 B、冀君實(shí)或、冀君實(shí)或見恕見恕也也 C、終必不蒙、終必不蒙見察見察 D、是而、是而不見不見可悔故也可悔故也 D 答司馬諫議書講義 選出與選出與“某則以謂受命于人主某則以謂受命于人主”中中 “某某”指代的人稱相同的一項(xiàng)指代的人稱相同的一項(xiàng) : : ( ) A A、王師北定中原日,家祭無忘告、王師北定中原日,家祭無忘告乃乃 翁翁 B B、更、更若若役,復(fù)若賦,則何如役,復(fù)若賦,則何如 C C、爾爾其無忘其無忘乃乃父之志父之志 DD、蓋、蓋余余所至,比其好游者不能十一

22、所至,比其好游者不能十一 D 答司馬諫議書講義 翻譯下列句子翻譯下列句子 1 1、重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)不宜鹵莽,故、重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)不宜鹵莽,故 今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。 重點(diǎn)字詞:重點(diǎn)字詞: 重念:又考慮到。視遇厚:對待優(yōu)厚。重念:又考慮到。視遇厚:對待優(yōu)厚。 反復(fù):指書信來往。宜:應(yīng)該。鹵莽:同反復(fù):指書信來往。宜:應(yīng)該。鹵莽:同 “魯莽魯莽”,草率,冒失。具:全部,引申,草率,冒失。具:全部,引申 為詳細(xì)。所以:這樣做的原因。冀:希望。為詳細(xì)。所以:這樣做的原因。冀:希望。 見?。涸徫摇R娝。涸徫摇?又想到您看待我一向很好,對于又想到您看待我一向很好,對于 書信往來是不應(yīng)簡慢無禮的,因書信往來是不應(yīng)簡慢無禮的,因 而我現(xiàn)在詳細(xì)地說出我所以這樣而我現(xiàn)在詳細(xì)地說出我所以這樣 做的理由,希望您或許能夠諒解做的理由,希望

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