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文檔簡(jiǎn)介
1、 端午亦稱端五,端午亦稱端五,“端端”的意思和的意思和“初初” 相同,稱相同,稱“端五端五” 如稱如稱“初五初五”;端五的;端五的 “五五”字字 又與又與“午午”相通,又因午時(shí)為相通,又因午時(shí)為 “陽(yáng)辰陽(yáng)辰”,所以端五也叫,所以端五也叫“端陽(yáng)端陽(yáng)”。五月五日,兩個(gè)五,。五月五日,兩個(gè)五, 故稱重五。故稱重五。 還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女 兒節(jié),天兒節(jié),天 中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,有紀(jì)中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,有紀(jì) 念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō); 惡月惡日驅(qū)避
2、說(shuō)等。影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)惡月惡日驅(qū)避說(shuō)等。影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì) 念屈原說(shuō)。念屈原說(shuō)。 二、感知語(yǔ)句二、感知語(yǔ)句 讀文本 找劃讀演 按照上面的四個(gè)步驟,對(duì)感嘆句、短句、 文言語(yǔ)句、成語(yǔ)或其他你感興趣的語(yǔ)句 進(jìn)行體會(huì),尋找語(yǔ)言的感覺(jué)。 有人說(shuō)汪曾祺有人說(shuō)汪曾祺 身兼身兼“二美二美”:美文家,:美文家, 美食家。以美文之筆法述美食之精華,自美食家。以美文之筆法述美食之精華,自 然別具一格,尋常小物,但細(xì)細(xì)地品嘗,然別具一格,尋常小物,但細(xì)細(xì)地品嘗, 卻常有卻常有味味外之外之味味。 四方食事四方食事 怎么理解兩個(gè)怎么理解兩個(gè)“味味”? (二)(二)整體感知整體感知 何物?何味?何物?
3、何味? 何物?何物? 1、作者家鄉(xiāng)的、作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)有哪些風(fēng)俗?其中哪些有哪些風(fēng)俗?其中哪些 是別處是別處 沒(méi)有的?沒(méi)有的? 2、作者家鄉(xiāng)的咸鴨蛋有什么特點(diǎn)?、作者家鄉(xiāng)的咸鴨蛋有什么特點(diǎn)? 3、寫(xiě)端午節(jié)的鴨蛋時(shí)寫(xiě)了、寫(xiě)端午節(jié)的鴨蛋時(shí)寫(xiě)了哪些哪些日常生活小事?日常生活小事? 介紹這些習(xí)俗與后文的鴨蛋有關(guān)系嗎?介紹這些習(xí)俗與后文的鴨蛋有關(guān)系嗎? 挑鴨蛋、吃鴨蛋、玩鴨蛋挑鴨蛋、吃鴨蛋、玩鴨蛋 合作探究 3.作者為什么特別喜歡端午 的鴨蛋? 段落結(jié)構(gòu) 全文共全文共6 6個(gè)自然段,可分成三部分。個(gè)自然段,可分成三部分。 第一部分(第一部分(1 1自然段),說(shuō)自然段),說(shuō)“端午端午”,介紹端午的種
4、種風(fēng)俗。,介紹端午的種種風(fēng)俗。 作者在文中并沒(méi)有直接圍繞作者在文中并沒(méi)有直接圍繞“端午的鴨蛋端午的鴨蛋”去寫(xiě),而是首先介紹家鄉(xiāng)端去寫(xiě),而是首先介紹家鄉(xiāng)端 午節(jié)的種種風(fēng)俗,濃墨重彩地描繪出午節(jié)的種種風(fēng)俗,濃墨重彩地描繪出“端午端午”的氣氛,就為文章主體的氣氛,就為文章主體 “鴨蛋鴨蛋”預(yù)設(shè)了一個(gè)合理的背景。預(yù)設(shè)了一個(gè)合理的背景。 文章第一句文章第一句“家鄉(xiāng)的端午,很多風(fēng)俗和外地一樣家鄉(xiāng)的端午,很多風(fēng)俗和外地一樣”,一句話拉近了讀者,一句話拉近了讀者 與作者之間的距離。然后介紹端午的風(fēng)俗有:系百索子、做香角子、貼與作者之間的距離。然后介紹端午的風(fēng)俗有:系百索子、做香角子、貼 五毒、貼符、喝雄黃酒,
5、這五種風(fēng)俗作者認(rèn)為很多地方都有的,因此在五毒、貼符、喝雄黃酒,這五種風(fēng)俗作者認(rèn)為很多地方都有的,因此在 介紹時(shí)語(yǔ)言較為簡(jiǎn)潔,而介紹時(shí)語(yǔ)言較為簡(jiǎn)潔,而“放黃煙子放黃煙子”和和“吃十二紅吃十二紅”“”“不知?jiǎng)e處有不知?jiǎng)e處有 不不”,作者估計(jì)可能別處沒(méi)有,因此這兩種風(fēng)俗介紹的較為詳細(xì)。而,作者估計(jì)可能別處沒(méi)有,因此這兩種風(fēng)俗介紹的較為詳細(xì)。而 “吃十二紅吃十二紅”中的中的“十二紅十二紅”中就有咸鴨蛋,所以自然而然地引出了對(duì)中就有咸鴨蛋,所以自然而然地引出了對(duì) 本地鴨蛋的介紹。本地鴨蛋的介紹。 第二部分(第二部分(2 23 3),說(shuō)鴨蛋,寫(xiě)家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特),說(shuō)鴨蛋,寫(xiě)家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特 色。色。
6、第第2 2段的開(kāi)頭幾句簡(jiǎn)明扼要地介紹了家鄉(xiāng)出咸鴨蛋的原段的開(kāi)頭幾句簡(jiǎn)明扼要地介紹了家鄉(xiāng)出咸鴨蛋的原 因:水鄉(xiāng)因:水鄉(xiāng)出鴨出鴨鴨多鴨多蛋多蛋多善于腌鴨善于腌鴨 蛋蛋高郵咸鴨蛋出了名。這一句一句之間構(gòu)成因果高郵咸鴨蛋出了名。這一句一句之間構(gòu)成因果 關(guān)系,使讀者對(duì)高郵咸鴨蛋出名的原因了解的清清楚關(guān)系,使讀者對(duì)高郵咸鴨蛋出名的原因了解的清清楚 楚。作者特別還在文章中引用了清代詩(shī)人袁枚的楚。作者特別還在文章中引用了清代詩(shī)人袁枚的腌腌 蛋蛋一文,因?yàn)樽髡呱跤X(jué)一文,因?yàn)樽髡呱跤X(jué)“親切親切”,作者是以自己家,作者是以自己家 鄉(xiāng)的咸鴨蛋歷史悠久、聞名全國(guó)而引以為傲。鄉(xiāng)的咸鴨蛋歷史悠久、聞名全國(guó)而引以為傲。 第第
7、3 3段介紹了高郵咸蛋的特點(diǎn)段介紹了高郵咸蛋的特點(diǎn)“質(zhì)細(xì)而油多質(zhì)細(xì)而油多”,并介紹,并介紹 了幾種吃法,相比較,北京的咸鴨蛋了幾種吃法,相比較,北京的咸鴨蛋“叫什么咸鴨蛋叫什么咸鴨蛋 呢呢”。從對(duì)北京的腌鴨蛋的否定上,流露出對(duì)家鄉(xiāng)由。從對(duì)北京的腌鴨蛋的否定上,流露出對(duì)家鄉(xiāng)由 衷的熱愛(ài)與自豪。衷的熱愛(ài)與自豪。 第三部分(第三部分(4 46 6),寫(xiě)端午的鴨蛋。),寫(xiě)端午的鴨蛋。 這一部分才正式扣題來(lái)寫(xiě)這一部分才正式扣題來(lái)寫(xiě)“端午的鴨蛋端午的鴨蛋”,作,作 者主要介紹了掛者主要介紹了掛“鴨蛋絡(luò)子鴨蛋絡(luò)子”的風(fēng)俗。頭天,的風(fēng)俗。頭天, 備好絡(luò)子;端午一早,煮熟鴨蛋,挑一個(gè)稱心備好絡(luò)子;端午一早,煮熟
8、鴨蛋,挑一個(gè)稱心 的鴨蛋;裝在絡(luò)子里,掛在大襟的紐扣上,作的鴨蛋;裝在絡(luò)子里,掛在大襟的紐扣上,作 為一個(gè)飾物;高興的時(shí)候把它吃掉。為一個(gè)飾物;高興的時(shí)候把它吃掉。 接著上一段的結(jié)尾,來(lái)介紹孩子吃鴨蛋的方接著上一段的結(jié)尾,來(lái)介紹孩子吃鴨蛋的方 法法不碰破蛋殼,掏空的吃法。剩下的蛋殼,不碰破蛋殼,掏空的吃法。剩下的蛋殼, 可以用來(lái)裝螢火蟲(chóng)兒。一舉兩得,符合兒童的可以用來(lái)裝螢火蟲(chóng)兒。一舉兩得,符合兒童的 心理。心理。 最后一段又與歷史故事最后一段又與歷史故事“囊螢映雪囊螢映雪”聯(lián)系起來(lái),聯(lián)系起來(lái), 聯(lián)想到用鴨蛋殼裝螢火蟲(chóng)兒來(lái)照亮讀書(shū)。聯(lián)想到用鴨蛋殼裝螢火蟲(chóng)兒來(lái)照亮讀書(shū)。 3.作者在端午節(jié)怎么把玩鴨
9、 蛋? 1.家鄉(xiāng)過(guò)端午有哪些風(fēng)俗? 2.高郵最出名的是什么? 它的特點(diǎn)是什么? 本文框架 端午的風(fēng)俗 家鄉(xiāng)的鴨蛋 端午的鴨蛋 家鄉(xiāng)鴨蛋的特點(diǎn)家鄉(xiāng)鴨蛋的特點(diǎn) 名聲久遠(yuǎn)名聲久遠(yuǎn) 質(zhì)細(xì)而油質(zhì)細(xì)而油 多多 蛋白而柔蛋白而柔 嫩嫩 問(wèn)起籍貫問(wèn)起籍貫 會(huì)肅然起敬會(huì)肅然起敬 上海店里上海店里 會(huì)特別標(biāo)明會(huì)特別標(biāo)明 雙黃鴨蛋雙黃鴨蛋 會(huì)成批輸出會(huì)成批輸出 引袁枚文作證引袁枚文作證 以北京鴨蛋相比以北京鴨蛋相比 熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)家鄉(xiāng) 我對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的情感我對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的情感曾經(jīng)滄海難為水曾經(jīng)滄海難為水 趣事趣事 掛鴨蛋絡(luò)子掛鴨蛋絡(luò)子 蛋殼裝螢聯(lián)到囊螢映雪的故事蛋殼裝螢聯(lián)到囊螢映雪的故事 懷念童年懷念童年 端午的鴨蛋端午
10、的鴨蛋 端午的鴨蛋端午的鴨蛋 端午的風(fēng)俗端午的風(fēng)俗 家鄉(xiāng)的鴨蛋家鄉(xiāng)的鴨蛋 系百索子系百索子. .做香角子做香角子 貼五毒貼五毒. .帖符帖符. .喝雄黃酒喝雄黃酒 放黃煙子放黃煙子. .吃十二紅吃十二紅 名聲名聲 特色特色 鴨蛋絡(luò)子鴨蛋絡(luò)子 玩鴨蛋殼玩鴨蛋殼 對(duì)童年生活的懷想對(duì)童年生活的懷想 對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài) 汪曾祺散文的特點(diǎn)汪曾祺散文的特點(diǎn) 在當(dāng)代文壇,當(dāng)人們熱衷于在當(dāng)代文壇,當(dāng)人們熱衷于“大敘事大敘事”, 習(xí)慣欣賞習(xí)慣欣賞“大事物大事物”“”“大場(chǎng)面大場(chǎng)面”“”“大結(jié)局大結(jié)局”,片,片 面追求高、大、全時(shí),另一種與之相反的面追求高、大、全時(shí),另一種與之相反的 審美情趣悄然興起,即著
11、眼于審美情趣悄然興起,即著眼于“小場(chǎng)景小場(chǎng)景” “小敘事小敘事”著力寫(xiě)凡人小事,寫(xiě)油鹽醬醋茶著力寫(xiě)凡人小事,寫(xiě)油鹽醬醋茶 ,寫(xiě),寫(xiě)“一地雞毛一地雞毛”。汪曾祺就是這種審美情。汪曾祺就是這種審美情 趣的杰出代表。當(dāng)他趣的杰出代表。當(dāng)他80年代重出文壇時(shí),年代重出文壇時(shí), 他的他的“小敘事小敘事”作品居然引起作品居然引起“大轟動(dòng)大轟動(dòng)”。 沈從文(右)與汪曾祺(左)合影沈從文(右)與汪曾祺(左)合影 汪曾祺(汪曾祺(1920192019971997) 現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人?,F(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。 19391939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系,深受教寫(xiě)作課年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系,深受教
12、寫(xiě)作課 的沈從文的影響。的沈從文的影響。19401940年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)。年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)。 19431943年大學(xué)年大學(xué) 畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職 員。員。 19461946年起在年起在文學(xué)雜志文學(xué)雜志、文藝復(fù)興文藝復(fù)興和和文藝春秋文藝春秋上發(fā)表上發(fā)表 戴車匠戴車匠、復(fù)仇復(fù)仇、綠貓綠貓、雞鴨名家雞鴨名家等短篇小說(shuō),引等短篇小說(shuō),引 起文壇注目。起文壇注目。19501950年后在北京文聯(lián)、中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)工作,編年后在北京文聯(lián)、中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)工作,編 輯輯北京文藝北京文藝和和民間文學(xué)民間文學(xué)等刊物。等刊物。19621962年
13、調(diào)北京京劇團(tuán)任編年調(diào)北京京劇團(tuán)任編 劇。著有小說(shuō)集劇。著有小說(shuō)集邂逅集邂逅集、羊舍的夜晚羊舍的夜晚、汪曾祺短篇小說(shuō)汪曾祺短篇小說(shuō) 選選、晚飯花集晚飯花集、寂寞與溫暖寂寞與溫暖、茱萸集茱萸集,散文集,散文集蒲蒲 橋集橋集、塔上隨筆塔上隨筆,文學(xué)評(píng)論集,文學(xué)評(píng)論集晚翠文談晚翠文談,以及,以及汪曾祺汪曾祺 自選集自選集等。短篇等。短篇受戒受戒和和大淖記事大淖記事是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō)。作品是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō)。作品 被譯成多種文字介紹到國(guó)外。被譯成多種文字介紹到國(guó)外。 他以散文筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō),寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)他以散文筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō),寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng) 物人情、習(xí)俗民風(fēng),富于地方特色。作品在疏放中透出
14、物人情、習(xí)俗民風(fēng),富于地方特色。作品在疏放中透出 凝重,于平淡中顯現(xiàn)奇崛,情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn),風(fēng)致清逸秀凝重,于平淡中顯現(xiàn)奇崛,情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn),風(fēng)致清逸秀 異。異。 汪曾祺先生是一位非常講究語(yǔ)言藝術(shù) 的作家,他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求: 平淡 而 有味,用適當(dāng)?shù)姆窖?表現(xiàn)作品的地方特色,有淡淡的幽默。汪 曾祺的語(yǔ)言,熔書(shū)面語(yǔ)與口語(yǔ)于一爐,將 古漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)完美地結(jié)合在一起,在 平實(shí)、自然之中又時(shí)時(shí)流露出典雅雍容, 顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語(yǔ)言功力。 主要作品主要作品 受戒受戒大淖記事大淖記事 端午的鴨蛋端午的鴨蛋等等 江蘇高郵人江蘇高郵人 學(xué)者學(xué)者 作家作家 何味?何味? (三)深層探究(三)深
15、層探究 你體會(huì)出了哪些味外之味?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)一兩點(diǎn)。你體會(huì)出了哪些味外之味?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)一兩點(diǎn)。 童年的快樂(lè),對(duì)家鄉(xiāng)的懷念,為家鄉(xiāng)自豪。童年的快樂(lè),對(duì)家鄉(xiāng)的懷念,為家鄉(xiāng)自豪。 日常生活中富含生活情趣,人生意味。日常生活中富含生活情趣,人生意味。 語(yǔ)言有特色:平淡而有味,運(yùn)用方言,幽默等。語(yǔ)言有特色:平淡而有味,運(yùn)用方言,幽默等。 用自己的慧眼去發(fā)現(xiàn)隱藏在字里行間的情趣和味 外之味: 我喜歡 ,因?yàn)樗?平淡而又幽默平淡而又幽默 白話文言相熔白話文言相熔 描寫(xiě)抓住神韻描寫(xiě)抓住神韻 文章語(yǔ)言的特色文章語(yǔ)言的特色 1、平淡有味、平淡有味: 2、方言入文、方言入文: 3、帶有文言色彩:、帶有文言色彩: 好處是:使文
16、章增添書(shū)卷氣和典雅之美好處是:使文章增添書(shū)卷氣和典雅之美 好處是:作者脫口而出,直率樸素好處是:作者脫口而出,直率樸素 好處是:讀起來(lái)親切自然好處是:讀起來(lái)親切自然。 4、有點(diǎn)幽默:、有點(diǎn)幽默: 好處是:增加文章的趣味性好處是:增加文章的趣味性 端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己 去挑一個(gè),鴨蛋有什么可挑的呢?有!去挑一個(gè),鴨蛋有什么可挑的呢?有! 一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡 青的兩種。二是要挑形狀好看的。別青的兩種。二是要挑形狀好看的。別 說(shuō)鴨蛋都是一樣的,細(xì)看卻不同。有說(shuō)鴨蛋都是一樣的,細(xì)看卻不同。有 的樣子蠢,有的秀氣。
17、的樣子蠢,有的秀氣。 1、我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。 2 2、我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!、我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢! 3 3、端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個(gè),鴨蛋有什么可挑的、端午一早,鴨蛋煮熟了,由孩子自己去挑一個(gè),鴨蛋有什么可挑的 呢?有!一要挑淡青殼的。呢?有!一要挑淡青殼的。 4 4、高郵鴨蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉高郵鴨蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉 ,入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。,入口如嚼石灰。油多
18、尤為別處所不及。 5 5、筷子頭一扎下去,吱、筷子頭一扎下去,吱紅油就冒出來(lái)了。紅油就冒出來(lái)了。 我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大 高興的,好象我們那窮地方就出鴨蛋似高興的,好象我們那窮地方就出鴨蛋似 的!的! (口語(yǔ)化:短句、方言)(口語(yǔ)化:短句、方言) (文學(xué)性:文言、成語(yǔ))(文學(xué)性:文言、成語(yǔ)) 雅俗共賞雅俗共賞 不過(guò)高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地不過(guò)高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地 方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不 能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí) 在瞧不上。在
19、瞧不上。 平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃??曜?頭一扎下去,吱紅油就冒出來(lái)了。 汪曾祺為人為文,向真向善,汪曾祺為人為文,向真向善, 求平實(shí),不矯情。這個(gè)性情中人,求平實(shí),不矯情。這個(gè)性情中人, 深深愛(ài)著生活,深深愛(ài)著生活, 對(duì)生活有一種寧讓對(duì)生活有一種寧讓 它負(fù)我、我不負(fù)它的癡迷它負(fù)我、我不負(fù)它的癡迷. . 一代大師汪曾祺,一代大師汪曾祺, 方言俗語(yǔ)也入文。方言俗語(yǔ)也入文。 平平淡淡顯真味,平平淡淡顯真味, 幽默風(fēng)趣抒性情。幽默風(fēng)趣抒性情。 北京有位作家說(shuō)過(guò)這樣一段話:北京有位作家說(shuō)過(guò)這樣一段話:“我愛(ài)讀汪曾祺到了我愛(ài)讀汪曾祺到了 這般情形:長(zhǎng)官不待見(jiàn)這般情形:長(zhǎng)官不待見(jiàn) 我的時(shí)
20、侯,讀兩頁(yè)汪曾祺,便我的時(shí)侯,讀兩頁(yè)汪曾祺,便 感到人家待見(jiàn)不待見(jiàn)有屁用;辣妻欺我的時(shí)候,讀兩感到人家待見(jiàn)不待見(jiàn)有屁用;辣妻欺我的時(shí)候,讀兩 頁(yè)汪曾祺,便心地釋然,任性由她。頁(yè)汪曾祺,便心地釋然,任性由她?!?端午的鴨蛋一文,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情 趣,發(fā)現(xiàn)詩(shī)意,在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味, 這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來(lái)從容閑淡, 大有月下聽(tīng)長(zhǎng)者談古論今之感,悠然恬然之間,流 露出的是對(duì)兒時(shí)生活的懷想,對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。文章 于自然而然中寫(xiě)出自己獨(dú)特的感受和生活的妙處, 如風(fēng)行水上,自然成文,不做刻意的雕鑿加工,也 不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn),但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu) 思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。 請(qǐng)模仿作者的
21、語(yǔ)言,從形、色、香、味等方面 描繪一下你吃過(guò)的傳統(tǒng)節(jié)日美食吧。60字左右。 據(jù)雜志上的一次名為據(jù)雜志上的一次名為“老外看中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日印象老外看中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日印象“的調(diào)查顯示:的調(diào)查顯示: 你知道的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些?你知道的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些? 調(diào)查結(jié)果依次是:春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)調(diào)查結(jié)果依次是:春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié) 但有但有13%的外國(guó)人把國(guó)慶、五一、元旦等法定假日當(dāng)作中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。的外國(guó)人把國(guó)慶、五一、元旦等法定假日當(dāng)作中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。 9%的外國(guó)人把龍蝦節(jié)、螃蟹節(jié)、草莓節(jié)等商業(yè)節(jié)日當(dāng)作中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。的外國(guó)人把龍蝦節(jié)、螃蟹節(jié)、草莓節(jié)等商業(yè)節(jié)日當(dāng)作中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日
22、。6% 把情人節(jié)當(dāng)作中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。把情人節(jié)當(dāng)作中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。 近來(lái),韓國(guó)文化廳向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交了申請(qǐng)材料,將他們的近來(lái),韓國(guó)文化廳向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交了申請(qǐng)材料,將他們的“端午祭端午祭” 申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在中國(guó)民間,一場(chǎng)申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在中國(guó)民間,一場(chǎng)“保護(hù)端午節(jié)保護(hù)端午節(jié)”的運(yùn)動(dòng)正在掀的運(yùn)動(dòng)正在掀 起。起。 談?wù)勀愕目捶? 韓國(guó)申報(bào)端午節(jié)為文化遺產(chǎn)韓國(guó)申報(bào)端午節(jié)為文化遺產(chǎn) http:/ 2004-5-10 1:29:48 月日,月日,人民日?qǐng)?bào)人民日?qǐng)?bào)發(fā)表了一篇題為發(fā)表了一篇題為“不要冷落了自己的傳統(tǒng)節(jié)不要冷落了自己的傳統(tǒng)節(jié) 日日”的報(bào)道,說(shuō)東北一大學(xué)教授給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)來(lái)急件,稱亞的報(bào)道,說(shuō)東北一大學(xué)教授給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)來(lái)急件,稱亞 洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)文化遺產(chǎn)洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)文化遺產(chǎn)“人類人類 口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。一時(shí)間,該報(bào)道引起了我國(guó)輿論的很大反。一時(shí)間,該報(bào)道引起了我國(guó)輿論的很大反 響。另?yè)?jù)響。另?yè)?jù)光明日?qǐng)?bào)光明日?qǐng)?bào)近日發(fā)表的一篇文章透露,近日發(fā)表的一篇文章透露,“某國(guó)某國(guó)”是韓國(guó)。是韓國(guó)。 年,韓國(guó)江陵市年,韓國(guó)江陵市“端午祭端午祭”被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)第號(hào)被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)第號(hào)“重要無(wú)形重要無(wú)形 文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)”予以保護(hù),每年吸引國(guó)內(nèi)外百萬(wàn)人次參與和觀
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