八年級語文下冊《端午的鴨蛋》課件 人教新課標(biāo)版

1、 端午亦稱端五，端午亦稱端五，“端端”的意思和的意思和“初初” 相同，稱相同，稱“端五端五” 如稱如稱“初五初五”；端五的；端五的 “五五”字字 又與又與“午午”相通，又因午時為相通，又因午時為 “陽辰陽辰”，所以端五也叫，所以端五也叫“端陽端陽”。五月五日，兩個五，。五月五日，兩個五， 故稱重五。故稱重五。 還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女 兒節(jié)，天兒節(jié)，天 中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的來源，有紀(jì)中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的來源，有紀(jì) 念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說； 惡月惡日驅(qū)避

2、說等。影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)惡月惡日驅(qū)避說等。影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì) 念屈原說。念屈原說。 二、感知語句二、感知語句 讀文本 找劃讀演 按照上面的四個步驟，對感嘆句、短句、 文言語句、成語或其他你感興趣的語句 進行體會，尋找語言的感覺。 有人說汪曾祺有人說汪曾祺 身兼身兼“二美二美”：美文家，：美文家， 美食家。以美文之筆法述美食之精華，自美食家。以美文之筆法述美食之精華，自 然別具一格，尋常小物，但細(xì)細(xì)地品嘗，然別具一格，尋常小物，但細(xì)細(xì)地品嘗， 卻常有卻常有味味外之外之味味。 四方食事四方食事 怎么理解兩個怎么理解兩個“味味”？ （二）（二）整體感知整體感知 何物？何味？何物？

3、何味？ 何物？何物？ 1、作者家鄉(xiāng)的、作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？其中哪些有哪些風(fēng)俗？其中哪些 是別處是別處 沒有的？沒有的？ 2、作者家鄉(xiāng)的咸鴨蛋有什么特點？、作者家鄉(xiāng)的咸鴨蛋有什么特點？ 3、寫端午節(jié)的鴨蛋時寫了、寫端午節(jié)的鴨蛋時寫了哪些哪些日常生活小事？日常生活小事？ 介紹這些習(xí)俗與后文的鴨蛋有關(guān)系嗎？介紹這些習(xí)俗與后文的鴨蛋有關(guān)系嗎？ 挑鴨蛋、吃鴨蛋、玩鴨蛋挑鴨蛋、吃鴨蛋、玩鴨蛋 合作探究 3.作者為什么特別喜歡端午 的鴨蛋? 段落結(jié)構(gòu) 全文共全文共6 6個自然段，可分成三部分。個自然段，可分成三部分。 第一部分（第一部分（1 1自然段），說自然段），說“端午端午”，介紹端午的種

4、種風(fēng)俗。，介紹端午的種種風(fēng)俗。 作者在文中并沒有直接圍繞作者在文中并沒有直接圍繞“端午的鴨蛋端午的鴨蛋”去寫，而是首先介紹家鄉(xiāng)端去寫，而是首先介紹家鄉(xiāng)端 午節(jié)的種種風(fēng)俗，濃墨重彩地描繪出午節(jié)的種種風(fēng)俗，濃墨重彩地描繪出“端午端午”的氣氛，就為文章主體的氣氛，就為文章主體 “鴨蛋鴨蛋”預(yù)設(shè)了一個合理的背景。預(yù)設(shè)了一個合理的背景。 文章第一句文章第一句“家鄉(xiāng)的端午，很多風(fēng)俗和外地一樣家鄉(xiāng)的端午，很多風(fēng)俗和外地一樣”，一句話拉近了讀者，一句話拉近了讀者 與作者之間的距離。然后介紹端午的風(fēng)俗有：系百索子、做香角子、貼與作者之間的距離。然后介紹端午的風(fēng)俗有：系百索子、做香角子、貼 五毒、貼符、喝雄黃酒，

5、這五種風(fēng)俗作者認(rèn)為很多地方都有的，因此在五毒、貼符、喝雄黃酒，這五種風(fēng)俗作者認(rèn)為很多地方都有的，因此在 介紹時語言較為簡潔，而介紹時語言較為簡潔，而“放黃煙子放黃煙子”和和“吃十二紅吃十二紅”“”“不知別處有不知別處有 不不”，作者估計可能別處沒有，因此這兩種風(fēng)俗介紹的較為詳細(xì)。而，作者估計可能別處沒有，因此這兩種風(fēng)俗介紹的較為詳細(xì)。而 “吃十二紅吃十二紅”中的中的“十二紅十二紅”中就有咸鴨蛋，所以自然而然地引出了對中就有咸鴨蛋，所以自然而然地引出了對 本地鴨蛋的介紹。本地鴨蛋的介紹。 第二部分（第二部分（2 23 3），說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特），說鴨蛋，寫家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特 色。色。

6、第第2 2段的開頭幾句簡明扼要地介紹了家鄉(xiāng)出咸鴨蛋的原段的開頭幾句簡明扼要地介紹了家鄉(xiāng)出咸鴨蛋的原 因：水鄉(xiāng)因：水鄉(xiāng)出鴨出鴨鴨多鴨多蛋多蛋多善于腌鴨善于腌鴨 蛋蛋高郵咸鴨蛋出了名。這一句一句之間構(gòu)成因果高郵咸鴨蛋出了名。這一句一句之間構(gòu)成因果 關(guān)系，使讀者對高郵咸鴨蛋出名的原因了解的清清楚關(guān)系，使讀者對高郵咸鴨蛋出名的原因了解的清清楚 楚。作者特別還在文章中引用了清代詩人袁枚的楚。作者特別還在文章中引用了清代詩人袁枚的腌腌 蛋蛋一文，因為作者甚覺一文，因為作者甚覺“親切親切”，作者是以自己家，作者是以自己家 鄉(xiāng)的咸鴨蛋歷史悠久、聞名全國而引以為傲。鄉(xiāng)的咸鴨蛋歷史悠久、聞名全國而引以為傲。 第第

7、3 3段介紹了高郵咸蛋的特點段介紹了高郵咸蛋的特點“質(zhì)細(xì)而油多質(zhì)細(xì)而油多”，并介紹，并介紹 了幾種吃法，相比較，北京的咸鴨蛋了幾種吃法，相比較，北京的咸鴨蛋“叫什么咸鴨蛋叫什么咸鴨蛋 呢呢”。從對北京的腌鴨蛋的否定上，流露出對家鄉(xiāng)由。從對北京的腌鴨蛋的否定上，流露出對家鄉(xiāng)由 衷的熱愛與自豪。衷的熱愛與自豪。 第三部分（第三部分（4 46 6），寫端午的鴨蛋。），寫端午的鴨蛋。 這一部分才正式扣題來寫這一部分才正式扣題來寫“端午的鴨蛋端午的鴨蛋”，作，作 者主要介紹了掛者主要介紹了掛“鴨蛋絡(luò)子鴨蛋絡(luò)子”的風(fēng)俗。頭天，的風(fēng)俗。頭天， 備好絡(luò)子；端午一早，煮熟鴨蛋，挑一個稱心備好絡(luò)子；端午一早，煮熟

8、鴨蛋，挑一個稱心 的鴨蛋；裝在絡(luò)子里，掛在大襟的紐扣上，作的鴨蛋；裝在絡(luò)子里，掛在大襟的紐扣上，作 為一個飾物；高興的時候把它吃掉。為一個飾物；高興的時候把它吃掉。 接著上一段的結(jié)尾，來介紹孩子吃鴨蛋的方接著上一段的結(jié)尾，來介紹孩子吃鴨蛋的方 法法不碰破蛋殼，掏空的吃法。剩下的蛋殼，不碰破蛋殼，掏空的吃法。剩下的蛋殼， 可以用來裝螢火蟲兒。一舉兩得，符合兒童的可以用來裝螢火蟲兒。一舉兩得，符合兒童的 心理。心理。 最后一段又與歷史故事最后一段又與歷史故事“囊螢映雪囊螢映雪”聯(lián)系起來，聯(lián)系起來， 聯(lián)想到用鴨蛋殼裝螢火蟲兒來照亮讀書。聯(lián)想到用鴨蛋殼裝螢火蟲兒來照亮讀書。 3.作者在端午節(jié)怎么把玩鴨

9、 蛋？ 1.家鄉(xiāng)過端午有哪些風(fēng)俗？ 2.高郵最出名的是什么？ 它的特點是什么？ 本文框架 端午的風(fēng)俗 家鄉(xiāng)的鴨蛋 端午的鴨蛋 家鄉(xiāng)鴨蛋的特點家鄉(xiāng)鴨蛋的特點 名聲久遠(yuǎn)名聲久遠(yuǎn) 質(zhì)細(xì)而油質(zhì)細(xì)而油 多多 蛋白而柔蛋白而柔 嫩嫩 問起籍貫問起籍貫 會肅然起敬會肅然起敬 上海店里上海店里 會特別標(biāo)明會特別標(biāo)明 雙黃鴨蛋雙黃鴨蛋 會成批輸出會成批輸出 引袁枚文作證引袁枚文作證 以北京鴨蛋相比以北京鴨蛋相比 熱愛家鄉(xiāng)熱愛家鄉(xiāng) 我對家鄉(xiāng)鴨蛋的情感我對家鄉(xiāng)鴨蛋的情感曾經(jīng)滄海難為水曾經(jīng)滄海難為水 趣事趣事 掛鴨蛋絡(luò)子掛鴨蛋絡(luò)子 蛋殼裝螢聯(lián)到囊螢映雪的故事蛋殼裝螢聯(lián)到囊螢映雪的故事 懷念童年懷念童年 端午的鴨蛋端午

10、的鴨蛋 端午的鴨蛋端午的鴨蛋 端午的風(fēng)俗端午的風(fēng)俗 家鄉(xiāng)的鴨蛋家鄉(xiāng)的鴨蛋 系百索子系百索子. .做香角子做香角子 貼五毒貼五毒. .帖符帖符. .喝雄黃酒喝雄黃酒 放黃煙子放黃煙子. .吃十二紅吃十二紅 名聲名聲 特色特色 鴨蛋絡(luò)子鴨蛋絡(luò)子 玩鴨蛋殼玩鴨蛋殼 對童年生活的懷想對童年生活的懷想 對家鄉(xiāng)的熱愛對家鄉(xiāng)的熱愛 汪曾祺散文的特點汪曾祺散文的特點 在當(dāng)代文壇，當(dāng)人們熱衷于在當(dāng)代文壇，當(dāng)人們熱衷于“大敘事大敘事”， 習(xí)慣欣賞習(xí)慣欣賞“大事物大事物”“”“大場面大場面”“”“大結(jié)局大結(jié)局”，片，片 面追求高、大、全時，另一種與之相反的面追求高、大、全時，另一種與之相反的 審美情趣悄然興起，即著

11、眼于審美情趣悄然興起，即著眼于“小場景小場景” “小敘事小敘事”著力寫凡人小事，寫油鹽醬醋茶著力寫凡人小事，寫油鹽醬醋茶 ，寫，寫“一地雞毛一地雞毛”。汪曾祺就是這種審美情。汪曾祺就是這種審美情 趣的杰出代表。當(dāng)他趣的杰出代表。當(dāng)他80年代重出文壇時，年代重出文壇時， 他的他的“小敘事小敘事”作品居然引起作品居然引起“大轟動大轟動”。 沈從文（右）與汪曾祺（左）合影沈從文（右）與汪曾祺（左）合影 汪曾祺（汪曾祺（1920192019971997） 現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人?，F(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。 19391939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫作課年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教

12、寫作課 的沈從文的影響。的沈從文的影響。19401940年開始發(fā)表小說。年開始發(fā)表小說。 19431943年大學(xué)年大學(xué) 畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國文教員和歷史博物館職畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國文教員和歷史博物館職 員。員。 19461946年起在年起在文學(xué)雜志文學(xué)雜志、文藝復(fù)興文藝復(fù)興和和文藝春秋文藝春秋上發(fā)表上發(fā)表 戴車匠戴車匠、復(fù)仇復(fù)仇、綠貓綠貓、雞鴨名家雞鴨名家等短篇小說，引等短篇小說，引 起文壇注目。起文壇注目。19501950年后在北京文聯(lián)、中國民間文學(xué)研究會工作，編年后在北京文聯(lián)、中國民間文學(xué)研究會工作，編 輯輯北京文藝北京文藝和和民間文學(xué)民間文學(xué)等刊物。等刊物。19621962年

13、調(diào)北京京劇團任編年調(diào)北京京劇團任編 劇。著有小說集劇。著有小說集邂逅集邂逅集、羊舍的夜晚羊舍的夜晚、汪曾祺短篇小說汪曾祺短篇小說 選選、晚飯花集晚飯花集、寂寞與溫暖寂寞與溫暖、茱萸集茱萸集，散文集，散文集蒲蒲 橋集橋集、塔上隨筆塔上隨筆，文學(xué)評論集，文學(xué)評論集晚翠文談晚翠文談，以及，以及汪曾祺汪曾祺 自選集自選集等。短篇等。短篇受戒受戒和和大淖記事大淖記事是他的獲獎小說。作品是他的獲獎小說。作品 被譯成多種文字介紹到國外。被譯成多種文字介紹到國外。 他以散文筆調(diào)寫小說，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風(fēng)他以散文筆調(diào)寫小說，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風(fēng) 物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出

14、物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出 凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀 異。異。 汪曾祺先生是一位非常講究語言藝術(shù) 的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求： 平淡 而 有味，用適當(dāng)?shù)姆窖?表現(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。汪 曾祺的語言，熔書面語與口語于一爐，將 古漢語與現(xiàn)代漢語完美地結(jié)合在一起，在 平實、自然之中又時時流露出典雅雍容， 顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語言功力。 主要作品主要作品 受戒受戒大淖記事大淖記事 端午的鴨蛋端午的鴨蛋等等 江蘇高郵人江蘇高郵人 學(xué)者學(xué)者 作家作家 何味？何味？ （三）深層探究（三）深

15、層探究 你體會出了哪些味外之味？請說說一兩點。你體會出了哪些味外之味？請說說一兩點。 童年的快樂，對家鄉(xiāng)的懷念，為家鄉(xiāng)自豪。童年的快樂，對家鄉(xiāng)的懷念，為家鄉(xiāng)自豪。 日常生活中富含生活情趣，人生意味。日常生活中富含生活情趣，人生意味。 語言有特色：平淡而有味，運用方言，幽默等。語言有特色：平淡而有味，運用方言，幽默等。 用自己的慧眼去發(fā)現(xiàn)隱藏在字里行間的情趣和味 外之味： 我喜歡 ，因為它 平淡而又幽默平淡而又幽默 白話文言相熔白話文言相熔 描寫抓住神韻描寫抓住神韻 文章語言的特色文章語言的特色 1、平淡有味、平淡有味： 2、方言入文、方言入文： 3、帶有文言色彩：、帶有文言色彩： 好處是：使文

16、章增添書卷氣和典雅之美好處是：使文章增添書卷氣和典雅之美 好處是：作者脫口而出，直率樸素好處是：作者脫口而出，直率樸素 好處是：讀起來親切自然好處是：讀起來親切自然。 4、有點幽默：、有點幽默： 好處是：增加文章的趣味性好處是：增加文章的趣味性 端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己 去挑一個，鴨蛋有什么可挑的呢？有！去挑一個，鴨蛋有什么可挑的呢？有！ 一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡 青的兩種。二是要挑形狀好看的。別青的兩種。二是要挑形狀好看的。別 說鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有說鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有 的樣子蠢，有的秀氣。

17、的樣子蠢，有的秀氣。 1、我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。 2 2、我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！、我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢！ 3 3、端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個，鴨蛋有什么可挑的、端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個，鴨蛋有什么可挑的 呢？有！一要挑淡青殼的。呢？有！一要挑淡青殼的。 4 4、高郵鴨蛋的特點是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉高郵鴨蛋的特點是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉 ，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。，入口如嚼石灰。油多

18、尤為別處所不及。 5 5、筷子頭一扎下去，吱、筷子頭一扎下去，吱紅油就冒出來了。紅油就冒出來了。 我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大 高興的，好象我們那窮地方就出鴨蛋似高興的，好象我們那窮地方就出鴨蛋似 的！的！ （口語化：短句、方言）（口語化：短句、方言） （文學(xué)性：文言、成語）（文學(xué)性：文言、成語） 雅俗共賞雅俗共賞 不過高郵的咸鴨蛋，確實是好，我走的地不過高郵的咸鴨蛋，確實是好，我走的地 方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不 能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實 在瞧不上。在

19、瞧不上。 平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃?？曜?頭一扎下去，吱紅油就冒出來了。 汪曾祺為人為文，向真向善，汪曾祺為人為文，向真向善， 求平實，不矯情。這個性情中人，求平實，不矯情。這個性情中人， 深深愛著生活，深深愛著生活， 對生活有一種寧讓對生活有一種寧讓 它負(fù)我、我不負(fù)它的癡迷它負(fù)我、我不負(fù)它的癡迷. . 一代大師汪曾祺，一代大師汪曾祺， 方言俗語也入文。方言俗語也入文。 平平淡淡顯真味，平平淡淡顯真味， 幽默風(fēng)趣抒性情。幽默風(fēng)趣抒性情。 北京有位作家說過這樣一段話：北京有位作家說過這樣一段話：“我愛讀汪曾祺到了我愛讀汪曾祺到了 這般情形：長官不待見這般情形：長官不待見 我的時

20、侯，讀兩頁汪曾祺，便我的時侯，讀兩頁汪曾祺，便 感到人家待見不待見有屁用；辣妻欺我的時候，讀兩感到人家待見不待見有屁用；辣妻欺我的時候，讀兩 頁汪曾祺，便心地釋然，任性由她。頁汪曾祺，便心地釋然，任性由她?！?端午的鴨蛋一文，在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情 趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味， 這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閑淡， 大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流 露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。文章 于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處， 如風(fēng)行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也 不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，但在隨意之中也體現(xiàn)了構(gòu) 思的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。 請模仿作者的

21、語言，從形、色、香、味等方面 描繪一下你吃過的傳統(tǒng)節(jié)日美食吧。60字左右。 據(jù)雜志上的一次名為據(jù)雜志上的一次名為“老外看中國傳統(tǒng)節(jié)日印象老外看中國傳統(tǒng)節(jié)日印象“的調(diào)查顯示：的調(diào)查顯示： 你知道的中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？你知道的中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些？ 調(diào)查結(jié)果依次是：春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)調(diào)查結(jié)果依次是：春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié) 但有但有13%的外國人把國慶、五一、元旦等法定假日當(dāng)作中國傳統(tǒng)節(jié)日。的外國人把國慶、五一、元旦等法定假日當(dāng)作中國傳統(tǒng)節(jié)日。 9%的外國人把龍蝦節(jié)、螃蟹節(jié)、草莓節(jié)等商業(yè)節(jié)日當(dāng)作中國的傳統(tǒng)節(jié)日。的外國人把龍蝦節(jié)、螃蟹節(jié)、草莓節(jié)等商業(yè)節(jié)日當(dāng)作中國的傳統(tǒng)節(jié)日

22、。6% 把情人節(jié)當(dāng)作中國傳統(tǒng)節(jié)日。把情人節(jié)當(dāng)作中國傳統(tǒng)節(jié)日。 近來，韓國文化廳向聯(lián)合國教科文組織提交了申請材料，將他們的近來，韓國文化廳向聯(lián)合國教科文組織提交了申請材料，將他們的“端午祭端午祭” 申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在中國民間，一場申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在中國民間，一場“保護端午節(jié)保護端午節(jié)”的運動正在掀的運動正在掀 起。起。 談?wù)勀愕目捶? 韓國申報端午節(jié)為文化遺產(chǎn)韓國申報端午節(jié)為文化遺產(chǎn) http:/ 2004-5-10 1:29:48 月日，月日，人民日報人民日報發(fā)表了一篇題為發(fā)表了一篇題為“不要冷落了自己的傳統(tǒng)節(jié)不要冷落了自己的傳統(tǒng)節(jié) 日日”的報道，說東北一大學(xué)教授給文化部副部長周和平發(fā)來急件，稱亞的報道，說東北一大學(xué)教授給文化部副部長周和平發(fā)來急件，稱亞 洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國文化遺產(chǎn)洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國文化遺產(chǎn)“人類人類 口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。一時間，該報道引起了我國輿論的很大反。一時間，該報道引起了我國輿論的很大反 響。另據(jù)響。另據(jù)光明日報光明日報近日發(fā)表的一篇文章透露，近日發(fā)表的一篇文章透露，“某國某國”是韓國。是韓國。 年，韓國江陵市年，韓國江陵市“端午祭端午祭”被批準(zhǔn)為國家級第號被批準(zhǔn)為國家級第號“重要無形重要無形 文化遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)”予以保護，每年吸引國內(nèi)外百萬人次參與和觀