電大《教育學》期末綜合復習題及答案小抄 完整版小抄

1、期末綜合復習題及答案小抄 電大教育學一、選擇題（包括單選和多選，請將正確答案選出來，并把它們的標號填入題中的橫線上。多選、少選、錯選，均不得分。每小題2分，共10分） 。1作為進步教育的代表，杜威提出的基本主張包括（abd）a學校即社會 b教育即生活 c教師中心 d兒童中心 e書本中心 。2提出“教育是生活的過程，而不是將來生活的預備。教育是經(jīng)驗的改造或改組”的教育家是（b ）a盧梭 b杜威c斯賓塞 d陶行知 e蔡元培 。3標志著教育學作為一門獨立的學科開始形成的教育論著是（c）首次將教育學作為一門獨立學科劃分出來，標志教育學有了自己獨立的學科地位。a 普通教育學c b 大教學論 教育論 e

2、d 教育漫話 。4教育學研究的對象是（ae）a教育現(xiàn)象 b教育方針 c教育政策 d教育理論 e教育規(guī)律5教育學的產(chǎn)生與發(fā)展經(jīng)歷了四個階段，第二階段的代表人物有（d）等a孔子 b柏拉圖 c培根 d夸美紐斯 6教育學的產(chǎn)生與發(fā)展經(jīng)歷了四個階段，第一階段有中國的論語和學記（a）不是這一階段的代表作a蘇格拉底和柏拉圖 b柏拉圖和亞里斯多德c蘇格拉底和亞里斯多德 d夸美紐斯和赫爾巴特7教育學的產(chǎn)生與發(fā)展經(jīng)歷了四個階段， 第四階段是教育學的多元化發(fā)展，標志是教育學出現(xiàn)繁榮發(fā)展的特征，表人物。a桑代克 b馬卡連柯 c贊科夫 d陶行知8制約教育發(fā)展的規(guī)模與速度的因素有 ac 。a人口數(shù)量與增長率 b政治因素

3、c生產(chǎn)力發(fā)展水平 d文化因素 。9.禮記學記中明確提出：“古之王者，建國君民，教學為先”，反映了教育的（a）a政治功能 b經(jīng)濟功能 c人口功能 d文化功能 。10.教育可使人口結構趨向合理，反映了教育的（a ）a人口功能 b 文化功能 c政治功能 d經(jīng)濟功能 。11.教育可以把潛在勞動力轉化為現(xiàn)實勞動力，反映了教育的（d）a人口功能 b 文化功能 c政治功能 d經(jīng)濟功能12教育活動既然以教育目的為出發(fā)點和歸宿，檢查學生學習成績和發(fā)展程度，都要以教育目的為依據(jù)。這就是教育的（c）功能。a激勵功能 b調(diào)控功能c評價功能 d定向功能13教育通過對人類文化的選擇和整理，使之成為與學生發(fā)展相一致的力量教

4、育內(nèi)容與教育方法，從而傳遞給年輕一代，實現(xiàn)文化的代際延續(xù)。這體現(xiàn)了教育的（c）功能。a政治功能 b經(jīng)濟功能 c文化功能 d人口功能14“要改變一般人的本性，使它獲得一定勞動部門的技能和技巧，成為發(fā)達的和專門的勞動力，就要有一定的教育或訓練。”這體現(xiàn)了 。教育的（b）a政治功能 b經(jīng)濟功能 c文化功能 d人口功能15受教育者因為有了目標，可以樹立信心，堅強地排除各種困難，爭取實現(xiàn)目標，這體現(xiàn)了教育目的的（a）功能。a激勵功能 b調(diào)控功能 c評價功能 d定向功能16禮記學記中明確提出：“古之王者，建國君民，教學為先”，言明教育乃是治國安邦的關鍵，是“化民成俗”。這體現(xiàn)了教育的（a）功能。a政治功能

5、 b經(jīng)濟功能 c文化功能 d人口功能17教育過程中不可避免地會出現(xiàn)這樣或那樣的矛盾，充分發(fā)揮教育目的的（b）功能，是學校、家庭、社會圍繞教育目的發(fā)揮積極作用，共筑教育合力。a激勵功能 b調(diào)控功能 c評價功能 d定向功能 。18教育教學中搞“一刀切”、“齊步走”，違背了個體身心發(fā)展的（b）a順序性 b個別差異性 c階段性 d互補性 e不均衡性19有的放矢、因材施教等，都是指要根據(jù)學生身心發(fā)展規(guī)律中的（d）進行教育。a順序性 b階段性c不均衡性 d個別差異性 e穩(wěn)定性20 “雙因素說”理論認為，智力由（d）與（d）構成。a理解能力與推理能力b思維的材料與思維的結果c記憶能力與知覺能力 d一般因素與

6、特殊因素21教育的目的主要受（d）因素的制約。a人口數(shù)量 b人口質(zhì)量 c人口結構 d政治制度 e生產(chǎn)力發(fā)展水 。22教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿，其層次的多樣性，它的功能有（abcd）a定向功能 b調(diào)控功能 c激勵功能 d評價功能 e衍生功能 。23我國現(xiàn)行的學校教育系統(tǒng)的級別層次包括（ abcd）a學前教育 b初等教育 c中等教育 d高等教育 e研究生教育 。24我國現(xiàn)行的學校教育系統(tǒng)，在類別上包括（abcde ）a基礎教育體系 b職業(yè)技術教育體系c高等教育體系 d成人繼續(xù)教育體系e特殊教育學校系統(tǒng) 。25.從現(xiàn)代學校教育制度的類型來看，美國的學制屬于（ b ）a雙軌制 b單軌制 c分支

7、制 d雙軌制、單軌制并行 。26.從現(xiàn)代學校教育制度的類型來看，德國的學制屬于（a ）a雙軌制 b單軌制c分支制 d雙軌制、單軌制并行 。27從現(xiàn)代學校教育制度的類型來看，現(xiàn)行我國的學制屬于（c）a雙軌制 b單軌制c分支制 d雙軌制、單軌制并行 。28按照評價的不同目的，課程評價可分為（ cde ）a診斷性評價b總結性評價 c決策性評價 d研究性評價e工作性評價 。29. 地方課程開發(fā)中應把握的特征包括（bcde ）a權威性 b地域性 c針對性 d社會性 e探究性30教學方法、教學手段及組織形式主要受（ e）的制約。a人口數(shù)量 b人口質(zhì)量 c人口結構 d政治制度 e生產(chǎn)力發(fā)展水平 。31以語言

8、傳遞為主的教學方法包括（ abcd ）a講授法 b談話法 c討論法 d讀書指導法 e參觀法 （b）認為，教學不僅是一個特殊的認識過程，而且是一個學生全面發(fā)展的過程。知識、既能的獲得都不是一蹴而就的，它往往是一個32循序漸進、不斷提高的過程。a實踐說 b發(fā)展說 c特殊認識論 d多本質(zhì)說 （b）認為，教學過程是人類的實踐活動之一，換言之，教學活動本身的內(nèi)在屬性即實踐性的過程。在這個過程中，學生只有通過必要33的實踐活動才能完成一定的任務。a發(fā)展說 b實踐說 c特殊認識論 d多本質(zhì)說34從認識論出發(fā)，把教學過程看做一個特殊的認識過程。在這個過程中，教師根據(jù)一定的教育目的、任務、引導學生掌握系統(tǒng)的文化

9、科學知識和技能，使學生由不知到知，由知之不多到知之較多，從而發(fā)展學生認識世界的能力。這是典型的對教學過程本質(zhì)認識的（c）觀點。a實踐說 b發(fā)展說c特殊認識論 d多本質(zhì)說35. 在德育教育中，“抑其所短，揚其所長”是（b）德育原則的要求。a嚴格要求與尊重信任相結合 b長善救失c疏通引導 d知行統(tǒng)一e教育影響的一致性和連續(xù)性 。36“嚴而有格，嚴而有方”暗含的德育原則是（a ）a嚴格要求與尊重信任相結合 b長善救失c疏通引導 d知行統(tǒng)一37人在社會中生活，必然要進行多方面的活動和交往。正是通過多方面的活動和交往，人們才認識社會，認識自然，認識他人，認識自己，并形成自己的世界觀。同時，人的品德又總是

10、通過多方面活動和交往表現(xiàn)出來并得到檢驗。這種情況表明，德育過程具有（b）的特點。a漸進性和反復性b社會性和實踐性c引導性和規(guī)約性d協(xié)調(diào)性和整合性38德育實施的過程中，除了以一定的價值性內(nèi)容影響學生外，還要對各種關系和影響加以協(xié)調(diào)和整合，這反映了德育過程具有（d）的特點。a漸進性和反復性 b社會性和實踐性c引導性和規(guī)約性 d協(xié)調(diào)性和整合性39德育作為社會培養(yǎng)人的重要手段，總是以其目的性、計劃性和組織性連續(xù)不斷地對人施加多方面的影響，進而促使品德的不斷發(fā)展和提高。但這種發(fā)展和提高并不是直線上升的，而是呈現(xiàn)一種螺旋反復、逐步上升的軌跡。這種情況表明，德育過程具有（a）的特點。a漸進性和反復性 b社會

11、性和實踐性 c引導性和規(guī)約性 d協(xié)調(diào)性和整合性 。40具有信息時代特征的教師職業(yè)形象有（bcde）a獨奏者 b伴奏者 c協(xié)助者 d領導者 e促進者 。41“學為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（c）a復雜性 b創(chuàng)造性 c示范性 d長期性 e多重收獲性 。42以下哪條反映了教師具有農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會特征的職業(yè)形象（b）a“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 b“教師是園丁”、“教師是人類靈魂的工程師” c“我是教書匠” d“我是人民公仆” 。43以下哪條反映了教師的職業(yè)道德形象（a）a“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 b“教師是人類靈魂的工程師” c“我是教書匠” d“我是人民公仆” 。44以下

12、哪條反映了教師傳統(tǒng)的職業(yè)形象（c）a“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 b“教師是園丁”、“教師是人類靈魂的工程師” c“我是教書匠”45“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動的（c）特點。a復雜性 b創(chuàng)造性 c示范性 d長期性 e多重收獲性46心理學家所說的“心理斷乳期”指的是人的身心發(fā)展的（d ）時期。a嬰兒期 b幼兒期 c兒童期 d少年期 e青年期 47（c）是智力平常者（大多數(shù)人）的智商。a120-140 b110-120 c90-110 d低于8048引導學生全面提高素養(yǎng)，為未來成長打下基礎。這是（a）學生的教育第一點。a青年初期 b少年期c童年期 d幼年期49把學生的健康和體質(zhì)增

13、強作為主要任務。這是（c）學生的教育第一點。a青年初期 b少年期c童年期 d幼年期50教師要針對學生生理變化，加強青春期教育。這是（b）學生的教育第一點。a青年初期 b少年期c童年期 d幼年期51學校管理工作必須講求效益，做到低消耗、高質(zhì)量、高速度，力求用盡可能少的人力、物力、財力和時間，取得盡可能好的工作效果，這是學校管理原則中的（b）的要求。a導向性原則 b有效性原則c民主性原則 d科學性原則 e規(guī)范性原則52學校管理工作一定要按客觀規(guī)律辦事，正確處理主觀與客觀、理論與實際、傳統(tǒng)經(jīng)驗與現(xiàn)代管理科學之間的關系，這是學校管理原則中的（d）的要求。a導向性原則 b整體性原則 c民主性原則 d科學

14、性原則 e規(guī)范性原則53學校管理要把學校工作視為一個整體，從學校整體出發(fā)，統(tǒng)一指揮，合理組織各個部門幾個方面的力量，充分發(fā)揮整體優(yōu)勢，提高整體優(yōu)勢。這是體現(xiàn)（a ）。a整體性原則 b導向性原則c民主性原則 d科學性原則54學校管理實行民主管理，充分發(fā)揮全校教職員工的積極性，共同參與學校的管理工作，依靠群眾的智慧和力量，把學校工作做好。這 。是體現(xiàn)（c）a整體性原則 b導向性原則 c民主性原則 d科學性原則55學校管理工作首先必須有堅定、正確的政治方向，必須堅持黨的領導，堅持四項基本原則，堅持“教育必須為社會主義建設服務”和 。“三個面向”的教育方針和政策。這是體現(xiàn)（b）a整體性原則 b導向性原

15、則c民主性原則 d科學性原則二、辨析題（除去判斷“對”或“錯”外，請寫出理由。每小題6分，共18分）1教育是人類和動物都具有的一種現(xiàn)象。錯。教育是人類特有的一種社會現(xiàn)象。2教育不是人類的獨有現(xiàn)象，動物中也存在。錯。教育是人類特有的一種社會現(xiàn)象。3.社會可以制約教育的發(fā)展，而教育無法制約社會的發(fā)展。錯。社會和教育之間存在著相互制約關系。4.人的素質(zhì)不是先天遺傳的，完全是后天影響教育的結果，人完全是教育的產(chǎn)物。錯。人的素質(zhì)既不是先天遺傳的，也不完全是后天影響的結果，而是在先天的生理機能的基礎上，通過后天的環(huán)境影響和教育形成的內(nèi)在的、穩(wěn)定的身心特質(zhì)。5兒童的思維具有了“守恒性”和“可逆性”這個階段，

16、在皮亞杰認知發(fā)展四個階段中，屬于形式運算階段。錯。屬于具體運算階段。6.教育目的體現(xiàn)了人類發(fā)展的總體方向，可以超越國家、社會、歷史而存在，不具有時代性。錯。教育目的不是一個超社會、超歷史的永恒范疇，它具有一定的時代性，總是反映著一定時代的生產(chǎn)力的發(fā)展水平，社會關系因素以及受教育者身心發(fā)展的特點與規(guī)律。7.教育目的包括教育方針，教育方針的確立必須符合教育目的。錯。教育方針包括教育目的，教育目的的確立必須符合教育方針的規(guī)定。8教育目的的體現(xiàn)了“社會本位論”忽視了受教育者個人的發(fā)展，因此，我們應當堅持教育目的的“個人本位論”。錯。教育目的應從社會需要和個人需要的統(tǒng)一出發(fā)，單純從社會出發(fā)或單純從個人出

17、發(fā)的教育目的價值取向都是不正確的。9義務教育即強迫教育。對。是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。10.學制即指修業(yè)年限。錯。學制，它主要是指一個國家或地區(qū)各級各類學校的系統(tǒng)，具體規(guī)定著各級各類學校的性質(zhì)、任務、 入學條件、修業(yè)年限以及它們彼此之間的銜接和關系。11.隱性課程是學校課程的重要組成部分之一。對。隱性課程對學生的知識、情感、意志、行為和價值觀等方面起潛移默化的作用，促進或干擾教育目標實現(xiàn)，是顯性課程功能的補充。12.新課改教材提倡的“多樣化”，就是“多本化”。 錯?！岸鄻踊辈坏扔凇岸啾净?，具體體現(xiàn)為不同層次、不同類型的教材，體現(xiàn)不同歷

18、史時期不同適用群體的特點。缺少特色和沒有特定適用群體的“一綱多本”教材實際與“一綱一本”教材并無區(qū)別。13.發(fā)展性學生評價的根本目的是為了提高教學質(zhì)量。錯。發(fā)展性學生評價的根本目的是促進學生發(fā)展。14課程即學校開設的全部學科的總和。錯。廣義的課程，它包括學校的各門學科和有目的、有計劃、有組織的各種活動，以及對內(nèi)容的安排、進程和時限。15德育過程就是學生品德形成和發(fā)展的過程。錯。德育過程與品德形成過程的關系，是教育與發(fā)展的關系，在現(xiàn)實教育中，并不是所有的德育過程都能促進品德的形成和發(fā)展。16.德育中對人的陶冶，其內(nèi)涵就是環(huán)境陶冶。錯。陶冶教育法的方式有環(huán)境陶冶、情感陶冶、人格陶冶、藝術陶冶、科學

19、知識陶冶及各種活動 和交往情景陶冶等。17.在學校德育中不可忽視對學生的心理疏導。對。德育實施的基本原則之一是引導學生自主的原則，這就需要教育者疏通引導，而心理疏導是其中的一種形式。18學校德育就是道德教育，別無他意。錯。德育具有狹義和廣義之分，狹義的德育僅指道德教育，廣義的德育除道德教育外，還包括涉及人們成長生活的其他品德內(nèi)容。19.德育過程就是學生品德形成和發(fā)展的過程。錯。德育過程不能完全等同于品德形成過程。德育過程與品德形成過程的關系是教育與發(fā)展的關系。在現(xiàn)實教育中，并不是所有的德育過程都能促進品德的形成和發(fā)展。20.只有接受正規(guī)的教師教育才能獲得專業(yè)發(fā)展。錯。教師專業(yè)發(fā)展途徑包括接受正

20、規(guī)的教師教育、自主發(fā)展和依據(jù)自己的學習體驗涵養(yǎng)教學智慧。21.所有教師都有資格當班主任。錯。不是所有教師都有資格當班主任，選聘班主任應當在教師任職條件的基礎上突出考查一些條件。22教師的權利有教學權、參與權、懲罰權。錯。教師的權利有教育權、發(fā)展權、報酬權、參與權。23學生當下的生活并不重要，重要的是其是否能為將來的生活做準備。錯。教育要尊重學生的“童性”，不能以忽視學生當下的生活為代價去為未來生活做準備。24.學校管理就是教學管理。錯。學校管理包括教學管理、教育人事管理和教育財務管理。25.學校管理的內(nèi)容比較單一，主要是指教學管理。錯。學校管理包括教學管理、教育人事管理和教育財務管理。26.學

21、校管理的民主性原則就是要充分發(fā)揮全校教職員工的積極性，依靠群眾的智慧與力量，把學校工作做好，不需要集中。錯。在學校管理過程中，民主和集中是統(tǒng)一的。三、簡答題（每小題8分，共16分）1.簡述教育的政治功能。p50維系社會政治穩(wěn)定；促進社會政治變革；培養(yǎng)社會政治人才；推進社會政治民主。2.簡述人的身心發(fā)展的規(guī)律。p77 順序性；階段性；不均衡性；個別差異性。3.簡述學生掌握知識的基本階段。p218 心理準備階段；感知知識階段；理解知識階段；鞏固知識階段；運用知識階段；評價學習效果的階段。4.簡述中小學常用的教學方法。p226 （2）以直觀感知為主的教學方法：演示法；參觀法等。 （1）以語言傳遞為主

22、的教學方法：講授法；談話法；討論法；讀書指導法。 （3）以實際訓練為主的教學方法：練習法；實驗法；實習作業(yè)法等。5.簡述現(xiàn)代教學倡導哪些新的理念。p235 有效教學；對話教學；體驗教學；實踐教學；反思性教學；生成性教學；生命化教學。6.簡述教師應具備的基本專業(yè)能力。p303 教師的專業(yè)能力是教師從教的能力，是教師圓滿完成本職工作的專業(yè)本領。在專業(yè)能力方面，教學能力是一名教師必備的能力。通常認為教師必須具備以下基本能力：了解學生及同學生交往的能力，語言表達能力，運用現(xiàn)代教育技術手段的能力，組織管理能力，組織管理能力，教育科學研究能力。在實施素質(zhì)教育的今天，特別要求教師具有四項基本能力：分析問題的能力，解決問題的能力，發(fā)現(xiàn)問題的能力和提出問題的能力。7.簡述中華人民共和國教師法中有關受教育者應當履行的義務。p325 遵守法律法規(guī)；遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣；努力學習，完成規(guī)定的學習任務；遵守所在學?；蛘咂渌逃龣C構的管理制度。8簡述學生的本質(zhì)屬性。p321 （1）學生是正在成長中的人：學生是未完成的人。學生是迅速發(fā)展的人。學生是 受教育的對象。（2）學生是具有主體性的兒童：學生是兒童。學生是具有自主性、能動性的個體。9簡述我國憲法與法律規(guī)定的少年兒童的合法權利。p324 生存的權利；安全的權利；受教育的權利；受尊重的權利；人身自由的權利。四、