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1、學(xué)科:語文 主題班會(huì)尊孝道,學(xué)做人,促成長 今天的班會(huì)時(shí)間,讓我們先一起來聽三則故事吧。第一個(gè)故事是扇枕溫衾,在東漢江夏安陸有個(gè)男孩叫黃香,九歲時(shí)母親就去世了。在赤日炎炎的夏季,他都會(huì)為父親扇涼枕頭和席子;而在隆冬時(shí)節(jié),他則會(huì)用自己的身體為父親暖熱被褥。他在少年時(shí)就博通經(jīng)典,所寫文章文采飛揚(yáng)。當(dāng)時(shí)的京師廣泛流傳著“天下無雙,江夏黃童”。第二個(gè)故事是懷橘遺親,在三國時(shí),吳國吳縣華亭(今上海市松江)有個(gè)陸績,他在六歲時(shí),隨父親陸康到九江拜謁袁術(shù)。袁術(shù)拿出了橘子招待他們,陸績就往懷里藏了兩個(gè)。告辭時(shí),他懷里的橘子卻滾落到地上,袁術(shù)就嘲笑他說:“陸郎來我家作客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績聽后

2、,不慌不忙地回答到:“我母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗?!痹g(shù)見他小小年紀(jì)就如此懂事,十分驚奇。陸績成年后,博學(xué)多識,通曉天文、歷算,成為著名科學(xué)家。第三則故事是恣蚊飽血,在晉朝,濮陽人吳猛在八歲時(shí)就懂得孝敬父母。因?yàn)榧依镓毟F,沒錢買蚊帳,蚊蟲的叮咬常常使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤裸著上身,坐在父親的床前任憑蚊蟲叮咬卻不去驅(qū)趕,擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。大家聽了這三個(gè)故事,有什么發(fā)現(xiàn)?(黃香、陸績、吳猛雖然生活在不同的時(shí)代,小小年紀(jì)的他們卻有著一個(gè)相似之處,那就是對于父母的孝敬。)在我們現(xiàn)代社會(huì)生活中,總感覺“孝”離我們很遙遠(yuǎn)、很陌生了。今天我們就來看一看什么是“孝”。 單從

3、字形上看,“孝”的上面是一位老人,下面是一個(gè)小孩,像“子”用頭承老人手行走,所以,東漢的許慎就解釋為“孝,善事父母者也”,即尊敬長輩,侍老奉親。“孝”是儒學(xué)倫理道德的核心內(nèi)容之一,歷代的儒學(xué)之士都大力宣揚(yáng)“孝道”,封建帝王也利用“孝道”來為自己的統(tǒng)治服務(wù)。那么,怎么做才是孝呢?儒家道德觀的經(jīng)典著作孝經(jīng)告訴我們:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”也就是說,一個(gè)人的身體,甚至很細(xì)小的一根頭發(fā)、一點(diǎn)皮膚,都是由父母所賦予,既然承受之于父母,就理應(yīng)體會(huì)父母愛兒女的一片苦心。當(dāng)我們保全了自己的身體,不敢稍有毀傷,這便是孝道的開始。由此看來,“孝”應(yīng)該是人性中最根本的東西,也就是我們很容易都能做

4、到的。我們在座的各位同學(xué),絕大部分都是九零后吧。從小,我們都被爺爺、奶奶、外公外婆視為“小太陽”,被父母視為掌上明珠,捧在手里怕掉了,含在嘴里怕化了。我們從長輩們那里獲取了很多無微不至的關(guān)愛之后,有沒有想著去回報(bào)這些厚愛呢?下面,請同學(xué)們暢所欲言,談一談自己在校園、在生活中的表現(xiàn)吧。(我們中絕絕大部分的同學(xué)都能以學(xué)習(xí)為己任,在學(xué)校里能夠照顧好自己,合理安排自己的時(shí)間,能夠勞逸結(jié)合,盡可能擠出更多的時(shí)間、以最好的精神狀態(tài)、盡可能獲取更多更好的知識。揮灑著勤奮的汗水,收獲著成長的喜悅!主流之外,還總是有些不和諧的現(xiàn)象存有著。比如,有的同學(xué)覺得父母供養(yǎng)子女是天經(jīng)地義的義務(wù),心安理得地?fù)]霍著父母的血汗

5、錢,把自己打扮得漂漂亮亮、瀟瀟灑灑,廣交朋友,注重個(gè)性,時(shí)時(shí)處處都要彰顯自己的與眾不同;有的同學(xué)飽食終日,沒有什么追求,每天昏昏沉沉、得過且過,做一天“和尚”撞一天鐘;有的同學(xué)則打著上學(xué)的旗號,沉迷在網(wǎng)絡(luò)的世界,今日五元、明日十元,變換著花樣向父母索取,然后去填那個(gè)無底的深淵;還有的同學(xué),稍不順心,抽煙喝酒來排遣;與同學(xué)有了矛盾,打架斗毆武力解決;與父母有了代溝,不去化解溝通,輕則大吵大鬧,重則離家出走、尋死覓活相威脅)從上面同學(xué)們所列舉的這些司空見慣的現(xiàn)象中,我們來看一看,怎樣才能在日常生活中做到回報(bào)父母之愛、不背離孝道?(首先,我們應(yīng)該珍愛自我。讓自己的身體、精神都保持健康,即使遠(yuǎn)離父母,

6、也不讓他們過多地?fù)?dān)心,這樣,我們就自覺地遵循孝道,長此以往,它就成為我們的本能、習(xí)慣。其次,我們更應(yīng)珍惜父母的付出。父母對我們的無微不至的照顧和關(guān)愛,我們不能默然視之,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用愛去回報(bào)愛。其實(shí),我們平平常常的一句句問候、一聲聲祝福、一次次行動(dòng),對父母來說該是多大的寬慰呀!最重要的還是,我們在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該有所獲,為自己的未來儲(chǔ)備好更多的資本,讓父母為我們的茁壯成長而驕傲、自豪!在我們的生活和學(xué)習(xí)中,就讓我們以孝道為伴,讓自己健康快樂地成長,讓我們的父母也快樂著我們的快樂!)現(xiàn)代社會(huì)注重的是和諧。即使在我們的生活中還有一些違背孝道的不和諧現(xiàn)象,讓我們感到痛心,但是瑕不掩瑜,如果我們稍稍留意,就

7、會(huì)發(fā)現(xiàn)很多表率。在同齡人中,就有一九九零年出生的陶星,他的母親是先天的聾啞,后來又患上了羊癲瘋病。在他十四歲時(shí),父親就撒手人寰。對于一個(gè)十四歲的孩子,這該是多么沉重的打擊呀!父親的離世,家里的頂梁柱倒了,并且沒有了經(jīng)濟(jì)來源;再加上患病的母親,生活該如何維持?家庭該如何支撐?陶星該如何來做呢?我們看到,他沒有怨天尤人,絕望,墮落,而是帶著母親,走著艱辛的求學(xué)之路。十四歲的我們是怎樣度過的?陶星既不放棄孝道,也不放棄學(xué)業(yè),是不是值得我們學(xué)習(xí)?是不是我們的楷模?還有一九九七年三月二十九日出生的徐州小邵帥,生活在單親家庭的他,過早地體會(huì)到了生活的艱辛、母親的不易。在母親患上了白血病之后,小邵帥為了讓母

8、親減少病痛、早日康復(fù),不顧所有人的阻攔,毅然決定獻(xiàn)出自己的骨髓給母親。邵帥比我們在座的各位都要小吧?他出于一種兒子的本能,做出這樣的選擇,我們在和父母的相處時(shí),是不是應(yīng)該做得更好?在二零一零年的冬季奧運(yùn)會(huì)上,我國的短道速滑選手周揚(yáng),在奪得金牌之后表示,首先就要感謝自己的父母。“立身行道,揚(yáng)名于世,以顯父母,孝之終也”。中央電視臺(tái)以前有這樣一個(gè)公益廣告:勞累了一天的母親回到家后,仍不忘端來熱水,為年邁的婆母洗腳。家中七八歲的兒子,也奮力端來一盆水,要為母親洗腳。這個(gè)影視短片告訴我們,孝道作為我們中華民族的優(yōu)秀品德,我們應(yīng)該代代相傳,而不該把它束之高閣甚至遺棄。在日常生活中,如果我們從一件件小事做起,讓孝道成為我們的習(xí)慣,那么,孝道就

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