最新靜悄悄的革命心得體會(huì)

1、“傾聽(tīng)這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常 都是擅長(zhǎng)傾聽(tīng)的兒童。只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的人是不可能學(xué)得好的。 學(xué)習(xí)，一般認(rèn)為這是能動(dòng)的行為，但不應(yīng)忘記的是，在能動(dòng)的行為之前，還有傾 聽(tīng)這一被動(dòng)的行為。學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的, 是靠“被動(dòng)的能動(dòng)性”來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為?！薄叭绻覀兿Ｍ谡n堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)能力的話(huà)，那么與其鼓 勵(lì)他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)的能力。這看起來(lái)好像離得遠(yuǎn)些，其實(shí)卻是一條捷 徑。在教室里，傾聽(tīng)的能力培養(yǎng)起來(lái)之后，課堂的言語(yǔ)表現(xiàn)才會(huì)變得豐富起來(lái)， 而不是相反?！边@兩段話(huà)摘自于日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、

2、教育學(xué)博士佐藤 學(xué)先生的靜悄悄的革命。互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。佐藤學(xué)教授在這本書(shū) 中非常強(qiáng)調(diào)“傾聽(tīng)”的重要性。首先教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言。形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步，是教 師自身自始至終地保持專(zhuān)心專(zhuān)意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。教 師往往想讓孩子多多發(fā)言，在聽(tīng)他們發(fā)言時(shí)，心不在焉地想著“下一步該怎么 辦”,于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的，當(dāng)回答有一點(diǎn)偏差時(shí)只需 一點(diǎn)點(diǎn)粉飾,而出現(xiàn)異向的回答時(shí)，教師會(huì)從容請(qǐng)他再作思考或請(qǐng)其他同學(xué)回答。實(shí)際上，仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言，積極地應(yīng)對(duì)才是我們應(yīng)該做的。精彩 的發(fā)言要鼓勵(lì)，膽怯的發(fā)言要啟發(fā)，錯(cuò)誤的發(fā)言要引導(dǎo)，更重要的是要聽(tīng)到

3、孩子 的話(huà)外之音，并抓住有價(jià)值的發(fā)言與他們形成對(duì)話(huà)，引導(dǎo)其他學(xué)生進(jìn)行深入探討, 讓每個(gè)孩子都安心發(fā)言，無(wú)拘無(wú)束地交流。要做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對(duì)話(huà)， 而不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話(huà)。要去體味對(duì)方話(huà)語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。這種“傾 聽(tīng)方式”不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他 們心心相印。其次是孩子要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言。善于傾聽(tīng)不僅是尊重他人、禮貌、 修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是一種重要的學(xué)習(xí)方法，善于傾聽(tīng)別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā) 言中汲取、善于與別人交流自己的思想，這是多么重要的能力啊!所以，佐藤學(xué) 教授在書(shū)中說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心地相互傾聽(tīng)的 教室，只

4、有在用心地相互傾聽(tīng)的教室里，才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和悄感相互交 流，否則交流是不可能發(fā)生的。” “在教室的交流中，傾聽(tīng)永遠(yuǎn)比發(fā)言更加重 要?！被ハ鄡A聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。不管是老師還是學(xué)生都要養(yǎng)成良好的傾聽(tīng)習(xí) 慣。最近我讀了佐藤學(xué)先生的靜悄悄的革命一書(shū)。乍聽(tīng)這一書(shū)名，我的腦海 里就浮現(xiàn)出“轟轟烈烈”、“血腥”、“戰(zhàn)爭(zhēng)”等這些詞匯，心想難道是因?yàn)閼c 祝建黨90周年，要求多讀一些有關(guān)革命歷史的書(shū)。拿到此書(shū)，認(rèn)真讀來(lái)，實(shí)感 慚愧。靜悄悄的革命是日本東京大學(xué)硏究生院教育學(xué)硏究科教授、教育學(xué)博 士佐藤學(xué)先生在考察了日本各地不少不同類(lèi)型的學(xué)校后寫(xiě)下的，主要介紹了日本 的學(xué)校在各種因素的影響下引發(fā)一場(chǎng)教室里的

5、教和學(xué)的“靜悄悄的革命”。這種 “革命”“即是通過(guò)和事物對(duì)話(huà)、和他人對(duì)話(huà)、和自身對(duì)話(huà)的活動(dòng)過(guò)程，創(chuàng)造一 種活動(dòng)性的、合作性的、反思性的學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)是創(chuàng)造以相互傾聽(tīng)為基礎(chǔ)的教 室里的交流;是那些力圖實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的、合作性的教師間的相互學(xué)習(xí)；也是讓家長(zhǎng) 參與學(xué)校改革，使相互合作得以具體化的聯(lián)系載體”。此書(shū)論述了許多新的觀點(diǎn), 更多的是許多教育實(shí)例的剖析。在積極推進(jìn)“課改”的今天閱讀本書(shū)，真是受益 非淺。對(duì)于文章中提到的貼近我們學(xué)生教育的觀點(diǎn)，聯(lián)系我的教育實(shí)踐，我來(lái)談?wù)?自己的想法。一、關(guān)于“主體性”神話(huà)。佐藤學(xué)先生說(shuō)“要看到教室里的風(fēng)景，就要看到課堂中主體性的發(fā)揮?！苯?學(xué)是由“學(xué)生”、“教師”、

6、“教材”、“學(xué)習(xí)環(huán)境”四個(gè)要素構(gòu)成的。在這四 個(gè)要素中，最近的傾向可以說(shuō)都集中在“學(xué)生”這一要素上。就像在我們學(xué)校的 活動(dòng)中，學(xué)生的興趣、需要始終是我們教師最關(guān)注的。但考察當(dāng)前的學(xué)生教育實(shí) 踐，教育活動(dòng)的主體問(wèn)題并沒(méi)有很好地得到解決。主要表現(xiàn)是:不少教師仍然以 教育活動(dòng)“主宰”者的身份出現(xiàn)，與孩子不是朋友關(guān)系、知心人的關(guān)系，而多是 教育者與被教育者的關(guān)系、管理者與被管理者的關(guān)系；教育、教學(xué)過(guò)程中，不少 教師仍然以“權(quán)威”的身份岀現(xiàn)，在孩子的學(xué)習(xí)活動(dòng)中與孩子不是指導(dǎo)與被指導(dǎo) 的關(guān)系，而多是“我說(shuō)-你聽(tīng)”的關(guān)系、“我要求-你來(lái)做”的關(guān)系;在教育、教 學(xué)LI標(biāo)達(dá)成上，不少教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”,不

7、是根據(jù)孩子的需求去確立標(biāo) 準(zhǔn)，而是必須按照教師的要求去發(fā)展，等等。上述種種，突出地反映為孩子還沒(méi) 有成為教育活動(dòng)的主體，更沒(méi)有成為發(fā)展的主體。二、關(guān)于課堂中的傾聽(tīng)習(xí)慣。互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。不管是老師還是學(xué)生都要養(yǎng)成良好的傾聽(tīng)習(xí) 慣。在活動(dòng)中，只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、活動(dòng)的效果也是不全面的。課堂常規(guī) 的養(yǎng)成也是極其重要的部分。而傾聽(tīng)習(xí)慣正是體現(xiàn)一個(gè)班級(jí)常規(guī)好壞的重要點(diǎn)。 人的一切活動(dòng)都離不開(kāi)“聽(tīng)”，“聽(tīng)”是孩子直接獲得信息的最為重要的實(shí)踐， 并且“聽(tīng)”與語(yǔ)言是同時(shí)產(chǎn)生的，一個(gè)人語(yǔ)言的習(xí)得和運(yùn)用能力的提高，首先從 “聽(tīng)”開(kāi)始。英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生注意傾聽(tīng)的習(xí)慣，發(fā)展語(yǔ)言理 解能力這實(shí)

8、際上就是說(shuō)從小要養(yǎng)成良好的傾聽(tīng)習(xí)慣，為孩子的終身學(xué)習(xí)的語(yǔ) 言交流奠定基礎(chǔ)。傾聽(tīng)就是細(xì)心地聽(tīng)取別人說(shuō)話(huà)。因?yàn)橛行У膬A聽(tīng)能幫助我們博 采眾長(zhǎng)，彌補(bǔ)自己考慮問(wèn)題的不足;也能使我們觸類(lèi)旁通，萌發(fā)靈感。三、改變教育從改變自身開(kāi)始。佐藤學(xué)先生以他豐富的經(jīng)驗(yàn)、執(zhí)著的追求和獲得的成功提醒了我們，要改變 教育，必須從改變自身開(kāi)始。在落實(shí)素質(zhì)教育過(guò)程中，教師素質(zhì)的提高是學(xué)校實(shí) 施素質(zhì)教育的前提。學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育，首先必須提高教師的自身素質(zhì)。任何好 的教育思想都必須首先山教師吸收、掌握并且轉(zhuǎn)化為教師自身的理念，然后才有 可能在真正意義上轉(zhuǎn)化為具體的教育策略和教育行為。高素質(zhì)的學(xué)生要靠高素質(zhì) 的教師來(lái)培養(yǎng)。教師要以高

9、尚的師徳影響孩子，以?xún)?yōu)秀的才能教育孩子，用優(yōu)秀 的教育方法吸引孩子，以真摯的愛(ài)感染孩子，以良好的形象影響孩子。因此，教 育的關(guān)鍵在教師，高質(zhì)量的教育需要高素質(zhì)的教師。佐藤學(xué)先生在書(shū)中還提到了很多先進(jìn)的教育理念和行為，它就像一場(chǎng)靜悄悄 的革命，深入人心，改變了一些落后的教育思想、觀念。為我們的現(xiàn)代教育作出 了很大貢獻(xiàn)。帶著好奇和收獲我讀完了這本書(shū)，而扎根在我心中的卻是佐藤學(xué)先生的這種 鉆研務(wù)實(shí)的精神，它深深的鼓舞著我向更高的臺(tái)階邁進(jìn)。傾聽(tīng)這一行為，是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都 是擅長(zhǎng)傾聽(tīng)的兒童。只愛(ài)自己說(shuō)話(huà)而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的人是不可能學(xué)得好的。學(xué) 習(xí)，一般認(rèn)為這是能動(dòng)的行

10、為，但不應(yīng)忘記的是，在能動(dòng)的行為之前，還有傾聽(tīng) 這一被動(dòng)的行為。學(xué)習(xí)，是從身心向他人敞開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的， 是靠被動(dòng)的能動(dòng)性來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為。如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)能力的話(huà)，那么與其鼓勵(lì) 他們發(fā)言，不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)的能力。這看起來(lái)好像離得遠(yuǎn)些，其實(shí)卻是一條捷徑。 在教室里，傾聽(tīng)的能力培養(yǎng)起來(lái)之后，課堂的言語(yǔ)表現(xiàn)才會(huì)變得豐富起來(lái)，而不 是相反。這兩段話(huà)摘自于日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、教育學(xué)博士佐藤 學(xué)先生的靜悄悄的革命?；ハ鄡A聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。佐藤學(xué)教授在這本書(shū) 中非常強(qiáng)調(diào)傾聽(tīng)的重要性。首先教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言。形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步，是教

11、師自身自始至終地保持專(zhuān)心專(zhuān)意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。教 師往往想讓孩子多多發(fā)言，在聽(tīng)他們發(fā)言時(shí)，心不在焉地想著下一步該怎么辦， 于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的，當(dāng)回答有一點(diǎn)偏差時(shí)只需一點(diǎn)點(diǎn) 粉飾，而出現(xiàn)異向的回答時(shí)，教師會(huì)從容請(qǐng)他再作思考或請(qǐng)其他同學(xué)回答。實(shí)際上，仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言，積極地應(yīng)對(duì)才是我們應(yīng)該做的。精彩 的發(fā)言要鼓勵(lì)，膽怯的發(fā)言要啟發(fā)，錯(cuò)誤的發(fā)言要引導(dǎo)，更重要的是要聽(tīng)到孩子 的話(huà)外之音，并抓住有價(jià)值的發(fā)言與他們形成對(duì)話(huà)，引導(dǎo)其他學(xué)生進(jìn)行深入探討, 讓每個(gè)孩子都安心發(fā)言，無(wú)拘無(wú)束地交流。要做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對(duì)話(huà)， 而不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話(huà)。要去體味對(duì)方話(huà)語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。這種傾聽(tīng) 方式不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心惜、想法，與他們心 心相印。其次是孩子要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言。善于傾聽(tīng)不僅是尊重他人、禮貌、 修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是一種重要的學(xué)習(xí)方法，善于傾聽(tīng)別人的發(fā)言、善于從別