2020年西鄉(xiāng)塘區(qū)電信公司招聘《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及答案

1、2020年西鄉(xiāng)塘區(qū)電信公司招聘公共基礎(chǔ)知識(shí)試題及答案說明：本題庫收集歷年及近期考試真題，全方位的整理歸納備考之用。注意事項(xiàng)：1、 答題前，考試務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)用黑色簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置。2、 監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，你應(yīng)立即停止作答。將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無誤、允許離開后方可離開。3、 特別提醒您注意，所有題目一律在答題卡指定位置答題。未按要求作答的，不得分。一、選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、小蘭在10月的某日早晨搭車去某地，發(fā)現(xiàn)當(dāng)日大霧，沿途稍遠(yuǎn)的樹

2、木、道路看不清，接近城鎮(zhèn)時(shí)，霧越來越小，經(jīng)過城鎮(zhèn)，基本無霧，再行，霧越來越大，形成了“田野有霧、城鎮(zhèn)無霧”的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象是由于（）。a、城鎮(zhèn)上空塵埃稀少b、地球近年升溫c、溫室氣體排放過多d、城鎮(zhèn)氣溫較高，形成熱島【答案】d【解析】霧的形成需要一定的溫度條件，田野清晨溫度較低，空氣中水蒸氣遇冷液化形成霧，城市有熱島效應(yīng)，溫度相對(duì)較高，霧現(xiàn)象不明顯。其實(shí)除了城鎮(zhèn)氣溫較高，形成熱島的原因之外，另一個(gè)原因是田野中有大量的植物進(jìn)行蒸騰作用，水蒸氣的含量比較高。因此d項(xiàng)當(dāng)選。2、在人和世界的相互作用中，人與世界同時(shí)得到了改變，并獲得日益豐富的內(nèi)容。造成這一變化的基礎(chǔ)是（）。a、自然界自身的運(yùn)動(dòng)b、人的

3、意識(shí)的能動(dòng)作用c、人的實(shí)踐活動(dòng)d、工具的制造與使用【答案】c【解析】a項(xiàng)否認(rèn)了實(shí)踐在人和世界改變中的作用，是明顯的事實(shí)性錯(cuò)誤。b項(xiàng)含義過寬。d項(xiàng)含義過窄，不合題意。故選c。3、在市場經(jīng)濟(jì)中起到主要經(jīng)濟(jì)杠桿作用的是價(jià)值規(guī)律，而價(jià)值規(guī)律的作用是（）。a、通過競爭來實(shí)現(xiàn)的b、通過價(jià)格的波動(dòng)表現(xiàn)出來的c、通過優(yōu)勝劣汰來實(shí)現(xiàn)的d、通過商品交換來實(shí)現(xiàn)的【答案】ab【解析】本題考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)價(jià)值規(guī)律。價(jià)值規(guī)律的作用只有通過競爭的波動(dòng)，進(jìn)而以商品價(jià)格的波動(dòng)形式來表現(xiàn)的，商品生產(chǎn)的價(jià)值規(guī)律才能得到貫徹，并不是通過優(yōu)勝劣汰來實(shí)現(xiàn)，故c錯(cuò)誤，更不是通過商品交換來實(shí)現(xiàn)，故d錯(cuò)誤。本題出題形式有誤。4、現(xiàn)在建造大樓

4、，第一步是搞設(shè)計(jì)，然后才有大樓的建成。設(shè)計(jì)就是求大樓之理，因此“理在事先”。這種觀點(diǎn)是（）。a、客觀唯心主義的表現(xiàn)b、主觀唯心主義的表現(xiàn)c、直觀唯物主義的表現(xiàn)d、辯證唯物主義的表現(xiàn).【答案】a【解析】“理在事先”是宋代朱熹的觀點(diǎn)，這一觀點(diǎn)把世界的本原歸結(jié)為某種脫離人而存在的精神實(shí)體，屬于客觀唯心主義的觀點(diǎn)。故本題選a。5、人們用于改變勞動(dòng)對(duì)象的一切物質(zhì)資料是（）。a、生活資料b、勞動(dòng)力c、生產(chǎn)力d、勞動(dòng)資料【答案】d【解析】勞動(dòng)資料又叫勞動(dòng)手段，它是在生產(chǎn)過程中人們用來影響或改變勞動(dòng)對(duì)象的一切物質(zhì)資料和物質(zhì)條件。勞動(dòng)資料和生產(chǎn)資料是兩個(gè)不同的范疇。生產(chǎn)資料是人們從事生產(chǎn)所必需的一切物質(zhì)條件，它

5、既包括勞動(dòng)資料，也包括勞動(dòng)對(duì)象；而勞動(dòng)資料則僅包括人們用來影響或改變勞動(dòng)對(duì)象的物件和物質(zhì)條件，并不包括勞動(dòng)對(duì)象。故選d。6、超市柜臺(tái)內(nèi)貨物的價(jià)格標(biāo)簽反映的是貨幣職能中的（）。a、流通手段b、貯藏手段c、支付手段d、價(jià)值尺度【答案】d【解析】貨幣在表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值時(shí)，執(zhí)行著價(jià)值尺度職能。故選d。7、兩個(gè)或兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合行文時(shí)必須做好（）工作。a、審核b、簽發(fā)c、會(huì)商d、會(huì)簽【答案】d【解析】會(huì)簽是公文擬制的過程中，主辦單位主動(dòng)與有關(guān)單位協(xié)商并核簽的一種辦文程序，一般當(dāng)公文的內(nèi)容涉及本單位的多個(gè)部門或與其他單位有關(guān)時(shí)，需要進(jìn)行會(huì)簽。聯(lián)合發(fā)文由所有聯(lián)署機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人會(huì)簽。會(huì)簽根據(jù)對(duì)象的不同

6、分為內(nèi)部會(huì)簽和外部會(huì)簽。內(nèi)部會(huì)簽用于與本單位內(nèi)部的各有關(guān)部門進(jìn)行協(xié)商并核簽;外部會(huì)簽用于與外單位的有關(guān)部門進(jìn)行協(xié)商并核簽;二者的性質(zhì)相同，但處理形式不同。8、“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中有些人卻懷疑勞動(dòng)價(jià)值論、勞動(dòng)幸福論，對(duì)此，下列說法正確的有（）。a、資本創(chuàng)造財(cái)富已成共識(shí)，“勞動(dòng)是財(cái)富、幸福的源泉”早就過時(shí)b、財(cái)富、幸福的源泉有多種，勞動(dòng)并不一定會(huì)給人帶來財(cái)富和幸福c、懷疑勞動(dòng)價(jià)值論會(huì)導(dǎo)致價(jià)值觀、幸福觀發(fā)生扭曲d、不合理的社會(huì)分配制度會(huì)導(dǎo)致對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論、勞動(dòng)幸福論的懷疑【答案】cd【解析】本題考查的是勞動(dòng)價(jià)值論。a項(xiàng)中“早就過時(shí)”說法錯(cuò)誤。b項(xiàng)“并不一定”說法與題目強(qiáng)調(diào)

7、的“勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富和源泉”相違背。c項(xiàng)表述符合題意。社會(huì)分9、在資本主義市場上，商品出售價(jià)格的最低界限是（）。a、商品的個(gè)別價(jià)值b、商品的社會(huì)價(jià)值c、商品的生產(chǎn)成本d、商品的生產(chǎn)價(jià)格【答案】c【解析】本題考查資本。由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間形成的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值，由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間形成的價(jià)值是個(gè)別價(jià)值。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，商品是按社會(huì)價(jià)值出賣的。資本主義企業(yè)生產(chǎn)的商品價(jià)值（w）包括三個(gè)部分：生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的不變資本價(jià)值（c）、可變資本價(jià)值（v）和剩余價(jià)值（m）。即w=c+v+m。其中c+v代表資本家為生產(chǎn)商品所實(shí)際耗費(fèi)的資本額，對(duì)資本家來說，就是生產(chǎn)成本。因此，資本主義10、下列生活現(xiàn)象與大氣壓強(qiáng)無關(guān)的是（）。

8、a、用注射器進(jìn)行肌肉注射b、給鋼筆吸取墨水c、茶壺上留一個(gè)小孔d、將吸盤掛衣鉤貼在墻上【答案】a【解析】注射器吸入藥液的時(shí)利用大氣壓強(qiáng)的作用，取藥液時(shí)拉活塞，使得注射器里的壓強(qiáng)小于外界大氣壓，藥液進(jìn)去注射器。但在進(jìn)行肌肉注射時(shí)應(yīng)當(dāng)是利用液體壓強(qiáng)。因此a項(xiàng)與大氣壓強(qiáng)無關(guān)。11、市公安局告知市民施工斷路使用的文種是（）。a、決定b、公告c、通報(bào)d、通告【答案】d【解析】通告適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。事務(wù)性通告是指向有關(guān)對(duì)象廣泛告知某一問題或特定工作而制發(fā)的有關(guān)事宜的文告。如市公安局關(guān)于路施工斷路的通告。12、黃河與海河的入海口都為淤泥質(zhì)海岸。而近30年來，海河入?？诘暮０毒€基

9、本穩(wěn)定，黃河入海口的海岸線向海推進(jìn)。形成這種差異的主要因素是海岸的（）。a、地貌形態(tài)b、泥沙沉積量c、河網(wǎng)密度d、抗侵蝕能力【答案】b【解析】海岸線變化受地貌形態(tài)、河網(wǎng)密度影響不大，因此a、c兩項(xiàng)錯(cuò)誤。黃河與海河的入?？诙际怯倌噘|(zhì)海岸，抗侵蝕能力相同，因此d項(xiàng)錯(cuò)誤。黃河與海河的入海口都是淤泥質(zhì)海岸，泥沙沉積量的多與少會(huì)影響海岸線的變化，只有泥沙沉積量多于泥沙沉降量，海岸線才會(huì)向海洋推進(jìn)，而黃河的含沙量很大，因此b項(xiàng)正確。13、兩個(gè)或兩個(gè)以上機(jī)關(guān)聯(lián)合行文時(shí)必須做好（）工作。a、審核b、簽發(fā)c、會(huì)商d、會(huì)簽【答案】d【解析】會(huì)簽是公文擬制的過程中，主辦單位主動(dòng)與有關(guān)單位協(xié)商并核簽的一種辦文程序，一

10、般當(dāng)公文的內(nèi)容涉及本單位的多個(gè)部門或與其他單位有關(guān)時(shí)，需要進(jìn)行會(huì)簽。聯(lián)合發(fā)文由所有聯(lián)署機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人會(huì)簽。會(huì)簽根據(jù)對(duì)象的不同分為內(nèi)部會(huì)簽和外部會(huì)簽。內(nèi)部會(huì)簽用于與本單位內(nèi)部的各有關(guān)部門進(jìn)行協(xié)商并核簽;外部會(huì)簽用于與外單位的有關(guān)部門進(jìn)行協(xié)商并核簽;二者的性質(zhì)相同，但處理形式不同。14、老王在微信朋友圈發(fā)了一條信息“慶祝弄璋之喜”，朋友們紛紛點(diǎn)贊恭賀。老王所說的喜事是（）。a、喜得公子b、喜得美玉c、新婚之喜d、喜得千金【答案】a【解析】歷史常識(shí)。弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時(shí)常用以祝賀人家生男孩。在古代，把生男孩叫做弄璋之喜，生女孩叫做弄瓦之喜，出自詩經(jīng)小雅斯干。15、下列

11、選項(xiàng)不屬于事業(yè)單位工作人員工資構(gòu)成的是（）。a、工齡工資b、績效工資c、津貼補(bǔ)助d、基本工資【答案】a【解析】事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例（第七章第三十二條）明確規(guī)定：“事業(yè)單位工作人員工資包括基本工資、績效工資和津貼補(bǔ)貼?！惫蔬xa。16、“從一個(gè)較長的歷史時(shí)期來說，改革會(huì)使人人受益”，但“改革不是一首田園詩，它伴隨著眼淚和痛苦”。對(duì)這兩句話包含的哲學(xué)道理理解正確的是（）。a、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果b、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一c、矛盾的主要方面規(guī)定事物的性質(zhì)d、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化【答案】b【解析】發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，方向是前進(jìn)的，道路是曲折的。較長時(shí)

12、期來說，改革使人人受益體現(xiàn)方向的前進(jìn)性；伴隨眼淚和痛苦體現(xiàn)道路的曲折性。故選b。17、有的員工缺乏主見、思想保守、謹(jǐn)小慎微、依賴性強(qiáng)，這是其缺點(diǎn)或短處，但如果讓此人從事（）的工作，卻可以使人很放心，并做的很出色。a、獨(dú)當(dāng)一面b、決策性很強(qiáng)c、創(chuàng)造性很強(qiáng)d、執(zhí)行性和制度性很強(qiáng)【答案】d【解析】管理者要對(duì)職工有正確的知覺。包括正確認(rèn)識(shí)職工在各方面的長處和短處，以及正確認(rèn)識(shí)職工長處與短處轉(zhuǎn)化的條件。人有所長，亦有所短，長處與短處的區(qū)分并不是絕對(duì)的，他們?cè)谝欢l件下可以相互轉(zhuǎn)化，如果管理者對(duì)轉(zhuǎn)化的條件有正確的知覺，就可以創(chuàng)造條件使員工的短處變?yōu)殚L處。缺乏主見、思想保守、謹(jǐn)小慎微、依賴性強(qiáng)的職工在工作中

13、很難獨(dú)當(dāng)一面，但如果讓此人從事執(zhí)行性和制度性很強(qiáng)的工作，卻可以使人很放心，并做的很出色。故選d。18、下列詩句描寫的情景與季節(jié)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一組是（）。a、蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)春季b、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片夏季c、梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀秋季d、忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開冬季【答案】c【解析】a項(xiàng)，該詩句出自北宋詞人蘇軾的惠崇，描寫的是生機(jī)勃勃的早春景象。b項(xiàng)，該詩句出自南宋詞人辛棄疾的西江月夜行黃沙道中，描寫的是夏夜的山村風(fēng)光。c項(xiàng)，該詩句出自南宋詩人范成大的四時(shí)田園雜興，描寫的是初夏江南的田園景色，因此該項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。d項(xiàng)，該詩句出自唐代詩人岑參的白雪歌送武判官歸

14、京，描寫的是塞外冬季飛雪的壯麗景色。19、下列詩句描寫的情景與季節(jié)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一組是（）。a、蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)春季b、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片夏季c、梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀秋季d、忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開冬季【答案】c【解析】a項(xiàng)，該詩句出自北宋詞人蘇軾的惠崇，描寫的是生機(jī)勃勃的早春景象。b項(xiàng)，該詩句出自南宋詞人辛棄疾的西江月夜行黃沙道中，描寫的是夏夜的山村風(fēng)光。c項(xiàng)，該詩句出自南宋詩人范成大的四時(shí)田園雜興，描寫的是初夏江南的田園景色，因此該項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。d項(xiàng)，該詩句出自唐代詩人岑參的白雪歌送武判官歸京，描寫的是塞外冬季飛雪的壯麗景色。20、當(dāng)貨幣被用來償還賒

15、購商品和到期債務(wù)時(shí)，貨幣執(zhí)行的是（）。a、價(jià)值尺度b、流通手段c、支付手段d、貯藏手段【答案】c【解析】貨幣被用來清償債務(wù)或支付賦稅、租金、工資等，執(zhí)行的是支付手段的職能。支付手段是隨著賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在賒銷和賒購中，貨幣被用來支付債務(wù)。故選c。21、使職業(yè)道德建設(shè)流于形式的一個(gè)重要原因是（）。a、缺乏嚴(yán)格的績效評(píng)估制度b、缺乏規(guī)范的管理制度c、缺乏監(jiān)督制度d、規(guī)章制度不完善【答案】b【解析】根據(jù)公務(wù)員職業(yè)道德學(xué)習(xí)讀本，使職業(yè)道德建設(shè)流于形式的一個(gè)重要原因是缺乏規(guī)范的管理制度。故選b。22、關(guān)于社會(huì)形態(tài)的演化，下列選項(xiàng)正確的是（）。a、社會(huì)形態(tài)的演化具有客觀必然性b、社會(huì)形態(tài)的演化是一

16、個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程c、社會(huì)形態(tài)的演化是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一d、社會(huì)形態(tài)的演化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力【答案】abc【解析】社會(huì)形態(tài)的演化具有客觀必然性，也就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程，并且同樣也是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。而社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力在于社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，社會(huì)形態(tài)的演化只是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，故d選項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案為abc。23、根據(jù)被管理者的成就需要、權(quán)利需要、合群需要對(duì)其進(jìn)行管理，其出發(fā)點(diǎn)是將被管理者視為（）。a、經(jīng)濟(jì)人b、文化人c、社會(huì)人d、政治人【答案】c【解析】社會(huì)人是在社會(huì)學(xué)中指具有自然和社會(huì)雙重屬性的完整意義上的人，

17、與“自然人”相對(duì)。通過社會(huì)化，使自然人在適應(yīng)社會(huì)環(huán)境、參與社會(huì)生活、學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范、履行社會(huì)角色的過程中，逐漸認(rèn)識(shí)自我，并獲得社會(huì)的認(rèn)可，取得社會(huì)成員的資格。“社會(huì)人”的假定是通過人性特征來進(jìn)行的，反映了人在感情方面的特點(diǎn)和需求。因而作為管理者，不僅僅要用規(guī)章制度來管理，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，還要使管理人性化，將被管理者視為“社會(huì)人”，使得組織更加具有活力。故選c。24、反映資本主義剝削程度的概念是（）。a、工人工資水平b、剩余價(jià)值率c、工人勞動(dòng)時(shí)間d、資本的有機(jī)構(gòu)成【答案】b【解析】本題考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。剩余價(jià)值是由工人創(chuàng)造的，但是是被資本家所占有的，剩余價(jià)值率越高，說明資本家占據(jù)的剩余價(jià)值就越多，剝削程

18、度就越高，反之亦然。故選b項(xiàng)。25、證明時(shí)間、空間和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分割的理論是（）。a、牛頓力學(xué)理論b、麥克斯韋電磁場理論c、愛因斯坦相對(duì)論d、達(dá)爾文進(jìn)化論【答案】c【解析】證明時(shí)間、空間和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分割的理論是愛因斯坦的相對(duì)論。故選c。26、“沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化”。這一論斷指出了（）。a、社會(huì)主義民主的本質(zhì)b、社會(huì)主義的特點(diǎn)c、社會(huì)主義的內(nèi)容d、民主和社會(huì)主義、社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)系【答案】d【解析】a項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，題干沒有體現(xiàn)。b項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)主義的特點(diǎn)有公有制和共同富裕等，題干沒有體現(xiàn)。c項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力

19、，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，題干沒有體現(xiàn)。d項(xiàng)正確，題干前半段“沒有民主就沒有社會(huì)主義”指出了民主和社會(huì)主義的關(guān)系，后半段“就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化”指出了民主和社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)系。故選d。27、關(guān)于社會(huì)形態(tài)的演化，下列選項(xiàng)正確的是（）。a、社會(huì)形態(tài)的演化具有客觀必然性b、社會(huì)形態(tài)的演化是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程c、社會(huì)形態(tài)的演化是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一d、社會(huì)形態(tài)的演化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力【答案】abc【解析】社會(huì)形態(tài)的演化具有客觀必然性，也就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程，并且同樣也是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。而社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力在于社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和

20、上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，社會(huì)形態(tài)的演化只是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，故d選項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案為abc。28、血漿包括各種礦物質(zhì)、糖類、脂類、蛋白質(zhì)、激素和維生素等。在上述各種物質(zhì)中，造成血液顏色為紅色的是（）。a、激素b、蛋白質(zhì)c、糖類d、維生素【答案】b【解析】血液之所以為紅色，是因?yàn)檠t蛋白的存在，血紅蛋白是高等生物體內(nèi)負(fù)責(zé)運(yùn)載氧的一種蛋白質(zhì)，因此b項(xiàng)正確。29、古人信奉“五德終始說”，認(rèn)為朝代與金、木、水、火、土五行相對(duì)應(yīng)，朝代更替源于五行相克。周朝尚紅色、屬火，那么秦朝尚黑色、屬（）。a、金b、木c、水d、土【答案】c【解析】五行相克的次序是：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。周屬火，

21、秦克周，根據(jù)五行相克“水克火”，故秦承水德，因此c項(xiàng)正確。30、里約奧運(yùn)會(huì)開幕式凸顯了綠色環(huán)保的主題，并巧妙地將這一主題和“簡約”聯(lián)系在一起，彰顯了人與自然和諧相處的理念，獨(dú)具巧思。這說明：（）。a、人們只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能實(shí)現(xiàn)主客體的統(tǒng)一b、人的意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性與主動(dòng)創(chuàng)造性c、人能夠認(rèn)識(shí)事物的矛盾并根據(jù)自身需要加以調(diào)節(jié)d、人們的正確觀念是成功改造事物的基礎(chǔ)【答案】b【解析】里約奧運(yùn)會(huì)開幕式將綠色環(huán)保的主題和“簡約”巧妙聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了人意識(shí)的主動(dòng)創(chuàng)造性。里約奧運(yùn)會(huì)選擇綠色環(huán)保的主題，體現(xiàn)人的意識(shí)活動(dòng)的自覺選擇性。故題干說明了人的意識(shí)活動(dòng)具31、歷史唯物主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造

22、者，下列選項(xiàng)中沒有體現(xiàn)這一點(diǎn)的是（）。a、人民群眾的一切活動(dòng)都推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)b、人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者c、人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量d、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者【答案】a【解析】a項(xiàng)表述過于絕對(duì)，錯(cuò)誤。當(dāng)選。32、你處關(guān)于增加教育經(jīng)費(fèi)的有關(guān)（），請(qǐng)與財(cái)政局協(xié)商。a、事務(wù)b、事宜c、事實(shí)d、事情【答案】b【解析】公文用語中一般用事宜、事項(xiàng)的表述方式。33、文件的連續(xù)性是指（）。a、對(duì)同一行為加以約束和規(guī)范的文件之間有必要的繼承關(guān)系b、文件結(jié)構(gòu)與語言必須周嚴(yán)有效c、文件內(nèi)容與形式同其他文件、同作者權(quán)利的高度統(tǒng)一的一致關(guān)系d、整個(gè)文件的所有部分具有的高度的一體性關(guān)聯(lián)【答案】a【解析

23、】文件的連續(xù)性是指對(duì)同一行為進(jìn)行約束和規(guī)范的各個(gè)文件之間，應(yīng)該保持必要的繼承關(guān)系，不能各自孤立，互相矛盾。34、社會(huì)主義社會(huì)保持總需求與總供給之間的大體平衡是指（）。a、消費(fèi)資料的總供給與勞動(dòng)者對(duì)消費(fèi)資料的總需求之間的平衡b、生產(chǎn)資料的總供給與生產(chǎn)單位對(duì)生產(chǎn)資料的總需求之間的平衡c、社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值量和實(shí)物量之間的平衡d、社會(huì)可供購買的商品總量與社會(huì)有支付能力購買的商品總量之間的平衡【答案】d【解析】社會(huì)主義社會(huì)保持總需求與總供給之間的大體平衡是指社會(huì)可供購買的商品總量與社會(huì)有支付能力購買的商品總量之間的平衡。故選d。35、在古希臘神話中“眾神之主”是（）。a、宙斯b、赫拉c、雅典娜d、阿波羅

24、【答案】a【解析】宙斯是古希臘神話中第三代眾神之王，奧林匹斯十二神之首，統(tǒng)治宇宙的至高無上的主神（在古希臘神話中主神專指宙斯），人們常用“神人之父”“神人之王”“天父”“父宙斯”來稱呼他，是希臘神話里眾神中最偉大的神。宙斯是第二代神王神后克洛諾斯和瑞亞最小的兒子，第一代神王神后烏拉諾斯和蓋亞的孫子。宙斯的主要圣地在埃利斯的奧林匹亞，那里建有宙斯神廟，每4年舉行一次盛大的祭祀性競技會(huì)?，F(xiàn)代的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)即起源于為紀(jì)念他而舉行的體育競技。赫拉是宙斯的妻子，雅典娜和阿波羅是宙斯的孩子，分別是“智慧女神”和“太陽神”。故選a。36、向上級(jí)機(jī)關(guān)行文，不得抄送給（）。a、其他上級(jí)機(jī)關(guān)b、平級(jí)機(jī)關(guān)c、下級(jí)

25、機(jī)關(guān)d、abc【答案】c【解析】本題考查的是公文的行文規(guī)則，上行文原則上主送一個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)，根據(jù)需要同時(shí)抄送相關(guān)上級(jí)機(jī)關(guān)和同級(jí)機(jī)關(guān)，不抄送下級(jí)機(jī)關(guān)。故本題選擇c項(xiàng)。37、有人指出：沒有產(chǎn)品的廣告，又怎么能知道好的產(chǎn)品?一些好的文章性的廣告，讓消費(fèi)者了解新的產(chǎn)品，從而增加選擇的空間，何樂而不為呢?有些人卻認(rèn)為：廣告多了令人心煩。另外一些人則提出如果沒有廣告又覺得空空的，可選擇的余地太小，總之，眾說紛紜。這說明（）。a、意識(shí)的不同主體之間具有主觀差別性b、意識(shí)的同一主體在不同條件下具有主觀差別性c、對(duì)同一對(duì)象，不同的主體會(huì)有一致的反映d、意識(shí)的主觀性表現(xiàn)為對(duì)客觀對(duì)象的歪曲反映【答案】a【解析】從意識(shí)

26、的主觀差別和客觀根源來看，意識(shí)的主觀性表現(xiàn)在：一是不同主體之間的差別性，二是同一主體在不同條件下的差別性。對(duì)于同一對(duì)象或同一客觀過程，不同的人、不同的主體會(huì)有不同的反映，即所謂“仁者見仁，智者見智”。題干說的是不同主體意識(shí)的主觀差別，因此只有a項(xiàng)是正確的。故選a。38、植物進(jìn)過光合作用釋放氧氣，吸收二氧化碳，并把（）在植物體內(nèi)貯存下來。a、熱能變成生物質(zhì)能b、風(fēng)能轉(zhuǎn)變成化學(xué)能c、光能轉(zhuǎn)變成生物質(zhì)能d、太陽能轉(zhuǎn)變成化學(xué)能【答案】c【解析】本題考察光合作用，植物經(jīng)過光合作用那個(gè)釋放氧氣，是將光能轉(zhuǎn)化為生物質(zhì)能，其他選項(xiàng)都不是光能轉(zhuǎn)化，所以正確答案是c選項(xiàng)。39、公務(wù)型自我介紹的要素包括（）。a、姓

27、名b、單位及其部門c、所任職務(wù)d、從事的具體工作【答案】abcd【解析】公務(wù)型自我介紹包括三個(gè)方面的要素，分別為：姓名、單位及其部門、所任職務(wù)或從事的具體工作。40、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)即一定社會(huì)的物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是（）。a、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一b、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一c、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一d、勞動(dòng)與勞動(dòng)對(duì)象的統(tǒng)一【答案】b【解析】生產(chǎn)方式是指社會(huì)生活所必需的物質(zhì)資料的謀得方式，在生產(chǎn)過程中形成的人與自然界之間和人與人之間的相互關(guān)系的體系。生產(chǎn)方式的物質(zhì)內(nèi)容是生產(chǎn)力，其社會(huì)形式是生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)方式是兩者在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中的統(tǒng)一。故選b。41、下列化學(xué)元素對(duì)其對(duì)應(yīng)的口腔問題有幫助的是（）

28、。a、有機(jī)硅牙齒發(fā)黃b、氟牙齒敏感c、焦磷酸鹽防止蛀牙d、氯化鍶預(yù)防牙垢【答案】a【解析】正確的對(duì)應(yīng)應(yīng)該是：有機(jī)硅牙齒發(fā)黃、氟防止蛀牙、氯化鍶牙齒敏感、焦磷酸鹽預(yù)防牙垢。a項(xiàng)當(dāng)選。42、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”反映了中華民族傳統(tǒng)美德中的（）。a、德性修養(yǎng)，重視躬行慎獨(dú)b、勵(lì)志自強(qiáng)，崇尚精神境界c、求真務(wù)實(shí)，敬重誠實(shí)守信d、樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧【答案】c【解析】求真務(wù)實(shí)，敬重誠實(shí)守信。中華民族歷來強(qiáng)調(diào)求真的目標(biāo)和務(wù)實(shí)的態(tài)度，敬重誠實(shí)與守信。屈原離騷中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”就是我們民族漫長求索真理道路上的聲聲箴言。故選c。43、下列短語能體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源”這一哲學(xué)原理的是（）。a、三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮b、城門失火，殃及池魚c、近水知魚性，靠山識(shí)鳥音d、星星之火，可以燎原【答案】c【解析】a項(xiàng)體現(xiàn)了群眾是實(shí)踐的主體，以及在一定條件下量的優(yōu)勢可彌補(bǔ)質(zhì)的不足的觀點(diǎn)。b項(xiàng)體現(xiàn)了世界是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)。c項(xiàng)體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、實(shí)踐出真知的觀點(diǎn)，可知該項(xiàng)正確。d項(xiàng)體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。44、房地產(chǎn)商只看到房地產(chǎn)的商業(yè)價(jià)值，而憂心忡忡的打工者只能對(duì)高檔住宅長吁短嘆，這是（）。a、體現(xiàn)主觀唯心主義的觀點(diǎn)b、體現(xiàn)先驗(yàn)論的觀點(diǎn)c、說明人的感覺具有主體性d、體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)論【答案】c【解析】物質(zhì)決定意識(shí)，房地產(chǎn)商和打工者因社會(huì)地位和需要不同，導(dǎo)致人們的