對(duì)中國基礎(chǔ)教育的淺略認(rèn)識(shí)

1、對(duì)中國基礎(chǔ)教育的淺略認(rèn)識(shí) 摘要：歐美的基礎(chǔ)教育或許沒有中國的歷史悠久，但是他們的進(jìn)程比中國進(jìn)行的要快，要快很多倍，因?yàn)樗麄冊(cè)谌魏问虑樯隙寄茏⒁庹业绞挛锏年P(guān)鍵所在。舉個(gè)例子就像中國人吃菜講究食材做出來的味道，油鹽醬醋，花椒大料，越豐富越好，而歐美講究食物本味，水果沙拉，生菜，甚至有些人經(jīng)常有吃維生素的習(xí)慣，因?yàn)樯眢w所需的的東西有了，目的就達(dá)到了，他們的教育也是如此。我們的基礎(chǔ)教育要想取得更長期的發(fā)展，就應(yīng)該去深抓教育的靈魂，從根本上去認(rèn)識(shí)教育，針對(duì)目標(biāo)來發(fā)展，基礎(chǔ)教育才會(huì)更有希望。 關(guān)鍵詞：歐美；基礎(chǔ)教育；根本性；杜郎口；認(rèn)識(shí) 一、進(jìn)步中的基礎(chǔ)教育 孔子曰：三人行則必有我?guī)煟瑹o論老師還是學(xué)生總有

2、方面是可以互相學(xué)習(xí)的。在中國古代，老師被物化成知識(shí)的象征，在知識(shí)方面把跟老師頂撞的學(xué)生視作為壞學(xué)生，很少有人敢于提出問題，這就造成了知識(shí)結(jié)構(gòu)的單一性。中國關(guān)于教育一直很重視，但卻缺失了真正的主體，我們?cè)趯W(xué)魯迅的從百草園到三味書屋中有幾句明顯提到，作為學(xué)生的魯迅在課上問老師：“先生，怪哉” 這蟲，是怎么一回事？”我上了生書，將要退下來的時(shí)候，趕忙問?！安恢溃　彼坪鹾懿桓吲d，臉上還有怒色了。我才知道做學(xué)生是不應(yīng)該問這些事的，只要讀書，因?yàn)樗菧Y博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說。年紀(jì)比我大的人，往往如此，我遇見過好幾回了。”然而到了現(xiàn)在學(xué)生才算是解放了。在很多的課程中很難在看

3、到惟命是從的孩子，他們會(huì)很好的提出問題，有些問題，學(xué)生的回答或許比老師更貼切，新課程的改革也越來向孩子們的思維傾斜，富于朝氣與獨(dú)立思維的孩子越來越多，畢竟我們不是去完美老師而是完善學(xué)生。 二、實(shí)踐中的基礎(chǔ)教育 2011年在湖北洪山“教育大講堂”上，我有幸聽了馮恩洪校長的一個(gè)講座，內(nèi)容是關(guān)于高效課堂的改革與認(rèn)識(shí)，其中以一個(gè)學(xué)校為代表，即山東省聊城市茌平縣杜郎口鎮(zhèn)初中，這所學(xué)校不大，也不是傳統(tǒng)名校，而是一所相對(duì)偏遠(yuǎn)的農(nóng)村學(xué)校，但就是這所學(xué)校在中國高效課堂教育改革中引起軒然大波。之前我們?cè)谏系拿恳惶谜n都是老師是課堂的主體，學(xué)生記知識(shí)，分?jǐn)?shù)的高低決定了好學(xué)生與“壞學(xué)生”長久以來學(xué)生都對(duì)學(xué)習(xí)充滿了倦怠，

4、沒有多少激情，高考后“撕書現(xiàn)象”在中國的大地上成了一種固有的形態(tài)，但是“10+35”教學(xué)模式徹底改變了這種狀況，它主導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，將學(xué)生變成課堂上的主體，每一堂課都少不了預(yù)習(xí)課，預(yù)習(xí)成了最重要的環(huán)節(jié)。學(xué)生沒有預(yù)習(xí)的課不準(zhǔn)上，學(xué)生預(yù)習(xí)不好的課不能上。預(yù)習(xí)就是正課，自學(xué)就是正課。預(yù)習(xí)完成后 進(jìn)行捆綁式的互幫互助的學(xué)習(xí)模式，教室都是方陣式排位，四桌8人一組，沒有散兵游俑，沒有孤兵作戰(zhàn)，沒有“獨(dú)立思考”，且平行分組，均衡搭配。學(xué)校讓黑板變成了學(xué)生的，甚至地板也是學(xué)生的（大片大片地寫出來交流）；講臺(tái)是學(xué)生的，甚至整個(gè)講解過程都是學(xué)生的；學(xué)習(xí)知識(shí)的初始權(quán)是學(xué)生的；疑難問題的發(fā)現(xiàn)權(quán)是學(xué)生的。真正形成了“三

5、動(dòng)”的課堂：動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口。 杜郎口的教學(xué)模式讓老師退居“二線”，整個(gè)學(xué)校在學(xué)習(xí)上面都是學(xué)生的高度合作，這明顯就找到了事情的關(guān)鍵，我們的教育不是為了讓學(xué)生記住知識(shí)，而是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，在杜郎口的教育中我們找到了方向。 三、深抓本位的歐美教育 歐美的教育或許沒有中國的歷史悠久，但是他們的進(jìn)程比中國進(jìn)行的要快，要快很多倍。 1979年6月，中國曾派一個(gè)訪問團(tuán)，去美國考察初級(jí)教育?；貒?，寫了一份三萬字的報(bào)告，在見聞錄部分有四段文字： （一）學(xué)生無論品德優(yōu)劣、能力高低，無不趾高氣揚(yáng)、躊躇滿志，大有“我因我之為我而不同凡響”的意味。 （二）小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生大字不識(shí)一斗，加減乘除還在掰手指頭，就整天奢

6、談發(fā)明創(chuàng)造，在他們手里，讓地球翻調(diào)個(gè)頭，好像都易如反掌。 （三）重音、體、美，而輕數(shù)、理、化，無論是公立還是私立學(xué)校，音、體、美活動(dòng)無不如火如荼，而數(shù)、理、化則乏人問津。 （四）課堂幾乎處于失控狀態(tài)，學(xué)生或擠眉弄眼，或談天說地，或蹺二郎腿，更有甚者，如逛街一般，在教室里搖來晃去。 報(bào)告最后對(duì)美國的教育進(jìn)行總結(jié)，認(rèn)為他們的教育已經(jīng)“病入膏肓”，然而時(shí)隔30多年過去了，美國“病入膏肓的教育制度”共培養(yǎng)了幾十位諾貝爾獎(jiǎng)得者和一百多位知識(shí)型的億萬富豪，而中國還鮮有學(xué)校培養(yǎng)出這樣的人才。 其實(shí)他們的教育跟他們吃飯一樣重視食物的本味，即事物的本質(zhì)，重視過程中的參與度，高度的思維自由，而這樣的過程也就注定了他們會(huì)在將來出現(xiàn)一批批的具有創(chuàng)造力的人才。 四、思考與結(jié)語 在現(xiàn)代的中國基礎(chǔ)教育中，無論是從事研究還是像我這樣從事教育的一線教師，我們一直在努力，我們?cè)诮逃星靶校诮逃胁粩嗨伎?，在教育中學(xué)會(huì)尊重孩子，在更長期的目標(biāo)中找尋原因，我們的教育是在進(jìn)步的，但僅僅進(jìn)步還是不夠的，必須抓住根源，從根本上解決問題，全方位的學(xué)習(xí)，實(shí)踐，才會(huì)使得我們的教育有更長期的發(fā)展，我們國家的基礎(chǔ)教育才會(huì)更有希望。 參考文獻(xiàn)： 1 魯迅 朝花夕拾m.江蘇文藝出版社，2001.01 2 陶繼新 說“長”論“短”中美教育/名師大課堂 m 湖北教育出版社2009.1