注重實(shí)踐活動(dòng)提高語(yǔ)文能力

1、注重實(shí)踐活動(dòng)提高語(yǔ)文能力 【摘要】全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是貫穿于全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)基本理念?！罢Z(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”，因此，“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”。要在教學(xué)實(shí)踐和評(píng)價(jià)上落實(shí)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)這一目標(biāo)。 【關(guān)鍵詞】審美情趣實(shí)踐提高素質(zhì) 語(yǔ)文素養(yǎng)是以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)。要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，必須提高學(xué)生的語(yǔ)文能力；注重學(xué)生的語(yǔ)言積累；要求學(xué)生學(xué)會(huì)語(yǔ)文知識(shí)；教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法；培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力；提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。 以前，我們的語(yǔ)文教學(xué)抹煞了語(yǔ)文課程的特點(diǎn)，強(qiáng)化語(yǔ)文課程和政治因素，還過(guò)

2、分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科的工具性，削弱語(yǔ)文學(xué)科的人文性，不注重學(xué)生讀寫的語(yǔ)文實(shí)踐，只注重?zé)o休止地做題、操練，不注重體會(huì)課文中生動(dòng)感人的整體形象，只注重?zé)┈嵉胤治稣n文。不注重學(xué)生閱讀的多元感受，只注重僵化的標(biāo)準(zhǔn)答案。 “工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”但是要強(qiáng)調(diào)“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，必須培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。不能把語(yǔ)文課程等同于思想政治課，也不能把語(yǔ)文課程看成是純技術(shù)訓(xùn)練的課程。 “培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作附加的任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之

3、中?！?我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，在指導(dǎo)學(xué)生理解和運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。這就是把培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力和提高學(xué)生的人文素養(yǎng)同步進(jìn)行，也就是說(shuō)，培養(yǎng)語(yǔ)文能力和提高人文素養(yǎng)，在語(yǔ)文教學(xué)中是統(tǒng)一的、不可分割的。遵循語(yǔ)文教育規(guī)律，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文能力的基本途徑是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。 “語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)課程。學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握和運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！边@就是說(shuō)，培養(yǎng)語(yǔ)

4、文能力的途徑是大量的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)靠的是在語(yǔ)文實(shí)踐中熏陶感染，潛移默化。即通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐培養(yǎng)語(yǔ)文能力，提高人文素養(yǎng)。 學(xué)習(xí)語(yǔ)言，培養(yǎng)和提高語(yǔ)文能力為什么主要依賴語(yǔ)文實(shí)踐，怎樣進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐呢？這是擺在我們廣大語(yǔ)文教師面前的一個(gè)重要課題。 一、語(yǔ)文是工具，掌握這種工具的基本途徑是實(shí)踐 馬克思主義哲學(xué)對(duì)實(shí)踐做出了科學(xué)的論述。實(shí)踐不僅是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，而且是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐向認(rèn)識(shí)提出了課題，而且給認(rèn)識(shí)提供了必要的手段，對(duì)認(rèn)識(shí)成果的應(yīng)用和發(fā)展也離不開(kāi)實(shí)踐。 計(jì)算機(jī)是人類制造出來(lái)的信息加工工具，使用計(jì)算機(jī)能解決特定任務(wù)的程序。如果我們的教師只在課堂上講計(jì)算機(jī)的組成，講計(jì)算機(jī)的使用程序。不讓

5、學(xué)生親自對(duì)計(jì)算機(jī)操作，學(xué)生到什么時(shí)候才能掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)呢？掌握任何一種工具，主要靠反復(fù)實(shí)踐。作為一種極為復(fù)雜而又要求高度精確的工具語(yǔ)文，要掌握語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)和提高語(yǔ)文能力，就更須反復(fù)的實(shí)踐。 有一位教育家講過(guò)：使用語(yǔ)文是一種技能，不過(guò)語(yǔ)文活動(dòng)的生理機(jī)制比其他的活動(dòng)更復(fù)雜。任何語(yǔ)文技能都必須具備正確、熟練的特點(diǎn)。語(yǔ)言以及一切技能都是一種習(xí)慣，凡是習(xí)慣都是通過(guò)多次反復(fù)的實(shí)踐養(yǎng)成的。 二、從心理學(xué)角度講，基本的語(yǔ)言能力是技能與技巧 技能是一種順利完成任務(wù)的活動(dòng)方式，這種方式是經(jīng)過(guò)練習(xí)形成的。其方式越完善，技能的水平就越高。技能的水平越高，其中自動(dòng)化成分就越多，技能的效率也就越高；高效率的高自動(dòng)化的技

6、能就是技巧。技巧是技能高度熟練、高度自動(dòng)化的一種表現(xiàn)，它以高效率、高速度和高的靈活性為特征，是技能的進(jìn)一步精煉化，并富有藝術(shù)性。 技巧訓(xùn)練在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)言技能學(xué)習(xí)中是很重要的，通過(guò)朗讀、背誦等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)這一基本途徑，形成語(yǔ)言能力的技能與技巧。 三、語(yǔ)文能力同其他學(xué)科相比，語(yǔ)文能力構(gòu)成成分和學(xué)習(xí)過(guò)程具有特殊性 （一）構(gòu)成語(yǔ)文能力的知識(shí)成分復(fù)雜，同數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理等學(xué)科比，語(yǔ)文能力表現(xiàn)為發(fā)音和寫字技能。語(yǔ)文涉及文與道的問(wèn)題，語(yǔ)文學(xué)科離開(kāi)“道”無(wú)法學(xué)“文”，但其他學(xué)科一般只學(xué)“道”不學(xué)“文”。 （二）語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫能力主要表現(xiàn)為語(yǔ)感。這些能力主要通過(guò)他人示范，兒童觀察、模仿和感悟而形

7、成習(xí)慣。學(xué)生能熟練聽(tīng)說(shuō)讀寫，但未必清楚地意識(shí)到支配語(yǔ)言技能的句法規(guī)則，只要?jiǎng)e人都聽(tīng)得懂，都這么說(shuō)，就得承認(rèn)它是正確的。 （三）構(gòu)成語(yǔ)文能力和概念與規(guī)則具有模糊性，與其他學(xué)科相比，語(yǔ)文詞句章法中的概念往往難以精確其定義。 （四）語(yǔ)文學(xué)習(xí)含有大量機(jī)械成分。如學(xué)習(xí)字詞句以及文章內(nèi)容時(shí)很大程度上需要機(jī)械記憶。 所以說(shuō)，語(yǔ)言是一種約定俗成的社會(huì)現(xiàn)象，這種語(yǔ)言現(xiàn)象，研究語(yǔ)言的人可以從理論上做出一些解釋，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的人不可能也不必要從理論上掌握這些。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言現(xiàn)象就是在反復(fù)多次的語(yǔ)文實(shí)踐中把它記住，記得的語(yǔ)言材料越多，語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解運(yùn)用語(yǔ)言能力也相應(yīng)增強(qiáng)。 在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)和提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，一要強(qiáng)

8、調(diào)“文道統(tǒng)一”；二要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐；三要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)感；四要強(qiáng)調(diào)朗讀、背誦。 語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力具有復(fù)雜性，我們作為語(yǔ)文教師沒(méi)有清楚認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)有所落后，沒(méi)有把握語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，語(yǔ)文教學(xué)效果也不太理想。 我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感。在讀中受到情感的熏陶?！币宰x為本是語(yǔ)文教學(xué)本身的任務(wù)所決定的，學(xué)生通過(guò)讀書(shū)去理解，讀出語(yǔ)言文字所表達(dá)的形、味、情、神，理解也就到位了。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書(shū)知其情、明其理，達(dá)到了會(huì)讀和讀懂的目的，培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。 我們語(yǔ)文教師不要再去繁瑣、枯燥地分析，要讓學(xué)生在讀中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的神奇魅力，培養(yǎng)情感，發(fā)揮想象力，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讓學(xué)