讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生-教學(xué)變革的核心

1、讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生:教學(xué)變革的核心 【摘要】教學(xué)的變革如何才能真正基于學(xué)習(xí)的變革？如何才能真正指向?qū)W習(xí)的本質(zhì)？如何才能實現(xiàn)“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”？從聚焦素養(yǎng)價值、滿足內(nèi)需邏輯和追求超越智慧這三個維度對“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的主題進行探究，可以發(fā)現(xiàn)：“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的核心價值在于聚焦素養(yǎng)，核心邏輯在于滿足內(nèi)需，核心智慧在于追求超越。 【關(guān)鍵詞】教學(xué)變革;聚焦素養(yǎng);滿足內(nèi)需;追求超越 【中圖分類號】g622.4 【文獻標志碼】a 【文章編號】1005-6009（2016）01-0007-03 【作者簡介】辜偉節(jié)，江蘇省揚州市教育科學(xué)研究院（江蘇揚州，225000）院長，江蘇省特級教師。 當(dāng)下，在深度探究課堂

2、教學(xué)變革的定位、本質(zhì)與走勢之時，基于不斷的理性反思，我們越發(fā)覺得：盡管堅持學(xué)生立場、學(xué)習(xí)取向已經(jīng)逐步成為教學(xué)變革的核心指向，但主體偏移、學(xué)習(xí)受限的現(xiàn)象依然存在;盡管自主學(xué)習(xí)、主動建構(gòu)已經(jīng)逐步成為教學(xué)變革的首推方式，但被動應(yīng)付、消極依賴的現(xiàn)象依然存在;盡管以學(xué)為主、為學(xué)而教已經(jīng)逐步成為教學(xué)變革的主導(dǎo)理念，但重教輕學(xué)、為教而教的現(xiàn)象依然存在。這不難引發(fā)人們深思：教學(xué)的變革如何才能真正基于學(xué)習(xí)的變革？如何才能真正指向?qū)W習(xí)的本質(zhì)？如何才能實現(xiàn)“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”？本文嘗試從聚焦素養(yǎng)價值、滿足內(nèi)需邏輯和追求超越智慧這三個維度作些粗淺的探究，以期得到各方大家的指教。 一、聚焦素養(yǎng)：“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的核心價

3、值 回溯近年來江蘇省揚州市梅嶺小學(xué)課堂教學(xué)變革的過程，從積極倡導(dǎo)“給學(xué)生能夠帶得走的能力”，到基于“如果只有課程標準”，再到“關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)”，深度探尋如何“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”。盡管具體的探究主題在提法上略有差異，但始終不變的是為了兒童的發(fā)展，不斷逼近教學(xué)和學(xué)習(xí)的本質(zhì)，力求走出一條屬于梅嶺小學(xué)自己的教學(xué)變革之路、學(xué)習(xí)求真之路和發(fā)展素養(yǎng)之路。顯然，聚焦學(xué)生素養(yǎng)的立體發(fā)展是體現(xiàn)“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的核心價值。具體突出以下幾點： 1.重構(gòu)經(jīng)驗素養(yǎng)的價值。探究“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的主題需要基于對學(xué)習(xí)本質(zhì)的探尋。其實，學(xué)習(xí)是一種對話與修煉的過程，是與客觀世界、與他人、與自我不斷對話從而獲取知識的活動過程。

4、而知識不過是人的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)就是把自己的經(jīng)驗?zāi)脕聿粩嗯c他人的經(jīng)驗進行交流并相互印證，從而完成對自己原有經(jīng)驗的改造或重組，使認知結(jié)構(gòu)隨著新知的充實而不斷調(diào)整、擴展，最終實現(xiàn)真正有意義的建構(gòu)。因而，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，梅嶺小學(xué)的教師總是注重從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，以便讓教學(xué)更加貼近學(xué)生的經(jīng)驗生活。比如：學(xué)習(xí)“角”，引領(lǐng)學(xué)生將動物角、桌角、墻角等生活中的“角”與數(shù)學(xué)的“角”進行比較數(shù)學(xué)教師總會不斷激活學(xué)生的已有經(jīng)驗，引導(dǎo)他們通過比較、推理、對話等數(shù)學(xué)活動，重構(gòu)出新的、更為豐富的認知和經(jīng)驗。可見，注重培養(yǎng)學(xué)生重構(gòu)經(jīng)驗的素養(yǎng)，有利于“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”，并能使學(xué)生的視野更加廣闊、判斷更加周延、思路更加

5、清晰、內(nèi)心世界的發(fā)展更加充分。 2.自覺體悟素養(yǎng)的價值。真正的學(xué)習(xí)往往不是學(xué)科常態(tài)教學(xué)的結(jié)果，恰恰相反，常常是學(xué)生個體通過自我發(fā)現(xiàn)、自我感覺、自我體悟產(chǎn)生的。這樣的學(xué)習(xí)過程就要由關(guān)注學(xué)生知識經(jīng)驗的積累上升為關(guān)注學(xué)生主體的自覺體悟。如果學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容沒有什么感覺或體驗，就說明教師傳遞的知識信息沒有引起學(xué)生的心靈共鳴，這些知識信息就會如同過眼云煙般稍縱即逝，很難被學(xué)生主動接受，更難以真正融入學(xué)生自身的經(jīng)驗，通過改造或重構(gòu)成為他們理解或應(yīng)用的知識。為此，梅嶺小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)變革從關(guān)注學(xué)生生命成長的高度出發(fā)，理性地認為：數(shù)學(xué)課堂會對學(xué)生缺乏吸引力的重要原因，就是沒能實現(xiàn)知識學(xué)習(xí)與學(xué)生心靈的碰撞，學(xué)習(xí)主

6、體沒能真正體悟到學(xué)習(xí)的意義。因而，學(xué)校積極倡導(dǎo)：數(shù)學(xué)教學(xué)要以具體、感性的活動設(shè)計使學(xué)生充分體驗、感悟知識，并促進學(xué)生自覺地內(nèi)化知識。 3.創(chuàng)新思維素養(yǎng)的價值。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該是這樣一個過程：基于學(xué)生的已有經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)新知識學(xué)習(xí)情境，讓他們在各類活動中自覺體驗與感悟，通過發(fā)現(xiàn)一切有待探索的問題，進入細心觀察、深入思考、變換視角、突破條框的學(xué)習(xí)狀態(tài)，有效促進學(xué)生的創(chuàng)新思維不斷發(fā)展。然而，長期以來，不少數(shù)學(xué)教師沿著知識點、例題、練習(xí)的思路去教學(xué)，僵化的知識傳授和以培養(yǎng)學(xué)生解題能力為取向的教學(xué)，將學(xué)生的思維禁錮在機械的記憶中，沒有體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是以思維為核心的本質(zhì)?；诖耍穾X小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)變革遵循荷蘭數(shù)學(xué)

7、教育家弗賴登塔爾的觀點：學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)唯一正確的方法是實行“再創(chuàng)造”。數(shù)學(xué)教學(xué)追求的創(chuàng)造并非是由教師指點方向，讓學(xué)生進行簡單的模仿和再現(xiàn)，而是通過激發(fā)學(xué)生積極探索和創(chuàng)造的熱情，提供更多鮮活的實踐場景和平臺，引導(dǎo)和幫助學(xué)生完成“再創(chuàng)造”。比如：學(xué)習(xí)“三角形的面積”時，教師以“你用什么方法可以算出三角形的面積”為探究任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生選擇游戲和情境，在實踐中思考，在思考中創(chuàng)新，生成有價值的創(chuàng)新思維。培育學(xué)生良好的創(chuàng)新思維能力，有利于促使學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和潛能不斷被釋放出來，從而使得“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”成為常態(tài)。 二、滿足內(nèi)需：“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的核心邏輯 筆者以為，討論“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的主題需要明晰其中內(nèi)在的

8、邏輯關(guān)系。樸素的哲學(xué)觀點早就告訴我們：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件。同理可證：滿足學(xué)生內(nèi)需是根據(jù)，強化教師外導(dǎo)是條件?；谶@種邏輯思考，很容易得出這樣的結(jié)論：滿足學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)需求是“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的核心邏輯。根據(jù)滿足內(nèi)需的要義，具體可以關(guān)注以下三點： 1.滿足學(xué)生自主探究的內(nèi)需。“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的邏輯取向首先在于滿足學(xué)生自主探究的內(nèi)在需求，因為學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者、探究者。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生對問題解決具有強烈的內(nèi)在驅(qū)動力，常常在數(shù)學(xué)問題情境中，通過探究、分析與解決問題，充分暴露他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的思維過程。因此，學(xué)生本身具有自主探究的欲望，有自我獨立和主動探究數(shù)學(xué)問題的需求，尤其

9、是對自己感興趣的問題，他們期盼自己去嘗試探究，不希望別人越俎代庖，更不情愿把教師頭腦中完整的觀念復(fù)制給自己。梅嶺小學(xué)的教師正是基于對學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)內(nèi)需的認知，注重創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主探究的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生通過實踐、思考、探索、交流等獲得數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗，促進主題學(xué)習(xí)真正發(fā)生。 2.滿足學(xué)生自主建構(gòu)的內(nèi)需?！白寣W(xué)習(xí)真正發(fā)生”其次在于滿足學(xué)生自主建構(gòu)的內(nèi)在需求。教育心理學(xué)家皮亞杰認為：一切真知都應(yīng)由學(xué)生自己獲得，或由他重新發(fā)現(xiàn)，至少由他重新建構(gòu)，而不是草率地傳遞給他。建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動通過新舊經(jīng)驗的相互作用來建構(gòu)知識的過程。這充分說明兒童有自主建構(gòu)的需要

10、，他們天生具有自主學(xué)習(xí)的基本技能，有模仿和創(chuàng)造能力，更有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標和學(xué)習(xí)方法的需要。因而，筆者在與梅嶺小學(xué)的數(shù)學(xué)教師交流時，他們總是強調(diào)：真正的主動學(xué)習(xí)，在學(xué)生理解所學(xué)的內(nèi)容并能夠自己提出問題時才會發(fā)生。當(dāng)一個學(xué)生開始就學(xué)習(xí)內(nèi)容提出問題時，他就已經(jīng)積極參與到意義建構(gòu)中來了，通過把新舊知識聯(lián)系起來，將學(xué)習(xí)變?yōu)轶w驗和理解知識、發(fā)展能力、提升素養(yǎng)的過程。在滿足學(xué)生自主建構(gòu)內(nèi)需時，更應(yīng)關(guān)注的是：教學(xué)任務(wù)是否貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”;教學(xué)內(nèi)容是否同學(xué)生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系;教學(xué)程序能否把更多的課堂時間還給學(xué)生;教師不是簡單地告訴學(xué)生結(jié)論，而是設(shè)法指導(dǎo)學(xué)生怎樣真正進入自主建構(gòu)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而成

11、為自己學(xué)習(xí)與發(fā)展的主人。 3.滿足學(xué)生自主展示的內(nèi)需?！白寣W(xué)習(xí)真正發(fā)生”還在于滿足學(xué)生自主展示的內(nèi)在需求。實踐表明：兒童具有自主展示的需求。在學(xué)習(xí)過程中總是向往自己通過努力獲得成功，也向往向別人展示自己的學(xué)習(xí)成果。其實，這種展示既是與他人交流的需求，也是他們自身再學(xué)習(xí)的需求。在學(xué)習(xí)過程中，由于每個學(xué)生具有不同的思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略、理解視角，他們對于學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)也體現(xiàn)出各自不同的特點。這時，教師應(yīng)隨機適時地把握每個學(xué)生的展示情況，尊重每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，即時評說每個展示成果的亮點，適度給予肯定與激勵。因而，在梅嶺小學(xué)的數(shù)學(xué)課堂上，為滿足學(xué)生自主展示的內(nèi)在需求，教師能夠積極引導(dǎo)學(xué)生展現(xiàn)自己本真

12、的學(xué)習(xí)過程和成果，比如：教學(xué)“多邊形”時，不是由教師來演示圖形變化的情況，總結(jié)數(shù)學(xué)規(guī)律，而是每個學(xué)生都有一個類似“釘子板”的圖紙，由學(xué)生自己嘗試畫出圖形，找出相應(yīng)的規(guī)律，并搭建現(xiàn)場展示平臺鼓勵學(xué)生展示自己的探究成果。看到學(xué)生爭相參與展示的場面，人們能真切地感受到學(xué)生成功解決問題后的喜悅，感受到學(xué)習(xí)真正發(fā)生了。 三、追求超越：“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的核心智慧 經(jīng)過上述理性分析，已經(jīng)清晰可知：推進教學(xué)變革的真正目的就是在明晰學(xué)習(xí)本質(zhì)、學(xué)習(xí)特質(zhì)、學(xué)習(xí)內(nèi)需的基礎(chǔ)上，積極探尋可能突破與超越現(xiàn)有學(xué)習(xí)狀態(tài)的策略，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。具體地說：基于對“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”需要指向發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)的核心價值認同，需要強化滿足學(xué)

13、生內(nèi)在學(xué)習(xí)需求的核心邏輯理解，更需要實現(xiàn)變革超越教學(xué)的核心智慧追求。可以重點從以下三個方面著力： 1.引導(dǎo)學(xué)習(xí)主體的自我超越。真正的學(xué)習(xí)過程，是學(xué)習(xí)主體依據(jù)已有經(jīng)驗對客體進行自主探索、嘗試變革，從而不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)客體的新特質(zhì)，并通過不斷“回望”、自我反思促進內(nèi)化，改進已有認識和經(jīng)驗，形成新的關(guān)聯(lián)，完善新的結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)自我超越的過程。這就需要教師在教學(xué)前深入了解不同層次學(xué)生原有的學(xué)習(xí)準備狀態(tài)、學(xué)習(xí)水平和能力及其可能發(fā)展的水平和能力，準確地把學(xué)生的原有水平作為指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的前提，有效地幫助學(xué)生自己學(xué)會建構(gòu)、學(xué)會反思、學(xué)會改進、學(xué)會遷移，引導(dǎo)學(xué)生真正完成“內(nèi)化于心、外化于形”的自我超越。為此，梅嶺小學(xué)十

14、分注重豐富學(xué)生學(xué)習(xí)反思和自我超越的情境場域，善于發(fā)揮學(xué)生自我意識在學(xué)習(xí)反思過程中的主體作用，把思考的權(quán)力還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生超越的意向與意愿，釋放他們獨立反思的自由，課堂上學(xué)生常常表現(xiàn)出“我要思考、我要挑戰(zhàn)、我要質(zhì)疑、我要發(fā)現(xiàn)、我要超越”等自我實現(xiàn)的期盼與激情。在學(xué)生進行數(shù)學(xué)反思的過程中，尤其注重引導(dǎo)他們將“現(xiàn)在的我”與“過去的我”進行自覺對話，將“感性的我”與“理性的我”進行內(nèi)省交流，在數(shù)學(xué)問題解決方式、思考問題的原點視角、優(yōu)化思路和策略等方面開展多元審視，以促進學(xué)生深化數(shù)學(xué)思想與方法，進而使學(xué)生的生命在深度學(xué)習(xí)的自我超越中綻放。 2.開發(fā)學(xué)習(xí)資源的校本超越。要讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生，需要教師把適合學(xué)

15、生學(xué)習(xí)的校本資源的開發(fā)和利用放在十分重要的位置，努力追求學(xué)習(xí)資源校本開發(fā)的現(xiàn)實超越。義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準（2011年版）指出：素材的選用應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的認知水平和活動經(jīng)驗。這就要求我們在開發(fā)和選用學(xué)習(xí)資源時，有意識地讓資源更好地貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)起點和方向，為學(xué)生自主選擇與自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗相近的資源提供條件。為此，梅嶺小學(xué)在“如果只有課程標準”教學(xué)變革命題的引領(lǐng)下，積極培育資源開發(fā)的校本力量，建立了學(xué)習(xí)資源多元開發(fā)機制，嘗試跨越數(shù)學(xué)教材直接對課程標準進行演繹。堅持從學(xué)生的視角出發(fā)，并力求體現(xiàn)“四化”：資源情境化，讓資源回歸學(xué)生生活，發(fā)掘符合學(xué)習(xí)主題的特殊情境;資源本質(zhì)化，讓資源聚焦學(xué)習(xí)的核心任務(wù)，化

16、繁為簡，對學(xué)習(xí)資源進行凸顯本質(zhì)的改造與利用;資源綜合化，讓資源打破學(xué)科的森嚴壁壘，通過學(xué)生的綜合活動和專項研究把相關(guān)資源整合在一起;資源優(yōu)選化，圍繞探索問題解決的學(xué)習(xí)需求，將不同的資源進行比較，優(yōu)選出有助于學(xué)生解決問題的有效資源。同時，在促成學(xué)習(xí)真正發(fā)生的過程中，指導(dǎo)學(xué)生參與資源開發(fā)，使他們不斷發(fā)現(xiàn)資源、質(zhì)疑資源、生成資源，從而真正實現(xiàn)智慧超越。 3.遵循學(xué)習(xí)科學(xué)的策略超越。追求“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的效果，需要回歸大腦學(xué)習(xí)的本質(zhì)，遵循學(xué)習(xí)科學(xué)的規(guī)律，選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)的有效策略，并對傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)策略進行超越。從腦科學(xué)的角度理解，腦學(xué)習(xí)的本質(zhì)是神經(jīng)元之間建立了更多的聯(lián)結(jié)，形成了更多的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和回路。教學(xué)的目的就是引導(dǎo)和促進學(xué)生的大腦形成神經(jīng)聯(lián)結(jié)。當(dāng)一個神經(jīng)元向另一個神經(jīng)元傳遞信息時，學(xué)習(xí)就發(fā)生了。因此，梅嶺小學(xué)的教師們在數(shù)學(xué)教學(xué)變革中越發(fā)意識到：學(xué)習(xí)必須由學(xué)生用自己的大腦去完成。“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”必須符合腦學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)科學(xué)的法則，并主動嘗試超越現(xiàn)有的一