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1、立德樹人 美麗校園工作總結(jié) 立德樹人,教師的責任和使命 馬淑榮 “培養(yǎng)什么人”以及“怎樣培養(yǎng)人”始終是教育的永恒主題和根本問題,我們國家正在試圖回答這樣的問題。十八大報告指出,立德樹人作為教育的根本任務。十八屆三中全會進一步提出,要堅持立德樹人。在某種程度上講,立德樹人是對“培養(yǎng)什么人”以及“怎樣培養(yǎng)人”的一種積極回應。在當前教育改革的背景下,“立德樹人”是教育的根本任務,所以,正確認識和理解“立德樹人”就顯得尤為重要和更為關(guān)鍵。 一是關(guān)于“立德樹人”的出處。 “立德樹人”從字面上可以這樣理解,即為。立德和樹人。何謂“立德”。意思為樹立德業(yè)。左傳載“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢
2、,此之謂不朽。“人生最高的境界是立德有德、實現(xiàn)道德理想,其次是事業(yè)追求、建功立業(yè),再次是有知識有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現(xiàn)?!傲⒌隆本佑谌松恍嘀?。 何謂“樹人“。意思是培養(yǎng)人才。管子權(quán)修?!耙荒曛嫞鐦涔?;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人。”十年樹木,百年樹人“。立德是樹人的前提和基礎。青少年學生時代,是逐步形成人生觀、世界觀、價值觀的關(guān)鍵時期,“扣好人生的第一??圩印狈浅V匾?。 二是提出“立德樹人“的背景。無論是“修身齊家治國平天下”,還是人生的“三不朽”;無論是“成人比成才更重要”,還是“做事先做人”;這些都首先強調(diào)的是“德”。國無德不興,人無德不立。道德之于個
3、人、之于社會,都具有基礎性意義,做人做事第一位的是察德修身。 立德樹人是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,中華文化主要是倫理道德文化。中華傳統(tǒng)文化的精髓用一個字來概括一一就是“仁”;用兩個字來概括一一就是“仁愛”;用三個字來概括一一就是“泛愛眾”;用四個字來概括一一就是“仁者愛人”;用五個字來概括一一就是“仁義禮智信”。 現(xiàn)在將“立德樹人”作為教育的根本任務,有著特定的內(nèi)涵和時代的意義,這對增強民族的認同感、文化的歸屬感有著極大的提升作用以及對十八大提出的“四個自信“(道路自信、理論自信、制度自信、文化自信)以及”兩個百年“(第一個百年目標在是黨成立一百年時全面建成小康社會,第二個百年目標在是新中國成立一百
4、年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家)有著極大的奠基作用。 教育是社會進步與變革的基石。誰贏得了教育,誰就贏得了未來。因此,教育具有基礎性、先導性和全局性的功能。去年,教育部印發(fā)了關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見,正是進一步對這個問題的深化。 這個文件的出臺主要基于以下三個方面的考慮。一是落實黨的十八大和十八屆三中全會精神的需要。十八大報告強調(diào),把立德樹人作為教育的根本任務,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。十八屆三中全會進一步提出要“堅持立德樹人”。二是解決現(xiàn)實問題的需要。當前,重智輕德、重分數(shù)輕育人的現(xiàn)象還比較普遍,課程改革整體規(guī)劃、協(xié)同推進不夠,尚未形成
5、育人合力。三是迎接未來挑戰(zhàn)的需要。信息網(wǎng)絡、多元文化使得學生的成長環(huán)境更為復雜,對學生的健康成長產(chǎn)生很大影響。國際競爭日趨激烈,對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)提出更高要求。 三是“立什么德“和”樹什么人“的問題。 立德樹人內(nèi)涵非常豐富。立德樹人要“立什么德”。要培育和踐行社會主義核心價值觀,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進行愛祖國、愛勞動、愛學習的“三愛”教育以及人文、審美素養(yǎng)的培養(yǎng)等等。 立德樹人要“樹什么人”。根據(jù)新時期的特點,要培養(yǎng)學生高尚的道德情操、扎實的科學文化素質(zhì)、健康的身心、良好的審美情趣的同時,突出強調(diào)要使學生具有中華文化底蘊、中國特色社會主義共同理想和國際視野,成為社會主義合格建設者和可靠接班
6、人,力求使立德樹人的方向性、民族性和時代性更加鮮明。這樣的表述是對“創(chuàng)新精神、實踐能力和社會責任感“進一步細化,且更具民族特色和時代內(nèi)涵。 四是深化課程改革作為切入點的問題。 推進立德樹人工作,關(guān)鍵是要找準切入點。課程是教育思想、教育目標和教育內(nèi)容的主要載體,集中體現(xiàn)國家意志和社會主義核心價值觀,是學校教育教學活動的基本依據(jù),在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著核心作用。課程改革是人才培養(yǎng)體制改革的關(guān)鍵,牽動著學校教育的全面改革。多年的課程改革實踐證明,抓住了課改,就抓住了育人工作的“牛鼻子”。只有通過進一步深化課改,掃清人才培養(yǎng)的重大體制、機制障礙,才能真正有效落實立德樹人根本任務。 五是正確理解“立德樹人”
7、的問題。 第一,要堅持正確的育人導向。立德樹人與教書育人在根本含義上是高度一致的,但現(xiàn)階段如此強調(diào),是因為立德樹人在新時期有其特定的內(nèi)涵與要求。當前,要抓好兩個教育:一是加強社會主義核心價值觀教育;二是要加強和完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。 第二,把握正確的教育價值取向。我們改革的價值取向是什么。規(guī)劃綱要提出“為每個學生提供適合的教育”。這是國家在教育價值觀層面上一次最為明確的宣示。 第三,要聚焦人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新。課程改革說到底還只是一個手段,我們最終目的是要解決長期以來在人才培養(yǎng)模式方面的問題。而最終檢驗課程改革是否有成效,還要看我們是否培養(yǎng)了大批創(chuàng)新人才。 第四,堅持正確的教育價值觀。在“為每個學生提供適合的教
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