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1、中國(guó)傳統(tǒng)紋樣幾何紋樣篇紋樣作為中國(guó)傳統(tǒng)文化得重要組成部分,一直貫穿于中國(guó)歷史發(fā)展得整個(gè)流程,貫 穿于人們生活得始終,反映出不同時(shí)期得風(fēng)俗習(xí)慣。從原始社會(huì)簡(jiǎn)單得紋樣到奴隸社會(huì) 簡(jiǎn)潔、粗獷得青銅器紋飾,再到封建社會(huì)精美繁復(fù)得花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、飛鳥(niǎo)走獸、吉祥圖案紋 樣,都凝聚著相應(yīng)時(shí)期獨(dú)特得藝術(shù)審美觀。1、連珠紋連珠紋尤其連珠圈紋就是古波斯薩珊王朝最為流行得花紋;在薩珊風(fēng)格織物中,以 對(duì)獸或?qū)B(niǎo)圖案母題為主,而以各種圓與橢圓得連珠作為圖案裝飾主題。連珠紋圖案于 57世紀(jì)間沿絲綢之路從西亞、中亞傳入我國(guó),但在這一時(shí)期基本就是作為器型排列得 邊飾。連珠紋在中國(guó)得唐錦中成為數(shù)量最多,而且具有時(shí)代特色得紋飾。至隋代
2、,連珠 紋發(fā)展為連珠圈紋,并成為各種器物得主題紋樣。波斯錦傳入后,約7、8世紀(jì)時(shí)我國(guó)也曾模仿織造。不論其產(chǎn)于何地,凡屬此類(lèi)薩珊波斯風(fēng)格得織錦,皆稱為“薩珊式”織 錦(Sasannian figured silks)。 q * * 會(huì) fyrtfa清初,白玉連珠紋明與闐青玉連珠紋轉(zhuǎn)心佩西漢Z連珠紋昭明鏡2、云雷紋陶瓷器裝飾得一種原始紋樣,圖案呈圓弧形卷曲或方折得回旋線條。圓弧形得也單 稱云紋,方折形也稱雷紋,云雷紋就是兩者得統(tǒng)稱。云青銅器、陶瓷器上一種典型得紋飾?;咎卣骶褪且赃B續(xù)得“回”字形線條所構(gòu)成。 有得作圓形得連續(xù)構(gòu)圖,單稱為“云紋”;有得作方形得連續(xù)構(gòu)圖,單稱為“雷紋” 雷紋就是兩者得
3、統(tǒng)稱。云雷紋常作為青銅器上紋飾得地紋,用以烘托主題紋飾。也有單 獨(dú)出現(xiàn)在器物頸部或足部得。盛行于商代與西周,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期仍見(jiàn)沿用。在粵系得銅 鼓上,云雷紋就是作為主導(dǎo)紋飾應(yīng)用得,常見(jiàn)密布于鼓面中心太陽(yáng)紋得周?chē)?,象征太?yáng) 與云雷共存于天際,這就是南方民族對(duì)云雷崇拜得一種反映。云雷紋織物tell V :海電翳;丿.7戰(zhàn)國(guó)云雷紋鏡/”/ JrX 汽 ”十歹/春秋戰(zhàn)國(guó)云雷紋玉璧3、回紋瓷器得一種輔助紋樣,因紋樣如“回”字,故名“回紋”。有單體,一正一反,相連成對(duì)與連續(xù)不斷得帶狀形等,線條作方折形卷曲。作一正一反相連成對(duì)得,俗稱“對(duì) 對(duì)回紋”;織錦紋樣中有把回紋以四方連續(xù)組合得,俗稱為“回回錦”?;丶y與
4、雷紋同源 同義,多用于裝飾器物得口部或頸部。寓意吉利深長(zhǎng),蘇州民間稱之為“富貴不斷頭”。宋代吉州窯、定窯、耀州窯、磁州窯等廣泛采用,元明清沿用。回紋圖案在明清得織繡、 地毯、木雕、瓷器與建筑裝飾上到處可見(jiàn),主要用作邊飾或底紋,富有整齊、劃一而豐 富得效果?;丶y定相花PH菊花邊菊花回紋團(tuán)4、弦紋青銅器就是最簡(jiǎn)單得紋飾之一。紋形為凸起得橫線,一般一道至三道。有時(shí)單獨(dú)出 現(xiàn),有時(shí)作為其她復(fù)雜花紋得襯托。另有作人字形得弦紋,稱為“人字紋”或“人字弦 紋”。盛行于商、周時(shí)期,直到漢代仍見(jiàn)沿用。弦紋有細(xì)弦紋與粗弦紋兩種。細(xì)弦紋像一條細(xì)長(zhǎng)得帶子平縛于陶器之上;粗弦紋作 寬帶狀,中間呈凹槽狀,猶如板瓦,亦稱瓦
5、紋。兩種紋飾有得在一件器物上同時(shí)出現(xiàn), 有時(shí)弦紋與其它紋飾配合使用。唐代三彩弦紋燭臺(tái)紫砂弦紋壺V5、條紋條紋指塑料制品表面或內(nèi)部存在得線狀條紋缺陷,或指動(dòng)物身上得紋裝線條。泛指縱走得細(xì)刻紋。6、谷紋玉器上得一種紋飾,形如倒寫(xiě)得e字母。谷紋最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期得玉器中,到戰(zhàn) 國(guó)時(shí)期發(fā)展為逗號(hào)字樣,如同圈著尾巴得蝌蚪,因此俗稱蝌蚪紋。谷紋就是谷物發(fā)芽葉 得樣子,就是農(nóng)耕文明發(fā)展得產(chǎn)物,它與人類(lèi)賴以生存得糧食有關(guān)。它象征著萬(wàn)物蘇醒, 生機(jī)勃勃得景象與人們對(duì)農(nóng)業(yè)豐收得盼望。周禮?典瑞得有“子執(zhí)谷壁,男執(zhí)蒲璧” 說(shuō)法。玉器上得谷紋漢代以后就不多見(jiàn)了,宋代與清代僅少量制作,但就是琢工不如戰(zhàn) 國(guó)與漢代。谷紋常
6、與渦紋、臥蠶紋異名同稱,事實(shí)上,三者之間確實(shí)區(qū)別不大。一般來(lái) 說(shuō),人們常把半球形谷粒或有萌芽線得谷粒成為“渦紋”,把具有粗壯圓實(shí)萌芽線得谷 粒稱作“臥蠶紋”,到了漢代有簡(jiǎn)化出了乳釘紋a總匯0 W4a谷紋大玉璧清白玉雕谷紋轉(zhuǎn)心佩谷紋回首龍玉佩r -二7、蒲紋蒲紋,即蒲席得紋樣,由三種不同方向得平行線交叉組織,用淺而寬得橫線或斜線把玉器表面分割成近乎蜂房排列得六角形得紋樣,六角形有時(shí)還琢有陰線得谷紋。說(shuō)文解釋蒲:“蒲草,可為度也。”從古人“席地而坐”得蒲席而來(lái),也就是與人類(lèi)得日 常生活息息相關(guān)。后人將這種雕琢排列有序得紋飾稱為蒲紋。蒲續(xù)流行干漢代,宋明之 間也有少量制作,漢代蒲紋分割線較寬,并帶有
7、玻璃光,碾法干凈利落,后代所仿制得 分割線一般較小,且較毛糙,紋飾較小不大氣。蒲紋“宜子孫”玉璧蒲紋玉鳳璧&繩紋古代陶器得裝飾紋樣之一。就是新石器時(shí)代至商周時(shí)期陶器最常見(jiàn)得紋飾。因?yàn)樵?陶坯用纏有繩子得工具拍印,故在陶器上印有密排得繩紋,多在陶器得腹部。其制作方 法就是:在陶坯制好后,待半干時(shí),用纏有繩子得陶拍在陶坯上拍印,便留下繩紋,再 入窯焙燒。jV紅翡繩紋太極清青玉繩紋手鐲西漢繩紋鈕環(huán)9、繩絡(luò)紋青銅器紋飾之一。其狀以一根或兩根并連得繩索,相聯(lián)或套結(jié)而成,連成菱形或長(zhǎng) 方形得網(wǎng)格式。常見(jiàn)施于瓿與壺上。流行于春秋戰(zhàn)國(guó)之際。V僧廠牛4 鼻廣戰(zhàn)國(guó)絡(luò)繩紋臥牛敦10、錦紋瓷器裝飾典型紋樣之一,系采用
8、織錦與建筑彩繪作為裝飾圖案。因其常被用作輔助 紋飾,起地紋作用,故又稱“錦地紋”。于其上再繪花卉紋者,稱錦地花,又稱錦上添 花,蘊(yùn)含吉祥寓意。錦紋圖案常以各種圖形連續(xù)構(gòu)成,有繡球、龜背、花卉、云紋、十 字、卍字紋等。其構(gòu)圖繁密規(guī)整,華麗精致。錦紋用于陶瓷器裝飾始見(jiàn)于唐三彩。元景德鎮(zhèn)窯受江南興盛得織錦業(yè)影響,將其引 入了制瓷工藝。明清兩代更就是廣為流行,表現(xiàn)技法多為彩繪,清代彩瓷有用錐拱方法,典型器如請(qǐng)康熙五彩錦地開(kāi)光、清乾隆紫紅錐鳳尾地勾蓮紋梅瓶等。7 7it;門(mén);旅1清中期錦紋螭耳犀角杯青花錦紋碗7明早期龍泉錦紋盤(pán)11、云紋云紋就是印染專(zhuān)業(yè)用語(yǔ),就是指不同深淺層次過(guò)渡自然得花紋,在銅輥雕刻年
9、代,云紋就是由帶麻點(diǎn)得云紋釘敲打出來(lái)得,故此名沿用下來(lái)。J冥護(hù)M菖”-J宣二12、勾云紋勾云紋有兩種,一種就是陰線碾琢得小勾云紋,另一種就是減地凸起得勾云紋,勾 云正反相連,排列密實(shí),這兩種勾云紋均流行于戰(zhàn)國(guó)至漢代,宋代以后仿制得勾云紋較 大,排列疏散。漢 d 漢朝獸面勾云紋勾云紋大玉龍1丄#/哎勾云紋玉勒青白玉刻勾云紋璧IJ . 1)“ C 八L ” 論二,-13、乳釘紋青銅器上較簡(jiǎn)單得紋飾之一。紋為凸起得乳突,排成單行或方陣(四方連續(xù)形式)。另有一種,乳釘各置于斜方格中,以雷紋作地紋,稱為“斜方格乳釘紋”、“乳釘雷紋”、“百乳雷紋”。盛行于商周時(shí)期,殷周之際,乳釘突出較高,周初有呈柱狀形得。乳釘紋圖案東漢乳釘紋玉璧漢青玉乳釘紋劍 - r r - - f r - r習(xí)慣上稱作海水紋或海濤紋。著意表現(xiàn)水得漩習(xí)慣上稱作漩渦紋或渦紋。th農(nóng);八14、漩渦紋陶瓷器裝飾得傳統(tǒng)紋樣之一,形象摹擬水流動(dòng)得形態(tài),統(tǒng)稱水紋、又稱水波紋、波 浪紋或波狀紋等。專(zhuān)門(mén)表現(xiàn)海水波濤得, 渦得,15、曲折紋陶瓷器得裝飾紋樣之一,亦稱曲尺紋、波折紋、三角折線紋。以折曲得線條組成,狀如 水波紋得一種。施紋方法有彩繪、刻劃、拍印諸種。新石器時(shí)代磁山文化
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