(最新整理)中國法制史

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2、源于原始祭祀活動中形成的禮儀規(guī)則.2.刑始于兵：指中國古代的刑法及以刑法為基本內(nèi)容的法律,最初起源于戰(zhàn)爭或軍事活動的某些需要，最早的法脫胎于軍事活動中產(chǎn)生的軍法。3.特點(diǎn)：（1）中國法律的的起源主要是通過“刑始于兵”和“禮源于祭祀”兩條基本途徑完成的.（2）氏族血緣紐帶強(qiáng)韌，法律表現(xiàn)出民族主義的特色.（3)表現(xiàn)出民族大融合的特征。(4)民事法律相對滯后，刑事法律相對發(fā)達(dá)。二、夏商西周法律制度1.立法指導(dǎo)思想：夏商:天命觀與天罰觀西周：（1)以德配天,敬天保民 （2）明德慎罰：明德,就是主張德治,提倡德教。慎罰，就是要求在運(yùn)用刑罰時(shí)做到審慎、寬緩。要求統(tǒng)治者對民眾以教化為先，不以刑殺為要，先教化

3、后用刑。 (3）禮治思想（“出禮入刑”原則；“親親、“尊尊”原則；“禮不下庶人，刑不上大夫原則）2。立法活動：（1）禹刑:夏有亂政,而作禹刑。是夏朝法律規(guī)范的總稱，內(nèi)容以習(xí)慣法為主。 (2）湯刑：商有亂政，而作湯刑。是商朝法律的統(tǒng)稱。兩次規(guī)模較大的刑法制定和整理活動，一次在商滅夏后，一次在商朝中后期，后一直沿用至商朝滅亡。 （3）呂刑：主要內(nèi)容是規(guī)定刑罰的種類及適用刑罰的原則。將贖刑作為核心內(nèi)容。體現(xiàn)了西周明德慎罰的立法思想。 （4）九刑：一種解釋是指周朝的刑書，主要立法精神在于嚴(yán)厲打擊危害國家統(tǒng)治與社會秩序的刑事犯罪。另一種解釋是指墨、劓、剕、宮、大辟、流、贖、鞭、撲九種刑罰。3.部門法制:

4、（1）宗法制：是指以血緣為紐帶調(diào)整家族內(nèi)部關(guān)系，維護(hù)家長、族長的統(tǒng)治地位和世襲特權(quán)的行為規(guī)范.其中，嫡長子繼承制是宗法等級制的一項(xiàng)核心內(nèi)容。宗法制不僅確立了各級貴族之間的地位，而且把宗法結(jié)構(gòu)和國家政權(quán)融為一體。 （2）五刑:墨刑:又稱黥刑，在臉上刺刻后再涂上墨的刑罰.劓刑：割掉鼻子的刑罰剕刑：又稱刖刑，砍去腿腳的刑罰宮刑：又稱腐刑、淫刑，男子割去生殖器,女子幽閉宮中。大辟：即死刑。 （3）契約制：債務(wù)契約:調(diào)整債權(quán)債務(wù)關(guān)系，是官府是否受理債務(wù)訴訟的前提條件，也是官府處理債務(wù)糾紛、作出判決的主要依據(jù)。 買賣契約：又稱質(zhì)劑，調(diào)整商品交易關(guān)系 租賃契約 (4）書狀： (5）五聽:辭聽（言辭）、色聽（

5、表情)、氣聽（呼吸）、耳聽（聽覺）、目聽（眼神）三、春秋戰(zhàn)國法律制度1.立法指導(dǎo)思想：(1)儒：為國以禮；為政以德；為政在人（2）墨：兼愛；尚同；尚賢(3）道：道法自然；無為而治（4）法:事斷于法，刑無等級；重刑輕罪，以刑去刑；法、術(shù)（君主掌握權(quán)勢,公開或暗中制馭臣下的策略和手段）、勢（權(quán)勢）2.立法活動:（1)鄭國子產(chǎn)“鑄刑書”：中國歷史上第一次公布成文法的活動。 (2）魏國李悝制定法經(jīng):內(nèi)容：共有六篇盜法、賊法、囚法、捕法(前四篇為第一部分，主要是懲治盜賊犯罪的法律規(guī)定),雜法（第二部分,主要是懲治盜賊罪以外其他犯罪的法律規(guī)定)，具法（第三部分,關(guān)于定罪量刑原則的法律規(guī)定). 特點(diǎn)及歷史地

6、位：a。從名稱看改刑為法，初步確定了法的客觀規(guī)定性，使單純強(qiáng)調(diào)刑罰殺戮的刑開始向具有規(guī)則性質(zhì)的法過渡，反映了法律制度由相對野蠻殘酷向相對文明人道發(fā)展的進(jìn)步趨勢.b.從體例結(jié)構(gòu)看，首次創(chuàng)立了成文法典的篇章體例結(jié)構(gòu)，為后世各代封建法典的編纂體例提供了藍(lán)本。c.從內(nèi)容看，體現(xiàn)了法家重刑主義思想和原則。d.從立法宗旨看，它是新興地主階級在政治和經(jīng)濟(jì)上取得統(tǒng)治地位后的產(chǎn)物,其目的就是為了維護(hù)和鞏固新建立的封建制度，確認(rèn)和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)關(guān)系。e.總之法經(jīng)是我國歷史上第一部封建成文法典,它開創(chuàng)了我國古代法制建設(shè)的新時(shí)代，標(biāo)志著中國法系的肇始，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.四、秦朝法律制度1。法律形式：（1)律：國家

7、正式制定、頒布的成文法，是秦最主要、最基本的法律形式，具有相對的穩(wěn)定性。（2）令：皇帝代表國家或政府針對一時(shí)之事發(fā)布的帶有規(guī)范性質(zhì)的命令,是律的重要補(bǔ)充形式.（3)程：章程、規(guī)章，是對有關(guān)部門和具體事項(xiàng)的細(xì)則規(guī)定。（4）式:程式、格式的簡稱，是關(guān)于審理案件程序的司法規(guī)則或文書程式。由國家統(tǒng)一頒布或認(rèn)可.(5）法律答問：官方用問答的形式對法律的條文、術(shù)語、立法意圖、訴訟程序等所作的明確解釋，與律具有同樣的法律效力。（6）廷行事：司法審判的案例.（7)課：關(guān)于檢驗(yàn)、考核、督課的專門法規(guī).五、漢朝法律制度1.立法指導(dǎo)思想演變:無為而治轉(zhuǎn)為有為而治2.法律形式：（1）律：最基本、最主要的法律形式，即通

8、常所說的“法典”，具有相對的穩(wěn)定性和使用的普遍性。（2)令：皇帝于律之外根據(jù)形勢的需要隨時(shí)發(fā)布的命令、文告，是漢朝法律的又一種重要形式，也是對律的重要補(bǔ)充和完善。（3)科：律以外關(guān)于犯罪與刑罰的一種單行禁令,也稱“事條或“科條”。(4）比：又稱“決事比，指在律無正條的情況下，司法官吏比附律令、援引判例斷罪量刑，屬于司法類推的行為。3。刑法制度:（1）文帝廢肉刑:用徒刑、笞刑和死刑代替黥、劓和斬左右趾三種肉刑.外有輕刑之名，內(nèi)實(shí)殺人。局限性：并未完全徹底地廢除殘酷的肉刑.意義：首先,順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢，有利于保護(hù)社會生產(chǎn)力;其次,結(jié)束了奴隸制殘酷的肉刑制度，使我國古代的刑罰手段由野蠻開始走向文明

9、;最后，徒刑和笞刑代替肉刑成為刑罰體系的主要刑種，從而為奴隸制五刑向封建制五刑的過渡奠定了基礎(chǔ). (2）徒刑：剝奪罪犯人身自由，強(qiáng)制服勞役的刑罰。髡鉗城旦舂，刑期五年完城旦舂，刑期四年鬼薪、白粲，刑期三年司寇，作如司寇，刑期兩年罰作、復(fù)作，刑期一年隸臣妾，刑期一年 （3）贖刑：凡犯罪可以寬貸者，允許以錢、谷等贖刑罰。金贖女徒顧山 （4)上請?jiān)瓌t：指官僚貴族犯罪之后,一般司法機(jī)關(guān)無權(quán)審判，必須奏請皇帝裁斷，皇帝可以根據(jù)犯罪者的具體情況，即根據(jù)犯罪者的地位高低、功勞大小及其同皇室的親疏關(guān)系,決定給予減免刑罰的寬宥處理。 (5）親親得相首匿原則:指親屬之間可以相互隱匿犯罪行為,不予告發(fā)和作證。4.司

10、法制度:（1）錄囚：指皇帝或司法機(jī)關(guān)，或其他有關(guān)官員，通過對在押囚犯的復(fù)核審錄,監(jiān)督和檢查下級司法機(jī)關(guān)或司法人員的司法審判活動的制度。(2)春秋決獄:指司法機(jī)關(guān)在審理案件的過程中，以儒家思想作為判案的指導(dǎo)思想,直接引用春秋中的經(jīng)義分析案情、認(rèn)定犯罪，并按經(jīng)義的精神解釋和適用法律的一種審判方式。（論心定罪）(3）秋冬行刑：指除謀反、大逆等“決不待時(shí)”者外，一般死刑犯須在秋天霜降之后、冬至之前執(zhí)行,以示所謂的“順天行誅。六、三國兩晉南北朝時(shí)期法律制度1。立法活動：（1)魏律：以漢九章律為基礎(chǔ)。在篇目上，由原來的九篇增加到十八篇.在盜、賊、囚、捕、雜、具、戶、興、廄、劫略、詐偽、毀亡、告劾、系訊、斷

11、獄、請賕、驚事、償贓.在體例上，更加科學(xué)化，將具律改為刑名，由律文的第六篇，改列于全律之首,真正起到刑法“總則的作用。在具體內(nèi)容上，有增有減。（2）晉律：由張斐、杜預(yù)作注釋，故又稱張杜律。增加篇目,完善條例.增加律疏注釋，明確立法意圖.引禮入法，禮律并重。(3)北齊律 起著承上啟下的重要作用（4)法律形式變化：律與令開始有了嚴(yán)格的區(qū)分從以格代科、以格代律,到格由主要法律形式退居為次要法律形式式成為一種獨(dú)立的法律形式2。刑法制度:（1)八議:指對封建官僚、貴族、地主等特權(quán)人物在犯罪后給予減輕或免除處罰的一種法律制度,“八議”的對象:親（皇親國戚）、故（皇帝故交）、賢（封建德行有影響力的士人）、能

12、（有大才能的人）、貴(官僚貴族）、功（對封建國家有大功勛者）、勤(為封建國家勤勞服務(wù)的人）、賓（前朝的皇室宗親）（2）官當(dāng)：指封建社會允許官吏以官職爵位折抵徒刑的一種特權(quán)制度,也叫“以官當(dāng)徒。（3）準(zhǔn)五服以制罪：指親屬間的犯罪，依據(jù)五等喪服所規(guī)定的親疏關(guān)系來定罪量刑。所謂“五服”，是根據(jù)血緣的親疏規(guī)定死者的親屬為其服喪時(shí)應(yīng)穿何種喪服的制度，借以表示親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近與尊卑.服制共分五等，即斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。定罪量刑的原則是：以尊犯卑,服制愈近,亦即關(guān)系愈親，處刑愈輕；服制愈遠(yuǎn)，亦即關(guān)系愈疏，處刑愈重。以卑犯尊，與此相反。秦始律中首次確立的定罪量刑原則,也是引禮入律最明顯的的標(biāo)志。(

13、4）存留養(yǎng)親：指犯人直系尊親屬年老應(yīng)侍而家無成丁,犯死罪非十惡者，允許上請，流刑可免發(fā)遣，徒刑可緩期，將人犯留下以照料老人，待老人去世后再實(shí)際執(zhí)行。（5）重罪十條：指危害統(tǒng)治階級根本利益的十種重罪的總稱，包括：反逆、大逆、叛、降、惡逆、不道、不敬、不孝、不義、內(nèi)亂.七、隋唐法律制度1。立法活動：（1）開皇律:定律十二篇，名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄確立新五刑,笞、杖、徒、流、死五種二十等.沿襲“八議”、“官當(dāng)”等原則改“重罪十條”為“十惡”（2）大業(yè)律:拆分、更改、增加開皇律的篇目刪除“十惡”條目減輕刑罰(3）武德律：內(nèi)容與開皇律基本相同（4)貞觀律：

14、增設(shè)加役流，作為死刑的減刑，介于常流與死刑之間區(qū)分“興師動眾和“惡言犯法”兩種不同的反逆罪，縮小緣作處死的范圍完善五刑、十惡、八議、請、減、贖和官當(dāng)?shù)纫恍┲饕贫龋?）永徽律：貞觀律的翻版（6）永徽律疏:永徽律的官方解釋，又稱唐律疏議，是迄今為止完整保存下來的一部最早、最完備、影響最大的封建成文法典.2。法律形式：（1）律：規(guī)定犯罪與刑罰的刑事法律，是定罪量刑的主要依據(jù),內(nèi)容最為穩(wěn)定，地位最高。（2）令：確立社會成員尊卑貴賤等級和國家行政制度的法令，相當(dāng)于近世的行政法。（3）格：規(guī)定官府及官員職責(zé)、權(quán)限和活動原則的法規(guī),大致相當(dāng)于近世的官規(guī)。（4）式：規(guī)定官員、官府辦事細(xì)則及公文樣式的法規(guī)，大

15、致相當(dāng)于近世的章程和規(guī)則.（5）唐律的特點(diǎn)：禮法結(jié)合:禮是立法的依據(jù)，法是維護(hù)禮的武器首創(chuàng)“疏議：闡明唐律的指導(dǎo)思想；簡述每一篇目的沿革情況；解釋律文；概說罪名之間的區(qū)別；簡說了與刑罰有關(guān)的一些問題內(nèi)容簡約法律完備：調(diào)整對象全面完備；法律體系完備;立法技術(shù)高度完備（6）唐六典（一部具有行政法典性質(zhì)的宮修正書）3。刑法基本原則：(1）類推：指律無明文規(guī)定的某些行為，比照律中最相類似的條文來考慮是否定罪及如何定罪的原則。（2）化外人相犯：化外人是指不屬于唐朝管轄的異族即外國人。凡同一國籍的外國人在中國境內(nèi)犯罪，則按照他們國家的法律來處理;凡不同國籍的外國人在中國境內(nèi)犯罪的，包括外國人在中國境內(nèi)對中

16、國人實(shí)施的犯罪，均按照唐朝的法律來處理。4。民事制度：(1）義絕：是指一種夫妻有一方對對方一定范圍內(nèi)的親屬犯有毆、殺、奸等行為而被強(qiáng)制離婚的形式。（2)典賣:通過讓渡物的使用權(quán)收取部分利益而保留回贖權(quán)的一種交易方式。5。司法制度：（1）司法機(jī)關(guān)：中央司法機(jī)構(gòu)為大理寺、刑部和御史臺，統(tǒng)稱為三法司。三司會審制度：由大理寺卿、刑部尚書、御史中丞共同審理。地方司法機(jī)構(gòu)無，司法權(quán)由行政機(jī)關(guān)行使（刺史和縣令）八、宋朝法律制度1。立法活動：(1）宋刑統(tǒng):在體例上仿照唐末五代以來的刑律統(tǒng)類共十二篇.在名稱上，宋刑統(tǒng)稱“刑統(tǒng)”，而不稱“律。在體例上,宋刑統(tǒng)取法于唐末大中刑律統(tǒng)類和五代大周刑統(tǒng)，以刑律為主，分類附

17、有唐中期以后至宋初的敕、令、格、式，成為綜合性的封建法典。在編排上，篇下設(shè)門,分門類編.在內(nèi)容上，新增“臣等起請”（指竇儀等修律者為適應(yīng)宋朝形勢發(fā)展的需要，對前朝行用的敕、令、格、式經(jīng)過審核詳慮后，向朝廷提出的變動建議)三十二條，并總括“余條準(zhǔn)此(指具有類推適用性質(zhì)的條文）列于名例律之后.(2）編敕：敕是皇帝在特定時(shí)間內(nèi)針對特定人或特定事件臨時(shí)發(fā)布的詔旨。編敕是將一個(gè)個(gè)單行的敕令分門別類的加以整理，刪去重復(fù)矛盾的敕文，整理成冊,上升為一般法律形式的一種立法過程.（3)編例：所謂例,即成例，宋代的例包括條例（皇帝發(fā)布的特旨)、指揮(中央尚書省等官署對下級官署下達(dá)的命令）和斷例（審判案件的成例,是

18、經(jīng)皇帝批準(zhǔn)匯編而成的）三種法律規(guī)范。編例是宋朝對皇帝和中央司法機(jī)關(guān)發(fā)布的單行條例或?qū)徟械牡湫桶咐右詤R編。是宋朝重要的法律形式之一。（4）條法事類：指以事為類，統(tǒng)編敕、令、格、式等形式的綜合法典。2。法律形式：(1)敕:懲罰犯罪的法律。(2）令：禁止為非的法律.（3）格：規(guī)定官階、賞級以待吏民爭取的法律。(4)式:規(guī)定公私文書模式以待吏民效法的法律。3。民法制度:（1）立繼子：指夫亡妻在，妻為亡夫在同宗晚輩中領(lǐng)養(yǎng)之子，地位與親子同，在遺產(chǎn)的繼承上等同于親子。(2)命繼子：夫妻雙亡而無子，由近親尊長為之議立之子,目的是承繼香火和繼承財(cái)產(chǎn)（只能繼承總額的三分之一）.4.司法制度：（1)司法機(jī)構(gòu)：中央司法機(jī)構(gòu):a。刑部b。大理寺(中央最高審判機(jī)構(gòu)）c。審刑院d.御史臺（最高監(jiān)察機(jī)關(guān)）e。受理詣闕投訴的司法機(jī)關(guān)（登聞鼓院、登聞鼓檢院、理檢院、軍頭引見司）地方司法機(jī)關(guān)：a.路（路轉(zhuǎn)運(yùn)使）b.州（知州）c.縣（知縣）d.京畿地區(qū)(北宋開封,南宋臨安)（2）務(wù)限：對民事訴訟時(shí)限的規(guī)定。每年二月初一為“入務(wù)”，直到九月三十日為止,這段時(shí)間為“務(wù)限期。在務(wù)限期內(nèi)，官府停止受理有關(guān)田宅、婚姻、債務(wù)等民事訴訟案件。（3）理雪：有關(guān)申訴的法律制度。當(dāng)判決生效后，犯人及家屬如有不服，可以依照程序逐級進(jìn)行申訴,稱為“理雪。（不得越訴，期限為生效后的三年內(nèi))(4）鞫讞分司:即將審與叛