換位思考律己寬人發(fā)言稿

1、換位思考律己寬人發(fā)言稿 每個(gè)人的性格都不同，人和人之間的相處，性格上會(huì)有所摩擦因而人和人之間常常會(huì)產(chǎn)生代溝、隔膜和矛盾。 所以我們要學(xué)會(huì)換位思考。下面給大家整理了關(guān)于換位思考律己寬人發(fā)言稿，歡迎大家閱讀!換位思考律己寬人演講稿1常言道：理解萬(wàn)歲。但在生活中，往往就是缺少這種理解，而致使相互產(chǎn)生了距離。事實(shí)上，世界上的一切并沒(méi)有我們想象中的那么可怕，只有誤會(huì)，只有盲目，只有責(zé)備，只有其實(shí)，在這大千世界剩余的空間里，更多的是理解，更多的是關(guān)愛(ài)，更多的是鼓勵(lì)事物有它本身的一面，同樣也存在著它的另一面。不要只看清它的“虛面”，而不了解它的實(shí)質(zhì)，從而造成了人與人之間的一串接一串的誤會(huì)。不是所有的笑容都表

2、達(dá)喜悅，就像不是所有的眼淚都表達(dá)悲痛;不是所有的喝彩都表達(dá)贊頌，就像不是所有的沉默都表達(dá)否定;不是所有的順從都表達(dá)虔敬，就像不是所有的反對(duì)都表達(dá)憎惡;不是所有的順利都表達(dá)成功，就像不是所有的挫折都表達(dá)不幸只要你變換你所在的立場(chǎng)，去思考，去分析，換一個(gè)立場(chǎng)，換一個(gè)角度去對(duì)同一個(gè)事物進(jìn)行不同面的觀察，你會(huì)去接受人類(lèi)靈魂的洗禮，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正錯(cuò)的是自己。生產(chǎn)者只圖眼前的利益而不顧消費(fèi)者的權(quán)益，生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品，危害到消費(fèi)者的健康，甚至生命。如果生產(chǎn)者換到消費(fèi)者的角度去看待造假現(xiàn)象，我想，他一定會(huì)唾棄這目無(wú)國(guó)法的行為，想到自己的種種劣行，自然會(huì)“金盆洗手”，不會(huì)再去制假造偽了。家長(zhǎng)在看到子女考試的成

3、績(jī)不理想，但孩子有上進(jìn)心和自強(qiáng)不息的品質(zhì)，我想，家長(zhǎng)不必言詞激烈，不必面無(wú)表情，不必不茍言笑，不必去用尖銳的字眼去打擊一棵正在生長(zhǎng)的樹(shù)苗，孩子自己心里一定夠難受的了。如果此時(shí)，家長(zhǎng)站在子女的立場(chǎng)，與他們換位思考時(shí)，去面對(duì)考試失利的現(xiàn)象，心中一定暗暗立下下一次一定考好的信念。一個(gè)自恃才高的人，他就無(wú)法去體驗(yàn)換位思考后的快感，因?yàn)樗恐袩o(wú)人，根本不可能靜下心來(lái)去站在他人的立場(chǎng)上去思考問(wèn)題，來(lái)改變他的態(tài)度，他只堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，哪怕他是錯(cuò)的，似乎在他看來(lái)，自己永遠(yuǎn)是對(duì)的。于是他就找出種種理由去反駁他人觀點(diǎn)，一點(diǎn)兒也不留余地。堅(jiān)持真理的精神固然可貴，但真正重要的是看這是不是真理。只要你向前跨一步，人與人

4、之間去進(jìn)行心與心的交談，“化干戈為玉帛”式的換位思考，一切的一切都會(huì)海闊天空。換位思考律己寬人演講稿2我的老師注冊(cè)了個(gè)百度知道團(tuán)隊(duì)，邀請(qǐng)我加入，于是我就踏上了百度知道回答問(wèn)題的旅程了。會(huì)經(jīng)常去回答一些簡(jiǎn)單的自己知道的知識(shí)，每當(dāng)被提問(wèn)者采納或者被推薦，就會(huì)感到十分高興和有成就感，呵呵。最近的一次回答讓我體會(huì)到換位思考的重要。寫(xiě)完作業(yè)我習(xí)慣性地去百度知道團(tuán)隊(duì)里瀏覽一下，看有自己能回答的問(wèn)題吧。結(jié)果就看到了一位網(wǎng)友的提問(wèn)：用flash畫(huà)圓，按住shift鍵畫(huà)出的圓怎么看都是橢圓，知道的快幫幫我吧，很急。后邊還有他用flash軟件所畫(huà)的圓的截圖。我有些奇怪，那個(gè)圓明明就是個(gè)正圓，怎么成橢圓了?于是我回

5、答他屬性里寬和高的數(shù)據(jù)是一樣的嗎?“寬和高的數(shù)據(jù)是一樣的，可是還是顯示是橢圓”，提問(wèn)題的人有些急，還截了圖證明，而他所說(shuō)是正圓的圓在我看來(lái)卻是個(gè)橢圓?！澳遣痪褪钦龍A嗎?你看到過(guò)橢圓的寬和高的數(shù)據(jù)一般大嗎?”我也有些急，心想這人怎么這樣啊，逗人玩還是捉弄人呢?明明是個(gè)正圓啊，難道我眼睛有問(wèn)題嗎?用哪只眼睛看也是個(gè)正圓啊，怎么會(huì)有這么不講理的人呢!還真是不講理的人，又追問(wèn)了：“這是正圓嗎?明明就是橢圓啊，你麻煩看清楚點(diǎn)哦!真是氣死我了，難道我眼睛有問(wèn)題嗎?另一個(gè)回答問(wèn)題的網(wǎng)友也說(shuō)是正圓啊。這到底是怎么一回事呢?提問(wèn)題的人好像不是捉弄人，不然他怎么會(huì)不停地追問(wèn)呢?突然想起我的學(xué)習(xí)網(wǎng)站小屋頭像的問(wèn)題，

6、因?yàn)槲矣玫臑g覽器懶得給它升級(jí)，而且那個(gè)網(wǎng)站不是很支持我所用的瀏覽器，所以小屋的頭像顯示一只眼睛大，一只眼睛小。那時(shí)候我也并不知道，就去問(wèn)哥哥，哥哥去我小屋看看然后截圖發(fā)給我說(shuō)正常啊。我也是很不解地說(shuō)明明就是一只眼睛大，一只眼睛小，怎么你看就是正常呢?后來(lái)老師幫我換了一個(gè)瀏覽器，我的小屋頭像顯示就正常了。我趕緊去問(wèn)問(wèn)老師，老師說(shuō)應(yīng)該是顯示器的分辨率問(wèn)題，調(diào)節(jié)一下顯示器的屏幕分辨率就可以了。哦，原來(lái)是這樣，我趕緊轉(zhuǎn)了別人的一個(gè)有關(guān)分辯率的設(shè)置數(shù)據(jù)告訴他，然后把我電腦里的屏幕分辨率數(shù)據(jù)截圖給他參考。問(wèn)題終于明白了。所以，當(dāng)你遇到別人堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，有些不理解的時(shí)候，一定要換位思考，站在別人的角度來(lái)分

7、析一下，那么你就會(huì)明白他堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的原因，不但會(huì)幫到別人，而且還免除了誤會(huì)，并且還能學(xué)到新的知識(shí)，真的是一舉三得哦。換位思考律己寬人演講稿3老百姓常說(shuō)：“平安是?！薄Ｋ?，任何人都渴望擁有健康，遠(yuǎn)離病痛。然而誰(shuí)不生病?誰(shuí)能不求醫(yī)?在無(wú)影燈投射下的手術(shù)臺(tái)上、在白色的病床上，我們看到的卻是一個(gè)個(gè)特殊的人體患者。在他們蒼白的臉上，寫(xiě)滿了痛苦，疲憊和無(wú)奈。甚至絕望。我時(shí)時(shí)不斷地思考，我們應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待患者，才會(huì)使他們滿意而歸?我們不妨從病人的角度設(shè)想，假如我是一名患者，又會(huì)是怎樣呢?假如我是患者，我希望不管什么時(shí)候，只要我走進(jìn)醫(yī)院，就能看到一張張親切、和藹的笑臉，看到醫(yī)護(hù)人員所特有的圣潔、親切、和藹和

8、真誠(chéng);假如我是患者，我希望醫(yī)生是我最好的朋友，認(rèn)真地聽(tīng)我講每一句話，訴說(shuō)出每一份苦;同時(shí)我希望醫(yī)務(wù)人員對(duì)待所有的病人都一視同仁，無(wú)論身份高低，無(wú)論職業(yè)好壞，無(wú)論他來(lái)自城市或者是農(nóng)村假如我是患者，我最需要的是治療信心和希望!而這些需要既希望我的朋友和親人帶來(lái)，更希望醫(yī)生和護(hù)士帶來(lái);假如我是患者，希望護(hù)理我的護(hù)士不僅僅只是機(jī)械的打針、輸液，更能微笑著與我溝通、交流;希望她們的護(hù)理不僅僅是單一的疾病護(hù)理，更是以病人身心健康為中心的整體護(hù)理。假如我是患者，我希望有舒適的就醫(yī)環(huán)境、良好的服務(wù)態(tài)度，更希望有過(guò)硬的.醫(yī)療水平，因?yàn)槲冶仨毥邮苤委熀妥o(hù)理。希望我的病情能在最短的時(shí)間內(nèi)得以康復(fù)、能得到最好的醫(yī)生的

9、治療。試想，你在同一病房為病人輸液時(shí)連扎幾針都失敗了，我還敢讓你輸液?jiǎn)?還敢接受你的“試驗(yàn)”嗎?作為病人，我還希望醫(yī)生和護(hù)士認(rèn)真做好每一件事，因?yàn)槊考露肌叭嗣P(guān)天”。在你認(rèn)真的過(guò)程中讓我感覺(jué)到熱情，感覺(jué)到信任，從而增強(qiáng)治病的信心。也許在生病以前我并不了解疾病方面的知識(shí)，所以，我希望你多一份細(xì)心，耐心、關(guān)心和熱心，因?yàn)槟隳軓奈业拿嫔?、體溫、脈搏等跡象知道病情的變化，在治療的同時(shí)學(xué)會(huì)疾病的預(yù)防和健康的養(yǎng)生知識(shí)。相信，我們每一位病人都會(huì)理解你，支持你，感激你然而，當(dāng)前確實(shí)有少數(shù)醫(yī)院的醫(yī)生態(tài)度生硬，甚至極個(gè)別醫(yī)生利用患者治病心切的心理，置職業(yè)道德于不顧，打著治病救人的幌子為個(gè)人和部門(mén)謀利，收受紅包，

10、影響醫(yī)生的形象，造成患者對(duì)醫(yī)生的不信任。其實(shí)，在日常生活中，每個(gè)人都在不停地變換著自己的角色，作為醫(yī)生，我們也有父母、兄弟，試想，如果他們生病時(shí)，我們會(huì)有什么態(tài)度?因此，患者所需求的不僅僅是解除痛苦，同時(shí)他們還需要一種人性的對(duì)待，一種親情和關(guān)懷。我們的工作決定著我們要經(jīng)常面對(duì)血液，傷口、腥臭、嘮叨和責(zé)怪，決定著我們經(jīng)常在下班后心力憔悴，滿面倦容，甚至一個(gè)手術(shù)下來(lái)，一個(gè)夜班下來(lái)，幾天都很難恢復(fù)。但我們應(yīng)該每天微笑著面對(duì)這一切，微笑著帶給患者一切記得，在剛參加工作的時(shí)候，我滿懷希望地走上工作崗位，曾用火一樣的熱情和赤誠(chéng)描繪自己未來(lái)的事業(yè)。然而，現(xiàn)實(shí)并不像想象中那般完美。工作中常常會(huì)遇上一些病人和家

11、屬把治療過(guò)程中的不滿發(fā)泄在我們身上，我們成了“出氣筒”、“受氣包”。記得，那是一個(gè)寒冷的冬夜，我值夜班，寂靜的夜晚只聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)既將分娩產(chǎn)婦痛苦的叫喊聲。隨著一聲啼哭，一個(gè)新生命誕生了，是個(gè)男孩。由于羊水混濁，我們給他進(jìn)行了頭皮靜脈輸夜，但是一小時(shí)后還是出現(xiàn)了呼吸困難的癥狀，當(dāng)值班醫(yī)生向患兒父親交待病情時(shí)，他那張滿載笑容的臉?biāo)查g變得陰沉沉的。經(jīng)過(guò)會(huì)診以后，決定轉(zhuǎn)往上級(jí)醫(yī)院治療。在轉(zhuǎn)院的途中，我懷抱患兒，絲毫都不敢分散注意力，密切觀察病情變化。當(dāng)我們把患兒送到，安排妥當(dāng)準(zhǔn)備走時(shí)，患兒父親突然指著我們破口大罵，說(shuō)是我們的責(zé)任，要我們?nèi)ソ荒莾汕K的住院費(fèi)，還說(shuō)如果孩子出現(xiàn)意外他不會(huì)放過(guò)我們。在那個(gè)又餓又

12、冷的冬夜，委屈的淚水滴在了潔白的工作服上。一個(gè)星期以后患兒平安出院了，孩子的父親專(zhuān)程前來(lái)道歉，在他一連串對(duì)不起聲中，我無(wú)言以對(duì)，是激動(dòng)還是欣慰，總之，各種情感轟擊著我的心靈。能說(shuō)什么呢?當(dāng)我們選擇了這一身潔白，我們就同時(shí)選擇了奉獻(xiàn)。打針、發(fā)藥，輸液、接生，在苦中感受著呵護(hù)生命的快樂(lè);交班、接班、白天、黑夜，在累中把握著生命的輪回的航舵。朋友們，生活對(duì)每一個(gè)人來(lái)説都是一次艱難的航行，我們治病救人，挽救生命，我們的工作是高尚的工作;我們急病人之所急，憂病人之所憂，是天底下最美好的工作。生命是一個(gè)奇跡，一個(gè)愛(ài)的奇跡，做一個(gè)愛(ài)心天使吧!讓我們把愛(ài)獻(xiàn)給我們的父老鄉(xiāng)親，打造出我們祿醫(yī)人特有的服務(wù)品牌。換位

13、思考律己寬人演講稿4生活在世界上，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換方式解決問(wèn)題，不能死腦筋。從多種角度看待問(wèn)題，也許是一種絕處逢生的方法?！皽胬酥遒?，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！鼻宄旱乃梢杂脕?lái)洗我的衣服，渾濁的水則用來(lái)洗腳。這是漁翁的觀點(diǎn)，他覺(jué)得自己遠(yuǎn)大的志向得不到施展，覺(jué)得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來(lái)洗衣服，而渾濁的水也用來(lái)洗衣服，那么衣服還能穿嗎?所以我們要從不同的角度看問(wèn)題。屈原，一位杰出偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他有一身的抱負(fù)理想，卻得不到楚王的認(rèn)可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會(huì)怎么樣呢?因?yàn)樗麗?ài)祖國(guó)，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，

14、只能選擇以死明志。他的遠(yuǎn)大理想，偉大的愛(ài)國(guó)主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死;在愛(ài)國(guó)與棄忠之間，他選擇了愛(ài)國(guó);在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問(wèn)題，最終選擇了正確的目標(biāo)。有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護(hù)，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來(lái)，因?yàn)樗€有父親的遺愿沒(méi)有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著史記。生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發(fā)憤的事例鼓勵(lì)自己活下去，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦最終完成偉大巨著史記。如果他不選擇忍辱負(fù)重完成偉大理想，那么我們?cè)僖部床坏绞酚?，了?/p>

15、不了古代發(fā)生的種種事跡，更不會(huì)知道司馬遷的存在，他的忍辱負(fù)重對(duì)我們而言顯得多么重要。上述兩位偉人都是從不同的角度思考問(wèn)題，最終選擇了自己認(rèn)為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。換位思考律己寬人演講稿5感情的世界，甚至是人世間，并沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò)。在讀完第n本小說(shuō)后，我發(fā)出了這樣的感慨。當(dāng)你翻開(kāi)一本小說(shuō)，你便走入了一個(gè)心靈的世界。且不說(shuō)這世界是否真實(shí)，但是它已真實(shí)的走入了你的心中。你的心開(kāi)始隨著劇情的波動(dòng)而波動(dòng)，你開(kāi)始為主人公的命運(yùn)擔(dān)憂，甚至于你開(kāi)始將小說(shuō)中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”，總希望給以他們好的結(jié)局。而充當(dāng)善者的往往便是第一人稱(chēng)的“我”，或是作者描述出的正面人物。我們總是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饒恕的錯(cuò)誤，但是我們也總會(huì)想，“我”畢竟是情有可原，“我”畢竟不是故意的而當(dāng)所謂的“惡者”犯下了過(guò)錯(cuò)，即使并不是什么大錯(cuò)，即使是出于好心，即使他們最后得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，我們也很難原諒他們。然而，是什么造成了這樣的千差萬(wàn)別?其實(shí)很簡(jiǎn)單，只是“我”，只是作者是這樣寫(xiě)的，于是我們也這樣想。我們總是將自己融入作者筆下的“善者”，而“惡者”的存在只是