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1、如何做一名智慧型的班主任(轉(zhuǎn)載)什么樣的班主任才是好的班主任?可能有不少教育同行認(rèn)為這種追問(wèn)是一種徒勞,因?yàn)楹玫陌嘀魅嗡[含的因素太復(fù)雜,許多方面甚至不可言說(shuō)。長(zhǎng)期以來(lái),班主任一直是很艱苦又很藝術(shù)的職業(yè),他們用自己的勞累給了學(xué)生一個(gè)溫暖的家,成長(zhǎng)的園地。父之嚴(yán)母之慈是傳統(tǒng)意義上人們對(duì)班主任這個(gè)角色精神內(nèi)涵的解讀和規(guī)訓(xùn)。但是站在二十一世紀(jì)的開(kāi)端,已初步現(xiàn)代化的社會(huì)催動(dòng)著強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展、和諧民主的教育思想的涌現(xiàn),再用嚴(yán)與慈來(lái)結(jié)構(gòu)班主任,不僅不夠,而且狹隘。事實(shí)上,好班主任 這個(gè)話題雖然復(fù)雜,但我們還是可以從復(fù)雜中找出一些簡(jiǎn)單的要素。韓愈的師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。千年的諄諄箴言一直影響著我們的教

2、育觀。但是在班主任平常的言傳身教中還存在只見(jiàn)知識(shí),不見(jiàn)智慧的誤區(qū)。其實(shí),作為班主任除了傳授知識(shí)之外,更應(yīng)探求教育的智慧,因?yàn)橹R(shí)關(guān)乎事物,智慧關(guān)乎人生;知識(shí)是理念的外化,智慧是人生的反觀;知識(shí)只能看到一粒沙子就是一粒沙子,一朵花兒就是一朵花兒,智慧卻能在一粒沙子里看到一個(gè)世界,一朵花里發(fā)現(xiàn)一個(gè)天堂。現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中解釋智慧就是指辯析、判斷、發(fā)明創(chuàng)造的能力。美國(guó)著名的教育家范梅南認(rèn)為,教育智慧是一種以兒童為指向的、復(fù)雜的關(guān)心品質(zhì)。教育智慧最具有個(gè)性色彩。可以這樣說(shuō),教育是用智慧來(lái)培育智慧的,智慧型的班主任才能培育出智慧型的學(xué)生。在二十一世紀(jì)的今天,做一位智慧型的班主任,首先要有一個(gè)基本的學(xué)生觀,那

3、就是以人為本,這是智慧型班主任的核心因子。一班主任的教育智慧從對(duì)生命的敬畏中來(lái)每一個(gè)生命都是空前絕后的奇跡。對(duì)于一個(gè)個(gè)體而言,生命都是不可復(fù)制和不可再生的,所以生命才顯得偉大而且值得敬畏。班主任是學(xué)生靈魂的工程師,他的工作應(yīng)是以生命哲學(xué)為基礎(chǔ)的精神運(yùn)動(dòng)。因此班主任應(yīng)有強(qiáng)烈的生命意識(shí),以促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)為教育的原點(diǎn),并能將其始終貫徹到教育實(shí)踐中去,這是智慧型班主任的首要表征。而要做到這一點(diǎn),首先要目中有人。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多教師往往把學(xué)生僅僅當(dāng)做受教育的對(duì)象,當(dāng)作被動(dòng)接受教育和知識(shí)的容器,是一個(gè)制度層面下的作業(yè)面,而把我們自己看作教育流水線上的操作工人,忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育,忽視對(duì)每一個(gè)生命的

4、重視,見(jiàn)物不見(jiàn)人,見(jiàn)分?jǐn)?shù)不見(jiàn)人,最后往往是老師辛苦,學(xué)生痛苦。這種陳腐的教育觀念和教育行為,不僅與教育智慧背道而馳,而且令人大倒胃口,是班主任生命意識(shí)缺失的具體表現(xiàn)。其實(shí),在班主任眼里,學(xué)生就是學(xué)生,就是一個(gè)活生生的生命個(gè)體,所以我們既要看到學(xué)生成績(jī),也要看到學(xué)生的成功,更要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)。要做到這一點(diǎn),需要班主任多讀點(diǎn)書(shū),多一些與時(shí)俱進(jìn)的教育理念。班主任的生命意識(shí)應(yīng)包括三個(gè)方面:在學(xué)生層面要目中有學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生,平視每一個(gè)生命,不放棄每一個(gè)生命,哪怕是有缺陷的生命。讓學(xué)生在生命發(fā)展過(guò)程中享有完整的、平等的、愉悅的和健康的生命體驗(yàn)。在班主任自身層面,要目中有自我,關(guān)注自己的幸福體驗(yàn),關(guān)注

5、自己的生活質(zhì)量,關(guān)注自己生命價(jià)值的體現(xiàn),做到苦中有樂(lè),讓自我在班主任工作實(shí)踐中,一樣享有完整的、發(fā)展的、愉悅的和健康的生命體驗(yàn)。在綜合層面,班主任要目中有班集體這一大家,有師生的交往、互動(dòng)和對(duì)話,注重教師和學(xué)生兩類群體之間生命與生命的相互交融、相互統(tǒng)一、相互印證。這才是班主任教育的大智慧。二班主任的教育智慧從對(duì)學(xué)生的愛(ài)與寬容中來(lái)教育的主題永遠(yuǎn)是愛(ài)。愛(ài)是人類情感的最高形式,更應(yīng)是教育情感的最高形式,有愛(ài)的教育才是真正的教育,才是智慧的教育。愛(ài)不僅是關(guān)懷、擔(dān)心,也不僅是給你吃,給你穿,給你學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),給你生存的滋養(yǎng),愛(ài)更不是居高臨下的施舍。愛(ài)是對(duì)每個(gè)生命的尊重和善意,它意味著要擁有一顆寬容的心,能

6、夠包容無(wú)知和缺憾。對(duì)于班主任來(lái)說(shuō),工作中最重要的東西是什么?充滿愛(ài)心的班主任才具有智慧的底蘊(yùn)。特級(jí)教師丁榕說(shuō):一個(gè)好的班主任,應(yīng)是真、善、美的代表。要想讓學(xué)生接受教育,就要懷著一顆真誠(chéng)的愛(ài)心,一顆閃亮的童心,通過(guò)愛(ài)的力量,來(lái)發(fā)揮情感的作用。通過(guò)心的呼喚,來(lái)發(fā)揮感召力,愛(ài)就是教育。作為班主任,無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論何種處境,都要用不同的方式表達(dá)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)摯之愛(ài)。班主任對(duì)學(xué)生的愛(ài),出自于對(duì)教育事業(yè)的深刻認(rèn)識(shí)和無(wú)限忠誠(chéng),出自于對(duì)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生未來(lái)的高度責(zé)任心,表現(xiàn)為尊重學(xué)生,理解學(xué)生,信任學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,同時(shí)也表現(xiàn)為嚴(yán)格要求學(xué)生。蘇霍姆林斯基指出:教育的技巧的全部奧秘就在于熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生??梢?jiàn),愛(ài)是師德

7、修養(yǎng)的基石,更是教育成功的法寶。學(xué)生是處在發(fā)展中的未完善的人,我們不能用不符合學(xué)生實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生的行為和思想,對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤或不完善之處不能求全責(zé)備。要有春風(fēng)化雨般的能力,循循善誘引導(dǎo)學(xué)生,教育的奇跡很多時(shí)候就是由愛(ài)和寬容造就的,教育的智慧也是在愛(ài)和寬容中生成。特級(jí)教師李鎮(zhèn)西提出以人格引領(lǐng)人格,以心靈贏得心靈,以思想點(diǎn)燃思想,以自己呼喚自由,以平等造就平等,以寬容培養(yǎng)寬容。其核心就是把教育視作心靈培育的藝術(shù),可以說(shuō)愛(ài)和寬容正是教育的大智慧。身為人師的班主任,如果認(rèn)定一個(gè)學(xué)生已不可救藥,那么他就會(huì)變得一步步走向更糟糕的地步。因?yàn)橥瑢W(xué)看不起,老師看不上的學(xué)生是容易自暴自棄,破罐子破摔的。如果

8、認(rèn)為一個(gè)學(xué)生是塊璞玉渾金,缺的是雕琢而已,盡管他身上有些小錯(cuò)誤,那么你的寬宏大量會(huì)使他自律、自束、自策,他會(huì)變得成為一塊璧玉。如果班主任存有一顆無(wú)愛(ài)無(wú)寬容的冷漠之心,必將絞殺學(xué)生的上進(jìn)心,甚至絞殺生命的活力與希望。一顆冷漠的心,必然會(huì)復(fù)制出無(wú)數(shù)顆冷漠的心,這是非常可怕的,是教育的徹底的失敗。充滿智慧的班主任要心有陽(yáng)光,就是要對(duì)學(xué)生特別是有缺憾的問(wèn)題學(xué)生像陽(yáng)光撒向每一寸荒原,讓冰塊融化,讓荒原復(fù)蘇那樣,讓凋敝的心靈重新沐浴理想的光輝,讓失去的自我重新返回人性的天地,讓大寫(xiě)的人在天地間矗立。愛(ài)和寬容正是孕育教育智慧的溫床。三班主任的教育智慧從教育實(shí)踐所形成的教育機(jī)智中來(lái)教育機(jī)智是指教師在教育教學(xué)活

9、動(dòng)中,對(duì)意料之外的情況,能夠迅速正確地作出判斷并采取行動(dòng),從而取得最佳教育效果的一種能力。這是形成教育智慧的有效途徑?,F(xiàn)代教育理論告訴我們,班集體是一個(gè)開(kāi)放的多向量信息傳遞動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。在該系統(tǒng)的運(yùn)行過(guò)程中,存在著班主任與學(xué)生的情感交流,也存在著學(xué)生之間的思想交流,同時(shí)還存在著班主任與外界環(huán)境、學(xué)生與外界環(huán)境的能量流、信息流等多側(cè)面、多層次的相互作用。學(xué)生從個(gè)體到集體,從個(gè)性到共性也始終處在不停的量變和質(zhì)變中。因此,為了滿足班級(jí)管理的需求,班主任必須具備教育機(jī)智這樣一種重要而特殊的能力。教育機(jī)智是班主任捕捉最佳教育時(shí)機(jī)的重要條件,是班主任教育水平與能力在具體工作中的表現(xiàn)。在教育機(jī)智中,既包含了班主

10、任觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,也包含著對(duì)學(xué)生的高度責(zé)任感和良好的師德修養(yǎng),更包含了班主任對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律把握的準(zhǔn)確程度和科學(xué)程度??梢哉f(shuō)教育機(jī)智是班主任熱情和智慧的統(tǒng)一。教育家烏申斯基說(shuō)過(guò):不論教育者怎樣地研究教育學(xué)理論,如果他沒(méi)有教育機(jī)智,他就不可能成為一個(gè)優(yōu)良的教育實(shí)踐者。同樣,班主任如果沒(méi)有教育機(jī)智,他就不可能成為一個(gè)智慧型的班主任。首先是表現(xiàn)為嚴(yán)格按教育規(guī)律辦事。成語(yǔ)里有個(gè)揠苗助長(zhǎng),其寓意是:誰(shuí)破壞規(guī)律,誰(shuí)就要受到規(guī)律的懲罰。教育更是如此。班主任既要遵循教育的客觀規(guī)律,又要摸清本班的情況,因人制宜。這樣才能減少工作的盲目性和隨意性,增強(qiáng)規(guī)范性和科學(xué)性。規(guī)律是

11、隱藏在事物內(nèi)部的,需要班主任做有心人,仔細(xì)揣摩,認(rèn)真總結(jié),不斷升華,進(jìn)而內(nèi)化為對(duì)教育本質(zhì)的深刻體驗(yàn),這樣也就把自發(fā)的教學(xué)意識(shí)轉(zhuǎn)變成了自覺(jué)的教育行為,從必然王國(guó)走向自由王國(guó),而這個(gè)過(guò)程也是教育機(jī)智不斷產(chǎn)生的過(guò)程。其次是表現(xiàn)為良好的心理素質(zhì)。一是要能保持高度克制的心理狀態(tài)。對(duì)待學(xué)生,有些時(shí)候最好的行動(dòng)就是不采取行動(dòng)。何時(shí)克制自己,何時(shí)忽略什么事,何時(shí)該等待,何時(shí)不去注意某件事,何時(shí)后退幾步,而不去干擾、干預(yù)、打斷別人的工作,班主任的這種機(jī)智水平對(duì)學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō)是一個(gè)十分珍貴的禮物。但當(dāng)學(xué)生直接需要幫助時(shí),置之不理則是不機(jī)智的。二是能保持對(duì)自己的高度的自信。每一個(gè)教育情境都有它自己的調(diào)子。對(duì)于學(xué)生過(guò)

12、火的行動(dòng),班主任需要能夠顯示自己的信心和機(jī)智,如果信心僅僅表示為震懾、支配、或權(quán)威的力量來(lái)處理情境,可能會(huì)得不到學(xué)生的信賴。三是要能保持高度的冷靜和理智。有人說(shuō):現(xiàn)在的孩子越來(lái)越聰明了,可也越來(lái)越難教了。確實(shí)班主任現(xiàn)在面對(duì)著各種預(yù)想不到的新情況和新問(wèn)題,既不能聽(tīng)之任之,不聞不問(wèn),也不能操之過(guò)急,做出有違教育原則的事。應(yīng)當(dāng)冷靜客觀地面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)突發(fā)情況,既理智地控制自己的情緒,又能有效地左右局勢(shì),使班級(jí)向正確的方向轉(zhuǎn)化。再次是表現(xiàn)為對(duì)各種問(wèn)題細(xì)致入微的觀察能力和各種局面的調(diào)控能力。富有機(jī)智的班主任應(yīng)當(dāng)善于在學(xué)生中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。不僅能從宏觀上把握整個(gè)班集體的學(xué)習(xí)風(fēng)貌和發(fā)展動(dòng)向,而且能從微觀上洞悉學(xué)生

13、個(gè)體的心理現(xiàn)狀和特殊需求,在此基礎(chǔ)上,才能使班主任的教育目的與學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)和諧一致,進(jìn)而產(chǎn)生共振效應(yīng)。同時(shí)還能有效的調(diào)控局面。從某種意義上來(lái)說(shuō),班主任即一班之帥。倘遇事遲疑不決,優(yōu)柔寡斷,勢(shì)必造成學(xué)生的不信任感,使學(xué)生盲然無(wú)所適從。如果班主任善于知微見(jiàn)著,當(dāng)機(jī)立斷,能有效地調(diào)控班級(jí)局面,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)氛圍,就易于使學(xué)生產(chǎn)生向心力和凝聚力。四班主任的教育智慧從對(duì)教育的反思和研究中來(lái)金無(wú)足赤,人無(wú)完人。完美在現(xiàn)實(shí)世界中是不存在的,我們所能做到的只是追求完美。教師是有缺憾的存在,學(xué)生也是有缺點(diǎn)的存在,班主任工作也必然是充滿缺憾的藝術(shù),關(guān)鍵是我們以何種心態(tài)面對(duì)缺憾。直面缺憾需要勇氣,更

14、需要智慧。班主任要學(xué)會(huì)反思,學(xué)會(huì)研究,在反思中孕育教育的智慧,在研究中生成教育的智慧。作為班主任,要學(xué)會(huì)反思和研究,首先就要養(yǎng)成自我反思、自我評(píng)價(jià)、自我改進(jìn)的習(xí)慣,用熟悉的眼光看待陌生的事物,用陌生的眼光看待熟悉的事物。在教育實(shí)踐中不斷對(duì)自己的行為、習(xí)慣、工作理念、方法全面反思,可以使自己的班主任育人技巧螺旋上升,盡快形成自己的班主任工作的特點(diǎn),形成班主任的教育智慧,養(yǎng)成教育機(jī)智。無(wú)智慧的班主任很難有機(jī)智的教育行動(dòng)。關(guān)鍵還是要把自己的思考轉(zhuǎn)化為第一生產(chǎn)力,也就是要到教育教學(xué)活動(dòng)中去具體實(shí)踐,把教育智慧變成現(xiàn)實(shí)的教育行動(dòng)。機(jī)智的行動(dòng)就是智慧的化身。否則,光說(shuō)不練,就只會(huì)耍嘴皮子。智慧型班主任是教

15、育思想、教育智慧、教育行動(dòng)在教育實(shí)踐情景中的統(tǒng)一。做到不因循守舊,不固步自封。自以為是的人,往往工作是比較盲目的。具體而言,智慧型班主任需要面對(duì)的幾個(gè)關(guān)系:知己與知彼;自己與家長(zhǎng);個(gè)體與集體;尊重與要求;平等與權(quán)威;鼓勵(lì)與約束;說(shuō)服與懲罰;管理與自主。如果這幾個(gè)方面處理好了,那就是一個(gè)非常聰明的班主任了。同時(shí)要通過(guò)對(duì)教育的反思和研究努力形成自己個(gè)性化的工作風(fēng)格,展現(xiàn)給別人的是自己教育實(shí)踐中的亮點(diǎn)。比如,陶行知的平民教育,李鎮(zhèn)西的愛(ài)心教育,蘇霍姆林斯基的和諧教育,杜威的民主主義與教育,等等。這樣才能有自己的幾個(gè)得意之作,培養(yǎng)出得意門(mén)生,創(chuàng)造出自己工作中的輝煌。如我是否在班級(jí)文化建設(shè)上有過(guò)特色,在轉(zhuǎn)化差生上有過(guò)成功,在班規(guī)制定上有過(guò)創(chuàng)新,在自主管理上有過(guò)探索.因此做一名智慧的班主任,就必須做一位思考的行者,在實(shí)踐的土壤里,在審視自己的過(guò)程中,不斷學(xué)習(xí)反思,不斷深入研究,完善自我,超越自我。直面缺憾可以使自己更加真實(shí),反思缺憾可以使自己

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