生于憂患死于安樂

1、生于憂患生于憂患死于安樂死于安樂孟子孟子學習目標學習目標v1.通過各種閱讀方式增強文言語感,積累文言詞匯，提高文言文閱讀能力； 2.理解“生于憂患，死于安樂”的道理，懂得要正確面對逆境。有關孟子和有關孟子和孟子孟子孟子（前孟子（前372372前前289289）戰(zhàn)國戰(zhàn)國時思想家、教育家。名軻時思想家、教育家。名軻，字字子輿，子輿，鄒鄒( (今山東鄒縣今山東鄒縣) )人。后人。后世認為他是孔子學說的繼承人，世認為他是孔子學說的繼承人，因此把因此把他和孔子并稱：孔孟，他和孔子并稱：孔孟，并尊其為并尊其為“亞圣亞圣”。他曾游梁，他曾游梁，說惠王，不能用；乃見齊宣王，說惠王，不能用；乃見齊宣王，為客卿。

2、宣王對他很客氣，可為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。述孔子之意，教授弟子。 孟子孟子是是儒家的經(jīng)典儒家的經(jīng)典之一，為孟子和弟子及再之一，為孟子和弟子及再傳弟子所著。書中記載了傳弟子所著。書中記載了孟子及其弟子的政治、教孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。南宋朱熹點和政治活動。南宋朱熹把把它和它和大學大學、中中庸庸、論語論語合為合為“四四書書”，成為此后讀書人的成為此后讀書人的必讀書。必讀書。 生于憂患，死于安樂生于憂患，死于安樂 孟子孟子 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠舜發(fā)于畎畝

3、之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。不能。 人恒過，人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于于憂患

4、而死于安樂也。憂患而死于安樂也?！彼窗l(fā)于舜發(fā)于畎畎畝之中畝之中傅傅說說舉于版筑之間舉于版筑之間膠膠鬲鬲舉于魚鹽之中舉于魚鹽之中行行拂拂亂其所為亂其所為法家法家拂拂士士曾曾益其所不能益其所不能給下列紅字注音：()()()(f )()(z n g) 故故 天天 將將 降降 大大 任任 于于 是是 人人 也也 空空 乏乏 其其 身，行身，行 拂拂 亂亂 其其 所所 為為 所所 以以 動動 心心 忍忍 性，曾性，曾 益益 其其 所所 不不 能能入入 則則 無無 法法 家家 拂拂 士士,出出 則則 無無 敵敵 國國 外外 患者患者 / / / / / / / / / / / / /注意下列字詞的特殊用法

5、注意下列字詞的特殊用法:指出各句中的通假字，并解釋：指出各句中的通假字，并解釋： 困于心，衡于慮，而后作困于心，衡于慮，而后作 同同 ，解釋為，解釋為 。 所以動心忍性，曾益其所不能所以動心忍性，曾益其所不能 同同 ，解釋為，解釋為 。 同同 ，解釋為解釋為 。入則無法家拂士，出則無敵國外患者入則無法家拂士，出則無敵國外患者 同同 ，解釋為，解釋為 。 衡衡 橫橫 梗塞，指不順梗塞，指不順 曾曾 增增 增加增加 忍忍 韌韌 堅韌堅韌 拂拂 弼弼 輔弼輔弼舜發(fā)于畎畝之中（從）舜發(fā)于畎畝之中（從） 故天將降大任于是人也（給）故天將降大任于是人也（給） 征于色（在）征于色（在） 生于憂患（在）生于憂

6、患（在） 發(fā)于畎畝（舉，被任用）發(fā)于畎畝（舉，被任用） 發(fā)于聲（表現(xiàn)）發(fā)于聲（表現(xiàn)） 而后作（承接連詞）而后作（承接連詞） 而死于安樂也（并列連詞而死于安樂也（并列連詞） 行拂亂其所為（阻撓，違反）行拂亂其所為（阻撓，違反） 拂士（同拂士（同“弼弼”，輔佐，輔，輔佐，輔弼）弼） 研讀課文研讀課文思考思考:1.第一自然段列出的六個人的經(jīng)歷有什么第一自然段列出的六個人的經(jīng)歷有什么共同特點，說明什么道理？。共同特點，說明什么道理？。2.找出本文的中心論點，作者是如何論證的？找出本文的中心論點，作者是如何論證的？3.在本文中，孟子提出了怎樣的人才觀？在本文中，孟子提出了怎樣的人才觀？怎么理解這一人才觀

7、怎么理解這一人才觀? 1.第一自然段列出的六個人的經(jīng)歷有什么共第一自然段列出的六個人的經(jīng)歷有什么共同特點，說明什么道理？同特點，說明什么道理？ 這六個人出身都卑微，他們都是經(jīng)過艱苦 生活的磨練，顯露出不同凡人的才干，后來都被統(tǒng)治者委以重任，干出了一番事業(yè)。 說明了人才要在艱苦的環(huán)境中磨練的道理。2.找出本文的中心論點，作者是如何論證的？找出本文的中心論點，作者是如何論證的？生于憂患 死于安樂先從個人事例說起，在得出“困境出人才”這個觀點，轉(zhuǎn)到統(tǒng)治者治國上，指出國家存亡的因素和個人能否成就大事的因素相仿，最后推出中心論點。 他認為人才要在困境中磨練造就。他認為人才要在困境中磨練造就。 優(yōu)越的條件

8、容易消磨人的意志，腐蝕人優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進心；而艱的健康肌體，使人喪失成功的上進心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志，苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長人的上進心。美國劇作家帕特里克說的增長人的上進心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久生命持久”，足以說明逆境的優(yōu)越性。，足以說明逆境的優(yōu)越性。 文中提出擔當大任的人必須經(jīng)過文中提出擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請再補充一些例艱苦生活的磨練。請再補充一些例子，和大家分享他的故事子，和大家分享他的故事拓展延伸拓展延伸司馬遷受腐刑而作司馬遷受腐刑而作史記史記司馬遷司馬遷-西漢史學家、文學家西漢史學家、文學家和思想家。因替投降匈奴的李陵辯解，和思想家。因替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，出獄后，發(fā)奮著書完成史被捕入獄，出獄后，發(fā)奮著書完成史記。魯迅稱它是記。魯迅稱它是史家之絕唱，無韻之史家之絕唱，無韻之離騷。離騷。 貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅持音樂創(chuàng)作。我能背我能背v舜發(fā)于舜發(fā)于畎畝之中，畎畝之中，_，膠鬲舉于，膠鬲舉于魚鹽魚鹽之中，之中，_，孫叔敖，孫叔敖舉于海，百里奚舉于舉于海，百里奚舉于市，故市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，