認(rèn)知過程感覺與知覺

1、認(rèn)知過程概念：人接收、儲存、加工、理解各種信息的過程，即人腦對客觀事物的現(xiàn)象和本質(zhì)的反映過程。構(gòu)成：感覺、知覺、記憶、想象、思維、注意。（思維是核心）一、感覺概念 人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。意義 1.是個體心理活動正常進行的必要條件 2.是其他高級心理活動的前提和基礎(chǔ)分類 1.外部感覺：視聽嗅觸味溫度痛覺。 2.內(nèi)部感覺：運動覺、平衡覺等。感受性及其變化的一般規(guī)律感受性與感覺閾限感受性：感受器對適宜刺激的感受能力，感受性的高低用感覺閾限的大小來測量。絕對感覺閾限：剛剛能引起某種感覺的最小刺激量。差別感覺閾限：剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量?；咎匦裕焊惺苄允軆?nèi)外

2、條件的影響而發(fā)生相應(yīng)變化感受性的一般規(guī)律適應(yīng) 持續(xù)作用下感受性發(fā)生的變化（增高或降低）對比 同時對比和繼時對比相互作用 綠光較紅光下聽覺敏銳；牙科手術(shù)中適當(dāng)?shù)脑胍艉鸵魳房涉?zhèn)痛。補償和發(fā)展 盲人、畫家、音樂家 給被試戴上半透明的塑料眼罩，可以透進散光，但沒有圖形視覺；給被試戴上紙板做的套袖和棉手套，限制他們的觸覺；頭枕在用U形泡沫橡膠做的枕頭上，同時用空氣調(diào)節(jié)器的單調(diào)嗡嗡聲限制他們的聽覺。感覺剝奪實驗貝克斯頓（Bexton）、赫倫（Heron）、斯科特（Scott）于1954年加拿大 返回感覺的適應(yīng)同時對比繼時對比二、知覺（perception）(一)定義：人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整

3、體反映。 感覺、知覺的區(qū)別：感覺 知覺 對事物個別屬性的反映 反映整體及意義感覺、知覺的聯(lián)系： 感覺、知覺都是客觀事物作用于人的感覺器官而在大腦中引起反映的,因而都屬于感性認(rèn)識。感覺是知覺的基礎(chǔ)，知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。 （二）種類：1依據(jù)知覺對象的性質(zhì)： 空間知覺（距離、方向、位置） 時間知覺（延續(xù)性、順序性） 運動知覺（真動知覺、誘動知覺、似動知覺、自主 運動）2根據(jù)知覺中起主導(dǎo)作用的感覺器官 視知覺 旅游者 聽知覺 學(xué)生聽課 觸知覺 彈琴3根據(jù)知覺能否正確的反映客觀事物，把不正確的反映客觀事物的知覺叫錯覺(illusion)。如杯弓蛇影、草木皆兵，是在人的驚恐的心理狀態(tài)下發(fā)生的錯覺。

4、幻覺(hallucination)：是指沒有相應(yīng)的客觀刺激而產(chǎn)生的一種虛幻的知覺體驗。真動知覺是對物體本身以一定速度和軌跡作連續(xù)位移的知覺。真動知覺依賴于物體適宜的運動速度。我國心理學(xué)者用實驗證明，當(dāng)對象在兩米距離 時，運動知覺的下閾是0.6毫米/秒，上閾是600毫米/秒。 似動知覺是指在特定條件卜靜止的物體看起來是運動的，沒有連續(xù)位移的看成是連續(xù)運動的現(xiàn)象。似動知覺又稱為現(xiàn)象。我們看電影、電視時，所看到的其中的物體運動并不真實存在，而是許多相似畫面的連續(xù)呈現(xiàn)。兩條一端相連垂直線a和b，當(dāng)間隔0.06秒依次呈現(xiàn)直線a、b，我們便會看到a向b移動；當(dāng)以低于0.03秒的時間間隔呈現(xiàn)a、b，我們便會

5、看到a、b同時出現(xiàn)；當(dāng)以長于1秒的時間間隔呈現(xiàn)a、b時，我們便會看到a、b先后出現(xiàn)。 誘動知覺指不動的物體因其周圍的運動而使它看起來好像在運動的現(xiàn)象。例如，夜空中移動的云朵后面的月亮本來是不動的，但是看起來月亮在移動，而云朵是靜止的。（三）知覺的特性：1 知覺的選擇性：如在森林中遇到一頭熊；人群中的熟人；講課時面對的學(xué)生。知覺的選擇性知覺的選擇性人在知覺事物時，對外來刺激有選擇人在知覺事物時，對外來刺激有選擇地進行加工的能力。知覺系統(tǒng)會自動地進行加工的能力。知覺系統(tǒng)會自動地將刺激分為對象和背景，對對象知地將刺激分為對象和背景，對對象知覺得比較清晰，背景則知覺得比模糊。覺得比較清晰，背景則知覺得

6、比模糊。2 知覺的理解性：一組1例例二組1例例例圖例圖1例例知覺的理解性（圖知覺的理解性（圖3） 知知覺覺與與經(jīng)經(jīng)驗驗 知覺的理解性知覺的理解性人對于知覺對象總是以自己的知人對于知覺對象總是以自己的知識經(jīng)驗予以解釋，并以概念（詞）識經(jīng)驗予以解釋，并以概念（詞）來標(biāo)記它。過去的經(jīng)驗和定勢影來標(biāo)記它。過去的經(jīng)驗和定勢影響對當(dāng)前事物的知覺。響對當(dāng)前事物的知覺。3 知覺的整體性：知覺的整體性知覺的對象都是由不同屬性，許多部分組成的，人們在知覺它時都能依據(jù)既往經(jīng)驗組成一個整體。4知覺的恒常性：當(dāng)知覺條件在一定范圍內(nèi)改變時，知覺的映象仍然保持相對不變。表現(xiàn)：形狀恒常性 均受以往知識經(jīng)驗的影響 大小恒常性明度恒常性顏色恒常性其他恒常性聽覺（火車鳴笛聲） 味覺（糖、醋） 嗅覺 正是由于人們知覺具有恒常性，才使我們客觀地，穩(wěn)定地認(rèn)識事物，從而更好地適應(yīng)環(huán)境。 知覺的恒常性（圖知覺的恒常性（圖1）知覺的恒常性知覺的恒常性當(dāng)外在刺激的物理特性受環(huán)境的影響當(dāng)外在刺激的物理特性受環(huán)境的影響有所變化時，我們的知覺經(jīng)驗在一定有所變化時，我們的知覺經(jīng)驗在一定范圍內(nèi)保持不變的心理傾向。視知覺范圍內(nèi)保持不變的心理傾向。視知覺中的大小恒常性、形狀恒常性、顏色中的大小恒常性、形狀恒常性、顏色恒常性。恒常性。錯覺：錯