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1、第 一 部 分 : 判 斷 ( 共 1 2 題 )1、教育方針的基本構(gòu)成 :教育發(fā)展的指導(dǎo)思想(教育的 性質(zhì));教育的培養(yǎng)目標(biāo) (廣義的培養(yǎng)目標(biāo), 即教育目的) ; 實(shí)施的途徑(實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑) 。2、發(fā)展教育的三個途徑 :教學(xué)工作(主要途徑) ;科研訓(xùn) 練(重要途徑) ;社會實(shí)踐(新的教育方針予以強(qiáng)調(diào)) 。3、我國學(xué)位制度 分為三級:學(xué)士、碩士、博士。4、我國現(xiàn)行高校領(lǐng)導(dǎo)體制 :黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制 (= 學(xué)?;鶎游瘑T會領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制)5、高校教職工代表大會 :是教職工群眾行使民主權(quán)利、 民主管理學(xué)校的重要形式。6、宏觀高等教育結(jié)構(gòu) :包括層次結(jié)構(gòu)、科類結(jié)構(gòu)、形式 結(jié)構(gòu)、能級結(jié)構(gòu)、
2、地域結(jié)構(gòu)(即布局) 、管理體制結(jié)構(gòu)等。7、微觀高等教育結(jié)構(gòu) :包括學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、 教材結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、各類人員的知識結(jié)構(gòu)等。8、高校教學(xué)系統(tǒng)組成 :教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒 介。9、高校課程分類 :從層次構(gòu)成上, 可分為公共基礎(chǔ)課程、 專業(yè)基礎(chǔ)課程以及專業(yè)課程; 從形式上看, 可分為必修課 程、選修課程。10、大學(xué)生參與科研活動 :有多種途徑, 可以結(jié)合日常教 學(xué)進(jìn)行,也可通過指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)年論文或畢業(yè)論文進(jìn) 行。11、大學(xué)生社會實(shí)踐活動的特征 :人才培養(yǎng)的目的; 現(xiàn)實(shí) 參與的方式;定向選擇的內(nèi)容;互補(bǔ)并進(jìn)的效果。12、大學(xué)生社會實(shí)踐活動在培養(yǎng)人方面起的作用 :可促進(jìn)知識的轉(zhuǎn)化和
3、拓展; 有利于增強(qiáng)大學(xué)生的社會意識和社會 技能; 有利于發(fā)展大學(xué)生的創(chuàng)造才能和組織才能;有利于大學(xué)生提高修養(yǎng)、完善個性品質(zhì)。第二部分:名詞解釋(共 21 題)1、高等教育 P5:高等教育是在完全的中等教育基礎(chǔ)上進(jìn) 行的專業(yè)教育,是培養(yǎng)各類高級專門人才的社會活動。2、廣義文化 P17:最廣義的文化可以泛指人類在歷史過 程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總稱。3 狹義文化 P17:常常是人們對精神財富及精神生活的一 種通稱,在此“文化”一詞從狹義的角度使用。4、教育方針 P29:教育方針是國家在一定歷史時期,根 據(jù)社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和基本國情, 通過一定的立法 程序, 為教育事業(yè)確立總的工作方向
4、和奮斗目標(biāo),是教育政策的總概括。5、教育目的 P34:教育目的是各級各類教育培養(yǎng)人的總 的質(zhì)量目標(biāo)和總的規(guī)格要求。6、社會本位高等教育目的觀P55:主要是指那些從社會發(fā)展需要出發(fā)設(shè)計教育目的的觀點(diǎn), 即個人只是教育加工 的原料, 個人發(fā)展必須服從社會需要。 這種目的觀的主要 觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)高等教育價格首先在于促進(jìn)國家和社會發(fā)展, 強(qiáng) 調(diào)人是社會的產(chǎn)物。7、個人本位高等教育目的觀P55:主要是指那些從個人需要, 個人發(fā)展出發(fā)設(shè)計教育目的的觀點(diǎn), 強(qiáng)調(diào)使受教育 者的本性、 才能獲得自然發(fā)展, 教育要為人本身的生活服務(wù)。8 學(xué)制 P85: 是指一個國家的各級各類學(xué)校的系統(tǒng),它包 括: 有哪些種類的學(xué)校,
5、這些學(xué)校由誰來主辦和管理, 學(xué) 校的性質(zhì)和任務(wù)是什么, 實(shí)際的入學(xué)條件、 修業(yè)年限以及 各級各類學(xué)校的關(guān)系如何等等。9、高等教育管理體制 P115:就是指與高等教育管理活動 相關(guān)的組織制度體系, 它主要包括高等教育組織機(jī)構(gòu)的設(shè) 置、 組織機(jī)構(gòu)間的隸屬關(guān)系, 以及相互間職責(zé)、 權(quán)限的劃 第六章( 1 個)10、高等教育結(jié)構(gòu) P146: 是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部 分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系, 它是一個多維層次的復(fù)雜 的綜合結(jié)構(gòu),大致可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)兩大部分。11、專業(yè) P202: 是高等學(xué)校根據(jù)社會專業(yè)分工需要和學(xué) 科體系的內(nèi)在邏輯而劃分的學(xué)科門類。12、學(xué)科 P205: 指一定的科學(xué)領(lǐng)
6、域或一門科學(xué)的分支, 具有比較系統(tǒng)、 完整、 獨(dú)立的理論體系。 按學(xué)科體系設(shè)置 專業(yè)使培養(yǎng)的學(xué)生能舉一反三、 觸類旁通, 具有較大的靈 活性和應(yīng)變能力。13、高等學(xué)校的教學(xué)原則 P226: 是依據(jù)已發(fā)現(xiàn)的教學(xué)規(guī) 律和一定的教育目的, 對教師和教育工作者提出的在教學(xué) 過程中必須遵守的基本要求。14、狹義課程 P235: 狹義的課程是指被列入教學(xué)計劃的 各門學(xué)科,及其在教學(xué)計劃中的地位和開設(shè)順序的總和。15、廣義的課程 P235:則是指學(xué)校有計劃地為引導(dǎo)學(xué)生 獲得預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果而付出的綜合性的一切努力。16 高等學(xué)校專業(yè)教學(xué)計劃 P240: 是指按照高等學(xué)校培養(yǎng) 目標(biāo)的指導(dǎo)教與學(xué)活動的規(guī)范性文件,
7、 它體現(xiàn)了社會對某 一種專門人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求, 是學(xué)校組織和管理教 學(xué)工作的主要依據(jù)。17、教學(xué)大綱 P242: 是以系統(tǒng)和連貫的形式,按章節(jié)、 課題和條目敘述該學(xué)科的主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。18、教材 P245: 也稱教科書,是教學(xué)的主要依據(jù),它是 闡述教學(xué)內(nèi)容的專用書籍,是教學(xué)大綱的具體化。19、教學(xué)方法 P265: 就是在教學(xué)中為完成一定的教學(xué)目 的、任務(wù)所采取的教學(xué)途徑或教學(xué)程序, 是以解決教學(xué)任 務(wù)為目的的師生間共同進(jìn)行認(rèn)識和實(shí)踐的方法體系。20、教學(xué)評價 P288:從本質(zhì)上說是一種價值判斷活動, 是對教學(xué)活動現(xiàn)實(shí)的或潛在的價值作出判斷的過程。21、思想政治教育的原則 P370
8、: 就是教育者對被教育者 進(jìn)行思想政治教育的準(zhǔn)則, 是思想政治教育過程的規(guī)律性 的反應(yīng)。第二部分:簡答(共 34 題)第一章( 9 題)1、政治對高等教育的制約作用。 P5(1)政治決定了高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(2)政治決定了受高等教育的權(quán)利(3)政治制約著高等教育體制(4)政治制約著高等教育的方針、目的2、高等教育的政治功能。 P7 ( 1)對受教育者進(jìn)行政治教育(2)培養(yǎng)專門政治、法律人才(3)推進(jìn)民主政治的發(fā)展(4)此外,高校是政治思想的重要策源地3、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高等教育的決定作用。P9(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史高等教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)(2)經(jīng)濟(jì)體制的變革決定了高等教育體制的變革(3)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著高等
9、教育發(fā)展的速度和規(guī)模(4)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化制約著高等教育的結(jié)構(gòu)總之, 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是高等教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)體制的變革決定了高等教育體制的變革, 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平制約 著高等教育發(fā)展的規(guī)模和速度,制約著高等教育的結(jié)構(gòu)。4、高等教育的經(jīng)濟(jì)功能。 P11(1)高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(2)高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和完善(3)高等教育可以提高人們的經(jīng)濟(jì)收入5、高等教育的科技功能。 P16科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論斷, 精辟地說明了現(xiàn)代社會 中科學(xué)技術(shù)所具有的經(jīng)濟(jì)價值。(1)高等教育通過傳遞和積累科學(xué)技術(shù)而發(fā)揮再生產(chǎn)技 術(shù)科學(xué)技術(shù)的功能。(2)高等教育通過創(chuàng)造、發(fā)明新的科學(xué)技術(shù)而發(fā)揮生產(chǎn) 科學(xué)技術(shù)的功能。6、
10、培養(yǎng)專門人才是現(xiàn)代高校的根本使命。P25要 2 方面來看: 一是從高校發(fā)展歷史來看; 二是從高校 性質(zhì)來看。 培養(yǎng)專門人才主要途徑是教學(xué), 所以重視教學(xué)、 提高教學(xué)質(zhì)量是高校永恒的主題。 當(dāng)前的本科教學(xué)工作評 估的意義就在于此。7、發(fā)展科學(xué)是現(xiàn)代高校的重要職能。P26(1)現(xiàn)代高校從事科學(xué)研究具有明顯優(yōu)勢: ( 2)學(xué)科比較齊全,基礎(chǔ)學(xué)科研究更顯實(shí)力;(3)研究隊(duì)伍素質(zhì)高、數(shù)量較多;(4)圖書資料、儀器設(shè)備、研究經(jīng)費(fèi)比較到位; ( 5)國際間的學(xué)術(shù)交流比較頻繁。所以,高校教師在任何國家都是科研的重要主力軍之8、服務(wù)社會是當(dāng)代高校職能的延伸。 P27 直接為社會服務(wù)的主要形式有:教學(xué)服務(wù);科技服
11、務(wù); 信息服務(wù);裝備服務(wù)等。(1)教學(xué)服務(wù),包括委托培養(yǎng)、推廣教育及舉辦技術(shù)人 才培訓(xùn)等(2)科技服務(wù),包括科技成果轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢等(3)信息服務(wù),包括利用高校數(shù)據(jù)庫、圖書資料等為社 會服務(wù)( 4)裝備服務(wù), 包括利用高校精良的裝備, 如儀器設(shè)備、 實(shí)驗(yàn)室、 測試中心、 電教中心、 計算機(jī)中心等向社會開放 總之, 高校社會服務(wù)包括教育推廣、 人力培訓(xùn)、 決策咨 詢、技術(shù)裝讓等諸多形式。9、當(dāng)代高校的社會職能。 P25(1)培養(yǎng)專門人才是現(xiàn)代高校的根本使命(2)發(fā)展科學(xué)是現(xiàn)代高校的重要職能(3)服務(wù)社會是當(dāng)代高校職能的延伸 第三章( 6 題)1、評述高校社會本位高等教育目的觀。 P55(先述:
12、解釋 概念;后評:產(chǎn)生現(xiàn)狀發(fā)展軌跡)社會本位高等教育目的觀主要是指那些從社會發(fā)展需 要出發(fā)設(shè)計教育目的的觀點(diǎn),即個人只是教育加工的原 料,個人發(fā)展必須服從社會需要。 這種目的觀的主要觀點(diǎn) 強(qiáng)調(diào)高等教育價格首先在于促進(jìn)國家和社會發(fā)展, 強(qiáng)調(diào)人 是社會的產(chǎn)物。斯巴達(dá)的軍事教育可以說是以社會為中心的價值觀的 源頭,持有社會本為觀點(diǎn)的人以社會為觀察問題的立足 點(diǎn):社會與個體的關(guān)系結(jié)構(gòu)類似于“有機(jī)體”與“細(xì)胞” 的關(guān)系機(jī)構(gòu), 社會作為有機(jī)體, 出游決定性、 中心的地位, 社會是目的,而個體則處于從屬的地位。2、評述高校個人本位高等教育目的觀。 P55個人本位高等教育目的觀主要是指那些從個人需要, 個人發(fā)
13、展出發(fā)設(shè)計教育目的的觀點(diǎn), 強(qiáng)調(diào)使受教育者的本 性、才能獲得自然發(fā)展,教育要為人本身的生活服務(wù)。雅典的自由教育可以說是西方以個人為中心的價值觀 的源頭, 持個人本為觀點(diǎn)的人將立足點(diǎn)移至個體, 個體與 社會的結(jié)構(gòu)關(guān)系類似于“有機(jī)體”與“環(huán)境”的關(guān)系,個 體作為有機(jī)體,而社會則成了個體生存發(fā)展的必然條件, 是個體實(shí)現(xiàn)自己生命價值與發(fā)揮潛力的舞臺, 個體存在與 發(fā)展是目的,社會是為個體生存與發(fā)展服務(wù)的。3、評述高校的專才教育。 P64 專才教育是指培養(yǎng)專門人才的教育。 專才教育的目的是 通過系統(tǒng)的教授某一學(xué)科專門知識, 培養(yǎng)掌握一定專業(yè)知 識,同時具備一定專門技能的人才。 專才教育具有四個明 顯特征
14、:(1)專才教育主要是通過分科進(jìn)行培養(yǎng)的人才短期內(nèi)具 有不可替代性(2)教學(xué)內(nèi)容與社會生產(chǎn)和生活緊密聯(lián)系,偏重應(yīng)用。(3)比較注重學(xué)生實(shí)際工作能力的培養(yǎng),學(xué)生在畢業(yè)之 后能較快適應(yīng)社會的需要。(4)在專業(yè)劃分過細(xì)的情況下,片面強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育,會 造成學(xué)生知識面狹窄,并影響其后期發(fā)展。4、評述高校的通才教育。 P64 通才是一種通識教育,其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情 操, 有高深學(xué)問, 有高級思維, 能自我激勵自我發(fā)展的人 才。他實(shí)行的是一種博雅教育, 注重理智的培養(yǎng)和情感的 陶冶,并具有以下四個特征:(1)知識的基礎(chǔ)性和經(jīng)典性。(2)內(nèi)容的綜合性和廣泛性。( 3)教育形式的多樣性和靈活性。(4)過
15、分通博,學(xué)科的深入發(fā)展受影響。5、評述專才教育、通才教育的內(nèi)涵及其相互聯(lián)系。P64專才教育是指培養(yǎng)專門人才的教育。 專才教育的目的是 通過系統(tǒng)的教授某一學(xué)科專門知識, 培養(yǎng)掌握一定專業(yè)知 識,同時具備一定專門技能的人才。 專才教育具有四個明 顯特征:(1)專才教育主要是通過分科進(jìn)行培養(yǎng)的人才短期內(nèi)具 有不可替代性(2)教學(xué)內(nèi)容與社會生產(chǎn)和生活緊密聯(lián)系,偏重應(yīng)用。(3)比較注重學(xué)生實(shí)際工作能力的培養(yǎng),學(xué)生在畢業(yè)之 后能較快適應(yīng)社會的需要。(4)在專業(yè)劃分過細(xì)的情況下,片面強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育,會 造成學(xué)生知識面狹窄,并影響其后期發(fā)展。通才是一種通識教育,其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情 操, 有高深學(xué)問, 有
16、高級思維, 能自我激勵自我發(fā)展的人 才。他實(shí)行的是一種博雅教育, 注重理智的培養(yǎng)和情感的 陶冶,并具有以下四個特征:(1)知識的基礎(chǔ)性和經(jīng)典性。(2)內(nèi)容的綜合性和廣泛性。( 3)教育形式的多樣性和靈活性。(4)過分通博,學(xué)科的深入發(fā)展受影響。 通才教育與專才教育作為兩種人才培養(yǎng)觀念和模式, 既 有相斥的一面, 又有聯(lián)系的一面。 專才教育以一定的基礎(chǔ) 學(xué)科知識為基礎(chǔ),基礎(chǔ)不扎實(shí)專業(yè)訓(xùn)練難以深入。6、通才教育和專才教育的現(xiàn)實(shí)融合。P65( 1)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展和學(xué)科交叉整合的趨勢,要 求大學(xué)在人才培養(yǎng)上,必須走通才教育與專才教育 相結(jié)合的道路。(2)人的和諧發(fā)展和完整人格形成需要通才教育與專
17、才 教育高度結(jié)合。(3)通才教育和專才教育的結(jié)合時現(xiàn)有國情的選擇。 第七章( 6 題)1、簡述高校教師的作用。 P171(1)高校教師通過繼承、傳播、發(fā)展和創(chuàng)造人類科學(xué)技 術(shù)文化知識, 來培養(yǎng)各類高級專門人才, 促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)文 化的發(fā)展(2)高校教師通過社會服務(wù),直接推動社會物質(zhì)文明和 精神文明的建設(shè)。2、簡述高校教師勞動的特點(diǎn)。 P172(1)教師勞動特點(diǎn)的復(fù)雜性決定了教師對職業(yè)具有持久 穩(wěn)定的興趣(2)教師勞動特點(diǎn)的創(chuàng)造性決定了教師具有強(qiáng)烈的成就 感(3)教師勞動特點(diǎn)的群體性決定了教師的高度協(xié)作意識3、如何切實(shí)加強(qiáng)青年教師的培養(yǎng)與提高。P174(1)堅持在職進(jìn)修為主、脫產(chǎn)進(jìn)修為輔。(2)加
18、強(qiáng)對青年教師的傳幫帶。(3)建立激勵機(jī)制。4、簡述當(dāng)前大學(xué)生問題的研究中應(yīng)加強(qiáng)的幾個方面。P192(1)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。由于對專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的模糊, 有的學(xué)生對學(xué)習(xí)積極性不高,針對性不強(qiáng)。( 2)大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)生活。 分化嚴(yán)重, 家庭條件好的奢侈, 困難生比重達(dá),學(xué)費(fèi)生活費(fèi)難解決。(3)大學(xué)生的課余生活,兩極分化。(4)大學(xué)生心里健康問題,不容忽視。5、高校師生關(guān)系的主要特點(diǎn)。 P199(1)在教育關(guān)系中,學(xué)生的主動性明顯增強(qiáng)。(2)心理關(guān)系建立在平等和民主基礎(chǔ)之上。新型的師生 關(guān)系應(yīng)該是民主平等、尊師愛生、教學(xué)相長的關(guān)系。6、如何建立良好的高校師生關(guān)系。P200(1)加強(qiáng)理解和溝通。(2)重新
19、審視教師的權(quán)威。樹立為學(xué)生服務(wù)思想。(3)樹立正確的學(xué)生觀。堅持以學(xué)生為本。第九章( 3 題)1、簡述大學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)。 P220(1)促進(jìn)學(xué)生的知識積累和知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。(2)促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展(包含智力與創(chuàng)造力;自學(xué)能 力與科研能力) 。(3)促進(jìn)學(xué)生辨證唯物主義世界觀、社會主義道德和良 好個性品質(zhì)的形成與發(fā)展。2、教學(xué)在高校中的地位和作用。 P222學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)一定的 教育目的 和人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。 學(xué)校以教學(xué)為主, 這是提高 教學(xué)質(zhì)量的一個基本條件。這是由教學(xué)具有效率高、 系統(tǒng)性強(qiáng)、 能綜合完成多方 面任務(wù)的特點(diǎn)決定的。教學(xué)司學(xué)校教育的基本途徑, 但并非唯一途
20、徑, 只有 教育活動與其他途徑緊密聯(lián)系才能全面提高教育質(zhì)量3、大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)分析。 P223(1)獨(dú)立性的增強(qiáng);(2)學(xué)習(xí)的自主性增強(qiáng);(3)學(xué)習(xí)的探索性增強(qiáng)。第十章( 3 題)1、課程體系優(yōu)化的具體措施有哪些?(教材P239 見老師課件的歸納)所謂優(yōu)化課程體系就是從目標(biāo)出發(fā)調(diào)整各方面的比 例,并以最后是否達(dá)到目標(biāo)要求作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。 具體措施:(1)課程體系必須服從專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。不能以教師需 要來設(shè)置課程或課時安排。(2)要從剖析專業(yè)所需的結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)入手,削枝強(qiáng) 干,建立科學(xué)的課程體系。即要突出主干課程。(3)根據(jù)人才市場和培養(yǎng)目標(biāo)的變化,不斷調(diào)整課程體 系。但不能過于頻繁和隨意。2、簡
21、述高校教學(xué)計劃的概念及組成部分。P240高校專業(yè)教學(xué)計劃是按照高校培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)教 與學(xué)活動的規(guī)范性文件, 是學(xué)校組織和管理教學(xué)工作的主 要依據(jù)。它的組成: 專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和基本規(guī)格; 課程設(shè)置; 主要教 學(xué)活動;時間分配;學(xué)年編制等。3、簡述課程建設(shè)的內(nèi)容。 P249 教師梯隊(duì)建設(shè);內(nèi)容、體系的改革;教學(xué)設(shè)施的建設(shè);教 學(xué)方法、手段的改進(jìn);組織與管理等。第十一章( 4 題)1、高校教師備課有哪些要求。 P255 鉆研教學(xué)大綱和教材;廣泛閱讀和積累有關(guān)材料,在 此基礎(chǔ)上補(bǔ)充或刪減有關(guān)內(nèi)容;了解學(xué)生已有的知識結(jié) 構(gòu)、理解能力,并反映到教案中。2、大學(xué)教師如何上好一節(jié)課。 P257遵循教學(xué)原則;
22、 選擇有效的教學(xué)形式和方法; 把握課 堂教學(xué)節(jié)奏;使用準(zhǔn)確、生動、清晰的教學(xué)語言;合理組 織教學(xué)過程;善于調(diào)動和控制課堂氣氛。3、我國高校實(shí)行學(xué)分制的意義。 P264(1)有利于促進(jìn)高校教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變,充分貫徹因材施 教的教學(xué)原則。(2)有利于高校的人才培養(yǎng)主動適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì) 的發(fā)展,增強(qiáng)人才培養(yǎng)的靈活性和機(jī)動性。(3)有利于人才的全面發(fā)展和個性發(fā)展,最大程度地發(fā) 揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。(4)有利于促進(jìn)高校教學(xué)改革的不斷深化,促進(jìn)高校教學(xué)組織形式的變化和新課程的不斷 增加,推動教學(xué) 管理制度的改革。4、大學(xué)教學(xué)方法的選擇依據(jù)。 P275 選擇依據(jù):教學(xué)目的、任務(wù)和要求;教學(xué)規(guī)律和原則; 教學(xué)
23、內(nèi)容;學(xué)生身心發(fā)展水平和知識基礎(chǔ);教學(xué)條件等。 (“教學(xué)有法,但無定法,貴在得法”。 判斷是否“貴 在得法”就是看選擇教學(xué)方法是否有科學(xué)依據(jù)。 ) 第十四章( 3 題)1、簡述高校思想政治教育的基本途徑。P381思想政治教育課教學(xué),即 “兩課”(馬列主義理論課 與思品課)教學(xué);教職員工“三育人”活動;黨、團(tuán)、學(xué) 生會活動;校園文化;社會實(shí)踐等。2、簡述疏導(dǎo)性原則的內(nèi)涵。 P371內(nèi)涵 : 包括疏通和引導(dǎo)兩個方面。一方面要廣開言路, 讓受教育者暢所欲言, 集中大家的智慧; 另一方面要對各 種不同的思想和言論進(jìn)行說服教育, 用各種形式和方法加 以積極的引導(dǎo)3、簡述教育與自我教育相結(jié)合原則的內(nèi)涵。P
24、372內(nèi)涵: 教育是指教師對學(xué)生的思想引導(dǎo)與啟迪,自我教育是指學(xué)生通過內(nèi)部因素而自覺進(jìn)行的思想轉(zhuǎn)化和行為 控制的活動,二者構(gòu)成了思想政治教育活動中緊密相連、 相互制約、相互促進(jìn)的兩方面第四部分:論述(共 16 題)第一章( 3 題)1、論述高等教育與政治的關(guān)系。 P5 高等教育與政治的關(guān)系主要體現(xiàn)為高等教育受到政權(quán) 性質(zhì)、 政治體制及政治綱領(lǐng)的制約, 同時又通過發(fā)揮高等 教育的政治功能而服務(wù)于政治。一、政治對高等教育的制約作用(1)政治決定了高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(2)政治決定了受高等教育的權(quán)利(3)政治制約著高等教育體制(4)政治制約著高等教育的方針、目的 在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)之前,“政治就是無產(chǎn)階
25、級為 爭取解放而與世界資產(chǎn)階級進(jìn)行斗爭的關(guān)系”, 其中心的 政治任務(wù)是奪取政權(quán)在無產(chǎn)階級奪取和穩(wěn)定政權(quán)以后,“政治就是參與國 家事務(wù), 給國家定方向, 確定國家活動的形式、 任務(wù)和內(nèi) 容?!睙o產(chǎn)階級就必須“從事國家建設(shè)的政治”, “使斗 爭的重心逐漸轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)方面的政治?!痹诋?dāng)前,我國政治的中心任務(wù)就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心, 堅持四項(xiàng)基本原則和改革開放, 堅持以人為本和科學(xué)發(fā)展 觀,構(gòu)建社會主義和諧社會。要正確認(rèn)識政治對高教的影響。 政治對高教影響有過負(fù)面作用。但改革開放后,其影 響作用是正面的, 促進(jìn)了高教的高速發(fā)展。 同時高教不可 能超政治、超黨派的。二、高等教育的政治功能( 1)對受教育者進(jìn)行
26、政治教育(2)培養(yǎng)專門政治、法律人才(3)推進(jìn)民主政治的發(fā)展(4)此外,高校是政治思想的重要策源地2、論述高等教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。 P9 高等教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系, 一方面表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展對 高等教育的決定作用, 另一個方面高等教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同 時并進(jìn),并促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,兩者之間存在著本質(zhì)聯(lián)系。一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高等教育的決定作用(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史高等教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)(2)經(jīng)濟(jì)體制的變革決定了高等教育體制的變革(3)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著高等教育發(fā)展的速度和規(guī)模(4)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化制約著高等教育的結(jié)構(gòu)二、高等教育的經(jīng)濟(jì)功能。(1)高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(2)高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和完善(3)高等教育可以提
27、高人們的經(jīng)濟(jì)收入3、論述如何處理現(xiàn)代大學(xué)各社會職能之間的關(guān)系。P25(PPT中有相關(guān)內(nèi)容的概括)從大學(xué)職能的變化中我們可以看出大學(xué)從最初培養(yǎng)專 門人才的單一職能到發(fā)展科學(xué)。 服務(wù)社會的多重職能, 期 間的變化經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程。一、當(dāng)代高校的社會職能。(1)培養(yǎng)專門人才是現(xiàn)代高校的根本使命(2)發(fā)展科學(xué)是現(xiàn)代高校的重要職能(3)服務(wù)社會是當(dāng)代高校職能的延伸二、培養(yǎng)專門人才是現(xiàn)代高校的根本使命。要 2 方面來看: 一是從高校發(fā)展歷史來看; 二是從高校 性質(zhì)來看。 培養(yǎng)專門人才主要途徑是教學(xué), 所以重視教學(xué)、 提高教學(xué)質(zhì)量是高校永恒的主題。 當(dāng)前的本科教學(xué)工作評 估的意義就在于此。三、發(fā)展科
28、學(xué)是現(xiàn)代高校的重要職能。(1)現(xiàn)代高校從事科學(xué)研究具有明顯優(yōu)勢: ( 2)學(xué)科比較齊全,基礎(chǔ)學(xué)科研究更顯實(shí)力;(3)研究隊(duì)伍素質(zhì)高、數(shù)量較多;(4)圖書資料、儀器設(shè)備、研究經(jīng)費(fèi)比較到位; ( 5)國際間的學(xué)術(shù)交流比較頻繁。所以,高校教師在任何國家都是科研的重要主力軍之一。四、服務(wù)社會是當(dāng)代高校職能的延伸。 直接為社會服務(wù)的主要形式有: 教學(xué)服務(wù); 科技服務(wù); 信 息服務(wù);裝備服務(wù)等。(1)教學(xué)服務(wù),包括委托培養(yǎng)、推廣教育及舉辦技術(shù)人 才培訓(xùn)等(2)科技服務(wù),包括科技成果轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢等(3)信息服務(wù),包括利用高校數(shù)據(jù)庫、圖書資料等為社 會服務(wù)( 4)裝備服務(wù), 包括利用高校精良的裝備, 如儀器
29、設(shè)備、 實(shí)驗(yàn)室、 測試中心、 電教中心、 計算機(jī)中心等向社會開放 總之,高校社會服務(wù)包括教育推廣、 人力培訓(xùn)、 決策咨詢、 技術(shù)裝讓等諸多形式。第三章( 3 題)1、試述我國高等教育大眾化應(yīng)遵循的原則。P73一、發(fā)展速度要適度。我國高等教育大眾化的實(shí)現(xiàn)必須要經(jīng)過一個大的發(fā)展過 程。一方面要主動適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展對人才的需要, 認(rèn)真做好人才需求預(yù)測; 另一方面要考慮高教自身的基礎(chǔ) 和條件, 主要是師資條件和辦學(xué)設(shè)施, 不能為某些表面現(xiàn) 象和短期行為所迷惑, 不顧教育規(guī)律和學(xué)校自身?xiàng)l件, 盲 目擴(kuò)大某些專業(yè)的招生規(guī)模, 造成結(jié)構(gòu)性的供過于求, 或 者是因?yàn)檗k學(xué)條件跟不上而降低教學(xué)質(zhì)量,影響社會效
30、 益。二、以內(nèi)涵發(fā)展為主提高規(guī)模效益 我們一方面應(yīng)充分挖掘現(xiàn)有學(xué)校的內(nèi)部潛力, 不建或少建 新學(xué)校, 集中力量使現(xiàn)有學(xué)校盡量達(dá)到合理規(guī)模; 另一方 面應(yīng)通過聯(lián)合辦學(xué)的方式, 史資源優(yōu)化配置, 在不增加投 資的情況下,可使學(xué)校資源集中共享。三、建立多元化的籌資體系 應(yīng)建立起政府投資為主, 多渠道籌集資金的多元化籌資體 系,除了政府撥款,各社團(tuán)、企業(yè)的捐資助學(xué)外,個人分 攤高教的成本也正成為必然趨勢。在公立大學(xué)中創(chuàng)建民辦機(jī)制的學(xué)員, 實(shí)行成本收費(fèi), 有利 于充分利用已有教育資源, 讓更多的人有機(jī)會接受高等教 育,減少資源的閑置和浪費(fèi)。四、發(fā)展終身教育 在促進(jìn)高等教育大眾化的過程中,除了數(shù)量上的增加
31、外, 另一個重要的內(nèi)容就是促進(jìn)高等教育多樣化。 高等教育應(yīng) 包括任何年齡段的人在生活中的任何階段都能進(jìn)出各種 非正規(guī)教育形式,即終身教育。2、如何看待高校社會本位高等教育目的觀和高校個人本 位高等教育目的觀。 P55 社會本位高等教育目的觀主要是指那些從社會發(fā)展需要 出發(fā)設(shè)計教育目的的觀點(diǎn),即個人只是教育加工的原料, 個人發(fā)展必須服從社會需要。 這種目的觀的主要觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào) 高等教育價格首先在于促進(jìn)國家和社會發(fā)展, 強(qiáng)調(diào)人是社 會的產(chǎn)物。 這種目的觀一般強(qiáng)調(diào)人是社會的產(chǎn)物, 教育就 是把學(xué)生培養(yǎng)成為社會需要的, 維護(hù)社會穩(wěn)定和促進(jìn)社會 進(jìn)步的人, 個體社會化、 公民品德、 政治品質(zhì)是其所特別 關(guān)心
32、的。個人本位高等教育目的觀主要是指那些從個人需要, 個人 發(fā)展出發(fā)設(shè)計教育目的的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)使受教育者的本性、 才能獲得自然發(fā)展, 教育要為人本身的生活服務(wù)。 個人本 位觀一般關(guān)心個人價值, 關(guān)心人的身心健康發(fā)展和生活的 完美幸福及健全的人格等, 主張實(shí)施自由教育、 人文教育 與普及教育??创鐣疚荒康挠^和個人本位目的觀應(yīng)遵循一下三點(diǎn):1)把歷史的抉擇放在一定的社會背景上考察,揭示各種 抉擇的由來和各種教育價值取向的實(shí)質(zhì)。2)既要看到這兩種觀點(diǎn)的合理之處, 也要看到其局限性。3)尋求適合中國歷史與現(xiàn)實(shí)社會背景及其教育狀況的抉 擇。在高等教育的價值選擇上,不能重復(fù)“一邊倒”的教 訓(xùn),二應(yīng)針對 我
33、國高等教育的時弊在特定地區(qū)、特點(diǎn)條件下做出動態(tài)調(diào)整。3、通才與專才教育的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)選擇。P64 PPT 中有相關(guān)內(nèi)容的總結(jié)( a. 內(nèi)涵 b. 二者的關(guān)系,是否要融合及融合的意義c. 為何要融合選擇的重要依據(jù))專才教育是指培養(yǎng)專門人才的教育。 專才教育的目的是 通過系統(tǒng)的教授某一學(xué)科專門知識, 培養(yǎng)掌握一定專業(yè)知 識,同時具備一定專門技能的人才。 通才是一種通識教育,其目的是為了培養(yǎng)具有高尚情操, 有高深學(xué)問,有高級思維,能自我激勵自我發(fā)展的人才。 他實(shí)行的是一種博雅教育,注重理智的培養(yǎng)和情感的陶 冶。通才教育是一種通識教育, 或稱博雅教育實(shí)施寬口 徑、適應(yīng)性強(qiáng)的教育;專才教育,則相反。在現(xiàn)實(shí)
34、中,沒 有純粹的通才與專才教育,二者聯(lián)系很緊密。融合的意義:(1)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)加速發(fā)展和學(xué)科交叉整 合的趨勢, 要求大學(xué)在人才培養(yǎng)上, 必須走通才教育與專 才教育相結(jié)合的道路( 2)人的和諧發(fā)展與完整人格形成 需要通才教育與專才教育高度結(jié)合(3)通才教育和專才教育的結(jié)合時現(xiàn)有國情的選擇。 評價:不能簡單判斷孰優(yōu)孰劣。二戰(zhàn)后典型的 2 種模式: 蘇聯(lián)與美國。 選擇重要依據(jù):經(jīng)濟(jì)體制(市場經(jīng)濟(jì)計劃經(jīng)濟(jì)) ;就 業(yè)制度(自主擇業(yè)統(tǒng)一分配) ;高等教育發(fā)展水平 (大 眾教育英才教育)等。第七章( 1 題)1、如何理解教師勞動特點(diǎn)中的創(chuàng)造性特點(diǎn),以此特點(diǎn)說 明培養(yǎng)具有創(chuàng)造力教師的重要性。( PPT中有相
35、關(guān)內(nèi)容,筆記中也有)教材 P173 一、教師勞動特點(diǎn)的復(fù)雜性決定了教師對職業(yè)具有持久穩(wěn) 定的興趣。 教師要遵循高校學(xué)生成長的特殊規(guī)律去教育影 響學(xué)生, 需要經(jīng)過長期的專門訓(xùn)練培養(yǎng), 只有具備深厚的 專門知識,才能從事這種復(fù)雜的勞動。 二、教師勞動特點(diǎn)的創(chuàng)造性決定了教師具有強(qiáng)烈的成就 感。如何理解教師勞動特點(diǎn)的創(chuàng)造性?他體現(xiàn)在備課、 上 課、做學(xué)生思想工作等方方面面(要展開說明) 。培養(yǎng)具 有創(chuàng)造力教師的重要性在哪里?如對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、 促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展等都具有重要作用三、教師勞動特點(diǎn)的群體性決定了教師的高度協(xié)作意識。 教師從事的是特殊的腦力勞動,受時間、空間的限制小, 在教學(xué)、 科研
36、中有較大的獨(dú)立性和自由度。 人才的造就和 培養(yǎng)是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程, 需要學(xué)校各專業(yè)教師的協(xié) 調(diào)配合,通過教師的個別勞動與教師的群體勞動密切結(jié)合 才能完成。1、試述高校教學(xué)過程的特殊性。 P219 高校教學(xué)過程是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的一種特殊認(rèn)識過程 , 或者說是認(rèn)識過程的一種特殊形式。 主要具有以下三個特 點(diǎn):一、教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同參與活動的過程。 體現(xiàn)教 學(xué)相長性規(guī)律(揭示教與學(xué)的關(guān)系) 。(1)教師教起主導(dǎo)或指導(dǎo)作用。教師是教學(xué)過程的組織 者;教師能力決定了能起主導(dǎo)作用。(2)學(xué)生要有主動性。學(xué)習(xí)主體;內(nèi)因與外因關(guān)系。 二、學(xué)生的學(xué)習(xí)過程, 主要是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)間接知識的過程。 體現(xiàn)教學(xué)
37、間接性規(guī)律 (揭示學(xué)習(xí)書本知識與學(xué)生實(shí)踐的關(guān) 系)。 以學(xué)習(xí)書本知識為主。 學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)識, 一般地說 主要是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)間接知識的過程, 這種知識就人類總體 來說是已知的已被時間證明了的。三、教學(xué)過程,不僅是知識、技能的傳遞過程,也是學(xué)生 的世界觀、 價值觀、 道德品質(zhì)、 心理素質(zhì)的形成與發(fā)展的 過程。 知識本身含有世界觀、 價值觀以及倫理道德、 思想 政治方面的內(nèi)容, 當(dāng)學(xué)生接受所傳授的知識時, 也同時接 受了種種思想觀念,而教師的信念、態(tài)度、作風(fēng)、行為等 等無時不在起熏陶作用。另外教學(xué)過程是由教師、學(xué)生、 教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段構(gòu)成。體現(xiàn)教學(xué)發(fā)展性規(guī)律 (揭示掌握知識與發(fā)展智力、 能力
38、的關(guān)系)。(1)掌握知識是發(fā)展智力、能力的基礎(chǔ)。( 2)發(fā)展智力、 能力會影響知識的掌握。 主要影響數(shù)量、 速度和質(zhì)量。(3)二者同步發(fā)展的條件:掌握有結(jié)構(gòu)的知識;教學(xué)過 程具有智慧成分;活用知識。體現(xiàn)教學(xué)教育性規(guī)律 (揭示掌握知識與培養(yǎng)品德的關(guān)系) 。知識本身和教 師教學(xué)過程具有教育作用;品德水平會影響知識掌 握,如學(xué)習(xí)態(tài)度和動機(jī)。2、試述教學(xué)過程中傳授知識與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一原則的內(nèi) 涵及運(yùn)用要求。 P230知識是人們后天獲得的對客觀事物的認(rèn)識,它反映了 事物的現(xiàn)象、 屬性和聯(lián)系。 能力是個體完成某項(xiàng)活動時表 現(xiàn)出的個性心理特征。 知識積累與能力發(fā)展密切聯(lián)系。 知 識積累是能力發(fā)展的基礎(chǔ),能力
39、發(fā)展又是知識積累的條 件,在教學(xué)過程中要使二者相互促進(jìn)、相互統(tǒng)一。 運(yùn)用要求:(1)在講課中注意使學(xué)生的全部認(rèn)識能力都能積極地活 動起來,使學(xué)生的注意力、觀察力、記憶力、想象力 都處于積極地狀態(tài), 教學(xué)內(nèi)容可帶點(diǎn)探索性, 要留下 讓學(xué)生自己思考的余地。(2)在講授中要充分挖掘知識的智力因素,以培養(yǎng)學(xué)生 的創(chuàng)造性的思維能力??山Y(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,穿插 講解一些科學(xué)方法論知識,這是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思 維的有效途徑。(3)經(jīng)常組織學(xué)生在自學(xué)基礎(chǔ)上展開討論,以促進(jìn)學(xué)生 獨(dú)立獲得知識的能的發(fā)展, 從而幫助學(xué)生逐步地形成 科學(xué)地評價他人的工作能力。(4)改變目前的考試方法,注意考出學(xué)生分析問題和解決問題的能力
40、。3、試述教師主導(dǎo)與學(xué)生主動性相結(jié)合原則的內(nèi)涵及運(yùn)用 要求。 P231教師的主導(dǎo)作用主要是通過引導(dǎo),點(diǎn)撥等方式發(fā)揮的, 學(xué)生主動性除了以積極、 能動地學(xué)習(xí)這一形式表現(xiàn)外, 主 要是通過獨(dú)立地、自主地及帶有探索性的學(xué)習(xí)得到實(shí)現(xiàn)。 教師主導(dǎo)作用是使教學(xué)過程能夠高效率進(jìn)行的保證, 學(xué)生 的主動探索是學(xué)習(xí)取得成功的基本條件,兩者不可偏廢。(1)應(yīng)充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。對學(xué)生的學(xué)習(xí)要主動 地加以引導(dǎo),進(jìn)行有效地組織。(2)要善于提出問題,啟發(fā)學(xué)生的思維。要積極地為學(xué) 生創(chuàng)造各種條件,提供各種機(jī)會,讓他們的才智能 得到中分發(fā)揮。(3)要激勵學(xué)生的事業(yè)心和進(jìn)取心,從而不斷激發(fā)他們 學(xué)習(xí)的自覺性與積極性。第
41、十章( 1 題)1、論述高校課程建設(shè)的內(nèi)容和目標(biāo)。 (可以對應(yīng)來記) 內(nèi)容:教師梯隊(duì)建設(shè);內(nèi)容、體系的改革;教學(xué)設(shè)施的建 設(shè);教學(xué)方法、手段的改進(jìn);組織與管理等。準(zhǔn)則與目標(biāo): 擁有結(jié)構(gòu)合理的教師梯隊(duì); 具有富有特色的 教學(xué)大綱、 合適的教材、 完整的教學(xué)資料; 擁有比較先進(jìn) 的能滿足教學(xué)要求的教學(xué)手段和實(shí)驗(yàn)設(shè)施; 有一套啟發(fā)式 的教學(xué)方法,有科學(xué)的考核手段等。第十一章( 3 題) 1、試述高校老師教學(xué)上課的基本要求。P257( PPT 中有論述)上課是整個課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié), 教學(xué)目的、 任務(wù)和 教師的備課, 最終都要落實(shí)并反映在每一課的教學(xué)中。1)在遵循教學(xué)原則的基礎(chǔ)上, 啟發(fā)性的調(diào)動和培養(yǎng)
42、學(xué)生的主 動性。 2)選擇有效地教學(xué)形式和教學(xué)方法。 3)把握課堂 教學(xué)的節(jié)奏,避免使用單一的教學(xué)方法。4)使用準(zhǔn)確、生動、清晰地教學(xué)語言。 5)合理、嚴(yán)密地組織教學(xué)過程 .6 ) 善于調(diào)動和控制教學(xué)氣氛。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)我認(rèn)為要“ 4 看”。 (1)看學(xué)生課堂的表現(xiàn)。(2)看學(xué)生實(shí)際的收獲。(3)看課堂的智慧成分。(4)看是否達(dá)到教學(xué)的基本要求。關(guān)于課堂教學(xué)藝術(shù)它體現(xiàn)教學(xué)的真善美。特征是:價值性;欣賞性;獨(dú)特性;情景性。 一般的教學(xué)藝術(shù)是可以傳授和推廣的, 但個性化特強(qiáng)的 教學(xué)藝術(shù)是別人難以效法的。2、論述世界各國大學(xué)教學(xué)方法的改革和發(fā)展的共同趨勢。 P272 教學(xué)方法是在改革中不斷發(fā)展和變化的。 縱觀各國高等教 育改革及相應(yīng)餓教學(xué)方法的改革,主要有三個共同趨勢: (1)在指導(dǎo)思想上以啟發(fā)式代替注入式。二者根本區(qū)別:積極主動消極被動;思考理解 死記硬背; 全面發(fā)展片面發(fā)展。 首先要著眼于推 動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動性, 將教學(xué)活動的重點(diǎn)放在在 組織與指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)上, 以不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)活動的 獨(dú)立性程度與水平; 其次, 注重學(xué)習(xí)方法與研究方法的指 導(dǎo),注意運(yùn)用教學(xué)方法上的多樣性與 以及各種教學(xué)方法 的相互配合。(2)在功能上由教給學(xué)生知識向教會學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展 在教育目
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