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文檔簡介

1、黃元御脈法臨證心得(上) 在學(xué)習(xí)脈法之前我講一下我本人學(xué)習(xí)脈法的過程,希望在座各位老師和同行不要像我這樣走了很多彎路,也希望今晚的講座能夠給大家更多的啟發(fā),讓大家感受到脈診的樂趣。到目前為止本人也稍稍對(duì)脈法有點(diǎn)感覺,在臨床上用逐漸以脈診為主的診斷方式去看病,說實(shí)話,讓我來講脈法,這個(gè)脈診本身就很強(qiáng)大,讓我有點(diǎn)感到牽強(qiáng)也沒有資格講這么重要的課程,也擔(dān)心自己的理解偏差把大家領(lǐng)偏了道。我在這也只是開個(gè)頭,希望大家把自己在臨床上對(duì)脈的認(rèn)識(shí),都貢獻(xiàn)出來,對(duì)我講這堂課多批評(píng)指正,謝謝大家。 脈診是中醫(yī)望聞問切四診之一,這也是中醫(yī)診斷中最重要的手段之一,在現(xiàn)實(shí)中,只要你說你是搞中醫(yī)的,老百姓首先就是問你會(huì)摸

2、脈嗎?學(xué)過中醫(yī)的人,或者上過臨床的人都明白,心中了了指下難明,才是我們大多數(shù)學(xué)習(xí)中醫(yī)的人對(duì)脈法掌握情況的最好的一種描述。在學(xué)習(xí)脈法的過程中我也曾經(jīng)請(qǐng)教過很多老師,很多老師都告訴我,在現(xiàn)實(shí)中真正能夠摸脈的中醫(yī)人少之又少,很多醫(yī)生摸脈只是為了做個(gè)樣子,為了取得老百姓的信任而已。還有老師說脈法并不重要,你看難經(jīng)上講望而知之謂之神,聞而知之謂之圣,問而知之謂之工,切而知之謂之巧。對(duì)于醫(yī)生來說,切脈排在四診之末只是一些皮毛技巧而已。我們要練好的是望診,聞診,問診,不必追求切脈。但是我自己對(duì)傷寒論,金匱的學(xué)習(xí)的過程中,遇到的到處都是在講脈法,說實(shí)話實(shí)在是看不明白,我想如果脈法都搞不懂,經(jīng)典的學(xué)習(xí)估計(jì)也是一

3、知半解。靈樞第四篇上講:見其色,知其病,命曰明;按其脈,知其病,命曰神;問其病,知其處,命曰工。 色脈形肉不得相失也??梢娒}之重要。 但是脈法實(shí)在是難學(xué),很長時(shí)間對(duì)我來說,脈學(xué)也成了一種玄學(xué),學(xué)懂它成了一種不可奢求的奢侈品。但是我們是中醫(yī)人,如果不會(huì)摸脈,怎么成為地地道道的中醫(yī)。仲景大師在傷寒論中多次提到“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”,就特別的強(qiáng)調(diào)脈法,脈為先,證其次。我想如果只重視證不重視脈,只重視方證對(duì)應(yīng)??赡苤皇且环N簡單的模仿過程。這樣不容易對(duì)真正的中醫(yī)的實(shí)質(zhì)更好地掌握。就如同我們練習(xí)毛筆字寫毛筆字一樣??赡苤嗅t(yī)辨病的方證對(duì)應(yīng)是一種很好的臨摹過程。大多數(shù)人還是在套方或者合方。但是我們知

4、道真正的書法應(yīng)該是得于心應(yīng)于手的,寫起字來如行云流水般的自然,那才是真正的書法。中醫(yī)也一樣,不知道脈如何看病呢?問其病知其主,充其量也只是個(gè)下工而已。甚至連下工都不如。況且望聞問切四診。哪一個(gè)能自己拿出手來。望什么呀?望完之后有什么用,看看舌苔,陰虛陽虛,脾虛腎虛,可能都是口邊詞,問什么呀?十問歌問了一遍。也不知道自己開什么方下什么藥。陰虛就是盜汗嗎?在臨床上發(fā)現(xiàn)也不是??! 既然如此。我自己就想痛下決心學(xué)習(xí)好脈法,所以在從事中醫(yī)看病的過程中,我從未放棄對(duì)脈診的學(xué)習(xí)。理想可能是美好的但是現(xiàn)實(shí)是殘酷的,脈法的學(xué)習(xí)也不知從何下手。就像很多人一樣,當(dāng)學(xué)習(xí)脈法的時(shí)候。也是學(xué)習(xí)明代瀕湖脈學(xué)、脈經(jīng)、三指禪之

5、類的學(xué)習(xí),也背了一點(diǎn),但學(xué)了很長時(shí)間呢!發(fā)現(xiàn)摸脈越摸越?jīng)]有感覺,同時(shí)即使自己能摸到弦脈、浮脈來,也根本不能起到辨病的作用。也指導(dǎo)不了我該如何用藥,可以說只要是拿起脈學(xué)書就想打瞌睡。在這種痛苦的學(xué)習(xí)下我也認(rèn)為脈學(xué)可有可無,不必學(xué)習(xí)它就放棄了。大概2006年的時(shí)候,我在北京中醫(yī)藥大學(xué)聽過一堂講座是湖北王光宇老師的講座,講的是如何通過摸脈可以知道現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的病,讓我很是激動(dòng),一摸脈如冠心病、高血壓、糖尿病、子宮肌瘤、癌癥等等都可以知道都可以摸出來。想一想,如果你能說出一二三,老百姓對(duì)你的信任度肯定能驟然增加幾分,不要說學(xué)習(xí)了想想都會(huì)讓人激動(dòng)的。于是我就買了現(xiàn)代版的脈學(xué)書籍。如陜西省科學(xué)技術(shù)出版社出版的

6、大醫(yī)脈神,人民軍醫(yī)出版社出版的王光宇老師的精準(zhǔn)脈診帶教錄。 也正如中醫(yī)書友會(huì)刊載的華夏她先生遠(yuǎn)渡重洋學(xué)習(xí)飛龍脈法一樣,或許自己天生愚鈍。看了很長時(shí)間,也能夠摸出一些失眠、冠心病、高血壓之類的病了,但是就是不知道該如何用藥,在中醫(yī)四診體系中,你摸出的脈他有什么用呢!所以說看來也是心中了了,指下難明吶。脈學(xué)的第一階段就這樣失敗了。我想也是沒有什么結(jié)果的。既然脈診走不通,我就只好還是學(xué)習(xí)傷寒論關(guān)注方證對(duì)應(yīng)。也可以算是我們的一條捷徑。然而在這個(gè)迷茫的時(shí)候我深受南京中醫(yī)藥大學(xué)黃煌老師的影響,在這里我特別感謝黃煌老師。感謝它讓我的中醫(yī)之路延續(xù)下去??梢哉f給我很大的信心。 日本漢醫(yī)大冢敬節(jié)認(rèn)為在傷寒論中的脈

7、直接記述了脈狀不講脈名,認(rèn)為簡單實(shí)用,后世醫(yī)家脈名有60多種,重形式不重內(nèi)容,主張脈學(xué)無用論。所以我們中醫(yī)經(jīng)方大家黃煌老師提出了體質(zhì)辯證,提出了方證對(duì)應(yīng)的重要性。提出了腹診技術(shù),提倡經(jīng)方的重要性。我想黃煌老師也是東渡日本學(xué)習(xí)后受大冢敬節(jié)漢醫(yī)的影響吧!我在學(xué)習(xí)傷寒論過程中也能感受到經(jīng)方的神秘和美妙,就如同胡希恕胡老知道什么病用什么方一樣,如慢性肝炎,前面講過用柴胡桂枝干姜湯合當(dāng)歸芍藥散來治療。但是前提是如果我們不知道是肝炎,不知道有腫瘤的情況下該怎么辦?離不開西醫(yī)的診斷我們也只能是假中醫(yī)而已,說到這兒,就發(fā)現(xiàn)自己越來越像半吊子中醫(yī)。因?yàn)閭撝械拿}法我是無法跨越,對(duì)脈法的學(xué)習(xí)還是一竅不通的,讀傷

8、寒論開篇就在講脈法,看的讓人云里霧里。在這個(gè)太陽篇就講過,開篇就講“太陽之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒”這里邊脈浮是指的左手脈,還是右手脈呢!是指的兩手的寸部呢,關(guān)部呢,還是尺部呢!都不能明確的解釋。 后來又讀過明代秦景明撰寫的癥因脈治 書,也花了一段時(shí)間研習(xí)了胡希恕老講的脈學(xué),李士懋老師的 平脈辯證傳承實(shí)錄百例 ,我也特意的研究了一段時(shí)間張錫純老師一代老前輩的脈法,都不能得到這個(gè)脈的精髓。我們這些后輩們纏繞在這些紛雜的脈名和脈理上無法甄別選擇時(shí)才知道自己是多么無能和無用,深陷其中不能自拔,自己學(xué)的一知半解。所以,認(rèn)為這個(gè)脈診無用論,我想,和大家一樣,可能大多數(shù)人都這么認(rèn)為吧,所以這次也是我第二

9、段學(xué)習(xí)脈學(xué)失敗的原因。可能現(xiàn)階段我們這些中醫(yī)人最擅長的就是問診、藥和方劑,通過我們傷寒論中的方證對(duì)應(yīng)來開方下藥,也能達(dá)到更高的醫(yī)術(shù)境界。 前幾天聽宋老師講到學(xué)英語,我也由感而發(fā)。大學(xué)時(shí)為了過英語四六級(jí)考試,我天天背單詞做練習(xí)題,結(jié)果是四級(jí)考了最高47分。以悲催的方式結(jié)束了英語的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了幾十年的英語也是糊涂蟲一個(gè)。畢業(yè)后一次在書店偶然的機(jī)會(huì)看到一本是鐘道隆先生寫的書。鐘先生四十幾歲學(xué)英語還發(fā)明了復(fù)讀機(jī),兩三年就成為了英語翻譯專家。英語學(xué)習(xí)就這么簡單嗎?我當(dāng)時(shí)想,所以我也再試試學(xué)習(xí)英語。于是就買了雜志大家說英語、空中英語教學(xué)等等這些雜志型的期刊,也老老實(shí)實(shí)按照他的方法。學(xué)了一段時(shí)間。也沒有糾纏

10、什么語法什么詞語的含義。發(fā)現(xiàn)老外說英語也不講究什么語法之類的。沒過多久,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)英語是原來這么有趣簡單明了,因而學(xué)習(xí)慢慢的就進(jìn)入了一個(gè)佳境,發(fā)現(xiàn)英語也不是這么難學(xué),后來還萌發(fā)了考研的準(zhǔn)備,雖然考研沒考上,滿分100分英語卻考了73分的成績,讓我唏噓不已,回想這段經(jīng)歷,英語學(xué)了幾十年全死在這個(gè)語法和單詞上,死在如何區(qū)別它們?nèi)绾斡盟鼈冎?,死在各種各樣的模擬考試上,我想這也是違背了語言學(xué)習(xí)規(guī)律,肯定不能學(xué)好英語的。到我們學(xué)習(xí)中醫(yī)也不是如此嗎?我們可能就死在方劑和用藥上,死在我們自己認(rèn)為的還可以的望診、問診、聞診上,死就死在我們中國這個(gè)中醫(yī)教育模式上,死在我們所謂的經(jīng)驗(yàn)上。 可能我說的這些嚴(yán)重點(diǎn),

11、如果我們今天忙著看病,期望多看病多臨床來提高自己的醫(yī)術(shù),對(duì)醫(yī)理醫(yī)道的認(rèn)識(shí)上沒有高度,最多的就像我們寫的字,寫了幾十年還是那么難看,根本就沒有什么長進(jìn)甚至還倒退。真正活到老才混到老中醫(yī),老中醫(yī)也可能是個(gè)糊涂的老中醫(yī)。后來我讀到黃元御先生的書,才明白這脈法和醫(yī)理他是一貫相通的。用黃元御先生的話來說,我給大家讀一下, 醫(yī)法無傳,脈理遂湮,金簡長封,玉字永埋。方書累架,七診之義無聞,醫(yī)錄連床,九候之法莫著。既迷惘于心中,復(fù)綿昧于指下,使踟躅之余,命飽庸妄之毒手。顧此悢悢,廢卷永懷,作脈法解。如果黃元御先生在世。觀今之中醫(yī),不是正是如此嗎?醫(yī)案累架到處都是醫(yī)案,但是我們的其真之意卻不知道,我們的脈法都不

12、知道,我想,我也是黃先生所說的那種庸妄之人,這么說脈法學(xué)習(xí)的解門之道在哪里呢?黃帝內(nèi)經(jīng)上講,智者察同,愚者察異,真正的脈學(xué),應(yīng)該是簡單容易。大道至簡,脈法應(yīng)該也是如此吧!看看我們的傷寒論,脈法簡單,脈浮滑,脈浮緊,脈沉緊,脈微細(xì)等等,我們看這個(gè)中醫(yī)書友會(huì),看華夏老師她老公,遠(yuǎn)渡重洋學(xué)習(xí)飛龍脈法,這個(gè)脈法有八十八種之多,我想,這是智者和愚者的選擇造成的,這種精神非??杉蔚恢档脤W(xué)習(xí),我們中醫(yī)說的脈法,有二十八脈之多,而仲景脈法卻只有十種。大、浮、數(shù)、動(dòng)、滑為陽脈,沉、澀、弦、微、細(xì)為陰脈,而內(nèi)經(jīng)上只有春夏秋冬四時(shí)脈象,也就是說只有四種脈象,內(nèi)經(jīng)上講善診者,察色按脈,先別陰陽;審清濁,而知部分;視

13、喘息,聽音聲,而知所苦;觀權(quán)衡規(guī)矩,而知病所主;按尺寸、觀浮沉滑澀,而知病所生。始終強(qiáng)調(diào),謹(jǐn)守陰陽,無與眾謀,所以脈診的層次,是先分清陰陽之脈,雖然脈有各種各樣的脈形和脈動(dòng),雖然脈有寸口,人迎趺陽之爭,亦有太溪脈法等十二經(jīng)絡(luò)的遍診之法。雖然脈也有四時(shí)真臟之脈,但總不離陰陽,總是以陰陽為大法,脈診它怎樣才體現(xiàn)出來,如何才能運(yùn)用脈診技術(shù)于臨床呢?現(xiàn)實(shí)中我們?nèi)粘S玫淖疃嗟倪€是寸口脈法,所以掌握寸口脈法至關(guān)重要,脈法體現(xiàn)的還是一氣周流,土樞四象之法,按照天地之氣,春生,夏長,秋收,冬藏,人與天之氣相應(yīng),其脈也是春弦,夏洪,秋浮,冬沉之脈象,人之心臟偏左,肺葉右多,肝為藏血之臟,肺為藏氣之臟,所以有左血

14、右氣之定論,肝血的溫升和肺氣的清降成為一陰一陽,共同維持其身體的氣血運(yùn)轉(zhuǎn),所以左寸候心,右寸候肺,心為陽中之陽,肺為陽中之陰,肝為陰中之陽,腎為陰中之陰,脾胃居浮沉之間為緩脈。所以我們必須明白寸為陽尺為陰,所以左手候的是水生木,木生火的路,是由經(jīng)化氣,氣化神的路,而右手候的是金生水的道路,神化氣氣化精的過程,我們都知道肝主疏泄,但我們很少知道,腎主蟄藏。其實(shí)肝主疏泄和腎主蟄藏,也是一對(duì)兒。我們?cè)賮頊亓?xí)一下黃元御先生的一氣周流,土樞四象的圖形, 這樣我們就把脈法和病機(jī)結(jié)合起來了,所以我們摸脈手在摸的是什么呀!一氣周流,土樞四象。我們左手候的是生長之象,是由精華氣化神的路。而右手候的是收斂之象,是

15、走的氣化水的過程,神化精的過程,就如同一個(gè)物質(zhì)它由固態(tài)化為液態(tài)再化為氣態(tài)的過程,也可由氣態(tài)變?yōu)橐簯B(tài),再變化成固態(tài)一樣。這一氣周流,不過是一種氣血相互生成的過程,實(shí)一氣而已。上次宋老師講過那個(gè)圖形,我覺得非常有用,其實(shí)我講的黃元御理論是同出一脈的,古時(shí)候這個(gè)轅門斬首選擇的時(shí)刻是午時(shí)三刻,這時(shí)候陽氣最盛,人的影子最短,其寓意是用陽氣沖淡殺人的陰氣,同時(shí)人體溫度最高,血要溫升才得以升,這時(shí)候血噴射最高最遠(yuǎn),最有震懾之力,血能噴射十多米高,但是血在我們身體里,卻安然無恙,很是安靜,這是因?yàn)闅獾氖諗?,如果收斂不住就?huì)出現(xiàn)腦中風(fēng)之類的病的發(fā)生。所以我們摸脈首先摸出左手血的溫升情況和右手的肺氣的收斂情況。我曾經(jīng)治療一個(gè)血小板減少綜合征的一個(gè)女性患者,摸脈左手脈強(qiáng)勁有力,而右手脈呢,無力,手上青筋爆出,紫色血液滲出皮膚,問診渾身乏力,我給予的是大劑量的補(bǔ)中益氣湯,我記得黃芪用到120克,這樣加減了三個(gè)月才治好

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