基于核心素養(yǎng)的情感態(tài)度與價值觀教育策略資料

1、基于核心素養(yǎng)的情感態(tài)度與價值觀教育策略 “核心素養(yǎng)” 已成為我國基礎(chǔ)教育新課程改革目標(biāo)的重要內(nèi)涵， 是關(guān)于學(xué)生知識、 技能、 情感態(tài)度價值觀等多方面能力的綜合表 現(xiàn)，是個體能夠適應(yīng)未來社會、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實現(xiàn)全面發(fā)展的 基本保障。在人類追求真理、探索未知世界的過程中，物理學(xué)展 現(xiàn)了一系列科學(xué)的世界觀和方法論， 深刻影響著人類對物質(zhì)世界 的基本認(rèn)識。 人類的思維方式和社會生活， 是人類文明發(fā)展的基 石，在人才的“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)中具有十分重要的地位。1 1挖掘教材、精心設(shè)計“問題情境” ，滲透人文精神教育 如“司南版”高中物理 1 1 第 5 5 章力與平衡的導(dǎo)入，感悟平衡之 美。通過創(chuàng)設(shè)情景一：

2、大自然的鬼斧神工，貴州的梵凈山蘑菇石 以及被古代文人譽為“天下第一奇石”的福建東山風(fēng)動石；情景 二：被明代大旅行家徐霞客譽為“天下奇觀”山西懸空寺等。感 悟力與平衡規(guī)律的美妙與神奇。又如“司南版”高中物理 2 2 中的 萬有引力定律及應(yīng)用的導(dǎo)入，從嫦娥奔月到“阿波羅”上天，通 過創(chuàng)設(shè)情景 1 1：民間廣為流傳的神話故事嫦娥奔月，馬王堆西漢 古墓出土的嫦娥奔月的帛畫；情景2 2：偉大愛國詩人屈原的佳作天問；情景3 3:辛棄疾(1140114012071207) “飛鏡無根誰系？ ”的 疑問，比牛頓(1643164317271727)對蘋果和月球的思考早了 500500多年。 以及我國的嫦娥登月工

3、程將帶著大家的心愿與月球相會， 去激發(fā) 學(xué)生的學(xué)習(xí)和重視科技與人文的結(jié)合，尋找傳說中的嫦娥，探究的熱情，同時感受我國傳統(tǒng)文化的魅力。2 2從物理概念和規(guī)律的教學(xué)中，滲透情感態(tài)度與價值觀教育 人類文明的精神成果往往是以知識的形式存在的，其常常是 “隱藏”在知識之中的。但教學(xué)不能單純地異化為傳授知識。首 先，要尊重學(xué)生個性的發(fā)展，使學(xué)習(xí)變得生動有趣。從物理概念 和物理規(guī)律的形成過程中， 學(xué)習(xí)人類認(rèn)識自然的艱辛和奮斗歷程， 其中充滿了喜怒哀樂， 酸甜苦辣； 從亞里士多德到伽俐略至牛頓 “我是站在巨人的肩上的” ；從牛頓的微粒說、 惠更斯的波動說、 麥克斯韋的電磁說，愛因斯坦的光子說到光的波粒二象性等

4、等， 其中凝聚了科學(xué)家的智慧和才華及奮斗歷程。 在物理概念和規(guī)律 中，比如“動量這個概念是笛卡兒，牛頓先后提出的，并且笛卡 兒明確地把物體的質(zhì)量和速度的乘積作為物體 運動量 的量度， 在歷史上由于他們的影響， 在十七世紀(jì)四十至八十年代， 科學(xué)界 普遍承認(rèn)mvmv是機械運動唯一的量度。后來惠更斯在他全面細(xì)致 地解決彈性碰撞問題時， 證明了在這種碰撞中同一方向上的動量 保持不變， 糾正了笛卡兒不考慮動量方向性的錯誤， 而且首先提 出這種碰撞前后的總 mv2mv2守恒，直到現(xiàn)在的 mv2mv2”3 3利用物理學(xué)的美去激發(fā)學(xué)生美好的情感， 激發(fā)情感態(tài)度與價 值觀教育對美的追求是物理學(xué)發(fā)展的動力之一。

5、美和情感有著十分密必 然會形成濃厚的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生一旦有了美的體驗，切的關(guān)系， 挖掘并利用物理學(xué)的美的因素， 有利于學(xué)生感受物理世界的精彩與奇妙，領(lǐng)悟物理科學(xué)思想方法，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)生 探索物理世界奧秘的積極性， 從而對物理學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣和 積極的情感。如物理學(xué)美的因素主要包含簡潔美、對稱美、多樣 統(tǒng)一、和諧美等。如：愛因斯坦的質(zhì)能方程式E E =mc2=mc2，用三個物理量之間的簡單函數(shù)關(guān)系揭示了能量與質(zhì)量之間的關(guān)系， 不正 體現(xiàn)了物理規(guī)律的簡潔美。 實施物理審美教學(xué)， 就是要結(jié)合中學(xué) 生的審美心理特點和生理特點， 向?qū)W生展示物理學(xué)的結(jié)構(gòu)美、 物 理方法的應(yīng)用美、物理規(guī)律的內(nèi)在

6、美。通過揭示物理學(xué)的“真” 與“美”， 激發(fā)學(xué)生興趣， 開發(fā)智能， 提升思維境界， 增強情趣， 培養(yǎng)學(xué)生健康、積極的審美情感和欣賞美、創(chuàng)造美的能力。4 4通過實驗教學(xué)， 培養(yǎng)學(xué)生的求實態(tài)度， 科學(xué)精神與科學(xué)方法 物理是一門以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)。 在實驗教學(xué)時， 要求學(xué)生充分尊重實驗事實，要求學(xué)生按照一定的程序規(guī)范操作，有目的、 有計劃地觀察實驗現(xiàn)象， 如實記錄實驗現(xiàn)象和數(shù)據(jù)， 不弄虛作假、 臆造事實。 當(dāng)實驗現(xiàn)象與自己所學(xué)理論不相吻合時， 更要認(rèn)真分 析、尋找原因，大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)一絲不茍的求實態(tài)度。通過教學(xué) 使學(xué)生形成實事求是、 求真務(wù)實的科學(xué)品質(zhì)和誠信的品格， 培養(yǎng) 學(xué)生的科學(xué)精神、 科學(xué)態(tài)度

7、與科學(xué)方法。 如：設(shè)計對有“內(nèi)應(yīng)力” 影響的彈簧伸長量與彈力的關(guān)系探究實驗，讓學(xué)生體會科學(xué)精 神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的應(yīng)用。 5 5結(jié)合物理學(xué)史、 物理學(xué)的思想方法， 引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的科 學(xué)精神在人類追求真理、 探索未知世界的過程中， 物理學(xué)展現(xiàn)了一系 列科學(xué)的世界觀和方法論， 深刻影響著人類對物質(zhì)世界的基本認(rèn) 識、人類的思維方式和社會生活，是人類文明發(fā)展的基石，在人 才的科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)中具有十分重要的地位。物理學(xué)幾百年來不僅積累了豐富的科學(xué)技術(shù)成果， 也積累了豐 富的思想文化以及科學(xué)研究方法成果。 必須重視挖掘和利用這些 豐富的素材， 讓學(xué)生經(jīng)常欣賞物理大師處理問題的精彩范例， 使 學(xué)生的

8、科學(xué)素養(yǎng)在潛移默化中得到提高， 并得到正確價值觀的教 育。如愛因斯坦所說， 伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的科學(xué)的推理方 法，是人類思想史上最偉大的成就之一， 而且標(biāo)志著物理學(xué)的真 正開端。案例：自由落體運動規(guī)律探索的回眸。在討論自由落體 運動時，回顧了歷史上關(guān)于自由落體運動的探索歷程以及相應(yīng)的 科學(xué)方法。 從亞里士多德的觀點到伽利略的猜想與推算， 不僅展 現(xiàn)了科學(xué)家的思想和科學(xué)研究方法， 而且還體現(xiàn)了科學(xué)家的求實 精神。6 6利用“ STSESTSE教育，培養(yǎng)社會責(zé)任感迅猛發(fā)展的科學(xué)技術(shù)己經(jīng)深入影響到社會生產(chǎn)生活的方方面 面，同時環(huán)境問題日益突出。 STSESTSE 教育就是引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識 當(dāng)今

9、時代科學(xué)、技術(shù)、社會、環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系，以保證人 類文明長期發(fā)展的一種新的科學(xué)教育。楊振寧教授說過：物理本身就是現(xiàn)象” ，因此物理學(xué)更需要重視與科學(xué)、技術(shù)和 社會的聯(lián)系。對學(xué)生進(jìn)行“ STSESTSE教育，能幫助學(xué)生了解科學(xué)技 術(shù)的兩面性，在一些重大社會問題（如能源、環(huán)保問題）上能正 確處理科學(xué)、 技術(shù)與社會的關(guān)系。 通過介紹當(dāng)今科學(xué)技術(shù)以及個 人的行為方式給人類生存和社會發(fā)展帶來的種種負(fù)面效應(yīng)。 從而 激發(fā)學(xué)生憂國憂民的意識， 引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心人類的生存命運和社會 的可持續(xù)發(fā)展， 培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。 雖然科技發(fā)展 與環(huán)境能源問題的矛盾尚未完全解決， 但應(yīng)該使學(xué)生認(rèn)識到每個 公民都必

10、須要有保護環(huán)境、 節(jié)約能源的責(zé)任和義務(wù)， 都應(yīng)具備一 定的科學(xué)素養(yǎng)。7 7 通過了解我國科技發(fā)展成就，激發(fā)學(xué)生追求“中國夢”的決 心和愛國熱情我國古代許多的物理學(xué)家， 對物理發(fā)展有過很大的貢獻(xiàn)， 不少 研究成果長期居世界領(lǐng)先地位。 如指南針的發(fā)明與應(yīng)用， 不僅在 我國古代軍事、生產(chǎn)、日常生活中起過重要作用，且對促進(jìn)東西 方文化的交流和世界的發(fā)展都有功績。 英國科學(xué)史學(xué)家李約瑟研 究表明，在宋代中國的科技發(fā)明就占全世界科技發(fā)明的70%70%。這充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智， 值得我們每一位炎黃子孫感到 驕傲和自豪?，F(xiàn)代我國物理學(xué)家在“兩彈一星” 、高溫超導(dǎo)、中 微子物理、量子反常霍爾效應(yīng)、納米科

11、技等基礎(chǔ)科學(xué)突破中，在 量子通訊、高速鐵路、載人航天、探月工程、北斗導(dǎo)航等工程 技術(shù)中都取得世界領(lǐng)先的成就。 這些成就的取得都離不開物理和 物理學(xué)家的努力， 物理學(xué)教育對于一個國家的科技、 經(jīng)濟與社會 的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義，是國家發(fā)展、人才培養(yǎng)、 （下轉(zhuǎn)第 3535 頁）（上接第 2929 頁）文明進(jìn)步的重要需求。為了人類更加光 輝燦爛的明天， 我們應(yīng)當(dāng)重視學(xué)習(xí)物理的基礎(chǔ)知識、 規(guī)律和方法。8 8 以物理教師高尚的人格， 教育和影響學(xué)生核心價值觀的形成 教師是學(xué)生在成長過程中對其影響非常重要的人， 特別是在高 中階段，正是學(xué)生心理和生理變化顯著，逐漸成熟的時期，一個 激發(fā)“學(xué)高為師，德高為

12、范” 、注意方式方法于細(xì)微之處、全心全意 為學(xué)生服務(wù)的教師， 將為學(xué)生的一生播下幸福的種子， 受益無窮。 新課程對教師又是一種跨越和挑戰(zhàn)。 教師要完成自身的超越， 一 是要加強學(xué)習(xí)，二是要積極實踐，參與研究。只有堅持學(xué)習(xí)，不 斷反思，自主更新， 自我挑戰(zhàn)，才能與課程共同發(fā)展， 與時俱進(jìn)， 促進(jìn)自身專業(yè)成長。 良好的學(xué)習(xí)環(huán)境氣氛， 有利于知識的接受和 創(chuàng)造思維的發(fā)揮。師生關(guān)系的融洽，教師的人格魅力，是學(xué)生直 接的感受， 教師的人格魅力的強弱， 能影響到學(xué)生聰明才智發(fā)揮 的程度。所以要求教師做學(xué)生的朋友，放下師長的架子，關(guān)愛學(xué) 生的心靈世界，對學(xué)生熱情鼓勵，支持和幫助，使學(xué)生在心理上 具備安全感，才能克服擔(dān)心被