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1、基于核心素養(yǎng)的情感態(tài)度與價(jià)值觀教育策略 “核心素養(yǎng)” 已成為我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程改革目標(biāo)的重要內(nèi)涵, 是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、 技能、 情感態(tài)度價(jià)值觀等多方面能力的綜合表 現(xiàn),是個(gè)體能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的 基本保障。在人類追求真理、探索未知世界的過(guò)程中,物理學(xué)展 現(xiàn)了一系列科學(xué)的世界觀和方法論, 深刻影響著人類對(duì)物質(zhì)世界 的基本認(rèn)識(shí)。 人類的思維方式和社會(huì)生活, 是人類文明發(fā)展的基 石,在人才的“核心素養(yǎng)”培養(yǎng)中具有十分重要的地位。1 1挖掘教材、精心設(shè)計(jì)“問題情境” ,滲透人文精神教育 如“司南版”高中物理 1 1 第 5 5 章力與平衡的導(dǎo)入,感悟平衡之 美。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景一:
2、大自然的鬼斧神工,貴州的梵凈山蘑菇石 以及被古代文人譽(yù)為“天下第一奇石”的福建東山風(fēng)動(dòng)石;情景 二:被明代大旅行家徐霞客譽(yù)為“天下奇觀”山西懸空寺等。感 悟力與平衡規(guī)律的美妙與神奇。又如“司南版”高中物理 2 2 中的 萬(wàn)有引力定律及應(yīng)用的導(dǎo)入,從嫦娥奔月到“阿波羅”上天,通 過(guò)創(chuàng)設(shè)情景 1 1:民間廣為流傳的神話故事嫦娥奔月,馬王堆西漢 古墓出土的嫦娥奔月的帛畫;情景2 2:偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原的佳作天問;情景3 3:辛棄疾(1140114012071207) “飛鏡無(wú)根誰(shuí)系? ”的 疑問,比牛頓(1643164317271727)對(duì)蘋果和月球的思考早了 500500多年。 以及我國(guó)的嫦娥登月工
3、程將帶著大家的心愿與月球相會(huì), 去激發(fā) 學(xué)生的學(xué)習(xí)和重視科技與人文的結(jié)合,尋找傳說(shuō)中的嫦娥,探究的熱情,同時(shí)感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。2 2從物理概念和規(guī)律的教學(xué)中,滲透情感態(tài)度與價(jià)值觀教育 人類文明的精神成果往往是以知識(shí)的形式存在的,其常常是 “隱藏”在知識(shí)之中的。但教學(xué)不能單純地異化為傳授知識(shí)。首 先,要尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,使學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣。從物理概念 和物理規(guī)律的形成過(guò)程中, 學(xué)習(xí)人類認(rèn)識(shí)自然的艱辛和奮斗歷程, 其中充滿了喜怒哀樂, 酸甜苦辣; 從亞里士多德到伽俐略至牛頓 “我是站在巨人的肩上的” ;從牛頓的微粒說(shuō)、 惠更斯的波動(dòng)說(shuō)、 麥克斯韋的電磁說(shuō),愛因斯坦的光子說(shuō)到光的波粒二象性等
4、等, 其中凝聚了科學(xué)家的智慧和才華及奮斗歷程。 在物理概念和規(guī)律 中,比如“動(dòng)量這個(gè)概念是笛卡兒,牛頓先后提出的,并且笛卡 兒明確地把物體的質(zhì)量和速度的乘積作為物體 運(yùn)動(dòng)量 的量度, 在歷史上由于他們的影響, 在十七世紀(jì)四十至八十年代, 科學(xué)界 普遍承認(rèn)mvmv是機(jī)械運(yùn)動(dòng)唯一的量度。后來(lái)惠更斯在他全面細(xì)致 地解決彈性碰撞問題時(shí), 證明了在這種碰撞中同一方向上的動(dòng)量 保持不變, 糾正了笛卡兒不考慮動(dòng)量方向性的錯(cuò)誤, 而且首先提 出這種碰撞前后的總 mv2mv2守恒,直到現(xiàn)在的 mv2mv2”3 3利用物理學(xué)的美去激發(fā)學(xué)生美好的情感, 激發(fā)情感態(tài)度與價(jià) 值觀教育對(duì)美的追求是物理學(xué)發(fā)展的動(dòng)力之一。
5、美和情感有著十分密必 然會(huì)形成濃厚的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生一旦有了美的體驗(yàn),切的關(guān)系, 挖掘并利用物理學(xué)的美的因素, 有利于學(xué)生感受物理世界的精彩與奇妙,領(lǐng)悟物理科學(xué)思想方法,激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生 探索物理世界奧秘的積極性, 從而對(duì)物理學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣和 積極的情感。如物理學(xué)美的因素主要包含簡(jiǎn)潔美、對(duì)稱美、多樣 統(tǒng)一、和諧美等。如:愛因斯坦的質(zhì)能方程式E E =mc2=mc2,用三個(gè)物理量之間的簡(jiǎn)單函數(shù)關(guān)系揭示了能量與質(zhì)量之間的關(guān)系, 不正 體現(xiàn)了物理規(guī)律的簡(jiǎn)潔美。 實(shí)施物理審美教學(xué), 就是要結(jié)合中學(xué) 生的審美心理特點(diǎn)和生理特點(diǎn), 向?qū)W生展示物理學(xué)的結(jié)構(gòu)美、 物 理方法的應(yīng)用美、物理規(guī)律的內(nèi)在
6、美。通過(guò)揭示物理學(xué)的“真” 與“美”, 激發(fā)學(xué)生興趣, 開發(fā)智能, 提升思維境界, 增強(qiáng)情趣, 培養(yǎng)學(xué)生健康、積極的審美情感和欣賞美、創(chuàng)造美的能力。4 4通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué), 培養(yǎng)學(xué)生的求實(shí)態(tài)度, 科學(xué)精神與科學(xué)方法 物理是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)。 在實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí), 要求學(xué)生充分尊重實(shí)驗(yàn)事實(shí),要求學(xué)生按照一定的程序規(guī)范操作,有目的、 有計(jì)劃地觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象, 如實(shí)記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和數(shù)據(jù), 不弄虛作假、 臆造事實(shí)。 當(dāng)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象與自己所學(xué)理論不相吻合時(shí), 更要認(rèn)真分 析、尋找原因,大膽質(zhì)疑,培養(yǎng)一絲不茍的求實(shí)態(tài)度。通過(guò)教學(xué) 使學(xué)生形成實(shí)事求是、 求真務(wù)實(shí)的科學(xué)品質(zhì)和誠(chéng)信的品格, 培養(yǎng) 學(xué)生的科學(xué)精神、 科學(xué)態(tài)度
7、與科學(xué)方法。 如:設(shè)計(jì)對(duì)有“內(nèi)應(yīng)力” 影響的彈簧伸長(zhǎng)量與彈力的關(guān)系探究實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生體會(huì)科學(xué)精 神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的應(yīng)用。 5 5結(jié)合物理學(xué)史、 物理學(xué)的思想方法, 引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的科 學(xué)精神在人類追求真理、 探索未知世界的過(guò)程中, 物理學(xué)展現(xiàn)了一系 列科學(xué)的世界觀和方法論, 深刻影響著人類對(duì)物質(zhì)世界的基本認(rèn) 識(shí)、人類的思維方式和社會(huì)生活,是人類文明發(fā)展的基石,在人 才的科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)中具有十分重要的地位。物理學(xué)幾百年來(lái)不僅積累了豐富的科學(xué)技術(shù)成果, 也積累了豐 富的思想文化以及科學(xué)研究方法成果。 必須重視挖掘和利用這些 豐富的素材, 讓學(xué)生經(jīng)常欣賞物理大師處理問題的精彩范例, 使 學(xué)生的
8、科學(xué)素養(yǎng)在潛移默化中得到提高, 并得到正確價(jià)值觀的教 育。如愛因斯坦所說(shuō), 伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的科學(xué)的推理方 法,是人類思想史上最偉大的成就之一, 而且標(biāo)志著物理學(xué)的真 正開端。案例:自由落體運(yùn)動(dòng)規(guī)律探索的回眸。在討論自由落體 運(yùn)動(dòng)時(shí),回顧了歷史上關(guān)于自由落體運(yùn)動(dòng)的探索歷程以及相應(yīng)的 科學(xué)方法。 從亞里士多德的觀點(diǎn)到伽利略的猜想與推算, 不僅展 現(xiàn)了科學(xué)家的思想和科學(xué)研究方法, 而且還體現(xiàn)了科學(xué)家的求實(shí) 精神。6 6利用“ STSESTSE教育,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感迅猛發(fā)展的科學(xué)技術(shù)己經(jīng)深入影響到社會(huì)生產(chǎn)生活的方方面 面,同時(shí)環(huán)境問題日益突出。 STSESTSE 教育就是引導(dǎo)學(xué)生重新認(rèn)識(shí) 當(dāng)今
9、時(shí)代科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系,以保證人 類文明長(zhǎng)期發(fā)展的一種新的科學(xué)教育。楊振寧教授說(shuō)過(guò):物理本身就是現(xiàn)象” ,因此物理學(xué)更需要重視與科學(xué)、技術(shù)和 社會(huì)的聯(lián)系。對(duì)學(xué)生進(jìn)行“ STSESTSE教育,能幫助學(xué)生了解科學(xué)技 術(shù)的兩面性,在一些重大社會(huì)問題(如能源、環(huán)保問題)上能正 確處理科學(xué)、 技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系。 通過(guò)介紹當(dāng)今科學(xué)技術(shù)以及個(gè) 人的行為方式給人類生存和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的種種負(fù)面效應(yīng)。 從而 激發(fā)學(xué)生憂國(guó)憂民的意識(shí), 引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心人類的生存命運(yùn)和社會(huì) 的可持續(xù)發(fā)展, 培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。 雖然科技發(fā)展 與環(huán)境能源問題的矛盾尚未完全解決, 但應(yīng)該使學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè) 公民都必
10、須要有保護(hù)環(huán)境、 節(jié)約能源的責(zé)任和義務(wù), 都應(yīng)具備一 定的科學(xué)素養(yǎng)。7 7 通過(guò)了解我國(guó)科技發(fā)展成就,激發(fā)學(xué)生追求“中國(guó)夢(mèng)”的決 心和愛國(guó)熱情我國(guó)古代許多的物理學(xué)家, 對(duì)物理發(fā)展有過(guò)很大的貢獻(xiàn), 不少 研究成果長(zhǎng)期居世界領(lǐng)先地位。 如指南針的發(fā)明與應(yīng)用, 不僅在 我國(guó)古代軍事、生產(chǎn)、日常生活中起過(guò)重要作用,且對(duì)促進(jìn)東西 方文化的交流和世界的發(fā)展都有功績(jī)。 英國(guó)科學(xué)史學(xué)家李約瑟研 究表明,在宋代中國(guó)的科技發(fā)明就占全世界科技發(fā)明的70%70%。這充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智, 值得我們每一位炎黃子孫感到 驕傲和自豪?,F(xiàn)代我國(guó)物理學(xué)家在“兩彈一星” 、高溫超導(dǎo)、中 微子物理、量子反常霍爾效應(yīng)、納米科
11、技等基礎(chǔ)科學(xué)突破中,在 量子通訊、高速鐵路、載人航天、探月工程、北斗導(dǎo)航等工程 技術(shù)中都取得世界領(lǐng)先的成就。 這些成就的取得都離不開物理和 物理學(xué)家的努力, 物理學(xué)教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家的科技、 經(jīng)濟(jì)與社會(huì) 的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義,是國(guó)家發(fā)展、人才培養(yǎng)、 (下轉(zhuǎn)第 3535 頁(yè))(上接第 2929 頁(yè))文明進(jìn)步的重要需求。為了人類更加光 輝燦爛的明天, 我們應(yīng)當(dāng)重視學(xué)習(xí)物理的基礎(chǔ)知識(shí)、 規(guī)律和方法。8 8 以物理教師高尚的人格, 教育和影響學(xué)生核心價(jià)值觀的形成 教師是學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)其影響非常重要的人, 特別是在高 中階段,正是學(xué)生心理和生理變化顯著,逐漸成熟的時(shí)期,一個(gè) 激發(fā)“學(xué)高為師,德高為
12、范” 、注意方式方法于細(xì)微之處、全心全意 為學(xué)生服務(wù)的教師, 將為學(xué)生的一生播下幸福的種子, 受益無(wú)窮。 新課程對(duì)教師又是一種跨越和挑戰(zhàn)。 教師要完成自身的超越, 一 是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),二是要積極實(shí)踐,參與研究。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí),不 斷反思,自主更新, 自我挑戰(zhàn),才能與課程共同發(fā)展, 與時(shí)俱進(jìn), 促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。 良好的學(xué)習(xí)環(huán)境氣氛, 有利于知識(shí)的接受和 創(chuàng)造思維的發(fā)揮。師生關(guān)系的融洽,教師的人格魅力,是學(xué)生直 接的感受, 教師的人格魅力的強(qiáng)弱, 能影響到學(xué)生聰明才智發(fā)揮 的程度。所以要求教師做學(xué)生的朋友,放下師長(zhǎng)的架子,關(guān)愛學(xué) 生的心靈世界,對(duì)學(xué)生熱情鼓勵(lì),支持和幫助,使學(xué)生在心理上 具備安全感,才能克服擔(dān)心被
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