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1、資料來源:來自本人網(wǎng)絡(luò)整理!祝您工作順利!2021年淺談太極拳推手中的“四綱” 推手是太極拳中的至高境界,練到推手的境界,可以體會到太極拳的特點心靜體松。太極拳推手是每位習(xí)武者的追求,也是每個人練習(xí)的目的,下面是我為大家整理的關(guān)于:淺談太極拳推手中的四綱。歡送閱讀! 淺談太極拳推手中的四綱 太極拳推手最大的特點是粘連相隨,在實戰(zhàn)中要利用沾勁將對方沾住,還要順勢拿下對方,敏捷的運用技巧。 對這四個字,太極拳是特別重視的,被稱為推手四綱。這四個字最早出如今打手歌中。打手歌是在李亦畬手抄的老三本中的一篇。 這首打手歌首句說明了兩個問題:一個是打手(就是如今的推手)是由什么組成的?是由掤捋擠按組成的。
2、李亦畬那個時代,打手(推手)還沒有如今這么多的形式,沒有大捋推手,都是四正推手。 四正便是推手內(nèi)容中的掤捋擠按,掤捋擠按中也包含著采挒肘靠。另外學(xué)習(xí)太極推手看法肯定要仔細,不能任憑畫圈,肯定要仔細研習(xí),體會八法的改變。 由于武派太極拳是活步推手,不像后來的楊式太極拳是定步推手,所以,打手歌的其次句就是上下相隨人難侵。 實際就是要練到周身一家、上下協(xié)調(diào)的程度。第三句和第四句講的就是太極拳的技術(shù)特點了牽動四兩撥千斤。在這里重要的是牽動,就是對對方的來力,肯定要有一個牽引,這樣才能到達四兩撥千斤。 四兩撥千斤是個比方形容,意思是用小力勝大力。其關(guān)鍵的要點是受力的點肯定要滾動,要空、松,這樣才能引化對
3、方來力,做到小力勝大力。所以,牽動是四兩撥千斤的前提。 學(xué)習(xí)太極推手能進步身體免疫力,可以加強身體素養(yǎng),是一項特別好的養(yǎng)生運動。 引進落空合即出講的是太極拳技擊的程序,要先引進,讓對方落空,然后合即出,這是推手中引化拿發(fā)的一個程序。 這里要特殊留意這個合字。怎么叫合?就是在推手過程當(dāng)中,我的身形、勁力都要和對方如影相隨,才能知道對方的弱點在什么地方,才能把對方發(fā)出去。合在這里起到了重要的作用。 最終一句是沾連粘隨不丟頂,這是對上邊五句話的一個總結(jié),它著重講的是推手的技術(shù)方法和技術(shù)原那么要領(lǐng)就是粘連粘隨,不丟不頂。對沾連粘隨這四個字,各家的說明是有差異的。我是這樣認識的。 沾,講的是太極拳的接手
4、要輕,要準。太極拳打手時,首先就是要接手,接手一是要準,二是要輕,不要重。 輕到什么程度呢?有一句詩是沾衣欲濕杏花雨,可以用來形容打手時的沾,就是輕輕地像細雨沾衣一樣沾住就行了。為什么要輕呢?因為輕那么靈。 推手練習(xí)的是聽勁的功夫,假如你放松,動作輕,感覺就靈敏;假如重,感覺就相對遲鈍。所以,沾肯定要輕,要靈,這樣才能理解對方的勁力的大小和方向。 連,講的是推手時,雙方的手臂相互纏繞往來,在這個過程當(dāng)中,盡量不要與對方脫離。不僅動作要連,在意念上也要意在人先,預(yù)先感知對方的動作意圖。這主要是練習(xí)順隨的功夫,要求雙方的手臂相吸相連,不要脫分開。 粘,是在沾連的根底上的進一步要求,它和沾連不同,是
5、要制住對方。在推手時,肯定要纏住對方,粘的方法最重要的是要掌握住對方的三節(jié)身體的三節(jié)是頭、軀干、下肢;手臂的三節(jié)是手、肘、肩;下肢的三節(jié)是腳、膝、髖。 推手主要是掌握手臂的三節(jié),要捋根節(jié),堵中節(jié),塌梢節(jié)。就是捋要從對方的根節(jié)上捋下來,把中節(jié)堵住,用塌勁掌握手腕??傊挥性谕剖种姓莆諏Ψ降娜?jié),才能粘以制敵。 也就是說,推手時,并不是僅僅和對方相隨相連就可以了,還要把對方往不順隨的地方引導(dǎo),造成對方的背勢;假如是活步推手,還要掌握住對方身體、下肢的三節(jié),也就是要粘住對方,造成對方不能走化的場面。 這樣才能形成我順人背的場面,所以王宗岳說:我順人背謂之粘。這時,胳臂不能僵硬,應(yīng)當(dāng)像皮條一樣松軟。
6、 最終是隨,就是隨人所動。但是,隨不是盲目的,而是要和對方相合。不僅要在動作上相合,而且要在神意上和對方相合。 只有做到了合,才能練習(xí)出人不知我,我獨知人的功夫,這樣才能做到引進落空合即出。連和隨是不一樣的,隨要求你做到合,只有合,才能因敵改變而改變,才能引進落空合即出。 這四個字,雖然很簡潔,但是它包含了太極拳的推手形式,包括了推手的技術(shù),包括了推手學(xué)習(xí)的過程,包括了推手時的看法。 練習(xí)沾連粘隨時,要留意四個缺點,即丟扁頂抗。 頂,就是頂牛,不知道走化,這是我們在推手中常見的現(xiàn)象。走化應(yīng)當(dāng)是從腰上走化,走化不了,就會頂牛。 扁,就是對方推你,你不走化地讓步,身法就偏了。 丟,就是不能連隨,跟
7、不上對方,脫離對方。 抗,就是用力和對方對抗。 頂和抗都屬于王宗岳說的無過不及中的過。用力過度,就簡單讓對方利用,造成自己的被動。 丟和扁是不及。這時身法不正確,不能走化,不能探聽對方的虛實,很簡單讓對方乘虛而入,被發(fā)放出去。所以,只有避開了丟扁頂抗這四病,你才能練好沾連粘隨的功夫。 沾連粘隨是推手的根本功,散手訓(xùn)練也離不開沾連粘隨。要進一步學(xué)習(xí)太極拳,還要討論武禹襄提出的敷蓋對吞四字秘訣,以及李亦畬提出的擎引松放撒放秘訣、郝月如教師總結(jié)的引化拿發(fā)四字要訣。 但是,以上這些,都離不開武禹襄提出的起承轉(zhuǎn)合。做到了起承轉(zhuǎn)合,就能到達一線貫穿。 沾連粘隨雖然主要講的是打手(推手)的原那么和練習(xí)方法,
8、但是在套路練習(xí)中,也要講究沾連粘隨。套路練習(xí)的目的就是把握太極拳的規(guī)律,懂得太極拳的規(guī)矩。 在太極拳的練習(xí)中,要通過套路練習(xí),使自己到處合規(guī)矩,到處守規(guī)矩,還要可以脫離規(guī)矩,最終到達脫規(guī)矩而又合規(guī)矩。只有在套路練習(xí)中到達身法正確,到處合規(guī)矩,你才能練習(xí)推手。 推手是在套路練習(xí)的根底上進展的。其實,功夫是通過練習(xí)拳架套路積累起來的,拳架的每一個動作,都離不開太極拳十三勢掤捋擠按,采挒肘靠,進退顧盼定。 所以,打拳時,肯定要心里有拳,明白八法。以前,許多太極拳老前輩平常并不常常和人推手,但是,他的推手功夫卻相當(dāng)好,這就是從練習(xí)拳架中積累出來的功夫。 因此,我們練習(xí)拳架必需到達四個方面,一是明白拳式
9、的名字,二是知道拳式練習(xí)的方法,三是明白拳式的用法,四是明白拳式的改變。只有到達這四點,才是真正學(xué)會了套路。 太極推手中的圓圈理論 第一,虛實得分別清晰 太極拳經(jīng)日,側(cè)重那么隨,雙重那么滯。雙重便是虛實未曾分清。練架式的時候,四肢百骸,從頂至足循環(huán)虛實,一手之中,其虛實之互為變換,愈密愈妙,自起手以致終結(jié)到處成圓,到處隨虛隨實。 其次,增長內(nèi)勁 莫非與人比試起來真?zhèn)€一點兒力不要?經(jīng)中有四兩拔千斤之語,不過形容少力勝多力的話,然也得四兩之力,不能說毫不要力。 練太極拳時是不用力,假設(shè)動作太快,如何能增長內(nèi)勁。因其動作很慢又一氣究竟中間不能停留,四肢百骸不住的運動,自然能將氣力增長起來,這種氣力行
10、家稱為內(nèi)勁。是全身活動的勁,這種內(nèi)勁著在敵之身上,也與尋常的氣力不同,能使受者有如觸電。 以上的要領(lǐng),在于大家多加練習(xí),細細去體會。 第三,討論太極拳不能不知道必需留意虛靈頂勁,氣沉丹田的道理 人身丹田有三處,一居頭頂,道家認為藏神之地,二居中脘,道家認為蓄炁之地,三居臍下,道家認為藏精之地。虛靈頂勁者,乃頂欲虛靈,所謂存神上丹田,屏寂思慮;氣沉丹田者,乃沉氣臍下,欲其改善。 如練習(xí)架式時動作過快,心思必散亂,呼吸必急促。何能收虛靈頂勁,氣沉丹田之效。 練習(xí)太極拳時能留意到存神納氣,最要留意的是滿身松柔不行有一寸許著力之處,其轉(zhuǎn)動周旋之能,一如落云行太空,毫無阻隔毫無停滯。 其故在太極拳皆系圓
11、圈組成,也可以說全體皆是攻擊和招架的方法,全體沒有攻擊和招架的方法。無論頭腦如何細密之人,欲從架式中分析出如何攻擊如何招架,必是掛一漏萬。 用什么去和人比試,我們練拳術(shù)的人,都應(yīng)當(dāng)知道這個快字之意義,不是兩手伸縮快速謂之快,也不是兩腳進退快速謂之快,快慢的分別重在兩雙眼睛,就在看時機能否快速與否。 兩人對打時,何謂時機呢,在敵人失卻重心的須臾之間,便是時機,兩眼看到了時機趁機攻擊,便能將敵人打倒仍是不肯定,還得不失地位,不失方向,就能有效果。 因為敵人的重心雖失,然必需觀看其偏向所在,從何處攻擊,向何方還擊,方能用力少而勝利多。 兩人相打之際,攻擊之時機彼此皆時時可以發(fā)覺。有時發(fā)見稍遲,那么時
12、機已過,有時因攻擊之地位以及方向錯誤,雖攻擊不能發(fā)生效力,也是錯過了時機。 推手聽勁就是重在查找時機,以及應(yīng)從何處地位和方向進步,兩眼能不失時機,攻擊也不失時機方向。分別工夫的深淺,武藝的高低全不在手腳如何快速,而完全在此。 太極拳之所以練不用力,于練架式之外有數(shù)種推手的方法,就是要練習(xí)的人從拳術(shù)根本上做工夫,不行留意一部的動作。 太極拳以圓活為體,在練習(xí)太極拳架式時,務(wù)使全身松柔,久久自能圓活無疑。有一寸許處著力,那么必停滯。練太極拳所得的是彈勁,太極拳最忌直力,原富直力者練太極拳尚須漸次使直力化為彈勁,待完全改變之前方能得太極之妙用。 練拳的人下部穩(wěn)實與否,全系于練習(xí)架式時是否能氣沉丹田,如練有相當(dāng)?shù)墓し颍拇_能與每一呼吸之中都留意氣沉丹田,那么下部決無不實之理。和人比試時候,其所以簡單受敵人牽動或攻退,其病并不在下部不穩(wěn)實,乃腰腿不活之故。 腰腿能活,那么站走隨便,沒有與敵人相頂撞的時候又何至有牽動下部與被敵人撞退之事。太極拳不以強硬為體,務(wù)必練成極柔極軟以不丟
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