文言文常見固定格式

1、文言文常見固定格式固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)、 凝固結(jié)構(gòu)。 它的語法特點就是由一些不同詞性的詞凝結(jié) 在一起，固定成為一種句法格式， 表達(dá)一種新的語法意義， 約定俗成，經(jīng)久不變。 按表達(dá)語氣的種類分為四種：下面分別介紹幾種在高考中經(jīng)?？嫉降墓潭ńY(jié)構(gòu)。1、“以為”、“以為” “以為”，可以作為一個雙音節(jié)詞，和現(xiàn)代漢語的動詞“以為”、“認(rèn)為” 相當(dāng)。如：而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。（石鐘山記） 自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。（過秦論） 更多的場合，“以為”是“以為”的緊縮，常見的有如下兩種情況： （1）在“以為”、“以為”句式中，“以”是介詞，組成介 詞結(jié)構(gòu)，作動詞“為”的狀語

2、，此時的“以為”、“以為”相當(dāng)于“用做”或“把當(dāng)作”。如：虎視之，龐然大物也，以為神。（黔之驢）夫以銅為鑒，可正衣冠。（新唐書魏征傳） （2）在“以（之）為”、“以為”句式中，“以”是動詞，“認(rèn)為”的意思；“為”是主謂詞組，作“以”的賓語。這種句式，相 當(dāng)于“認(rèn)為（覺得）怎么樣”或“認(rèn)為（覺得）是”。如： （滿座賓客）以為妙絕。（口技）注意：“以為妙絕”，即“以（之）為妙絕”，原句省略“以”的賓語“之”。2、“所以” 在文言文里，“所以”是兩個詞，其中，“所”是特殊指示代詞，作介詞“以” 的前置賓語，表示動作行為的手段、方式、工具或產(chǎn)生的原因。由于介詞“以” 具有表原因、憑借等功能，因此，“所

3、以”這個凝固結(jié)構(gòu)大致有兩種情形： （1）“以”字當(dāng)“因為”講， “所以”相當(dāng)于“的原因”、 “的緣故”， 用來表示原因。如：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也； 親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（出 師表）（2）“以”字當(dāng)“拿”、“用”或“憑借”講，“所以”相當(dāng)于“的辦法” 或“用來的”，用來表示手段、方法、根據(jù)、工具等。如：此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。（出師表） 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（師說）3、“如何”、“奈何”、“若何” 文言文中，“如（若）”、“奈”是動詞，“何”是疑問代詞，這兩個詞經(jīng)常連 在一起用，組成凝固結(jié)構(gòu)?！叭绾危ㄈ艉危?、“奈何”，可譯為“怎”、“怎 么辦”、“怎么

4、樣”或“為什么”等。如： 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？（鴻門宴） 如果將“如何”（或“奈何”、“若何”）二字拆開，當(dāng)中夾進(jìn)名詞或代詞，就 形成表示疑問的凝固格式“如何”、“奈何”、“若何”，這種格 式可譯作“對（拿、能）怎么樣（怎么辦）”。如： 以君之力曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（愚公移山） 國不堪貳，君將若之何？（鄭伯克段于鄢） 有時，“如何”、“若何”又變作“何如”、“何若”的形式，可以作為疑問形 容詞用，譯為“怎么樣”。如：曰：“今日之事何如？”（項羽本紀(jì)） “更若役，復(fù)若賦，則何如？”（捕蛇者說）4、“何以為”、“奚以為”文言文中，“何以為” 也是表示疑問的一種格式。 其中“何

5、以”的意思是“怎 么用得著”，“為”是語氣助詞。“何以為”可譯為“要（拿、用）做 （干）什么呢”或譯為“怎么（為什么）用得著呢”。如：匈奴未滅，何以家為？（漢書霍去病傳） 何以伐為？（季氏將伐顓臾） 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（鴻門宴） 奚以之九萬里而南為？（逍遙游）5、“何之有” “何之有”式表示反問，是“有何”的倒裝?！昂巍笔莿釉~“有”的前置賓語，“之”是助詞，賓語前置的標(biāo)志。“何之有”可譯為“有什么呢” 或 “有什么的呢”。如：姜氏何厭之有？（鄭伯克段于鄢） 孔子云：“何陋之有？”（陋室銘） 有時，在“何之有”的壓縮式“何有”的前邊加“于”字，或在后邊加“于”字，形成“于何有”或

6、“何有于”的形式，這兩種形式所表示的意義基 本相同，都可譯為“對于來說，又有什么呢？”。如：子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”（論語述而）6、“不亦乎”、“豈（其）哉（乎）”、“盍乎”范氏富，盍已乎？（ 2004 年高考福建卷） 譯：范家富貴，何不取消這門親事呢？或：范家富貴，為什么不停止婚事呢？ 人各有志，吾豈以利祿易之哉 ? （2004 年高考江蘇卷） 譯：各人有各人的志向，我哪能因為利祿改變它呢？“不亦乎”是古代一種比較委婉的反問（含有探問）句式。句式中的“亦” 字是副詞，可譯為“也”；“乎”字是疑問語氣詞，可譯作“嗎”。可以用現(xiàn)代 漢語“不也嗎”或“豈不也是嗎”對譯。

7、如：子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”（論語學(xué)而）而彭祖乃今以久特 聞，眾人匹之，不亦悲乎？（逍遙游）7、“無（毋）乃乎（與、歟）”“無乃乎” 是表示一種委婉商量的疑問語氣， 對某種情況加以測度。 句式中 的“無”為副詞，表示的意義相當(dāng)于“非”；“乃”字，無實際意義，只起調(diào)節(jié) 音節(jié)的作用。“無乃”，表示“不是”的意思，與疑問語氣詞“乎”相呼應(yīng)，可 譯為“恐怕（只怕、大概）吧”。如：無乃爾是過與？（季氏將伐顓臾）令欲降之西反戮其使，無乃不可乎？（ 2006 年高考天津卷）譯：現(xiàn)在想讓他投降卻反倒殺他的使者，恐怕不可以吧？注意：“無乃乎”切忌用“不是嗎” 去對譯，因為在古漢語中，“無乃 乎”表示委婉

8、商量的語氣，而“不是嗎”則偏重于反問。8、“得無（微、非）乎（耶）”“得無乎”是一種表示疑問的固定格式， 譯為“能不嗎” 或“能沒有 嗎”。如：覽物之情，得無異乎？（岳陽樓記）然而，當(dāng)“得無乎” 用于表示猜想性、 推測性的疑問時， 可譯為“該不會（莫 非、只怕、恐怕）（是）吧”。如：成反復(fù)思念，得無教我獵蟲所耶？（促織）9、“孰”、“孰與”“孰”字，作疑問代詞指代人時，可譯作“誰”，指代事物時，可譯為“哪”或 “哪個”。如：孰知道賦斂之毒有甚是蛇者乎？（捕蛇者說）人非生而知之者，孰能無惑？（師說） 是可忍也，孰不可忍也？（論語八佾） 另一種用法是， “孰”字之前如有先行詞，即表示人或事物的詞語

9、，而這個先行 詞是表示“孰”字所代的范圍的，這時， “孰”字就有從中“選擇其一”的意思， 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“哪一個”或“哪一件”。如：吾與徐公孰美？（鄒忌諷齊王納諫）“孰與”兩詞連用，就不是表示抉擇，而在于表示比較，并成為固定格式。如：沛公曰：“孰與君少長？”（鴻門宴）謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”（鄒忌諷齊王納諫）注意：“孰與”若用在名詞或代詞前，則表示在比較中詢問，譯為“比 怎么樣”或“跟（與）比誰（哪一個）”；用在動詞前，則表示在 比較中反問，意在肯定后者，譯為“哪里比得上” 或“怎比得上” 、 “怎如”。如：公之視廉將軍，孰與秦王？（廉頗藺相如列傳）10、“與其孰若（豈若）”“與其

10、孰若” 和“與其豈若” 是表示在反問中有比較而抉擇 （肯 定）其中之一的兩種凝固結(jié)構(gòu)，可譯為“與其不如”或“與其怎么 趕得上” 。如：與其殺是童，孰若賣之？與其賣而分，孰若吾得專焉？（童區(qū)寄傳）有時，“與其”不出現(xiàn)，單用“孰若”。如：為兩郎僮，孰若為一郎僮耶？（童區(qū)寄傳）11、“有（無）以”“有（無）以”中的“有”、“無”都是動詞（謂語），“以”字用于 另一動詞或形容詞（謂語）與“有”、 “無”之間，表示關(guān)聯(lián)，可譯作“（沒有） 用來（拿來）”、“來”等。如：不積小流，無以成江海。（勸學(xué)）項王未有以應(yīng)。（鴻門宴） 今之朝臣無以易薛季昶。（ 2004 年高考湖北卷）譯：如今的朝臣當(dāng)中，沒有用來取代薛季昶的人 “足以”連用，形成了固定格式，意義與“有以”、“無以”相近，相當(dāng)于“能 夠拿來”或“足夠拿來”的意思。如：料大王士卒足以當(dāng)項王乎？（鴻門宴）12、“有所（無所）”“有所（無所）”是文言中常見的格式，“所”字，經(jīng)常用于動詞、主 謂詞組的謂語動詞之前，組成“所”詞組，也叫做“所”字結(jié)構(gòu)，具有名詞 性，經(jīng)常用在動詞“有”或“無”之后，可譯為“有（沒有）什么”。 如：吾入關(guān)，秋毫不敢有所近。（鴻門宴）13、“之謂也”、“其之謂（也、矣、乎）”文言文