李白詩歌賞析

1、金鄉(xiāng)送韋八之西京金鄉(xiāng)送韋八之西京客自長安來，還歸長安去?？耧L吹我心，西掛咸陽樹?？妥蚤L安來，還歸長安去。狂風吹我心，西掛咸陽樹。 此情不可道，此別何時遇。望望不見君，連山起煙霧。此情不可道，此別何時遇。望望不見君，連山起煙霧。1 1、請賞析此詩頷聯(lián)。、請賞析此詩頷聯(lián)。2 2、請賞析此詩尾聯(lián)、請賞析此詩尾聯(lián)。答：此聯(lián)虛寫，夸張。想象奇特，承上句寫自己的心隨著友人而去，高答：此聯(lián)虛寫，夸張。想象奇特，承上句寫自己的心隨著友人而去，高掛在咸陽樹上，陪伴友人。形象表現(xiàn)作者送別時心潮起伏的難舍難分的掛在咸陽樹上，陪伴友人。形象表現(xiàn)作者送別時心潮起伏的難舍難分的依依惜別之情以及對友人的牽掛與思念之情。依依

2、惜別之情以及對友人的牽掛與思念之情。答：以景結(jié)情，答：以景結(jié)情，“望望”字重疊。友人愈去愈遠，詩人看到的只是連山字重疊。友人愈去愈遠，詩人看到的只是連山的煙霧。煙霧迷蒙營造凄迷氛圍，烘托詩人送別友人后的惆悵之情。的煙霧。煙霧迷蒙營造凄迷氛圍，烘托詩人送別友人后的惆悵之情。望字重疊，表現(xiàn)詩人佇立時間之久和依戀思念之情。望字重疊，表現(xiàn)詩人佇立時間之久和依戀思念之情。 聽蜀僧浚彈琴聽蜀僧浚彈琴 蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。 為我一揮手，如聽萬壑松。為我一揮手，如聽萬壑松。 客心洗流水，余響入霜鐘?？托南戳魉?，余響入霜鐘。 不覺碧山暮，秋云暗幾重。不覺碧山暮，秋云暗幾重。 賞析全詩

3、賞析全詩 本詩運用比喻、用典、反襯手法，寫聽蜀地一位和尚彈琴，極寫琴聲之入神。首本詩運用比喻、用典、反襯手法，寫聽蜀地一位和尚彈琴，極寫琴聲之入神。首聯(lián)寫他來自故鄉(xiāng)四川，表達對他的傾慕。頷聯(lián)寫彈琴，聯(lián)寫他來自故鄉(xiāng)四川，表達對他的傾慕。頷聯(lián)寫彈琴， “ “一揮手一揮手”寫蜀僧彈琴寫蜀僧彈琴的姿態(tài)，的姿態(tài)，“萬壑松萬壑松”寫出了琴聲的音樂效果，以大自然的萬壑松濤聲作比，令人寫出了琴聲的音樂效果，以大自然的萬壑松濤聲作比，令人感到琴聲之不凡。頸聯(lián)寫琴聲蕩滌胸懷，使用典故感到琴聲之不凡。頸聯(lián)寫琴聲蕩滌胸懷，使用典故, ,伯牙與鐘子期的故事點明自伯牙與鐘子期的故事點明自已也是通曉音律之人，寄寓作者救濟蒼

4、生的抱負已也是通曉音律之人，寄寓作者救濟蒼生的抱負, ,期待同樣能得到人生的知音。期待同樣能得到人生的知音。尾聯(lián)寫聚精會神聽琴，而不知日之將盡，反襯琴音高妙誘人。全詩一氣呵成，勢尾聯(lián)寫聚精會神聽琴，而不知日之將盡，反襯琴音高妙誘人。全詩一氣呵成，勢如行云流水，明快暢達。如行云流水，明快暢達。 上李邕上李邕 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。 世人見我恒殊調(diào)，聞余大言皆冷笑。世人見我恒殊調(diào)，聞余大言皆冷笑。 宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。 賞析前四句：賞析前四句： 本

5、詩前四句運用典故及夸張手法，用大鵬比喻自己。大鵬既是自由的象本詩前四句運用典故及夸張手法，用大鵬比喻自己。大鵬既是自由的象征，又是驚世駭俗的理想和志趣的象征。詩中李白借用典故，以大鵬自征，又是驚世駭俗的理想和志趣的象征。詩中李白借用典故，以大鵬自比，寫將來自己能如大鵬青云直上。即使是不借助風的力量，也能將滄比，寫將來自己能如大鵬青云直上。即使是不借助風的力量，也能將滄溟之水一簸而干，極力夸張這只大鳥的神力。寥寥數(shù)筆，就勾劃出一個溟之水一簸而干，極力夸張這只大鳥的神力。寥寥數(shù)筆，就勾劃出一個力簸滄海的大鵬形象，也是年輕詩人自己的形象。充滿浪漫主義想像和力簸滄海的大鵬形象，也是年輕詩人自己的形象。

6、充滿浪漫主義想像和宏大理想抱負宏大理想抱負。 贈裴十四贈裴十四 朝見裴叔則，朗如行玉山，朝見裴叔則，朗如行玉山， 黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。 身騎白黿不敢度，金高南山買君顧。身騎白黿不敢度，金高南山買君顧。 裴回六合無相知，飄若浮云且西去裴回六合無相知，飄若浮云且西去 “金高金高”句。金高句。金高: :極言價高。南山極言價高。南山: :指終南山。買君顧指終南山。買君顧: :列女傳列女傳卷五卷五楚成鄭瞀傳楚成鄭瞀傳:鄭瞀者，鄭女之嬴媵，楚成王之夫人也。初，成王登臺，鄭瞀者，鄭女之嬴媵，楚成王之夫人也。初，成王登臺，臨后宮，宮人皆傾觀，子瞀直行不顧，徐步不變。

7、王曰臨后宮，宮人皆傾觀，子瞀直行不顧，徐步不變。王曰:“:“顧，吾以女為夫顧，吾以女為夫人。人。”子瞀復(fù)不顧。王曰子瞀復(fù)不顧。王曰:“:“顧，吾又與女千金而封若父兄。顧，吾又與女千金而封若父兄?！弊宇λ煲蛔宇λ煲活?。顧。此借用鄭子瞀事，意謂隱南山的目的是希望得到君王的垂顧。此借用鄭子瞀事，意謂隱南山的目的是希望得到君王的垂顧。” 1 1、“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”與與將進酒將進酒中中“君不見黃河之君不見黃河之水天上來水天上來”中黃河的意象有何不同？中黃河的意象有何不同？ 2 2、“身騎白黿不敢度，金高南山買君顧身騎白黿不敢度，金高南山買君顧”表現(xiàn)了裴十四怎

8、樣的品格？表達表現(xiàn)了裴十四怎樣的品格？表達了作者怎樣的情感？了作者怎樣的情感？ 1 1、將進酒將進酒中以黃河水一去不返比喻人生易逝，以黃河水的永恒偉中以黃河水一去不返比喻人生易逝，以黃河水的永恒偉大反襯人類生命的微弱渺小。本詩寫黃河水從西部飛流直下中原，奔入大反襯人類生命的微弱渺小。本詩寫黃河水從西部飛流直下中原，奔入東海，用奔騰的黃河水象征裴十四恢弘闊大、雄豪浩瀚的襟懷。東海，用奔騰的黃河水象征裴十四恢弘闊大、雄豪浩瀚的襟懷。 2 2、詩人用洶涌的水勢，比喻社會環(huán)境的險惡和人生道路的艱難，裴十、詩人用洶涌的水勢，比喻社會環(huán)境的險惡和人生道路的艱難，裴十四身騎白黿，面對洶涌的江水，不敢度過。四

9、身騎白黿，面對洶涌的江水，不敢度過?！敖鸶吣仙劫I君顧金高南山買君顧”句，借句，借用鄭子瞀的典故，盛贊裴十四的高貴品格，在那險惡的政治環(huán)境里，襟用鄭子瞀的典故，盛贊裴十四的高貴品格，在那險惡的政治環(huán)境里，襟懷豪邁的裴十四不肯摧眉折腰，不肯為富貴而忘義。懷豪邁的裴十四不肯摧眉折腰，不肯為富貴而忘義。 烏棲曲烏棲曲 姑蘇臺上烏棲時，吳王宮里醉西施。姑蘇臺上烏棲時，吳王宮里醉西施。 吳歌楚舞歡未畢，吳歌楚舞歡未畢， 青山欲銜半邊日。青山欲銜半邊日。 銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波。銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波。 東方漸高奈樂何！東方漸高奈樂何！ 賞析首聯(lián)賞析首聯(lián) 詩開頭兩句，以洗煉而富于含蘊的筆法，

10、勾畫出日落烏棲時分姑蘇臺上吳詩開頭兩句，以洗煉而富于含蘊的筆法，勾畫出日落烏棲時分姑蘇臺上吳宮的輪廓和宮中美人西施醉態(tài)朦朧的剪影。宮的輪廓和宮中美人西施醉態(tài)朦朧的剪影。“烏棲時烏棲時”，照應(yīng)題面，又點，照應(yīng)題面，又點明時間。詩人將吳宮設(shè)置在昏林暮鴉的背景中，無形中使明時間。詩人將吳宮設(shè)置在昏林暮鴉的背景中，無形中使“烏棲時烏棲時”帶上帶上某種象征色彩，使人們隱約感受到包圍著吳宮的幽暗氣氛，聯(lián)想到吳國日某種象征色彩，使人們隱約感受到包圍著吳宮的幽暗氣氛，聯(lián)想到吳國日暮黃昏的沒落趨勢。而這種環(huán)境氣氛，又正與暮黃昏的沒落趨勢。而這種環(huán)境氣氛，又正與“吳王宮里醉西施吳王宮里醉西施”的縱情的縱情享樂情景

11、形成鮮明對照，暗含樂極悲生的意蘊。享樂情景形成鮮明對照，暗含樂極悲生的意蘊。 訪戴天山道士不遇訪戴天山道士不遇 犬吠水聲中，桃花帶露濃。犬吠水聲中，桃花帶露濃。 樹深時見鹿，溪午不聞鐘。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。 野竹分青靄，飛泉掛碧峰。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。 無人知所去，愁倚兩三松。無人知所去，愁倚兩三松。 （1 1）賞析頸聯(lián)中）賞析頸聯(lián)中“分分”和和“掛掛”的妙處。的妙處。 （2 2）前人評論這首詩）前人評論這首詩“無一字說道士，無一句說不遇，卻句句是不遇，句句是訪道無一字說道士，無一句說不遇，卻句句是不遇，句句是訪道士不遇士不遇”，道出了此詩的妙處，請結(jié)合詩句作簡要分析。，道出了此詩的妙

12、處，請結(jié)合詩句作簡要分析。“分分”本意為分開，意思是野竹刺破了空中的青色云氣，表現(xiàn)了野竹的高大參天，描繪出本意為分開，意思是野竹刺破了空中的青色云氣，表現(xiàn)了野竹的高大參天，描繪出翠竹與云氣相渾然一體的景色。翠竹與云氣相渾然一體的景色。“掛掛”字化動為靜，把白色的飛泉比作掛于碧峰的白練，字化動為靜，把白色的飛泉比作掛于碧峰的白練，一方面寫出視距之遠，一方面以白泉與碧峰相映襯，兩個字生動形象，突出了道士居所之一方面寫出視距之遠，一方面以白泉與碧峰相映襯，兩個字生動形象，突出了道士居所之景的奇麗壯觀。景的奇麗壯觀。全詩各句都不明言全詩各句都不明言“道士道士”和和“不遇不遇”，卻都是圍繞，卻都是圍繞“

13、訪道士不遇訪道士不遇”而展開的。首聯(lián)寫而展開的。首聯(lián)寫訪道士時所見之景，只聞犬吠，不見道士出。頷聯(lián)訪道士時所見之景，只聞犬吠，不見道士出。頷聯(lián)“時見鹿時見鹿”反襯不見人，反襯不見人，“不聞鐘不聞鐘”暗示無人。頸聯(lián)是在道院所觀之景，這顯然是不遇道士而出現(xiàn)的觀賞動作。尾聯(lián)是以問暗示無人。頸聯(lián)是在道院所觀之景，這顯然是不遇道士而出現(xiàn)的觀賞動作。尾聯(lián)是以問訊的方式側(cè)面寫出訊的方式側(cè)面寫出“不遇不遇”的事實。的事實。 渡荊門送別渡荊門送別 渡遠荊門外來從楚國游，山隨平野盡，江入大荒流。渡遠荊門外來從楚國游，山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

14、仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。 賞析頷聯(lián)賞析頷聯(lián) “山隨平野盡，江入大荒流。山隨平野盡，江入大荒流?！?” 山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野?！半S隨”巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動感與空間感的活動畫面來。后句巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動感與空間感的活動畫面來。后句“入入”寫出江水奔騰直瀉的氣勢，寫荊門一帶平原曠野寥廓高遠的景色。這兩句把生活寫出江水奔騰直瀉的氣勢，寫荊門一帶平原曠野寥廓高遠的景色。這兩句把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣闊平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。景中在蜀中的人，初次出峽，見到廣闊平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。景中蘊

15、藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。 賞析頸聯(lián)賞析頸聯(lián) “ “月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”是先以水中明月如圓鏡反襯江水的平靜，再以是先以水中明月如圓鏡反襯江水的平靜，再以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠。詩人以移步換景的手法，天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠。詩人以移步換景的手法，從不同角度描繪出長江的近景和遠景，奇妙多姿，藝術(shù)效果十分強烈。從不同角度描繪出長江的近景和遠景，奇妙多姿，藝術(shù)效果十分強烈。 賞析尾聯(lián)賞析尾聯(lián) “仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！眰?cè)面表達，側(cè)面表達，不直接

16、說出對養(yǎng)育過自己的故鄉(xiāng)的思不直接說出對養(yǎng)育過自己的故鄉(xiāng)的思念之意，而是說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠行，懷著深情厚誼念之意，而是說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠行，懷著深情厚誼，萬里送行舟萬里送行舟，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)情深越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)情深。塞下曲六首（其一）塞下曲六首（其一）五月天山雪，無花只有寒。五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。笛中聞?wù)哿荷丛?。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。1 1、簡要評析一下本詩的表現(xiàn)手法？、簡要評析一下本詩的表現(xiàn)手法？2 2、詩的開頭寫五月、詩的開頭寫五月“寒寒”，結(jié)尾則寫，結(jié)尾則寫

17、“斬樓蘭斬樓蘭”，這樣寫有什么用意？，這樣寫有什么用意？答：手法是反襯和用典。用答：手法是反襯和用典。用“折柳折柳”表達戰(zhàn)士對家鄉(xiāng)的思念。用環(huán)境的荒涼來表達戰(zhàn)士對家鄉(xiāng)的思念。用環(huán)境的荒涼來反襯戰(zhàn)士的殺敵報國的英勇精神，用戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情來反襯戰(zhàn)士的戍邊為國反襯戰(zhàn)士的殺敵報國的英勇精神，用戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情來反襯戰(zhàn)士的戍邊為國的情操。的情操。答：開頭寫答：開頭寫“寒寒”點明了邊塞的蒼涼與苦寒，而結(jié)尾寫點明了邊塞的蒼涼與苦寒，而結(jié)尾寫“斬樓蘭斬樓蘭”，與開頭，與開頭形成鮮明對照，更突出了邊塞將士建功立業(yè)的愛國激情。形成鮮明對照，更突出了邊塞將士建功立業(yè)的愛國激情。 贈孟浩然原文贈孟浩然原文 吾愛孟夫子，

18、風流天下聞。吾愛孟夫子，風流天下聞。 紅顏棄軒冕，白首臥松云。紅顏棄軒冕，白首臥松云。 醉月頻中圣，迷花不事君。醉月頻中圣，迷花不事君。 高山安可仰，徒此揖清芬。高山安可仰，徒此揖清芬。 賞析頷聯(lián)和頸聯(lián)賞析頷聯(lián)和頸聯(lián) 答：頷聯(lián)和頸聯(lián)刻畫了一幅一幅高人隱逸圖，勾勒出一個高臥林泉、風流答：頷聯(lián)和頸聯(lián)刻畫了一幅一幅高人隱逸圖，勾勒出一個高臥林泉、風流自賞的詩人形象。自賞的詩人形象?！凹t顏紅顏”對對“白首白首”，概括了從少壯到晚歲的生涯。一，概括了從少壯到晚歲的生涯。一邊是達官貴人的車馬冠服，一邊是高人隱士的松風白云，浩然寧棄仕途而邊是達官貴人的車馬冠服，一邊是高人隱士的松風白云，浩然寧棄仕途而取隱遁

19、，通過這一棄一取的對比，突出了他的高風亮節(jié)。取隱遁，通過這一棄一取的對比，突出了他的高風亮節(jié)?！鞍资装资住本渲痪渲弧芭P臥”字，活畫出人物風神散朗、寄情山水的高致。頸聯(lián)寫他的隱居生活。字，活畫出人物風神散朗、寄情山水的高致。頸聯(lián)寫他的隱居生活。在皓月當空的清宵，他把酒臨風，往往至于沉醉，有時則于繁花叢中，流在皓月當空的清宵，他把酒臨風，往往至于沉醉，有時則于繁花叢中，流連忘返。頷聯(lián)采取由反而正的寫法，即由棄而取，頸聯(lián)則自正及反，由隱連忘返。頷聯(lián)采取由反而正的寫法，即由棄而取，頸聯(lián)則自正及反，由隱居寫到不事君?？v橫正反，筆姿靈活。居寫到不事君?？v橫正反，筆姿靈活。 魯郡東石門送杜二甫魯郡東石門

20、送杜二甫 醉別復(fù)幾日，登臨遍池臺。醉別復(fù)幾日，登臨遍池臺。 何時石門路，重有金樽開。何時石門路，重有金樽開。 秋波落泗水，海色明徂徠。秋波落泗水，海色明徂徠。 飛蓬各自遠，且盡手中杯。飛蓬各自遠，且盡手中杯。 賞析本詩賞析本詩 這首送別詩以這首送別詩以“醉別醉別”開始，干杯結(jié)束，首尾呼應(yīng)，一氣呵成，充滿豪放開始，干杯結(jié)束，首尾呼應(yīng)，一氣呵成，充滿豪放不羈和樂觀開朗的感情，給人以鼓舞和希望而毫無纏綿哀傷的情調(diào)。詩中不羈和樂觀開朗的感情，給人以鼓舞和希望而毫無纏綿哀傷的情調(diào)。詩中的山水形象，雋美秀麗，明媚動人，自然美與人情美真摯的友情，互的山水形象，雋美秀麗，明媚動人，自然美與人情美真摯的友情，互

21、相襯托；純潔無邪、胸懷坦蕩的友誼和清澄的泗水秋波、明凈的徂徠山色相襯托；純潔無邪、胸懷坦蕩的友誼和清澄的泗水秋波、明凈的徂徠山色交相輝映，景中寓情，情隨景現(xiàn)，給人以深刻的美感享受。這首詩以情動交相輝映，景中寓情，情隨景現(xiàn)，給人以深刻的美感享受。這首詩以情動人，以美感人，充滿詩情畫意。人，以美感人，充滿詩情畫意。 送友人入蜀送友人入蜀 見說蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。見說蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。 芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，不必問君平。芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，不必問君平。 賞析頷聯(lián)賞析頷聯(lián)蜀道在崇山峻嶺上迂回盤繞，人在棧道上走，山崖峭壁宛如

22、迎面而來，從人蜀道在崇山峻嶺上迂回盤繞，人在棧道上走，山崖峭壁宛如迎面而來，從人的臉側(cè)重迭而起，云氣依傍著馬頭而升起翻騰，象是騰云駕霧一般。的臉側(cè)重迭而起，云氣依傍著馬頭而升起翻騰，象是騰云駕霧一般?！捌鹌稹?、“生生”兩個動詞用得極好，生動地表現(xiàn)了棧道的狹窄、險峻、高危，想象詭兩個動詞用得極好，生動地表現(xiàn)了棧道的狹窄、險峻、高危，想象詭異，境界奇美，寫得氣韻飛動。異，境界奇美，寫得氣韻飛動。 賞析頸聯(lián)賞析頸聯(lián) 遠近結(jié)合。前者寫山上蜀道景致，山巖峭壁上突出的林木，枝葉婆娑，籠遠近結(jié)合。前者寫山上蜀道景致，山巖峭壁上突出的林木，枝葉婆娑，籠罩著棧道。罩著棧道。 “ “籠籠”字生動、傳神，準確地描畫

23、了棧道林蔭是由山上樹木朝字生動、傳神，準確地描畫了棧道林蔭是由山上樹木朝下覆蓋而成的特色。后者寫山下春江環(huán)繞成都而奔流的美景，與前面的下覆蓋而成的特色。后者寫山下春江環(huán)繞成都而奔流的美景，與前面的“芳樹芳樹”相呼應(yīng)，形象地表達了春林長得繁盛芳茂的景象。兩聯(lián)相互映襯，相呼應(yīng)，形象地表達了春林長得繁盛芳茂的景象。兩聯(lián)相互映襯，風光旖旎，以濃彩描繪蜀道勝景，這對入蜀的友人來說，無疑是一種撫慰風光旖旎，以濃彩描繪蜀道勝景，這對入蜀的友人來說，無疑是一種撫慰與鼓舞。與鼓舞。 塞下曲六首（其一）塞下曲六首（其一） 五月天山雪，無花只有寒。五月天山雪，無花只有寒。 笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。笛中聞?wù)哿?，春色?/p>

24、曾看。 曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿將腰下劍，直為斬樓蘭。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。 簡要評析一下本詩的表現(xiàn)手法？簡要評析一下本詩的表現(xiàn)手法？ 答：手法是反襯和用典。用典，就是指用答：手法是反襯和用典。用典，就是指用“折柳折柳”一典。所謂反襯，在本一典。所謂反襯，在本詩中有兩處：用環(huán)境的荒涼來反襯戰(zhàn)士的殺敵報國的英勇精神。用戰(zhàn)詩中有兩處：用環(huán)境的荒涼來反襯戰(zhàn)士的殺敵報國的英勇精神。用戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情來反襯戰(zhàn)士的戍邊為國的情操。士的思鄉(xiāng)之情來反襯戰(zhàn)士的戍邊為國的情操。 詩的開頭寫五月詩的開頭寫五月“寒寒”，結(jié)尾則寫，結(jié)尾則寫“斬樓蘭斬樓蘭”，這樣寫有什么用意？，這樣寫有什么用

25、意？ 答：開頭寫答：開頭寫“寒寒”點明了邊塞的蒼涼與苦寒，而結(jié)尾寫點明了邊塞的蒼涼與苦寒，而結(jié)尾寫“斬樓蘭斬樓蘭”，與開，與開頭形成鮮明對照，更突出了邊塞將士建功立業(yè)的愛國激情。頭形成鮮明對照，更突出了邊塞將士建功立業(yè)的愛國激情。 秋登宣城謝朓北樓秋登宣城謝朓北樓 江城如畫里，山晚望晴空。江城如畫里，山晚望晴空。 兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。 人煙寒橘柚，秋色老梧桐。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。 誰念北樓上，臨風懷謝公。誰念北樓上，臨風懷謝公。 賞析頷聯(lián)：賞析頷聯(lián)： “兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹?！北扔鳌⒁詣訉戩o。以明鏡喻兩水，寫出秋水的清比喻、以動寫靜。以

26、明鏡喻兩水，寫出秋水的清澈、品瑩；以彩虹喻橋，寫出雙橋之美。以動寫靜，澈、品瑩；以彩虹喻橋，寫出雙橋之美。以動寫靜，“夾夾”不但寫出宣城處于雙不但寫出宣城處于雙溪之中的輪廓，而且活化了溪流繞城而過的形象；溪之中的輪廓，而且活化了溪流繞城而過的形象；“落落”使地上橋影擁有從天而使地上橋影擁有從天而降的動感，令人遐想。降的動感，令人遐想。 賞析頸聯(lián)賞析頸聯(lián)“寒寒”“”“老老”二字效果：二字效果： “ “寒寒”，使籠罩寒氣。，使籠罩寒氣?！袄侠稀?，使色彩枯黃。二字形象地描繪出人家炊煙在秋，使色彩枯黃。二字形象地描繪出人家炊煙在秋空里裊裊升起，炊煙籠罩下的橘樹柚樹，已帶有幾分寒意，梧桐也已染上枯黃的空

27、里裊裊升起，炊煙籠罩下的橘樹柚樹，已帶有幾分寒意，梧桐也已染上枯黃的秋色，顯出了衰老的姿態(tài)。點出了秋涼的景色，營造了凄清的氛圍，透露出詩人秋色，顯出了衰老的姿態(tài)。點出了秋涼的景色，營造了凄清的氛圍，透露出詩人帶有微微涼意的心境。帶有微微涼意的心境。 夜泊牛渚懷古夜泊牛渚懷古 牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。 余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆去，楓葉落紛紛。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆去，楓葉落紛紛。 【注注】謝將軍：東晉謝尚，官鎮(zhèn)西將軍。鎮(zhèn)守牛渚時，曾于秋夜乘月泛謝將軍：東晉謝尚，官鎮(zhèn)西將軍。鎮(zhèn)守牛渚時，曾于秋夜乘月泛舟，聽到

28、袁宏在運租船上諷詠自己的詠史詩，大為贊賞，邀袁過船長談達舟，聽到袁宏在運租船上諷詠自己的詠史詩，大為贊賞，邀袁過船長談達旦，從此袁宏名聲大著。旦，從此袁宏名聲大著。 下列詩句的理解，不正確的一項是下列詩句的理解，不正確的一項是 (3(3分分) ) A A詩的一開頭，便寫出夜晚江面上的遼闊空明，為引發(fā)融通古今的情思做詩的一開頭，便寫出夜晚江面上的遼闊空明，為引發(fā)融通古今的情思做好了鋪墊。好了鋪墊。 B B詩人對袁宏在貧寒中被謝尚賞識的際遇非常羨慕，夜泊牛渚，懷古之情詩人對袁宏在貧寒中被謝尚賞識的際遇非常羨慕，夜泊牛渚，懷古之情涌上心頭。涌上心頭。 C C望秋月而思古人，詩人不由得發(fā)出高亢的吶喊，

29、呼喚那賞識自己曠世才望秋月而思古人，詩人不由得發(fā)出高亢的吶喊，呼喚那賞識自己曠世才華的伯樂。華的伯樂。 D D這首詩的詩意簡明而又單純，沒有深刻復(fù)雜的內(nèi)容，卻有著一份悠然不這首詩的詩意簡明而又單純，沒有深刻復(fù)雜的內(nèi)容，卻有著一份悠然不盡的神韻。盡的神韻。 C C“余亦能高詠余亦能高詠”是說是說“我我”也有高詠的才華，不是說詩人發(fā)出高亢的吶喊。也有高詠的才華，不是說詩人發(fā)出高亢的吶喊。 宿五松山下荀媼家宿五松山下荀媼家 我宿五松下，寂寥無所歡。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。我宿五松下，寂寥無所歡。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。 跪進雕胡飯，月光明素盤。令人慚漂母，三謝不能餐。跪進雕胡飯，月光明素盤。令人慚漂

30、母，三謝不能餐。 五松山，在今安徽銅陵縣南。五松山，在今安徽銅陵縣南?！暗窈窈保褪?，就是“菰菰gg”，俗稱茭白，俗稱茭白，生在水中，秋天結(jié)實，稱菰米，可以做飯，古人當作美餐。生在水中，秋天結(jié)實，稱菰米，可以做飯，古人當作美餐。 前人評價此詩的頷聯(lián)中的前人評價此詩的頷聯(lián)中的“苦苦”“”“寒寒”兩個字十分耐人尋味，請簡要分兩個字十分耐人尋味，請簡要分析。析。 “苦苦”字，不僅指勞動的辛苦，還指心中的悲苦。秋收季節(jié)，本來應(yīng)該是字，不僅指勞動的辛苦，還指心中的悲苦。秋收季節(jié)，本來應(yīng)該是歡樂的，可是在繁重賦稅壓迫下的農(nóng)民竟沒有一點歡笑。農(nóng)民白天收割，歡樂的，可是在繁重賦稅壓迫下的農(nóng)民竟沒有一點歡笑

31、。農(nóng)民白天收割，晚上舂米，鄰家婦女舂米的聲音，從墻外傳來，一聲一聲，顯得十分凄涼。晚上舂米，鄰家婦女舂米的聲音，從墻外傳來，一聲一聲，顯得十分凄涼。這個這個“寒寒”字，十分耐人尋味。它既是形容舂米聲音的凄涼，也是推想鄰字，十分耐人尋味。它既是形容舂米聲音的凄涼，也是推想鄰女身上的寒冷。女身上的寒冷。 這首詩的最后兩句用了什么表現(xiàn)手法？請結(jié)合你所了解的李白談一談詩人這首詩的最后兩句用了什么表現(xiàn)手法？請結(jié)合你所了解的李白談一談詩人在此詩中的形象？在此詩中的形象？ 古人席地而坐，屈膝坐在腳跟上，上半身挺直，叫跪坐。因為李白吃古人席地而坐，屈膝坐在腳跟上，上半身挺直，叫跪坐。因為李白吃飯時是跪坐在那里

32、，所以荀媼將飯端來時也跪下身子呈進給他。飯時是跪坐在那里，所以荀媼將飯端來時也跪下身子呈進給他。“雕雕胡胡”，就是，就是“菰菰”，俗稱茭白，生在水中，秋天結(jié)實，叫菰米，可以，俗稱茭白，生在水中，秋天結(jié)實，叫菰米，可以做飯，古人當做美餐。姓荀的老媽媽特地做了雕胡飯，是對詩人的熱做飯，古人當做美餐。姓荀的老媽媽特地做了雕胡飯，是對詩人的熱情款待。情款待?！霸鹿饷魉乇P月光明素盤”，是對荀媼手中盛飯的盤子突出地加以描寫。，是對荀媼手中盛飯的盤子突出地加以描寫。盤子是白的，菰米也是白的，在月光的照射下，這盤菰米飯就像一盤盤子是白的，菰米也是白的，在月光的照射下，這盤菰米飯就像一盤珍珠一樣地耀目。在那樣艱

33、苦的山村里，老人端出這盤雕胡飯，詩人珍珠一樣地耀目。在那樣艱苦的山村里，老人端出這盤雕胡飯，詩人被深深地感動了被深深地感動了 最后兩句說：最后兩句說：“令人慚漂母，三謝不能餐。令人慚漂母，三謝不能餐?！薄啊薄捌钙浮庇糜檬酚浭酚浕椿搓幒盍袀麝幒盍袀鞯牡涔剩喉n信年輕時很窮困，在淮陰城下釣魚，一個正在的典故：韓信年輕時很窮困，在淮陰城下釣魚，一個正在漂洗絲絮的老媽媽見他饑餓，便拿飯給他吃，后來韓信被封為楚王，漂洗絲絮的老媽媽見他饑餓，便拿飯給他吃，后來韓信被封為楚王，送給漂母千金表示感謝。這首詩里的漂母指荀媼，荀媼這樣誠懇地款送給漂母千金表示感謝。這首詩里的漂母指荀媼，荀媼這樣誠懇地款待李白，使

34、他很過意不去，又無法報答她，更感到受之有愧。李白再待李白，使他很過意不去，又無法報答她，更感到受之有愧。李白再三地推辭致謝，實在不忍心享用她的這一頓美餐。三地推辭致謝，實在不忍心享用她的這一頓美餐。 李白的性格本來是很高傲的，他不肯李白的性格本來是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事權(quán)貴摧眉折腰事權(quán)貴”，常常，常?！耙灰蛔砝墼螺p王侯醉累月輕王侯”，在王公大人面前是那樣地桀驁不馴?？墒?，對一個，在王公大人面前是那樣地桀驁不馴?？墒牵瑢σ粋€普通的山村老媽媽卻是如此謙恭，如此誠摯，充分顯示了李白深諳百普通的山村老媽媽卻是如此謙恭，如此誠摯，充分顯示了李白深諳百姓疾苦，知恩圖報的可貴品質(zhì)。姓疾苦，知恩圖報的可貴品質(zhì)。 李白的詩以豪邁飄逸著稱，但這首詩卻沒有一點縱放。風格極為樸素李白的詩以豪邁飄逸著稱，但這首詩卻沒有一點縱放。風格極為樸素自然。詩人用平鋪直敘的寫法，像在敘述他夜宿山村的過程，談他的自然。詩人用平鋪直敘的寫法，像在敘述他夜宿山村的過程，談他的親切感受，語言清淡，不露雕琢痕跡而頗有情韻，是李白詩中別具一親切感受，語言清淡，不露雕琢痕跡而頗