《學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成禮貌待人的文明行為演講稿》_第1頁
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1、學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成禮貌待人的文明行為演講稿祝你成功!學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成禮貌待人的文明行為演講稿 禮貌是人與人之間長時(shí)期形成的保持人與人之間關(guān)系的一種行為規(guī)范,是人們對親人、熟人或生人表達(dá)情感和尊重的行為方式。沒有禮貌,人類社會(huì)就會(huì)相互摩擦,產(chǎn)生混亂,甚至無法維持起碼的公共秩序和安定團(tuán)結(jié)。正如列寧所說:“禮貌是數(shù)百年來人們就知道的,數(shù)千年在一切處世格言上反復(fù)談到的起碼的公共生活原則。”自古以來,中國人民不僅以勤勞、勇敢著稱于世,而且以親善、禮貌而倍受稱頌,所以被譽(yù)為“文明古國”、“禮儀之邦”。 成長的拔節(jié)禮貌是人際交往中相互友好和尊重的橋梁,禮貌是以對人的真誠友愛為基礎(chǔ)的,它不靠行政命令來執(zhí)行,而是要求社會(huì)成員

2、自覺遵守。禮貌反映了一個(gè)國家、一個(gè)民族乃至一個(gè)人的精神面貌和文明程度。與外賓交往,是否懂禮貌能顯示出人的知識(shí)和教養(yǎng),反映出人的道德和品質(zhì)。俗話說:“觀其行而知其言,聞其言而知其人?!币粋€(gè)人在人際交往中如果是個(gè)粗暴無禮的人,那他一定是個(gè)文化素養(yǎng)較差、思想水平較低的人。因此說,講禮貌絕不是可有可無的小事,也不是什么虛偽的客套。懂禮貌的人進(jìn)入社交場合要比不懂禮貌的人容易得多,而且會(huì)更受歡迎,更受到尊重。所以,禮貌是一種人際交往的“通行證”。在當(dāng)代,禮貌待人在密切文明交往中有著不可忽視的作用。例如,在擁擠的公共汽車上,一個(gè)人不慎踩了另一個(gè)人的腳,踩人者若無其事,無動(dòng)于衷,被踩者憤怒異常,罵罵咧咧,于是

3、開始了一場舌戰(zhàn):“你瞎眼了?干什么踩人?”“你才瞎眼呢?沒看見車擠!怕人踩,坐小汽車去!”你來我往,吵得好不熱鬧。也有一些同志由于講禮貌,不慎踩了另一個(gè)人的腳就馬上誠懇地向?qū)Ψ奖硎厩敢?,并說一聲:“對不起!”被踩的雖疼痛未消,卻也會(huì)表示諒解。這樣的內(nèi)疚和歉意往往能換來寬容和諒解,使一觸即發(fā)的沖突煙消云散。這說明,文明待人的行為絕不是可有可無的,講不講禮貌大相徑庭。誰不講文明禮貌,誰就會(huì)受到社會(huì)的譴責(zé)。中學(xué)生必將走向社會(huì),必須在中學(xué)生階段就加強(qiáng)文明禮貌的教育和訓(xùn)練,以適應(yīng)社會(huì)的需要。怎樣培養(yǎng)中學(xué)生禮貌待人的文明行為呢?1.言談、舉止和態(tài)度要有禮貌。禮貌待人,使人與人之間親密和諧,禮貌用語是十分重

4、要的一個(gè)方面。談吐文雅、和氣、謙遜,會(huì)減少許多不必要的猜疑、糾紛和摩擦,有利于人們心情舒暢,同心同德地進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。同學(xué)們無論在家庭中,在學(xué)校里,在將來的工作崗位上,都是集體的一員,每天都要和父母、老師、同學(xué)、朋友相處,在社交的場合里,還要同更多的陌生人相處。如果我們能做到言談、舉止彬彬有禮,待人和藹、謙遜,那么我們的社會(huì)將會(huì)是一個(gè)親密團(tuán)結(jié)的大家庭。2.要從大處著眼,小處做起。弄清楚講禮貌的意義之后,最要緊的是在實(shí)踐上下功夫,就是說要身體力行,見諸行動(dòng)。這就必須從大處著眼,小處著手,逐步養(yǎng)成習(xí)慣。培養(yǎng)文明禮貌行為,首先要抓住文明禮貌的思想核心:尊重別人?!罢\于中陽形于外”,只有誠誠懇懇地待人,時(shí)時(shí)考慮別人的利益和方便,才能養(yǎng)成表現(xiàn)文明禮貌行為。文明禮貌修養(yǎng)要以提高認(rèn)識(shí)開始,并把這種認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德信念,最終養(yǎng)成禮貌文明的行為。一個(gè)人的禮貌習(xí)慣不是先天就有的,而是后天培養(yǎng)的結(jié)果。三國時(shí)的劉備曾告誡兒子:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!薄扒Ю镏?,始于足下”。小是大的開始,“小”抓不好則“大”不能成。講禮貌也要提倡從小事做起,從點(diǎn)滴做起的精神。中學(xué)生正處于成長階段,可塑性很大,禮貌待人的文明行

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