《出師表》優(yōu)秀教學設計-邱素珍

1、學習好資料歡迎下載出師表優(yōu)秀教學設計龍三中 邱素珍一、導入新課1. 諸葛亮是中國人民智慧的化身。“三顧茅廬”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒。他撰寫的出師表是漢末以來 表的第一流杰作，文章質樸誠摯，志盡文暢，為后人所欽仰，正所謂“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”（陸游書憤），“或為出師表，鬼神泣壯烈”（文天祥正氣歌）。 今天，我們就來學習這篇杰作。（板書）2. 關于諸葛亮，我們早在隆中對里就有所了解，簡單回顧精彩的隆中對策。作者資料諸葛亮（181 234年）字孔明，瑯琊陽郡（今山東省沂南縣）人。三國時著名的政治家、 軍事家。幫助劉備建立了蜀漢

2、政權，劉備去世后輔佐劉禪。曾六次出師伐魏，最終病死于 五丈原軍中。二、初讀文本1. 學生自讀文本，并注音。2. 請生個別讀。3. 教師范讀全文（最好能背誦），讀得要有抑揚頓挫，感情充沛，使學生產生激情。4. 齊讀。三、解題1什么叫“表”？這種文體有什么特點？明確：表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”，如李斯諫逐客書。到了漢代，這類文字分成章、奏、 表、議四小類。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異。”（文心雕龍）此外， 還有一種專議朝政的文章，又統(tǒng)稱“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠又郧椤薄３鰩煴?是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后

3、主）的言事呈文。2. 了解背景。諸葛亮是什么背景和心情下寫出師表的？明確：出師表是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。 歷史上有前出師表和后出師表,通常所說的出師表一般指前出師表。公元221年，劉備稱帝，諸葛亮為丞相。223年，劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。實現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出 師伐魏。但劉后主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說后主廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以修明政治，完

4、成“興復漢 室”的大業(yè)；也表達了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。四、結合文獻，自行疏通文意生結合作業(yè)精編，了解故事內容。五、疏通文意、翻譯課文（1）閱讀課文，以四人小組為單位，合作學習，借助頁下注釋和工具書，翻譯課文。 抓住重點字詞和重點句子，結合背景資料，疏通文意。（2）知識點小結：通假字必能裨補闕漏：“闕”通“缺”，缺點。爾來二十有一年矣：“有”通“又”，連接整數(shù)和零數(shù)。是以先帝簡拔以遺陛下：“簡”通“揀”，挑選、選擇的意思。古今異義出句I古今異義詞丨古義丨今義此誠危急存亡之秋丨秋丨時丨指四季中的秋季誠宜開張圣聽丨開張丨擴大丨指商店開始營業(yè)引喻失義丨義丨適宜，恰當丨正

5、義，意義陟罰臧否丨否丨功過好壞丨表示否定此先漢所以興隆也丨所以丨的原因（表原因）或表方式方法 丨表示因果 關系先帝不以臣卑鄙丨卑鄙丨身份低微，見識短淺丨現(xiàn)指品質低劣、下流猥自枉屈丨猥丨辱，有降低身份之意丨卑鄙下流庶竭駑鈍丨庶丨希望，期望丨眾多曉暢軍事丨曉暢丨精通，熟練丨通順未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。丨痛恨丨痛心遺憾丨十分憎恨三顧臣于草廬之中由是感激。丨感激丨感動振奮丨意指激動感謝不宜偏私，使內外異法也。丨偏私丨偏袒和私心丨照顧私情臣本布衣，躬耕于南陽。丨布衣丨普通的百姓丨用布做的衣服先帝知臣謹慎丨謹慎丨嚴謹而慎重丨小心慎重今當遠離，臨表涕零丨涕丨眼淚丨鼻涕愿陛下托臣以討賊興復之 效（同不“效”

6、貝帰臣之罪）丨效丨任務（實現(xiàn)）【一詞多義】丨效果不宜異同丨異同丨不同彳不同；不一致。2引申為反對。3反對意見；異議。當獎率三軍丨獎丨激勵丨獎勵，獎品由是感激，遂許先帝以驅馳I驅馳I奔走效勞I速度快后值傾覆丨傾覆丨失敗丨倒塌一詞多義1 .中而中道崩殂（半，形容詞）宮中府中（內，里，中間，方位名詞。下文“愚以為宮中之事”中的“中”同此）2 .道而中道崩殂（路，途，名詞）以咨諏善道（道理，名詞）3 .分今天下三分（分開，動詞）而忠陛下之職分也（名分，職分，名詞。讀 f引）4 .然然侍衛(wèi)之臣不懈于內（然而，可是，轉折連詞）然后施行（這樣，指示代詞）5. 遺以光先帝遺德（遺留，動詞。下文“深追先帝遺詔”

7、中“遺”同）以遺陛下（給予，動詞）6. 有若有作奸犯科（有，與“無”相對，動詞。下文“有所廣益”中“有”同此）爾來二十有一年矣（通“又”用來連接整數(shù)與零數(shù)，數(shù)詞）7 .論宜付有司論其刑賞（判定，動詞）每與臣論此事（談論，議論，動詞）8.明以昭陛下平明之理（嚴明，形容詞）以傷先帝之明（英明，圣明，形容詞）9 .行然后施行（做，執(zhí)行，動詞）性行淑均（品德，品行，名詞）必能使行陣和睦（行列，這里指軍隊，名詞）10 .能必能裨補闕漏（能夠，助動詞。下文“必能使行陣和睦”中“能”同此）先帝稱之曰能（能干，有才能，動詞）11 .所有所廣益（的動詞，特殊的指示代詞。下文“此先漢所以興隆也”、“此 后漢所以傾

8、頹也”、“此臣所以報先帝”中“所”均為特殊的指示代詞，具體的 指代對象可以從上下文來體會）優(yōu)劣得所（地方，處所，名詞）12 .當咨臣以當世之事（正在的時候，介詞。下文“今當遠離”中“當”同此） 當獎率三軍（應當，應該，助動詞）13 .任受任于敗軍之際（任用，委任，動詞）則攸之、祎、允之任（責任，職責，名詞）14 .臨故臨崩寄臣以大事也（將要，畐I詞）臨表涕泣（面對。動詞）15 .效恐付托不效（奏效，有效果，動詞。下文“不效則治臣之罪”中“效”同此） 愿陛下托臣以討賊興復之效（任務，名詞）16 .言進盡忠言（話，言論，名詞。下文“若無興德之言”、“察納雅言”中“言”同此）不知所言（說，動詞）17

9、 .以故臨崩寄臣以大事也（介詞，把）先帝不以臣卑鄙。（介詞，因。）以光先帝遺德。（連詞，表目的。來，用來）以塞忠諫之路也。（連詞，表結果，以致）受命以來。（連詞，表時間。以）是以眾議舉寵為督（因為）咨臣以當世之事（拿）是以先帝簡拔以遺陛下（因為）18 為俱為一體（是）眾議舉寵為督（擔任）19 .臣此悉貞良死節(jié)之臣（臣子）先帝知臣謹慎（自稱，我）20 .良此皆良實（善良的人）此悉貞良死節(jié)之臣（可靠）21 .于還于舊都（到）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（對）茍全性命于亂世（在）22 .所以此后漢所以傾頹也（表原因）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。（用來）詞類活用1 親賢臣，遠小人。親、遠：形容詞做動詞

10、。親，親近。遠，疏遠。2 茍全性命于亂世。全：形容詞做動詞，保全。3 作奸犯科及為忠善者。奸：形容詞做名詞，奸邪的事。忠善：形容詞做名詞，忠善之事4 此皆良實。良實：形容詞做名詞，善良誠實的人。5 優(yōu)劣得所。優(yōu)劣：形容詞做名詞，才能高的人和才能低的人。6 攘除奸兇。奸兇：形容詞做名詞，奸邪兇頑的敵人。7 陟罰臧否。臧否：形容詞做名詞，做善事惡事的人。8.以光先帝遺德。光：名詞作動詞，發(fā)揚光大9 .故五月渡瀘，深入不毛。毛：名詞作動詞，長草（暗指荒涼）10恢弘志士之氣。恢弘：名詞作動詞，擴大、發(fā)揚11北定中原。北:方位名詞作狀語，向北12恐托付不效托付：動詞作名詞，托付的事情13此臣所以報先帝而

11、忠陛下之職分也忠：形容詞作動詞，對盡忠14志慮忠純慮：動詞作名詞，心思特殊句式判斷句是沒有明確語言標志的判斷句：1 此皆良實譯文：這些都是善良、誠實的人。2 .此悉貞良死節(jié)之臣譯文：這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣“也”，判斷句標志：1.親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。譯文：親近賢臣，遠離小人，這是先漢興隆的原因2 .此臣所以報先帝而忠陛下之職分也譯文：這是我用來報答先帝、盡忠陛下的職責。3 .此誠危急存亡之秋也。譯文：這真是形勢危急、決定存亡的時間啊。倒裝句4 .不求聞達于諸侯“于諸侯”為介賓短語做狀語，狀語后置，這句意思是“不希求因諸侯知道 我而獲得顯貴”陳述句：于諸侯不求聞達5.

12、三顧臣于草廬之中“于草廬之中”為介賓短語后置，這句意思是“三次到草廬來拜訪我”陳述句：于草廬之中三顧臣6. 受任于敗軍之際“于敗軍之際”是時間狀語后置，意思是“在軍事失敗的時候接到任務”陳述句：于敗軍之際受任7 .奉命于危難之間“于危難之間”是時間狀語后置，意思是“在情況緊急時受到委任”陳述句：于危難之間奉命【省略句】省略主語：1.誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，省略主語“陛下”。譯文：陛下實在應該廣泛地聽取意見，來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德,2 后值傾覆，受任于敗軍之際，省略主語“臣”。譯文：后來遇到嚴重挫折，我在兵敗的時候接受重任，本文成語優(yōu)劣得所：好的差的各得其所妄自菲?。汉翢o根據(jù)地、過分地

13、看輕自己。作奸犯科：為非作歹，違法亂紀。三顧茅廬：比喻誠心誠意地邀請人家。不毛之地：指貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。不求聞達：不希望別人知道自己。不知所云：原來是自謙的話，表示自己語無倫次?，F(xiàn)在泛指思想混亂，說的話讓人摸不著頭緒。感激涕零：形容極為感激?，F(xiàn)在多用于諷刺。計日可待：為期不遠，不久就可以實現(xiàn)。茍全性命：茍且保全性命。親賢遠佞：親近有才能的賢人，疏遠阿諛奉承的小人。引喻失義：指說話不恰當，不合道理。六、分析結構，歸納段落1、關于本文的結構，教師要引導學生著眼于“出師”二字。具體地說，一是要看作者 對出師后國內政事的安排； 二是要看作者說明出師的理由。 這兩個問題弄清楚了， 全文的脈 絡也就

14、清晰地顯示出來。明確：可將本文分為三個部分。?思路梳理?第一部分（1-5 ）分析形勢，提出建議。?第二部分（67）追憶往事，陳述理由。?第三部分（89）分清責任，表明決心。?分析形勢 提出三條建議敘經歷感帝恩 出師目標歸結責任段意概括一：分析蜀國面臨的形勢，向劉禪提出廣開言路的建議。(開張圣聽)二：向劉禪提出嚴明賞罰的建議。(賞罰分明)三：親賢遠佞。四：自述身世，回顧三顧茅廬至臨危受命以來與先帝共同創(chuàng)業(yè)的歷程，表明自己淡泊的志趣，與對先帝的無限感激。五：追述先帝托孤以來的心情及做法，闡述自己興復漢室的策略和忠心。以表報先帝忠陛下之情。六：再次強調每個人的分工與職責，表明自己出師的決心和信心。2

15、、表達感受。有感情地朗讀全文，思考：貫穿全文的感情是什么？報先帝，忠陛下。七、問題探究，領悟深刻內涵精讀課文，探究下列問題：(1) 本文是出師前的奏議，敘述自己的生平經歷，是否有必要？自敘生平：表白自己對蜀漢的一片忠誠一一打動后主，取得信任追述先帝“三顧茅廬”“臨終托孤”之舉一一啟發(fā)后主，任人唯賢(2) 本文是為北上伐魏而給劉禪上的奏章，理應首先提出興兵北伐的請求，再陳述理由及北伐的戰(zhàn)略計劃。但本文只在七、八兩段各有一句涉及北伐，其余內容都與北伐無直接的 關系，只是對后主提出勸告和建議，這是不是文不對題？請命出征北伐勸諫親賢遠佞(3) 諸葛亮是在向劉禪提建議，但文中提到“陛下”不過七次，提到“

16、先帝”去卩有十三 次之多，這是為什么？多次提先帝意圖：感激先帝知遇之恩，感慨創(chuàng)業(yè)之艱難。警惕后主毋忘遺訓，勉勵盡國君之責。八、體會感情。文中流露出了諸葛亮的哪些情感 ？父輩之情：(1) 嘆先帝創(chuàng)業(yè)艱難，盼后主發(fā)憤圖強。(2) 念先帝遺德遺訓，勸后主親賢遠佞。(3) 述自己身世經歷，表忠心報國之情。臣子之情：(1) 提治國建議，薦優(yōu)秀人才。(2) 表北伐決心，明君臣之職。九、客觀評價人物建議將諸葛亮的出事表撤出 表現(xiàn)出的是愚忠。請你結合本前不久有一位歷史學教授曾寫信給教育部教材司， 語文課本，認為諸葛亮發(fā)動北伐戰(zhàn)爭的原因是要報恩于劉禪, 文和你了解的歷史資料來談談自己的看法。諸葛亮賢相的典范 忠

17、臣的楷模民族智慧的化身 修身立志的榜樣 十、歸納中心思想。明確：本文以懇切的言辭勸告劉禪認識必須親賢遠佞,才能修明政治，從而完成“興復漢室，還于舊都”的大業(yè)。十一、歸納寫作特點。1、以議論為主，兼用抒情和記敘。第一部分寓情于議，第二部分寓情于事，最后一部分談各方面的責任，也表達了完成先 帝遺愿的決心。具體說來有三方面特點。(1) 反復提及劉備的遺言、“遺德”、“遺詔”，在文章的重要關節(jié)無不提及“先帝”，處處從先帝說起，時時提先帝遺訓。全文僅600多字，竟先后13處提及先帝。其作用是勉勵劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。(2) 常從自身的經歷、體驗和感情談起，以自己忘身

18、憂國的一腔忠貞來作為對后主的激 勵。(3) 處處從“陛下”的帝業(yè)、威望、聲譽著想。由于上面三個特點， 使本文達到了“忠言不逆耳，辭切見情深”的藝術效果，使劉禪再昏庸糊涂也當欣然聽取，甘愿采納。2、語言樸素無華，字斟句酌。形成這一特點的原因是：(1) 與受表者的對象有關。劉禪本人的年齡識見，文化素養(yǎng)，決定了該文語詞樸實，叮 嚀周備。(2) 寫表與受表者之間特殊關系，決定了該表委婉、懇切、字勘句酌的特點。諸葛亮是 后主的臣，但又是后主的長輩，劉備臨終時云“以父事之”。陸游云：“凜然出師表，一字不可刪?！笔⑿⊥兀合嚓P詩句杜甫：三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。蜀相陸

19、游：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！”(書憤)出師表的藝術成就無人能比。陸游：“出師一表通古今，夜半挑燈更細看?！?病起書懷)出師表非常值得學習研究，汲取教訓。陸游：“出師一表千載無”(游諸葛武侯臺)出師表的藝術成就無人能比。 陸游：一表何人繼出師”（七十二歲吟）出師表的藝術成就無人能比。 陸游：凜然出師表，一字不可刪?！保ǜ袪睿┏鰩煴碜肿种榄^，是篇不刊之論。 文天祥：或為出師表，鬼神泣壯烈。”出師表寫得非常真摯，震撼人心，催人淚下。附：出師表難句例解此誠危急存亡之秋也劉盼遂先生中國文法復詞偏義例續(xù)舉 說“存亡”偏于“亡”義。因此有人認為“存亡”是偏義復詞，意思在“亡”，亦即“危亡”，并且說這

20、類偏義復詞是出于修辭的需要。 我們以為這里的“存亡”是一對反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時刻就是“危急”。“存亡”跟“危急”是同義詞語復用，從而產生修辭上的強調。如果“存亡”只有“亡”義，那么“危急”跟“存亡”并比為用就說不通；如果“存亡”只有“亡”義， 那么下文的親賢臣，遠小人”等一系列建議就無從解釋。文言并列中具有選擇關系的詞兒之間不用“或”字。又如：“人君無愚智、賢不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐?！保ㄇ?列傳）“愚智”是“愚”或“智”，“賢不肖”是“賢”或“不肖”。有時候選擇關系里 的兩個詞兒之間用“與”字連接，例如：“遇與不遇，命也?！保ê鬂h書傅燮傳）因 此“存”和“亡

21、”之間也能加上“與”字；這只是從語法角度說，修辭上卻是不能加的?！扒铩保f文：“禾穀孰（熟）也。”古代一年以秋天為收獲期，引申為關鍵的時刻。 一說，“秋，愁也?！保◤V雅釋詁）春秋繁露陽尊陰卑：“秋之為言猶湫湫也，湫湫者，憂悲之狀也。”歐陽修秋聲賦：“悲哉，此秋聲也?！弊g文：這實在是非常危急、或存或亡的關鍵時刻啊。（或：這實在是非常危急、或存或亡的、令人擔憂的艱難時刻啊。）引喻失義“引喻”實在是兩個詞，同義并列。“引”的本義是“開弓”，引申為“疏證”， 亦即援引事實加以證明。 爾雅序疏：“事有隱奧滯泥者，則援引經據(jù)以證成之?！薄坝鳌笔?曉喻，開導，熟語有“家喻戶曉”。譯文：稱引比喻失去時宜。性行

22、淑均“性”是性情，“行”是“行為”?！靶小痹诮鹞南袼耐ò诉_的街衢，引申為“所作所為”。商君書更法有“疑行無成”。而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹達漢文文 言修辭學第十七章）手法，亦即形式上的并列，內容上的交錯?！靶孕惺缇笔恰靶允缧?均”。譯文：性情善良，行為公正。茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯“茍”，可以作“姑且”講，廣雅釋詁：“茍，且也?！被蜃鳌爸弧敝v，揚雄法 言：“非茍知之?！被蜃鳌罢\”講，論語里仁：“茍志于仁矣，無惡也?！庇?，廣 雅釋詁同。三說可以共解本句?！奥劇?，本義是“知聲”，大學有“聽而不聞”。 這里是被動式，亦即被聞，高誘注淮南子主術訓：“聞猶達也。”實在也是“被聞”的意思?！?/p>

23、聞”與“達”是兩種不同的境界，先“聞（名）”而后“達”；論語顏淵有一段警辟的對話可以幫助我們辨識“聞”與“達”：“子張問：士何如斯可謂之達矣？子曰：何哉，爾所謂達者？子張對曰：在邦必聞，在家必聞。子曰：是聞 也，非達也；夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達?！弊g文：只希望亂世姑且保命，不要在諸侯里聞名，飛黃騰達。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈“以”，以為，認為?！氨氨伞?，同義的并列結構的復合詞，這里是中性詞?，F(xiàn)代漢語 里“卑鄙”是貶義詞了。語言愈發(fā)達，詞兒所含褒貶義就愈多，中性詞就愈少，這是語言發(fā)展的內部規(guī)律。“猥”，說文：“犬吠聲也”。王筠說文句讀：“廣韻：猥，鄙也。另収

24、?！崩蠲荜惽楸恚骸扳晕①v，當侍東宮?！薄扳本褪恰氨伞保灾t之 詞，相當于現(xiàn)在所說的“鄙人”。“猥自枉屈”，劉備自鄙趨訪，當是“自我卑下，枉駕屈 就”?！扳浴保棺遭?，“猥”是形容詞增加使動用法。或說：“猥，頓也?！睆V雅釋言王念孫疏證：“頓猶突也?！瘪R融長笛賦：“山水猥至?！薄扳保?突然。譯文：先帝并不認為我地位低下，孤陋寡聞，卻讓自己降低身分，枉駕相顧。 深入不毛“毛“就是“苗”?！懊苯褡x開口呼；“苗”今讀齊齒呼， 是來自開口呼，古音中隨處可見。又，說苑修文引春秋傳：“苗者，毛也?！敝芏Y地官載師：“凡 宅有不毛者有里布。”鄭玄注引鄭司農曰：“宅不毛者，謂不樹桑麻也?！奔催B生長桑、麻

25、之苗的可能也沒有。又，莊子逍遙游：“窮發(fā)之北有冥海者?！苯浀溽屛那f子音 義李注：“發(fā)，猶毛也?！彼抉R注：“北極之下無毛之地也?！薄案F發(fā)”就是“不毛”， 亦即“不苗”，不生五谷的地方，并非一定不生長草木。 一說“不毛”就是現(xiàn)在緬甸北部離 開我國國境只有一百里的一座古城，當?shù)厣贁?shù)民族至今還供有諸葛亮像。譯文：深入到連桑麻也不能生長的地方。不效則治臣之罪有人注“效”為“生效”、“成功”，欠妥?！靶А碑斒恰氨M力”，漢書韓信傳“顧效愚忠?！表n非子三守：“行私道而不守公忠，此謂明劫?！薄安恍А?，不盡力， 上文有“恐托付不效”。譯文：不盡力，就處治臣仆的罪。察納雅言一些注家都注雅言為正言。此說不誤。但雅言”

26、為什么會是正言”？“雅”，本來是“烏雅”，鳥名，跟“正”沒有聯(lián)系，這里是“夏”的借字?！跋摹保f文：“中國之人也?！倍斡癫米ⅲ骸耙曛x為大也?！狈窖裕骸白躁P而西秦晉之間， 凡物之壯大者而愛偉之謂之夏?！庇伞爸袊恕庇洲D移為“正”為“中”。因此“雅”有“大”、有“正”、有“中”的意思?！把拧痹凇耙伞奔~“魚”部，“夏”在“曉”紐“魚”部，“疑”、“曉”旁紐雙聲，參見黃焯古今聲類通轉表。朱駿聲說文通訓定聲：“夏夏猶衙衙吾吾雅雅也?！避髯尤逍А熬酉亩摹保謽s辱“君子安雅”，“夏” 就是“雅”?！把叛浴本褪恰按螅少F的）言”、“正言”、“中（適當?shù)模┭浴?。又，?子儒效：“用雅儒則千乘之國安?！?

27、“雅儒”就是“正派的的儒生”。譯文：審察并且采納正確的言論。庶竭弩鈍“庶”，有的注家說是“庶幾”， 不確。經傳釋詞引爾雅釋言：“庶，幸也。” 郝懿行義疏：“庶又為幸者，猶覬也?！眳遣摻浽~衍釋：“庶無 悔罪言幸無也，庶見素冠兮言幸見也?！薄坝J”音義同“希”同“幸”。肖統(tǒng)講席將畢賦三十韻詩依次用：“器月希留影，心灰庶方撲?！薄跋！?、“庶”是“互 文”。為什么“庶”作“?！薄⒆鳌靶摇敝v？這是假借，今吳語區(qū)常州一帶“豬”讀JU,“書”讀XU, “儲”讀qd?！笆痹凇皶▽徣奔~“魚”部，“?！痹凇皶浴奔~“微” 部；“幸”在“匣”紐“耕”部。 黃焯古今聲類通轉表指出“審三跟曉、匣相通”?！棒~”、“

28、陽”對轉，“耕”、“陽”旁轉。王力同源字典：“魚，元通轉，微、元旁對轉。王、黃二位先生書中都有很多實例。譯文：希望使我盡點兒笨力。文章評注先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。 。四句總提當時形勢，警策劉禪發(fā)憤圖強。起筆凝重，定下全篇基調。然侍衛(wèi)之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于 陛下也。O四句剖析人心。實際上這是對劉禪委婉而尖銳的規(guī)勸， 言外之意是劉禪是 沾父親的德澤，自己還沒有懾服眾人的威望。所以下文就告誡要繼承和發(fā)揚劉備 的作風。誠宜開張圣聽，以光先帝遣德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義， 以塞忠諫之路也。O廣開言路是修明政治的先

29、決條件，故首先提出?！罢\宜”“不宜”，發(fā)起 一篇告誡之意。從分析形勢入手，首先提出要廣開言路。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者， 宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使內外異法也。O嚴明賞罰是修明政治的根本途徑， 故特別強調。諸葛亮提出這點，是因為 鑒于漢末皇朝顛覆的教 訓：懦弱無能的皇帝容易親信宮中近侍，受他們的牽制， 而與朝中執(zhí)政官員對立，造成互相傾軋的混亂局面，最后導致亡國。據(jù)三國 志蜀書董允傳記載，劉 禪寵信宦官黃皓，董允常對禪勸諫，黃皓也不敢 為非。董允死后，黃皓“操弄威柄，終至覆國”。此雖后事，但劉禪的弱點諸葛 亮不會不有所覺察。這里的話是有針 對性的