初中文化史教學(xué)現(xiàn)狀分析及對策

1、初中文化史教學(xué)現(xiàn)狀分析及對策甘井子區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校中教部 關(guān)麗霞課型研究我們已經(jīng)實施5年了，根據(jù)進(jìn)修學(xué)校的要求，自本年度起，課型研究要繼續(xù)滾動研究2年。從歷史學(xué)科來看，文化史新授課作為一種基本課型，我們前期也做了一些初步的探索，取得一些成績，但總體研究還比較膚淺（趙欣欣、孫琳都上過文化史的課）。有進(jìn)一步深入研究的必要。我們知道，文化史是初中歷史學(xué)習(xí)的重要組成部分，在我們現(xiàn)有教材中占有很大比例，它主要包括思想理論、科學(xué)技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂、美術(shù)、戲劇等方面的內(nèi)容，屬于人類在精神層面上的成果。簡單的說，它包括三部分：一是人類的思想史；二是科技思想史；三是文學(xué)藝術(shù)歷史。從上學(xué)期開始， 我們把重點放在

2、文化史課型的研究。為了更好的了解文化史的教學(xué)現(xiàn)狀和教師的需求，還設(shè)計調(diào)查問卷一份，對全區(qū)文化史教學(xué)狀況進(jìn)行了調(diào)查。問卷共設(shè)10小題，除選擇題外，增設(shè)了填表題和簡答題。由于是在網(wǎng)上發(fā)的，大家不夠積極，記得最深得是22中及時的發(fā)給了我。覺得大家忙，我就結(jié)合自己的平時調(diào)研以及對教材的研究，寫了一份調(diào)研報告。今天希望借這次活動機會大家能把調(diào)查問卷補上。下面我就談?wù)勛约簩ξ幕氛n的理解和想法。有不認(rèn)同的地方，咱們再交流，整理你們的問卷后，我再進(jìn)一步充實這個調(diào)研報告。一、 文化史在教材中所占比例七年級教材所占比例（上下冊）純文化史內(nèi)容和其它內(nèi)容混合其它課的題號上冊：9、10、11、17、18、23、24、

3、253、8、12、14、15、161、2、4、19下冊：7、8、9、15、16、17、21、224、18、1、13所占比例32%16%12%八年級教材所占比例（上下冊）純文化史內(nèi)容和其它內(nèi)容混合其它課的題號上冊：9、101、711、21下冊：12、17、24、2511、19、208、23所占比例12%10%8%九年級教材所占比例（上下冊）純文化史內(nèi)容和其它內(nèi)容混合其它課的題號上冊：1、18、21、22、23、24、2511、17、下冊11、185、所占比例15.5%8.8%2.2%文化是區(qū)別進(jìn)步與落后、開化與愚昧的標(biāo)準(zhǔn)。不同的時代造就了不同的文化，不同的歷史時期有著自己不同的文化特點。但是由于

4、種種原因，文化史在以前的教材體系中所占篇幅較少，也是我們一線教師過去最容易忽視的內(nèi)容。在新課程體系中，教材結(jié)構(gòu)發(fā)生很大變化，文化史越來越受到重視，從上表可以看出，純文化史內(nèi)容和混合內(nèi)容在各年段中所占比例均在20%以上，尤其是七年級，所占比例高達(dá)48%。文化史在現(xiàn)有教材中所占比例的變化，必須引起我們的高度注視。二、 我區(qū)文化史教學(xué)中存在的主要問題1、文化史中思想史部分理論性強，教師教學(xué)處理有難度，學(xué)生學(xué)起來也較吃力。文化活動是高密度的精神活動，濃縮的是精華。人類五千年文明史的精華部分也是博大精深的。我們文化史教材內(nèi)容單純，編寫簡單，情節(jié)性差，尤其是思想史部分，有些概念或理論不易理解，如諸子百家思

5、想、歐洲文藝復(fù)興實質(zhì)等，教師必須對各方面的知識有較深入的了解和把握，才能講深、講透。否則容易就事論事，平鋪直敘，難以使學(xué)生真正深刻了解其根源。待添加的隱藏文字內(nèi)容32、文化史知識容量大，頭緒多，跨學(xué)科性特別強。恣肆汪洋的人類文化海洋，就寫在這樣一本書中。而且文化史當(dāng)中的任何一個概念都可能是歷史上精英畢生的成就，在四十分鐘內(nèi)消化和吸收自然是難上加難的了。3、我們教師缺乏必要的知識儲備和修養(yǎng)。近年來，我區(qū)歷史教師的整體素質(zhì)和學(xué)歷水平有很大提高，但是，受學(xué)?？傮w編制的限制，目前約有60%的學(xué)校歷史教師缺編，大多用其他學(xué)科教師改教或暫時代課，約占?xì)v史教師的18%。由于這幾年大連中考不考七年級內(nèi)容，所以

6、他們中絕大部分被安排到七年級任課，而七年級課程中近一半是文化史內(nèi)容，雖然他們中不乏認(rèn)真、刻苦，肯下功夫者，但往往力不從心。4、在教法方面多采取“三點一表”式?？傮w上看，各種考試中文化史部分試題所占比例較少，且大多屬于填空、選擇、連線類的記憶性的知識，所以不少歷史教師對文化史教學(xué)也就不是十分重視，大多是采取“三點一表”式，即劃重點、講難點、突出考點和圖表展示。很多時候要么照本宣科、平鋪直敘；要么借故不是學(xué)習(xí)的重點，也有的老師采用典型的圖表教學(xué)法，一個歷史時期的文化發(fā)展?fàn)顩r和成就，被濃縮在一張小小的“文化成就一覽表”中，學(xué)生只要機械地把圖表上的知識要點記牢就行，而無需關(guān)注這些成就的文化內(nèi)涵。5、在

7、教學(xué)手段上存在“放任自流”現(xiàn)象。在歷史教學(xué)中采用多媒體教學(xué)手段，可以將抽象內(nèi)容具體形象化，復(fù)雜事物簡約化，并能多角度地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息，大大提高課堂效率與效果。目前從我區(qū)各校硬件建設(shè)情況看，基本能滿足我們使用現(xiàn)代化教學(xué)手段的需要。但是總有一部分老師為圖方便、省力，在手段運用上，存在“放任自流”現(xiàn)象，尤其是文化史課，甚至整堂課一“放”到底，放的基本是截取的影視作品、遺址遺跡、人物介紹以及圖片、資料等等，表面上熱熱鬧鬧，實際上缺少了對課的總體設(shè)計和學(xué)生的主體活動。6、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)達(dá)成度不夠，缺少對教育因素的挖掘。文化史重點講什么？一些老師在理解上存在偏差，往往只關(guān)注某某朝代、某某人物、

8、某某成績等等，缺少對教材情感教育因素的挖掘，對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。課堂上，平淡枯燥的語言敘述，學(xué)生難以接受，但假、大、空式的套話，更易引起學(xué)生的反感。講文化史重在突出其燦爛，要能喚起學(xué)生民族的自尊、自信和自豪感，比如講宋元時期的活字印刷、火藥、指南針的發(fā)明，大可不必讓學(xué)生真正學(xué)會如何造活字，如何配制火藥和如何在磁石上磨制指南針，只要懂得其大概，明白其原理就可以了，著重是講清這些科技發(fā)明的作用如何，先進(jìn)性怎樣，怎樣推動社會發(fā)展，如何影響世界。只有這些，才能顯示出中國古代文化的燦爛。才能喚起民族的自尊、自信和自豪感。三、 關(guān)于我區(qū)文化史教學(xué)的幾點建議1、從領(lǐng)導(dǎo)角度看，應(yīng)關(guān)注歷史教師隊伍建設(shè)，即使必

9、須用其他學(xué)科教師改教歷史，最好是任用文科的老師，有一定的基礎(chǔ)。同時，要保證隊伍的相對穩(wěn)定，避免上半年改教歷史，下半年又換了新人。這些改教老師基本上是在文化史教學(xué)一線上，他們需要比較穩(wěn)定、較為寬松的教學(xué)空間，通過自學(xué)和培訓(xùn)，盡快的熟悉課標(biāo)、教材，擺脫對基本的歷史人物和事件都不清楚的尷尬境地。2、從教研員角度看，要加大對基層教師的輔導(dǎo)培訓(xùn)、指導(dǎo)和服務(wù)的力度。本學(xué)期重點抓四件事：開學(xué)初利用全員培訓(xùn)機會，由骨干教師包干，對不同年級的文化史課進(jìn)行教材分析，幫助教師把握課標(biāo)、重難點。以評優(yōu)課、菜單服務(wù)為契機，對年輕教師和改教歷史的教師進(jìn)行跟進(jìn)式的聽課、議課，指導(dǎo)教師做精細(xì)化的教學(xué)設(shè)計。為改教歷史的教師搭建

10、平臺，提供展示機會，幫助其盡快進(jìn)入角色。如5月份的文化史課型研討課，就是由非歷史專業(yè)的老師承擔(dān)，效果很好，引起老師的震動。開發(fā)課程資源，利用公共郵箱、qq群等網(wǎng)絡(luò)平臺，為基層教師提供可借鑒的教學(xué)資源，做到資源共享。3、從學(xué)校教研組來看，要立足學(xué)校實際，做好校本研修，重點抓提高教研組活動實效性。要改變以往教研組活動重數(shù)量，輕質(zhì)量，很少考慮活動實效，基本流于形式等做法，開展形式新穎，實效性強的教學(xué)研討活動，如針對文化史課型，采取集體備課、教學(xué)研討、教學(xué)觀摩、說課、評課、教學(xué)案例分析、專題研討等多種形式，使教師對教學(xué)要素的分析、教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計等方面，基本達(dá)成共識，從而提高課堂教學(xué)效率

11、。同時，注意發(fā)揮骨干教師引領(lǐng)作用，在組內(nèi)，骨干和年輕教師或改教歷史的教師結(jié)成師徒對子、幫扶對子，進(jìn)而相互交流，共同提高。2、從教師本身來看，要注意加強學(xué)習(xí)，改良教學(xué)方法，努力提高自身的文化修養(yǎng)和文化底蘊。提高文化素養(yǎng)是重視文化史教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。長期以來，中學(xué)文化史教學(xué)之所以成為歷史教學(xué)的“軟肋”，除了認(rèn)識的問題，很大程度上就是因為教師自身文化史素養(yǎng)不夠，難以游刃有余地駕御教材。在教育發(fā)展的今天，中學(xué)歷史教師不僅要有比較扎實的專業(yè)知識和理論水平，還需要具備比較廣博的知識才能適應(yīng)現(xiàn)代教育。文化史涉及很多領(lǐng)域，如果我們沒有這些方面的知識儲備，就很難將學(xué)生引領(lǐng)到這一殿堂，去接受傳統(tǒng)文化的熏陶和心靈的凈

12、化。改良教學(xué)方法和教學(xué)手段，以適應(yīng)學(xué)好文化史內(nèi)容和信息時代的要求。過去講文化史時最常用的方法是讓學(xué)生“劃書”，然后“背書”。舊教材文化史內(nèi)容少，這個辦法尚可應(yīng)付，新課標(biāo)下再用這種方法，顯然不行。個人認(rèn)為讓學(xué)生掌握文化史最好的辦法是創(chuàng)設(shè)、再現(xiàn)歷史情境，學(xué)生看到的、或者說感受到的知識遠(yuǎn)比紙面文字生動、形象、具體，記憶理解起來自然也就快捷、牢固得多。新的信息傳媒技術(shù)給我們創(chuàng)設(shè)、再現(xiàn)文化情境提供了多種手段，比如播放視頻、展現(xiàn)美術(shù)作品和文物實物等等，我們應(yīng)當(dāng)充分加以利用。加強相關(guān)文化背景的理解，對講授文化史至關(guān)重要。文化現(xiàn)象不是孤立存在的，它往往是政治、經(jīng)濟等許多因素綜合作用的產(chǎn)物和反映。教師應(yīng)對相關(guān)的

13、背景引導(dǎo)學(xué)生加以回憶和整合，以更好的理解文化現(xiàn)象的歷史必然性。如唐詩的歷史，從它的形成到代表人物、典型作品、風(fēng)格流派，都和歷史背景息息相關(guān)。只有理解了背景，才能掌握唐朝詩歌繁榮的真正原因。（結(jié)合課例）開展豐富多彩的活動促使文化史教學(xué)充滿生機。現(xiàn)在的歷史課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，已經(jīng)成為不爭的共識，至于究竟應(yīng)當(dāng)怎樣發(fā)揮學(xué)生的主體性，則見仁見智，莫衷一是。在不斷探索的過程中，許多老師認(rèn)定了一個方法，那就是開展豐富多彩的活動，通過活動讓學(xué)生體驗和感悟歷史，讓歷史更加貼近社會生活，更加貼近學(xué)生的實際，更加充滿生機與和諧?？傊灰覀兠课粴v史教師都從改變自己的課堂開始，還原歷史的豐富性和趣味性，我們的文

14、化史課堂教學(xué)就會更加精彩；只要我們每位歷史教師都能抓住歷史教育教學(xué)的魂，我們的文化史課堂教學(xué)就會更加傳神；只要我們每位歷史教師都用心去創(chuàng)意、去設(shè)計，我們的文化史課堂教學(xué)就一定會“活”起來！29c91afe4ced1b6c8795ad9c91afe4ced1b6c8795ad91afe4ced1b6c8795ad9c91fe4ced1b6c8795ad29c91afedd1b6c87d1b6c8795ad9c91afe4ced1b6c8795ad91afe4ced1b6c8795ad9c91fe4ced1b6c8795ad29c91af95ad9c91afe4ced1b6c8795ad91afe

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