新文化運動 (2)

1、新文化運動教學(xué)設(shè)計 坡頭區(qū)一中 龐清【課程標(biāo)準(zhǔn)】概述新文化運動的主要內(nèi)容，探討其對近代中國思想解放的影響。教學(xué)目標(biāo)：（1）知識與能力： 通過對新文化背景的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解當(dāng)時思想界的混亂，新型知識分子面臨著嚴(yán)峻的形勢。掌握新文化運動的主要內(nèi)容，并通過新舊勢力的論戰(zhàn)說明社會每前進(jìn)一步都與先進(jìn)人物的奮斗是分不開的。新文化運動不可避免地有著自身的缺陷，但它對推動中國的思想解放所做出的貢獻(xiàn)是不能抹煞的。通過對新文化運動的評價，培養(yǎng)學(xué)生辨證分析問題的能力。（2）過程與方法：通過情境教學(xué)，使他們有身臨其境的感覺，然后再讓學(xué)生說出他們的切身體會，以加深對這部分內(nèi)容的理解。引導(dǎo)學(xué)生得出新文化運動的特點，并從整

2、體上梳理出近代先進(jìn)的國人向西方學(xué)習(xí)的過程。根據(jù)課標(biāo)的要求，我以多媒體為輔助工具，強調(diào)教師在教學(xué)過程中的引導(dǎo)作用，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，有效地完成教學(xué)任務(wù)。（3）情感態(tài)度與價值觀： 通過對本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道歷史的進(jìn)步不是直線式的，經(jīng)常會有曲折，甚至還會出現(xiàn)倒退的現(xiàn)象。那些為國家富強和民族進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)的人都具有敏銳的眼光和非凡的勇氣，盡管有這樣那樣的缺陷和不足，但他們是值得尊敬的。通過對新文化運動的代表人物的了解與分析，學(xué)習(xí)他們的愛國主義情感和社會責(zé)任感以及為拯救國家、改造社會不斷追求真理的精神?！窘虒W(xué)重點、難點】1、 重點：新文化的內(nèi)容。2、 難點：（1）新文化運動的背景和影響；（2）如

3、何評價新文化運動。【教學(xué)手段及依據(jù)】在教學(xué)中利用多媒體輔助教學(xué)。可以提供適當(dāng)?shù)膱D片、文字等材料，并注重與學(xué)生互動，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識的遷移和深化，以拓展學(xué)生的視野，提升學(xué)生的思維。 【教學(xué)設(shè)計理念】本課以學(xué)案為主，讓學(xué)生有足夠的思考時間，以引導(dǎo)的方式培養(yǎng)學(xué)生的分析問題的能力?！窘虒W(xué)過程】（一）導(dǎo)入新課： （二）新課學(xué)習(xí)： 第一部分：歷史背景： 思考:試從政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化四個方面分析、歸納新文化運動的背景。（學(xué)生認(rèn)真閱讀課本相關(guān)內(nèi)容，思考問題并回答）政治：北洋軍閥黑暗統(tǒng)治，反動勢力妄圖復(fù)辟帝制。資產(chǎn)階級知識分子隊伍壯大。帝國主義(美日)加緊侵略，民族危機嚴(yán)重。經(jīng)濟(jì)：民族資本主義的發(fā)展。思想：西

4、方啟蒙思想傳播辛亥革命后，民主共和觀念深入人心。袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流。（民主共和觀念和尊孔復(fù)古逆流勢不兩立）引導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生討論學(xué)習(xí)思考：為什么說復(fù)古尊孔的實質(zhì)就是復(fù)辟帝制？為下面講解新文化運動的內(nèi)容時突破重點做鋪墊。第二部分：新文化運動的過程一、新文化運動的興起興起標(biāo)志1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦青年雜志主要陣地新青年代表人物陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、劉半農(nóng)等指導(dǎo)思想民主與科學(xué)活動中心北京大學(xué)材料： “北大者，為囊括大典，包羅萬眾之最高學(xué)府” “無論何種學(xué)派，茍其言之成理，持之有故，雖彼此相反，也悉聽其自由發(fā)展?！?蔡元培（1） 北大為何會成為新文化運動的活動基地？ 蔡元培的改革：“兼容并包

5、，思想自由”，將國立北京大學(xué)由原來的政治中心改造為學(xué)術(shù)中心，這也就為西方資產(chǎn)階級的文化提供了傳播的場所。（2） “兼容并包” 、“思想自由” 辦學(xué)方針的實質(zhì)是什么？回答：倡導(dǎo)和傳播資產(chǎn)階級的思想文化。（在教師的引導(dǎo)下回答）過渡語：在蔡元培的努力下，北大成為新思想傳播的活動基地，在這里民主和科學(xué)成為新文化運動的主流。 二、內(nèi)容： 提倡民主與科學(xué),反對專制和愚昧 新道德：自由、平等、博愛、獨立前期 提倡新道德,反對舊道德 舊道德：封建綱常倫理 提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)實質(zhì)：資產(chǎn)階級反封建的思想文化運動。后期：宣傳馬克思主義。五四以后，宣傳馬克思主義成為社會的主流。1、提倡民主與科學(xué),反對專制和愚昧（

6、1）“西洋人因為擁護(hù)德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出來，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。” -陳獨秀新青年 學(xué)生歸納：德先生與賽先生分別指誰？陳獨秀的觀點是什么？（結(jié)合課本的知識）時至今日，民主和科學(xué)依然是推動世界發(fā)展、進(jìn)步的主要力量，正如當(dāng)時陳獨秀所說：“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切黑暗?！保?）民主與科學(xué)的含義：民主：指西方的資產(chǎn)階級民主政治。包括人權(quán)平等、個性解放、獨立人格、共和政體等；科學(xué)：指自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點。指自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。包括進(jìn)化論、唯物論、

7、無神論，反對封建迷信愚昧盲從和偶像崇拜等等。 （舉例說明當(dāng)時中國的社會狀況，強調(diào)提倡民主與科學(xué)的重要性。）過渡語：在民主和科學(xué)的旗幟下，新文化運動的倡導(dǎo)者對封建道德進(jìn)行了深刻的批判。2、提倡新道德,反對舊道德（1）我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！ 摘自 魯迅狂人日記學(xué)生分析并歸納：提倡新道德，反對舊道德。（2）新道德與舊道德的含義：新道德：自由、平等、獨立舊道德：封建綱常倫理三綱：君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱五常：仁、義、禮、智、信教師總結(jié)：儒家思想規(guī)定的社會關(guān)系的準(zhǔn)繩（所說的

8、舊道德）是：三綱五常，是一種嚴(yán)格的社會等級關(guān)系?！按虻箍准业辍钡膶嵸|(zhì)就是要推翻以孔子為核心的儒家思想、2000多年來對中國倫理道德與思想的絕對統(tǒng)治。過渡語：新文化運動的倡導(dǎo)者在抨擊舊道德的同時對舊文學(xué)也進(jìn)行了批判，從而掀起了文學(xué)革命。 3、提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)（同時多媒體展示：胡適的文學(xué)改良芻議，陳獨秀的文學(xué)革命論。）學(xué)生閱讀后教師分析指出：胡適主張以白話文取代文言文（進(jìn)行比較）并提出“須言之有物”等文學(xué)改良八項主張，主要是文學(xué)內(nèi)容和文體方面的改革；陳獨秀號召建立新文學(xué)。（換到主頁面） 第三部分：評價新文化運動導(dǎo)言：新文化運動對傳統(tǒng)倫理道德的批判，一方面得到了社會進(jìn)步人士的支持，另一方面也遭

9、到了封建衛(wèi)道士的批評，讓我們看一下他們各自的觀點： 導(dǎo)言：請這位同學(xué)為大家讀一下。 材料一：“新文化運動，反思和重估中國傳統(tǒng)文化的價值，破除了傳統(tǒng)的封建教條對人們思想的嚴(yán)重束縛，特別是使一代青年的精神獲得前所未有的解放。”百年中國 材料二：新文化運動局限在知識分子的圈子內(nèi)，新思想沒有普及到工農(nóng)群眾中去。 -李時岳材料三：他們對于現(xiàn)狀對于歷史,所謂壞的就是絕對的壞;所謂好的就是絕對的好。 -毛澤東提問：結(jié)合材料談?wù)勀銓π挛幕\動的評價。（學(xué)生討論） 材料一：反映新文化運動進(jìn)步性：動搖封建思想統(tǒng)治地位；青年思想得到解放。 材料二、三：反映出新文化運動局限性：只局限在知識分子上層的圈子里，沒有與群眾

10、運動相結(jié)合；的對東西方文化的看法存在片面肯定或片面否定；過分夸大個人無限制的自由。 問題：我們應(yīng)該如何正確評價新文化運動？（一分為二）進(jìn)步性：打擊了政治上和思想上的專制主義。動搖了傳統(tǒng)禮教的思想統(tǒng)治地位。是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)，形成空前的思想解放。促進(jìn)了人民特別是青年知識分子的思想覺醒。加速了馬克思主義在中國的傳播；為五四運動的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。民主和科學(xué)思想得到弘揚。這就為新思潮的傳播開辟了道路，也推動了中國自然科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。 有利于文化的普及和繁榮。局限性：要點：只局限在思想文化方面，沒有同群眾運動相結(jié)合。 對東、西方文化絕對否定或肯定。（學(xué)法滲透：對歷史的評價要客觀辯證，力求把握“主流”）。 感悟歷史 新文化運動時期對東西方文化存在著絕對肯定和否定，有失偏頗，你是如何看待東西方文化的?取其精華，去其糟粕；批判、繼承、改造、創(chuàng)新，與時俱進(jìn)。 五、本課小結(jié) 最后，讓我們回顧一下本課的內(nèi)容，這節(jié)課與大家共同探討了關(guān)于新文化運動發(fā)生的歷史背景、它的興起和新發(fā)展，并對新文化運動的地位有一個較客觀的認(rèn)識。 辛亥革命所喚起的中國社會的希望，同民國初年中國社會的黑暗之間形成了巨大的落差，巨大的落差產(chǎn)生巨大的波瀾，于是而有新文化運