時(shí)勢(shì)造就的偉人

1、時(shí)勢(shì)造就的偉人蘇霍姆林斯基陶行知魯迅 我在看陶行知生活教育導(dǎo)讀時(shí)，隨口說(shuō)了一句“陶行知真?zhèn)ゴ螅媸莻€(gè)偉人！”，我家小何說(shuō)“是不是就像蘇霍姆林斯基??？”我說(shuō)“陶行知比蘇霍姆林斯基偉大，蘇霍姆林斯基是個(gè)校長(zhǎng)、教師、教育局長(zhǎng)；陶行知給他校長(zhǎng)他不做，給他廳長(zhǎng)他不做，他一心想著教育救國(guó)，我感覺(jué)他應(yīng)該是教育領(lǐng)袖?！蔽艺f(shuō)得不一定對(duì)，但靜下心來(lái)，我還是想把這幾個(gè)人放在一起說(shuō)說(shuō)。原因有二，一是前幾年我看了蘇霍姆林斯基的幾本著作給教師的100條建議把整個(gè)心獻(xiàn)給孩子公民的成長(zhǎng)給兒子的信等，蘇霍姆林斯基給我留下了深刻的印象；二是我在看陶行知生活教育導(dǎo)讀時(shí)，里面有這樣的話“陶行知是一個(gè)無(wú)保留追隨黨的黨外布爾什維克”（周

2、恩來(lái)語(yǔ)），由此，自然就會(huì)想到魯迅，因?yàn)轸斞敢彩侵袊?guó)共產(chǎn)黨“最可信任的同志”，盡管他不是共產(chǎn)黨員。下面就分開(kāi)來(lái)說(shuō)：蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)或者說(shuō)是世界上最偉大的教育理論家和實(shí)踐家，其實(shí)他是烏克蘭（蘇聯(lián)加盟共和國(guó)之一）人，是烏克蘭巴甫雷什鄉(xiāng)村完全學(xué)校的教師、班主任、校長(zhǎng)，后來(lái)他做了某個(gè)區(qū)的教育局長(zhǎng)。提到蘇霍姆林斯基，我腦海里就是這樣一個(gè)人：日理萬(wàn)機(jī)、夜以繼日、日以繼夜，把整個(gè)心獻(xiàn)給孩子的人，他白天領(lǐng)著學(xué)生搞教學(xué)實(shí)驗(yàn)、教學(xué)、聽(tīng)課等，晚上寫作，每天5:00起床，寫作，之后工作，他就住在學(xué)校。節(jié)假日，帶領(lǐng)孩子夜?fàn)I、夏營(yíng)、冬營(yíng)、雪營(yíng)；看星星、看月亮、看花草；看古跡、讀歷史；訪談革命烈士，研究世界地理、世界歷史。

3、當(dāng)然，他的野外活動(dòng)是研究、是探討，是情境教學(xué)，是生活教育。他的學(xué)校就是一個(gè)實(shí)驗(yàn)工廠，研究植物、動(dòng)物、化學(xué)、物理等，有100多個(gè)實(shí)驗(yàn)室，他的每個(gè)學(xué)生都參加某一個(gè)或者幾個(gè)實(shí)驗(yàn)小組，比如；草籽、花草、無(wú)線電維修、拖拉機(jī)、電機(jī)修理等，讓學(xué)校的每面墻和角落都會(huì)說(shuō)話。他經(jīng)常說(shuō)的一句話就是“就怕一個(gè)學(xué)生沒(méi)有一個(gè)愛(ài)好”。做了30年教師、校長(zhǎng)、教育工作者，寫了40部專著、600多篇論文、約1200篇兒童小故事。他畢業(yè)于師范學(xué)校，熱衷教育，他本來(lái)教語(yǔ)文，他用了兩年時(shí)間把學(xué)校所有的課程都自學(xué)一遍，所以，從小學(xué)、初中、高中，他什么課程數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、法語(yǔ)、音樂(lè)、美術(shù)等都能教。當(dāng)然，他文采出眾，藝術(shù)修養(yǎng)高，他把自己的

4、教育實(shí)踐都記錄下來(lái)。由于成績(jī)出眾，全世界人慕名前往巴甫雷什中學(xué)參觀學(xué)習(xí)。他自己也獲得“列寧勛章”等多種稱號(hào)。我就在想，為什么會(huì)成就蘇霍姆林斯基這樣的教育實(shí)踐家和理論家，一是他個(gè)人的天賦，家庭的影響，再一個(gè)就是那個(gè)轟轟烈烈的時(shí)代。蘇霍姆林斯基生于1918年，逝世于1970年，那個(gè)時(shí)代正是從貧窮愚昧落后到覺(jué)醒民主狂飆突起、社會(huì)主義建設(shè)蒸蒸日上之時(shí)，蘇霍姆林斯基激情四溢，熱情高漲，真正實(shí)踐了把自己的生命和才華獻(xiàn)給了孩子的人生理想。 陶行知生于1891年，逝世于1946年，他的本科畢業(yè)論文共和精義有這樣的話“可見(jiàn)教育實(shí)建設(shè)共和國(guó)最要之手續(xù)”，他在給哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院院長(zhǎng)羅素的信中說(shuō)到“我的畢生志愿是

5、通過(guò)教育而非武力來(lái)創(chuàng)建一個(gè)民主國(guó)家，我堅(jiān)信沒(méi)有真正的公共教育就不可能有真正的共和國(guó)?！薄盀槲覈?guó)人民建立一套有效的公共教育體制，使之緊步美國(guó)人民的后塵，保持和發(fā)展一種真正的民主制度。它將是唯一正義與自由的現(xiàn)實(shí)的理想國(guó)。”這可以說(shuō)是陶行知先生辦教育的初心。他1917年回國(guó)的時(shí)候，正是我國(guó)新、舊教育相互激蕩，西方民主、科學(xué)思想在我國(guó)傳播的時(shí)候，經(jīng)過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng)，許多中國(guó)人在覺(jué)醒，隨著馬克思主義的傳播1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立。當(dāng)然陶行知先生還是踐行其老師杜威的實(shí)用主義教育思想的，在1927年3月于南京郊區(qū)成立曉莊師范的時(shí)候，其實(shí)也是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)“南昌起義”的時(shí)期，讀到這里，我就在想在共產(chǎn)黨轟轟烈烈鬧革命

6、武裝奪取政權(quán)的時(shí)候，其實(shí)還有陶行知這樣的人，在有聲有色、不遺余力地做著“教育救國(guó)”的事情，所以，陶行知在建國(guó)后，很是沉寂，甚至在1957年被批評(píng)以“改良主義”，直至1985年我國(guó)成立“陶行知研究會(huì)”，陶行知先生才又回到我們的視野，盡管他的名言“滴自己汗；吃自己的飯。/自己的事，自己干。/靠人，靠天，靠祖先，都不算好漢?！薄叭松斓亻g，各自有秉賦。為一大事來(lái)，做一大事去。”“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！薄疤幪幨莿?chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！薄扒Ы倘f(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！薄靶惺侵?，知是行之成?！钡鹊?，被我們經(jīng)常引用，甚至成了一些學(xué)校的辦學(xué)宗旨，但真正了解陶行知是從我們

7、學(xué)校發(fā)的陶行知生活教育導(dǎo)讀和陶行知教育名篇開(kāi)始的。我們要學(xué)習(xí)陶行知?jiǎng)?wù)實(shí)創(chuàng)新的作風(fēng)，把自己的事情做好。魯迅，我只有簡(jiǎn)單說(shuō)了。他生于1881年，逝世于1936年。比陶行知大10歲，比陶行知早逝世10年。陶行知先生逝世于1946年。之所以把他們放在一起說(shuō)，是因?yàn)樗麄儍扇擞性S多共同之處。早年都是抱著學(xué)醫(yī)救國(guó)的思想，都因?yàn)楦鞣N原因改變了人生航向。魯迅“棄醫(yī)從文”，用文藝改變中國(guó)人精神風(fēng)貌，為此“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！薄拔乙晕已?jiàn)薦軒轅?！本瞎M瘁、死而后已。陶行知先生先是學(xué)醫(yī)，后學(xué)教育行政，再后來(lái)學(xué)師范教育，走上了“教育建國(guó)”的道路，為此竭盡了自己的最后一點(diǎn)心力。從某種程度上說(shuō)，陶行知和魯迅先生所做的事業(yè)異曲同工，都是為了中華名族自立自強(qiáng)于世界民族之林。三個(gè)偉人，有外國(guó)的、有中國(guó)的，他們有許多相似之處，蘇霍姆林斯基是教育實(shí)踐家、理論家，用自己的切實(shí)實(shí)踐、身體力行、知行合一成為教育界楷模；陶行知更是吸納傳統(tǒng)、改造外國(guó)，創(chuàng)立新生活教育觀，成為第一流教育家；魯迅更是中華“名族魂”。最