漢語(yǔ)言文學(xué)-淺析《半生緣》中的男性形象

1、摘 要半生緣是近現(xiàn)代著名女性作家張愛玲的長(zhǎng)篇愛情小說，這部愛情小說的原名為十八春。在半生緣中，張愛玲成功的刻畫了一系列鮮明的男性形象，張愛玲的小說對(duì)人物的描寫入木三分，這不但是體現(xiàn)在對(duì)女性人物命運(yùn)的描繪上，也體現(xiàn)在了對(duì)男性人物形象的刻畫上。本文以小說中的男性形象為研究點(diǎn)，對(duì)生活在舊上海的典型男性形象進(jìn)行分析。本文試從男性形象的塑造類型，作者對(duì)其男性形象進(jìn)行創(chuàng)作的原因和男性形象塑造的意義入手，來淺析半生緣中的男性形象。關(guān)鍵詞：張愛玲；半生緣；男性形象AbstractHalf-Life is a novel by Zhang Ailing, a famous female writer in mo

2、dern times, whose original name is 18Th Spring. In Half Life, Zhang Ailing successfully portrayed a series of distinctive male images, Zhang Ailings novel on the description of the characters into the wood three points, which is not only reflected in the portrayal of the fate of female characters, b

3、ut also reflected in the portrayal of male characters. In this paper, the male image in the novel is used as the research point, and the typical male image living in the old Shanghai is analyzed. This paper tries to analyze the male image in Half Life from the shape of male image, the authors reason

4、 for the creation of male image and the meaning of male image shaping.Key words：Zhang Ailing; Half-Life; Male Image目 錄一、引 言1二、男性形象的類型分析1（一）青年男性形象11.沈世鈞的形象分析12.許叔惠的形象分析33.張?jiān)ブ?jǐn)?shù)男蜗蠓治?（二）代表舊勢(shì)力的男性形象41.祝鴻才的形象分析42.沈嘯同的形象分析5三、男性形象的創(chuàng)作動(dòng)因6（一）獨(dú)特的生活經(jīng)歷帶來的影響6（二）傷痛的情感經(jīng)歷帶來的影響7（三）慣有的創(chuàng)作風(fēng)格帶來的影響8四、男性形象的塑造意義9（一）對(duì)舊社會(huì)制度和觀念的

5、控訴9（二）對(duì)女性命運(yùn)悲劇的深刻同情10五、結(jié) 語(yǔ)11注 文11參 考 文 獻(xiàn)12致 謝13淺析張愛玲半生緣中的男性形象一、引 言半生緣是張愛玲以梁京作為筆名發(fā)表的第一篇長(zhǎng)篇小說，原名為十八春，在作者旅美的期間對(duì)作品進(jìn)行了修改，把小說中一些略帶政治色彩的結(jié)尾進(jìn)行刪除，給這部作品改名為了十八春。半生緣這部小說，故事是從十九世紀(jì)三十年代的上海開始的，主角們經(jīng)歷了最動(dòng)蕩的年代。小說有著鮮明的時(shí)代色彩，刻畫著栩栩如生的人物形象，每一個(gè)人物和其命運(yùn)走向牽動(dòng)著讀者的心，書中充滿了作者對(duì)美好愛情的向往，刻畫了那個(gè)時(shí)代一群小人物的悲喜命運(yùn)，其中對(duì)生活在舊上海的男性形象描寫得很生動(dòng)。二、男性形象的類型分析在半生

6、緣中，張愛玲成功的刻畫了一系列鮮明的男性形象，如沈世鈞、許叔惠和張?jiān)ブ?jǐn)三個(gè)青年知識(shí)分子形象，還有小說中沈嘯同和祝鴻才代表著舊勢(shì)力的形象，給讀者留下了深刻的印象。 （一）青年男性形象1.沈世鈞的形象分析沈世鈞的性格自卑而懦弱，敏感而消極。正是這種性格導(dǎo)致他和他身邊的人陷入悲劇里，他的父母是典型的中國(guó)封建式家長(zhǎng)，對(duì)于父親的獨(dú)斷專橫他感到反感和無力，對(duì)于自己母親的中國(guó)派守舊他感到無奈，盡管沈家的經(jīng)濟(jì)還算是富裕，但家庭溫情的缺失讓他的生活變得凄涼和悲悶。他因?yàn)檫@樣的小人物的生存背景變得片面性和軟弱性，他多疑不自信，軟弱又悲觀。沈世鈞對(duì)于他自己的成長(zhǎng)的環(huán)境存在著強(qiáng)烈的不滿情緒，也導(dǎo)致他自己性格上的消極和

7、退讓，最后，沈世鈞選擇了和自己的父親決裂，他選擇了離家出走，去外面自己求學(xué)，自己去找工作，去尋找他心里面的那一個(gè)世外桃源。沈世鈞的生活環(huán)境使得他的人際關(guān)系有所欠缺，他并沒有很多的朋友，從家里出來也只能先在好朋友許書惠的家里借助著，而好朋友許書惠活潑幽默的性格也對(duì)他的個(gè)性造成了一定的壓抑，對(duì)于他自卑軟弱的性格有著一定的影響。曼幀的出現(xiàn)讓他的人生有了第一抹亮色，這是他第一次喜歡一個(gè)人，是他的初戀，同顧曼幀的相遇相識(shí)相愛，讓他感覺到戀愛的美好，在這段戀愛里世鈞投入了自己全部的感情，對(duì)未來的人生也充滿了無限憧憬。顧曼幀生活在一個(gè)貧窮封建的家庭里，她溫柔堅(jiān)強(qiáng)，是一個(gè)外柔內(nèi)剛，熱愛生活，擁有理想抱負(fù)的人，

8、她是沈世鈞人生中的重要人物。曼幀的父親在她十幾歲就去世了，畢業(yè)后就擔(dān)起了家庭里經(jīng)濟(jì)重任，其家庭出身也會(huì)讓她感到悲哀與無奈，內(nèi)心孤獨(dú)，她和世鈞在一起，兩個(gè)孤獨(dú)靈魂的相遇互相給予安慰，溫暖。曼幀因?yàn)榧彝ヅc世鈞事業(yè)的緣故與沈世鈞在一起兩年多都沒有結(jié)婚，她對(duì)她和世鈞之間的感情非常的執(zhí)著，她一心一意的愛著世鈞，在艱苦中等待著這段感情的幸福的結(jié)局?？墒牵麄儍蓚€(gè)人在性格上和對(duì)待生活的態(tài)度不一樣，又因?yàn)殡p方家庭的變故也讓這段感情向悲劇的結(jié)局走去。同顧曼幀堅(jiān)強(qiáng)的性格相比，沈世鈞卻表現(xiàn)得軟弱很多，在與曼幀真摯的感情里，他寡斷消極的性格已經(jīng)養(yǎng)成。在他知道曼幀的母親和其祖母是個(gè)勢(shì)利的人，想讓曼幀嫁給別人時(shí)，不自信的

9、沈世鈞生氣萬(wàn)分，誤會(huì)曼幀對(duì)他變心而生氣而在雨中離開顧家。后來兩個(gè)人復(fù)合但世鈞也變得多疑，他的多疑源自于自己的不自信，可是他又因?yàn)樽约旱亩嘁啥兊酶拥臎]有了自信，這兩者在世鈞的身上不斷的循環(huán)交叉著。世鈞7對(duì)于這樣一件本來是簡(jiǎn)單的事，世鈞自己卻要反復(fù)思考，越是反反復(fù)復(fù)的思考，越是想不出答案，他自己就越是多疑，然后開始懷疑他自己，無法肯定自己，他自己也說，他承認(rèn)自卑感是他自己的一個(gè)缺點(diǎn)，他的缺點(diǎn)有很多，一點(diǎn)好處都沒有。他的不自信和多疑，讓他自己變得胡亂猜忌，他自己猜想曼幀對(duì)自己是友情，是自己誤會(huì)曼幀的意思了，對(duì)于曼幀和豫謹(jǐn)，他猜想是曼幀移情別戀，喜歡上別人了。沈世鈞對(duì)世俗的看法無法做到視而不見，曾

10、邀請(qǐng)曼幀去南京訂婚卻不敢告訴家人，不敢坦誠(chéng)相告家人關(guān)于曼幀的家庭身世，后來為了隱瞞真相要求曼幀搬離與自己有著深厚感情的姐姐身邊。另外，“他還是一貫的消極作風(fēng)，一有第三者出現(xiàn)，他馬上悄悄地走開了”，后來，曼幀被自己的姐姐和姐夫聯(lián)合陷害，被困在祝家的一間屋室里，世鈞也只是消極的認(rèn)為是曼幀不想與他見面，從而沒有盡心盡力，發(fā)了瘋一樣的去尋找她，兩個(gè)人的愛情無疾而終。他的軟弱也讓他最終不敢和家庭勢(shì)力對(duì)抗，繼承了家業(yè)，娶了自己并不喜歡的大小姐石翠芝，向形勢(shì)妥協(xié)了。沈世鈞沒有足夠的勇氣來面對(duì)生活，他做不到完全擺脫封建家庭對(duì)他的影響，在世鈞的內(nèi)心深處也依然對(duì)家庭有所依賴，做不到真正的自主獨(dú)立。2.許叔惠的形象

11、分析許叔惠的骨子里是自卑的，對(duì)于石翠芝的大膽表白和狂熱激烈的追求，他不敢接受。盡管之后兩個(gè)人交往了，但叔惠卻始終認(rèn)為自己和石翠芝的家庭懸殊，覺得自己沒有錢，很窮，不能和翠芝門當(dāng)戶對(duì)，自卑軟弱，沒有勇氣面對(duì)兩個(gè)人之間的那一份感情。在后來，知道翠芝在家人壓力下不得不被迫和世鈞結(jié)婚的消息后，他自責(zé)也痛苦，感到非常的沮喪，也僅僅只是在痛苦悲傷之后選擇大醉一場(chǎng)來逃避這一切。在石翠芝和沈世鈞婚期之前，她意外見到了許叔惠，并且給予叔惠的信中請(qǐng)求對(duì)方可以把她從即將到來的婚姻中解救出來，但是許叔惠還是沒有抓住機(jī)會(huì)，選擇了逃避，石翠之試過從家里逃出來，但還是被阻攔了，在家人強(qiáng)勢(shì)的逼迫下最終嫁給了自己并不喜歡的世鈞

12、。許叔惠雖然在這段感情里也感覺到無比的痛苦不堪，傷心絕望，但也沒有付出什么行動(dòng)，不敢突破世俗的限制挽救這段感情。最后經(jīng)歷了短暫的美國(guó)留學(xué)和婚姻后，也只敢借著酒精述說著對(duì)翠芝的思念。許叔惠由于自己本身性格的活潑外向，外表上看起來讓人覺得氣質(zhì)灑脫，他和沈世鈞的性格不一樣，面對(duì)感情的問題，叔惠表現(xiàn)得很隱忍，他很理性。叔惠在對(duì)待感情問題方面，所做出的決定都是在他自己冷靜思考后的結(jié)果。他知道他和翠芝兩個(gè)人之間彼此喜歡，但他還是拒絕了翠芝的感情，這一切也是他為了不能讓自己事業(yè)受到影響所下的決定，是在他認(rèn)真思考衡量之后所做的決定。許叔惠是個(gè)很懂得掩飾自己的人，在平常生活中他穿著西裝，打扮得很好，并不會(huì)讓人覺

13、得他家境不好。對(duì)于感情他喜歡卻不敢表達(dá)，選擇安靜的守護(hù)，知道翠芝對(duì)自己的心思，他也不敢大膽表達(dá)自己對(duì)對(duì)方的愛，在愛情里表現(xiàn)得過于懦弱。表面穿得光鮮亮麗，卻做不到勇敢的牢牢抓住自己喜歡的人，這大概就是叔惠不夠自信的一種表現(xiàn)吧，內(nèi)心懦弱不堪。許叔惠的懦弱與世鈞的表現(xiàn)不同，一個(gè)是明面上的，一個(gè)隱藏下的。許叔惠對(duì)待自己的感情，過于理智，這種理智實(shí)際上就是自己內(nèi)心深處隱藏的懦弱，這種懦弱讓他不敢去跟翠芝大膽的表達(dá)自己的愛。雖然對(duì)待事情表現(xiàn)得理智是我們需要的態(tài)度，但是不是成為我們決定任何事情時(shí)的態(tài)度，畢竟不是一切事情都可以靠理智來解決的。人們總是在需要理智時(shí)選擇肆無忌憚，在需要放縱行事時(shí)卻表現(xiàn)得過于理智，

14、過于理智會(huì)讓人變得隱忍，時(shí)間長(zhǎng)了使得兩個(gè)人之間的感情發(fā)生了變化，這種理智會(huì)快速消耗兩個(gè)人之間的情意，假如一個(gè)人不可以勇敢自信的追求愛情，那光鮮亮麗的外表又如何，內(nèi)心的脆弱只會(huì)導(dǎo)致愛情的悲劇。許叔惠就好好像最初相遇時(shí)就預(yù)知了兩個(gè)人之間的感情結(jié)局一樣，理智如他，斷然拒絕愛情的萌芽，卻不知這個(gè)種種子已經(jīng)深深的埋藏在了他自己的心里面。他和翠芝一見鐘情，翠芝深知自己家人的勢(shì)力和兩個(gè)人在家的貧富差距，卻也在這段感情里表現(xiàn)得主動(dòng)而大膽，而叔惠由于自卑和懦弱的影響讓他沒有勇氣追求愛情，對(duì)自己貧寒的出身很介意，這樣的悲觀思想讓兩個(gè)人的感情走向悲劇。張愛玲對(duì)于這些男性的塑造，表明了時(shí)代雖然在前進(jìn)，但這類男性身上的

15、性格缺陷并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的浪潮而被沖刷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷最終都選擇了投降。3.張?jiān)ブ?jǐn)?shù)男蜗蠓治鰪垚哿嵋酝男≌f中對(duì)于男性形象的批判很多，在半生緣中，存在著一些真誠(chéng)善良的男性形象，張?jiān)ブ?jǐn)大學(xué)畢業(yè)以后在一家醫(yī)院工作，是一個(gè)平凡的人，他和顧曼璐兩人是從小一起長(zhǎng)大的青梅竹馬，最后曼璐和別人結(jié)婚了，他只能看著曼璐離開。兩個(gè)人之間的愛情悲劇是一個(gè)時(shí)代悲劇，張?jiān)ブ?jǐn)在顧曼璐結(jié)婚后又對(duì)與曼璐十分相似的妹妹顧曼幀產(chǎn)生了愛慕，對(duì)顧曼幀展開了熱烈的追求，后面豫謹(jǐn)跟曼幀求婚，曼幀沒有接受。在和曼璐最后一面也表現(xiàn)得很冷漠，看似也不專一，但是，只是因?yàn)樗X得已為人婦的曼璐已和自己完全不可能發(fā)生什么了，他的真誠(chéng)善良體現(xiàn)在曼幀被強(qiáng)

16、暴后，兩個(gè)人相處中豫謹(jǐn)是一直主動(dòng)幫助她的。豫謹(jǐn)后來被曼幀拒絕后讓他在感情上遭受了很大的打擊，面對(duì)愛情他失去了信心，沒有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種無奈，最后和一個(gè)自己不愛的女人結(jié)了婚。（二）代表舊勢(shì)力的男性形象1.祝鴻才的形象分析自私殘忍的男性在張愛玲的每本小說中都有，半生緣進(jìn)一步深化。祝鴻才是上海三十年代新興繁榮背景下的時(shí)代產(chǎn)物，傳統(tǒng)思想的固化與糜爛的繁華都市造就了他的一生。他是導(dǎo)致三對(duì)愛情悲劇的主要人物，在和曼璐結(jié)婚之后，他并不愛曼璐，對(duì)婚姻，感情不忠，使得曼璐婚后百受折磨。后面居然心生邪念，侮辱了曼璐的親妹妹曼幀，導(dǎo)致曼幀懷孕，并把她囚禁起來，讓曼幀與沈世鈞就這樣斷了聯(lián)系彼此錯(cuò)過了，導(dǎo)致后面沈世鈞

17、以為是曼幀不想見自己，在失意誤會(huì)里娶了石翠芝，祝鴻才間接導(dǎo)致了許叔惠與石翠芝愛情悲劇。他身上有太多讓人無法原諒的缺點(diǎn)。在落魄的時(shí)代苦苦哀求曼璐為自己借錢，曼璐不得已又再次回到之前的百樂門工作，可是，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了之后并沒有念辦法夫妻之情，自私殘忍到了極點(diǎn)。顧曼璐在去世的那一刻，祝鴻才卻只是一句“我愛玩兒嘛”而已，曼璐嫁給了他，注定不會(huì)幸福。他的出場(chǎng)已經(jīng)成為了經(jīng)典不由得“想起杰民形容他的話，說他笑起來像貓，不笑的時(shí)候像老鼠”，這已經(jīng)為他可惡的形象做了一個(gè)鋪墊，表現(xiàn)“將他骨子里既奸詐，又齷齪的本性暴露無遺”祝鴻才是新生的投機(jī)分子的代表，對(duì)婚姻不重視，把女人當(dāng)做玩物，得不到曼璐的時(shí)候各種甜言蜜語(yǔ)，曼璐

18、嫁給他了之后各種折磨，在對(duì)曼幀的事情上更是將他的男權(quán)主義暴露無疑，從一開始“可望而不可及”到“甚至于覺得他是上了當(dāng)”、“就像一碗素蝦仁，看著是蝦仁，其實(shí)是洋山芋做的，木木的一點(diǎn)滋味都沒有”，顯示了他的自私。祝鴻才和顧曼璐兩個(gè)在結(jié)婚之前，祝鴻才已經(jīng)有了自己的原配妻子和孩子，拋妻棄子為自己的虛榮心做盡傷害天理的事，娶了曼璐之后依然在外面花天酒地不著家，喜新厭舊，薄情寡義，最后用下三濫的手段得到了曼幀的身體，傷害曼幀，只為了能夠滿足自己的淫欲。對(duì)于祝鴻才這個(gè)人物，半生緣里對(duì)他的描寫無半分留情，他是一個(gè)怯弱的人，無情的人，即使曼璐離世他也并沒有真正的心痛和難過，他只擔(dān)心他自己的生活，金錢。張愛玲把這個(gè)

19、人物刻畫得很鮮明，他的人就跟他的名字給人帶來的反差一樣，會(huì)非常缺德在醫(yī)院里要債，利用完曼璐就甩到一邊，不顧一點(diǎn)點(diǎn)的夫妻之間的感情，這種不仁不義的人在曼璐離世最后一刻也沒有真正覺得自己有錯(cuò)，非常的殘忍可恨。2.沈嘯同的形象分析半生緣里的沈嘯同作為舊社會(huì)的代表，思想落后，在外面有自己的姨太太，玩舞女，疏落本家。是個(gè)很勢(shì)利的人，他集合了舊社會(huì)的陋習(xí)。精神摧殘，徐鑫認(rèn)為他是“封建沒落家族的遺老遺少”，是守舊勢(shì)力的代表，有著男權(quán)主義，不允許家里有不一樣的聲音，獨(dú)斷專橫，自私自利三、男性形象的創(chuàng)作動(dòng)因出生于沒落貴族的張愛玲，特殊的經(jīng)歷讓她對(duì)人性有自己獨(dú)特的思考。在她的小說中，有著很多不同的男性角色，父親，

20、戀人，朋友等。這些人物形象塑造，都和張愛玲個(gè)人生活經(jīng)歷，情感體驗(yàn)和她自己的創(chuàng)作風(fēng)格有著十分密切的關(guān)系。（一）獨(dú)特的生活經(jīng)歷帶來的影響張愛玲出生于沒落貴族，有著顯赫的家世，祖母是李鴻章的女兒，她的父親是擔(dān)任李鴻章幕僚的清末大臣。時(shí)代造人，任何人物形象的存在都與生活的時(shí)代有著十分密切的關(guān)系，對(duì)于張愛玲來說，其父親是讓她最早對(duì)男性有了認(rèn)識(shí)和了解的人，這是她生命中最早接觸的男性，這是占據(jù)了她整個(gè)童年時(shí)期的人物，影響了她整個(gè)人生和男性觀的形成。張愛玲四歲的時(shí)候父母離異，她跟著父親長(zhǎng)大，他的父親是一個(gè)徹徹底底的封建遺少，吃喝嫖賭，游手好閑。張愛玲的父親會(huì)念詩(shī)給她聽，帶她出去，她覺得父親是喜歡她的，但在父親

21、娶了繼母后張愛玲的心里就只有恨了，居然想把她殺了，這是多么讓她痛心的事，最終她逃離了那個(gè)陰沉沉的家，。她討厭自己的父親，在張愛玲的小說里幾乎沒有一個(gè)正面的父親形象，如猥瑣的潘汝良父親，自私冷漠的鄭川鵝的父親，暴虐兇殘的聶傳慶的父親。在半生緣里，沈嘯同代表著沒落而仍在掙扎的階級(jí)，思想落后，精神摧殘。在外面娶姨太太，不關(guān)心自己的孩子與妻子，自私又霸道，專橫獨(dú)斷，他在半生緣是以父親的形象存在，也深深的烙著張愛玲“父親”的形象，對(duì)于張愛玲來說，她對(duì)父親的不良印象已經(jīng)嚴(yán)重到“她后來患痢疾，可是她父親不替她找醫(yī)生，也不給她買藥”，小說中如果把作為舊時(shí)代的代表這一個(gè)身份搬掉，那么他就是代表著男權(quán)的父親形象，

22、沈嘯同的這個(gè)人物形象的存在并不是偶然，而是張愛玲小說作品里“父親”形象中的一個(gè)罷了，在作者自己的家庭經(jīng)驗(yàn)下把這種形象刻畫得入木三分。在母親和姑姑的影響下，張愛玲受到了西方文化的熏陶，所以，在她的小說創(chuàng)作中并不是以男權(quán)主義作為視角，而是用女性主義的視角來關(guān)注社會(huì)，書寫著這世間的百態(tài)。因此，張愛玲的小說創(chuàng)作是以女性作為主題來寫的，用弱化或者病態(tài)的寫作手法來對(duì)男性形象進(jìn)行塑造。張愛玲的父母在她很小的時(shí)候便離婚，父親娶了一個(gè)對(duì)她并不好的后母，父親也因受到后母的慫恿而打她，甚至把張愛玲關(guān)了很久的禁閉，這種折磨讓她甚至想拿一個(gè)炸彈炸掉這個(gè)家，就是和別人同歸于盡也在所不惜，作者在自身的生活經(jīng)歷中多少都有點(diǎn)自

23、己的體會(huì)和反應(yīng)，這段經(jīng)歷在半生緣中與顧曼幀被囚禁在祝家的悲催經(jīng)歷很相似。張愛玲獨(dú)特的生活經(jīng)歷讓她整個(gè)人的心靈都變得復(fù)雜而落寞，形成了張愛玲小說中悲劇意識(shí)，她的自身經(jīng)歷讓她對(duì)人性，對(duì)歷史和對(duì)現(xiàn)實(shí)都充滿了悲觀的態(tài)度，使得她的小說創(chuàng)作有著自己的悲情藝術(shù)。作者的悲觀的狀態(tài)，讓她的小說中的男性形象不管是哪一種類型都是讓人失望，甚至絕望的。（二）傷痛的情感經(jīng)歷帶來的影響張愛玲于1944年8月在上海與“漢奸文人”胡蘭成秘密結(jié)婚，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在1945年取得了勝利，日本侵略者無條件投降，重慶方面定會(huì)懲罰漢奸，于是胡蘭成逃到了浙江化名為了張嘉儀。在這逃亡的時(shí)間里，胡蘭成靠張愛玲用自己不是很多的稿費(fèi)接濟(jì)著。張愛玲在1

24、946年2月的時(shí)候，獨(dú)自從上海到溫州尋找胡蘭成，卻意外發(fā)現(xiàn)在胡蘭成的身邊還有一個(gè)叫范秀美的女人陪在他身邊，胡蘭成也因張愛玲的突然到來感到吃驚。張愛玲在溫州待了二十幾天就回去了，隨后八九個(gè)月里偶爾也有通信聯(lián)系，1947年張愛玲心灰意冷與胡蘭成結(jié)束了婚姻。對(duì)于張愛玲的世界來說，這是動(dòng)蕩的一年，在這之后她很少創(chuàng)作發(fā)表新作品，除了以不了情的劇本改寫的華麗緣和多少恨。對(duì)于張愛玲來說，“與胡蘭成的不穩(wěn)定的婚姻使她的身邊深受折磨”，讓她不是單純的處在紙上談兵或戀愛狀態(tài)，張愛玲對(duì)男性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，雖然這段感情并不是以什么轟轟烈烈的分手方式告終，但對(duì)張愛玲來說，心理永遠(yuǎn)留下了傷痕。和胡蘭成不穩(wěn)定的婚姻讓她

25、深受折磨，都體現(xiàn)在了半生緣中所描繪的幾對(duì)愛情悲劇，在顧曼璐與祝鴻才的婚姻里，對(duì)祝鴻才的批判十分的尖銳。曾看過這樣一句話:張愛玲最恨的一件事是，一個(gè)天才的女子結(jié)了婚，原以為她不會(huì)在感情上依附于任何人，不會(huì)輕易動(dòng)情，但也明白，這樣真性情的女子一旦懂了情，又有誰(shuí)能夠勸得住呢？他愛的很徹底，他只愛一個(gè)男人。見了他，高傲如她也變的很低很低，但這個(gè)男人心里有那么多女人。最終還是辜負(fù)了她。她說，倘若我不得不離開，我亦不會(huì)去自尋短見，也不會(huì)愛上別人，我將只是萎謝了。張愛玲說過:你死了，我的故事就結(jié)束了，而我死了，你的故事還長(zhǎng)得很?？梢?，張愛玲對(duì)待感情時(shí)她是清醒的，可又清醒的同時(shí)讓一個(gè)男人占據(jù)了她的世界，面對(duì)愛

26、情她也會(huì)飛蛾撲火。但當(dāng)張愛玲遭到丈夫胡蘭成的背叛時(shí)，她沒有苦苦哀求的挽留對(duì)方，也沒有尋死覓活。她可以享受幸福時(shí)的喧鬧也可以承受喧鬧過后留下的極致孤寂，這就是張愛玲。但這段感情也讓張愛玲在她的小說創(chuàng)作中，她所塑造的都是多情，花心，懦弱，沒有責(zé)任心的。悲觀懦弱的沈世鈞，張?jiān)ブ?jǐn)和許叔惠，都因?yàn)樽约旱呐橙醣^錯(cuò)失了愛情。喜新厭舊的祝鴻才對(duì)曼璐和曼幀都造成了無法原諒的傷害，在張愛玲小說中她筆下的男性徹徹底底的顛覆了崇高悲壯的正面形象，她說描繪男性自私無情，懦弱悲觀，殘忍可恨，沒有強(qiáng)壯的體魄，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志，大多都是一群身心具殘的丑陋形象。（三）慣有的創(chuàng)作風(fēng)格帶來的影響張愛玲的創(chuàng)作風(fēng)格整體上是一直延續(xù)的，

27、這和作品集中在1943年到1944年有關(guān)，首先，她作品的創(chuàng)作風(fēng)格在短時(shí)間里不會(huì)輕易就發(fā)生改變，其次是這個(gè)時(shí)期的作品讓她一舉成名，得到自己需要的名和利，最后，政治沒有過多干涉文化，張愛玲創(chuàng)作作品整體是以動(dòng)態(tài)時(shí)世里自己的家族環(huán)境為背景，直接描寫男性霸權(quán)和男性病態(tài)的心理，充滿自然的色彩。而到了1950年，因?yàn)檎螌?duì)文化開始干涉使得張愛玲的作品偏離了主流文學(xué)，在半生緣中，并沒有直接描寫男性的霸權(quán)，而是把它隱藏在大環(huán)境中，把大環(huán)境隱藏在幾對(duì)愛情的悲劇里面。這樣的創(chuàng)作風(fēng)格與當(dāng)時(shí)的政治的有關(guān)，也是對(duì)自己想讓自己的創(chuàng)作技巧有所不一樣，在之后創(chuàng)作的中篇小說小艾中就是如此，張愛玲一路走來經(jīng)歷了太多的事情，她所創(chuàng)作

28、的作品少了幾分當(dāng)初的激情，多的是對(duì)事物有著更加深刻的認(rèn)識(shí)，筆觸沒有了原來的濃墨重彩，更加自然的表達(dá)了自己對(duì)男性的失望與男性霸權(quán)的認(rèn)識(shí)。對(duì)張愛玲來說，她只是討厭男權(quán)主義并非想要推翻它，有一種觀點(diǎn)是“削弱男性主體意識(shí)，顛覆男性霸權(quán)的性別立場(chǎng)”， 在張愛玲小說創(chuàng)作的環(huán)境下，她的小說作品充滿了宿命感，想用自然流暢的筆觸將小說揭露這個(gè)男權(quán)圈子的黑暗和虛偽，“張愛玲表現(xiàn)出深沉的人文主義情懷和作為一個(gè)注重精神探索的作家所具有的對(duì)整個(gè)人類歷史，尤其是男性主宰的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀念的一種深刻而自覺的反思”，她關(guān)于她對(duì)男權(quán)主義的剖析也是解構(gòu)了男性形象并沒有顛覆，她只是以一個(gè)時(shí)代記錄者身份用自己的獨(dú)特的文風(fēng)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作

29、。 半生緣對(duì)于男性形象的塑造，和張愛玲之前小說中的男權(quán)主義是有所秉承的，對(duì)于整個(gè)故事所發(fā)生的時(shí)代背景里，沈嘯同代表著守舊勢(shì)力，體現(xiàn)著舊時(shí)代的男權(quán)主義，他在外面娶有姨太太，可以隨便玩舞女，專橫霸道，家里只能他說了算。沈嘯同是代表著在沒落時(shí)代里掙扎的階級(jí)，本身“道德”不堪卻認(rèn)為自己是道德的衛(wèi)士，他的思想落后，精神殘障，這在張愛玲小說中常見的形象。四、男性形象的塑造意義半生緣的男性形象從女性視角來塑造，訴說著三段以悲劇收?qǐng)龅膼矍楣适拢w現(xiàn)了對(duì)舊社會(huì)的制度和觀念的聲聲控訴，對(duì)于男性造成女性悲劇命運(yùn)的無限同情。（一）對(duì)舊社會(huì)制度和觀念的控訴張愛玲半生緣小說里的故事背景是民國(guó)時(shí)期，是一個(gè)勢(shì)比人強(qiáng)，依然存在

30、守舊勢(shì)力的社會(huì)，在這個(gè)大時(shí)代背景下，大多人對(duì)自己的命運(yùn)、前途和感情沒有辦法把握，這樣的社會(huì)會(huì)逼迫一個(gè)年輕人妥協(xié)，他們需要承受來自封建家庭，世俗道德等壓力，封建家庭里沈世鈞的母親需要母憑子貴，在那個(gè)時(shí)代，為了所謂的門當(dāng)戶對(duì)，世人眼里的“金童玉女”，他被逼迫和自己并不喜歡的大小姐石翠芝結(jié)婚。封建家庭的氛圍，成長(zhǎng)的環(huán)境讓他的性格變得懦弱悲觀與消極，最后自己的感情悲劇也與本身的性格有關(guān)。沈世鈞和顧曼幀兩個(gè)人的愛情最終以悲劇結(jié)尾，也是因?yàn)榄h(huán)境帶來的巨大影響罷了，世鈞的性格是由他自己的生活環(huán)境造成的，他骨子里的悲觀與軟弱離不開他那個(gè)充滿守舊氛圍的家庭的影響，哪怕他們兩個(gè)彼此自己不存在誤會(huì)也還是會(huì)走向悲劇的

31、結(jié)局。環(huán)境形勢(shì)推動(dòng)著他往并不想的方向走。許叔惠的愛情悲劇也是環(huán)境所造成的，在他們的感情里，盡管叔惠是接受了新派教育也沒有勇氣面對(duì)門當(dāng)戶對(duì)的普遍環(huán)境，沒有辦法與充滿著舊觀念的時(shí)勢(shì)相對(duì)抗。而張?jiān)ブ?jǐn)也是妥協(xié)與殘酷的現(xiàn)實(shí)。 在那個(gè)守舊的家庭里成長(zhǎng)的沈世鈞，他沒有自己個(gè)性，和父親發(fā)生爭(zhēng)吵也是選擇了離家出走。軟弱的性格讓他的感情不幸福，人生也受到了影響，由一開始出去想自己做番事業(yè)到向家庭妥協(xié)，導(dǎo)致結(jié)局沒有什么大的成就，把翠芝的錢也用花了。而這些悲劇的形成追根溯源還是環(huán)境造成的，就算不是沈世鈞，而是陳世鈞，李世鈞也是一樣，三人的悲劇與以沈嘯同和祝鴻才為代表的舊勢(shì)力有著十分密切的關(guān)系，體現(xiàn)了作者在某種意義上對(duì)

32、舊社會(huì)存在的制度和觀念的聲聲控訴。（二）對(duì)女性命運(yùn)悲劇的深刻同情張愛玲半生緣這部小說充滿了無力感，在那個(gè)男性霸權(quán)的社會(huì)里，張愛玲以女性悲劇來表現(xiàn)男性，審視男性，給我們塑造了男性的懦弱，自私，可恨，不負(fù)責(zé)和膽怯等特點(diǎn)，打破了對(duì)于男性形象的傳統(tǒng)塑造，擅長(zhǎng)寫女性悲劇的張愛玲，以女性的視角來寫男性，對(duì)于幾乎主宰著女性悲劇命運(yùn)的男性她提出了控訴，對(duì)于女性悲劇命運(yùn)她表示出了深刻的同情。無論是知識(shí)青年的沈世鈞、許叔惠和張?jiān)ブ?jǐn)，還是庸俗丑陋的祝鴻才，思想落后的沈嘯同，他們都是女性悲劇的主導(dǎo)著，作為男性，他們?cè)诟星轱L(fēng)波中可以快速的對(duì)生活妥協(xié)并且做出自己的一番理解，對(duì)于女性，她們只能順從與命運(yùn)帶來的折磨和痛苦，表

33、現(xiàn)了作者對(duì)于造成女性悲劇的男性的深刻控訴，對(duì)女性悲劇命運(yùn)的深刻同情。張愛玲的小說很難有一個(gè)完整的正面形象，多是令人失望的被否定形象。在傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)里男性在家庭和地位有著較高的地位，但作家作品也因女性主義的到來淡化了男性形象，男性在女性主義滲透下是女性依附性的存在，女性成為了書寫的主角。現(xiàn)實(shí)生活處于統(tǒng)治地位的男權(quán)被作者弱化，顛覆。男性形象的弱化也反面體現(xiàn)出了女性在男權(quán)社會(huì)中的追求進(jìn)步與解放。女性在傳統(tǒng)的封建社會(huì)里一直被壓迫，生活在世界里的角落里，但因?yàn)檫@樣的封建制度對(duì)于女性的不公，推動(dòng)了女性意識(shí)的覺醒，不管女性被壓迫多久，歷史的發(fā)展趨勢(shì)也不無法改變，張愛玲以女性視角審視男性，作品具有一定的女性主

34、義特征。五、結(jié) 語(yǔ)張愛玲所處的時(shí)代，是一個(gè)新舊交替的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代是她小說創(chuàng)作中塑造著一個(gè)個(gè)具有劣根性男性形象的鍥機(jī)，她敏銳的察覺到所處封建時(shí)代是一個(gè)即將破裂的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，是需要斗志，需要英雄主義的時(shí)代，在新社會(huì)制度剛誕生的時(shí)期需要人們給予肯定，像沈世鈞，許叔惠和張?jiān)ブ?jǐn)?shù)热孙@得過于普通，他們會(huì)被環(huán)境逼得妥協(xié)，接受環(huán)境帶來的影響，被環(huán)境左右，那些在夾縫中掙扎的男性無法擔(dān)起時(shí)代改革責(zé)任，只能在時(shí)代洪流中淹沒，她小說里對(duì)于男性形象的顛覆塑造，豐富了人們對(duì)于人性的認(rèn)識(shí)。對(duì)于生活在四五十年代的女作家，她自己有這對(duì)女性所處在男權(quán)社會(huì)的體驗(yàn)，她筆下的男性形象被剝?nèi)チ烁畸愄没实耐庖拢c以往的偉岸，正直等正面男性形象的塑造非常不同。男性在愛情里，不敢沖出舊制度的重圍，走出舊觀念的思想，選擇向無情的現(xiàn)實(shí)低頭。面對(duì)婚姻，他們喜新厭舊，背叛感情，折磨女人。作者以女性悲劇命運(yùn)為視角，顛覆了男性的正面形象。出生于沒落貴族的張愛玲，她所接觸的是封建氛圍十足的生活，她所熟識(shí)的是精神萎靡的遺老遺少，所經(jīng)歷的感情也是傷痕累累，在張愛玲的小說中，大部分的男性形象是讓人失望的。半生緣里的愛情悲劇，離不開舊社會(huì)的環(huán)境。對(duì)于男性形象的塑造，用矮化的塑造方式來寫，來達(dá)到批判男性世界，控訴舊社會(huì)制度觀念和同情