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1、八年級(jí)(下)文言文中考練習(xí)一、閱讀吳均與朱元思書(shū),回答15題。(13分)風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。1下面加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A窺谷忘反(通“返”) B在晝猶昏(夜晚)C負(fù)勢(shì)競(jìng)上(向上) D從流飄蕩(隨著)2作者用“奇山異水,天下獨(dú)絕”概括富春江的景色。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)富

2、春江的山“奇”在哪里?水“異”在哪里?(2分)B寫(xiě)山的“奇”:夾岸高山,皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。寫(xiě)水的“異”:水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。3本文兼從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫(xiě)景,這樣寫(xiě)有什么表達(dá)效果?(2分)4翻譯下列句子。(4分)急湍甚箭,猛浪若奔。_蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。_加深感受,使人如同身臨其境 湍急的江流比箭還要快,那驚濤駭浪,勢(shì)若奔馬。蟬不停地叫著,猿不停地啼著 5看到富春江的奇山異水,作者發(fā)出了怎樣的感慨?你怎么理解他發(fā)出的這些感慨?(3分)第一問(wèn):作者發(fā)出

3、了“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”的感慨。第二問(wèn):表現(xiàn)了作者鄙棄名利的思想。二、(2006濰坊)閱讀下面文章,完成2023題。(12分)(甲)風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。 水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。 夾岸高山,皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。(吳均與朱元思書(shū))(乙)西湖最盛,為春為月。一日之盛,為朝煙,為夕嵐。今歲春雪甚盛,

4、梅花為寒所勒,與杏桃相次開(kāi)發(fā),尤為奇觀。石簣數(shù)為余言:傅金吾園中梅,張功甫玉照堂故物也,急往觀之。余時(shí)為桃花所戀,竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌 漫二十余里。歌吹為風(fēng),粉汗為雨,羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。然杭人游湖,止午未申三時(shí);其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下, 始極其濃媚。月景尤為清絕:花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游 客受用,安可為俗士道哉?(袁宏道晚游六橋待月記,有刪節(jié))注:羅紈(wn):絲織品。午未申:指午時(shí)、未時(shí)、申時(shí)三個(gè)時(shí)辰,相當(dāng)于現(xiàn)在從上午十一時(shí)至下午五時(shí)的這一段時(shí)間。夕舂:夕陽(yáng)。1、解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。(2分

5、)急湍甚箭,猛浪若奔 奔: 泉水激石,泠泠作響 作: 梅花為寒所勒 勒: 山嵐設(shè)色之妙 設(shè): 飛奔的馬發(fā)出約束,阻止著,涂。2、下列各組句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是( )(2分)A負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈 橫柯上蔽,在晝猶昏B猿則百叫無(wú)絕 月景尤為清絕C夾岸高山,皆生寒樹(shù) 皆在朝日始出D梅花為寒所勒 歌吹為風(fēng)C3、翻譯下面的句子。(4分)經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。 此樂(lè)留與山僧游 客受用,安可為俗士道哉? 4、甲、乙描寫(xiě)的對(duì)象各不相同,但是兩位作者卻都流露出相似的思想感情。請(qǐng)從對(duì)待風(fēng)景和對(duì)待世俗社會(huì)兩個(gè)角度寫(xiě)出作者的思想感情。 (那些)治理政務(wù)的人,看到(這些幽深的)山谷,就會(huì)流連忘返。這種快樂(lè)(只能)

6、留下來(lái)給山中的僧人和游覽的客人享受,怎么能夠?qū)δ切┯顾椎娜苏f(shuō)呢?寄情山水、熱愛(ài)山水,欣賞大自然之美,洗掉內(nèi)心的塵垢,保持一份內(nèi)心的清凈和獨(dú)立的人格、情操;但又流露出一種避世、避俗的心態(tài)。三、 【甲】山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。(陶弘景答謝中書(shū)書(shū))【乙】夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日

7、。(節(jié)選自吳均與朱元思書(shū))1、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是( )。(3分)A、四時(shí)俱備 急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊 B、沉鱗競(jìng)躍 沙鷗翔集,錦鱗游泳C、泠泠作響 困于心衡于慮而后作 D、有時(shí)見(jiàn)日 胡不見(jiàn)我于王2用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面文言句子的意思。(4分)自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。 經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。 B自從(南朝的)謝靈運(yùn)以來(lái),就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗景色了。 治理政務(wù)的人,看到這些(幽美的)的山谷(就)流連忘返。奮起,指有所作為3【甲】文中寫(xiě)到“高峰入云”, 【乙】文中具體描寫(xiě)高峰“入”的動(dòng)態(tài)的幾個(gè)四字短語(yǔ)是: _。(2分)4【甲】【乙】?jī)晌亩急磉_(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)負(fù)勢(shì)競(jìng)上

8、,互相軒邈,爭(zhēng)高直指熱愛(ài)自然,娛情山水;避世退隱,鄙棄名利。四、(2009柳州)(一)自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮至江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕(巘或巚)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!”(選自酈道元三峽)(三)風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。

9、游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺欲忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。(選自吳均與朱元思書(shū))1、解釋下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(4分)(1)略無(wú)闕處 (2)雖乘奔御風(fēng) (3)負(fù)勢(shì)競(jìng)上 (4)望峰息心 2、寫(xiě)列加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( )(2分)A.清榮峻茂,良多趣味 B.中間力拉崩倒之聲C.阡陌交通,雞犬相聞 D.旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝“闕”通“缺”;即使憑借或依靠使.平息或停止A3、翻譯文中劃線(xiàn)

10、的句子。(6分) (1)至于夏水襄陵,沿溯阻絕 (2)經(jīng)綸世務(wù)者,窺欲忘反 4、比較兩篇短文的異同。(3分)(1)兩文都寫(xiě)了山和水,突出了山的連綿、高峻和水的 、 等共同特征。(2)兩文都寫(xiě)了猿鳴,但寫(xiě)作目的不同,三峽通過(guò)猿鳴烘托環(huán)境的 ,與朱元思書(shū)則通過(guò)猿鳴表現(xiàn)了環(huán)境的生機(jī)勃勃。到了夏天,江水暴漲,漫上兩岸的山陵,上下航行的水路都被阻斷了。那些辦理政務(wù)的人,看到這些幽美的山谷,就會(huì)流連忘返。湍急 清澈凄涼或悲哀或凄清閱讀與朱元思書(shū)一文,完成58題。(15分)風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪

11、若奔。夾岸高山,皆生寒樹(shù)。負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。1下列加點(diǎn)詞詞義相同的一組是( )(2分)A自 自富陽(yáng)至桐廬 自非亭午夜分 B從 從流飄蕩 隸而從者,崔氏二小生C絕 猿則百叫無(wú)絕 空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕 D日 有時(shí)見(jiàn)日 日光下澈C2解釋下列加點(diǎn)詞詞義。(4分) 天山共色( ) 一百許里( ) 互相軒邈( ) 窺谷忘反( )3簡(jiǎn)答(不得直接摘抄原文句子)(6分)(1)說(shuō)說(shuō)富春江景色的總體特征。 (2)請(qǐng)運(yùn)用比喻的修辭手法描述富春江水

12、流之急。 同樣 左右 往高處伸展 同“返”返回山水風(fēng)光(山光水色)奇異,是天下獨(dú)一無(wú)二的。富春江激流飛騰,比射出去的箭還快;波浪洶涌,像駿馬在奔騰。4根據(jù)與朱元思書(shū)、小石潭記、三峽三篇文章內(nèi)容對(duì)對(duì)子。(任選一道作對(duì))(3分)兩岸連山無(wú)闕處, 石潭上竹樹(shù)環(huán)合, 百里江水皆縹碧寒樹(shù)間好鳥(niǎo)相鳴送東陽(yáng)馬生序中考試題集錦一、(2007年福建省寧德市)(四)閱讀文言文,完成1822題。(17分)甲 余幼時(shí)即嗜學(xué)。蓋余之勤且艱若此。乙 溥幼嗜學(xué),所讀書(shū)必手鈔,鈔已朗誦一過(guò),即焚之,又鈔,如是者六七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次,后名讀書(shū)之齋曰:“七錄”18、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)(

13、1)弗之?。?) (2)負(fù)篋曳屣( )(3)四支僵勁不能動(dòng)( ) (4)溥幼嗜學(xué)( )19、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(4分)(1)錄畢,走送之,不敢稍逾約。(2)如是者六七始已。懈怠,放松背同肢,肢體;愛(ài)好這樣六七次才停止抄完后,急跑著給人家送去,一點(diǎn)也不敢超過(guò)約定的(還書(shū))時(shí)間 20、用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(2分) 余 因 得 遍 觀 群 書(shū)21、比較甲 乙兩文,具體說(shuō)說(shuō)文中主人公在學(xué)習(xí)上的共同點(diǎn)。(4分)22、讀了甲 乙兩文后,你有什么收獲。(3分)余/因得/遍觀群書(shū)。(1)學(xué)習(xí)勤奮,他們都是親自手抄筆錄。(2)不畏艱辛,克服困難,即使手足皸裂,仍不輟學(xué)習(xí)。二、(鄂州市20

14、07)甲余幼時(shí)即嗜學(xué)。故余雖愚,卒獲有所聞。乙匡衡勤學(xué)而無(wú)燭;鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí),家富多書(shū),衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡,衡曰:“愿得主人書(shū)遍讀之?!敝魅烁袊@,資給以書(shū),遂成大學(xué)。注釋匡衡:漢朝人。不逮:指隔壁燭光透不過(guò)來(lái)。逮,及、到。大姓:大戶(hù)人家。文不識(shí):人名,姓文名不識(shí)。傭作:做工辛勤勞作。資:借。大學(xué):大學(xué)問(wèn)家。 匡衡字稚圭,勤奮好學(xué),但家中沒(méi)有蠟燭(照明)。鄰居家有蠟燭,光線(xiàn)卻照不到他家,匡衡就(在墻上打洞)鑿穿墻壁引來(lái)鄰居家的燭光,把書(shū)映照著光來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶(hù)叫文不識(shí),家中有很多書(shū)。(于是)匡衡就到他家去做他的傭人卻不求得到報(bào)酬。文

15、不識(shí)對(duì)匡衡的舉動(dòng)感到奇怪,問(wèn)他,他說(shuō):“我希望能夠讀遍主人家的書(shū)。”文不識(shí)感到驚嘆,就把書(shū)借給他。最終(匡衡)成為了大學(xué)問(wèn)家。20、解釋下面加點(diǎn)的字。(2分)每假借于藏書(shū)之家 禮愈至衡乃與其傭作而不求償主人怪問(wèn)衡借周到報(bào)酬感到奇怪21、下列加點(diǎn)的字意義和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)A 門(mén)人弟子填其室或遇其叱咄B弗之怠 從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)C 鄰舍有燭而不逮以書(shū)映光而讀之D 衡乃穿壁引其光 衡乃與其傭作而不求償D22、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子(4分)余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)。 主人感嘆,資給以書(shū),遂成大學(xué)。我站在他旁邊侍侯著,提出疑難,詢(xún)問(wèn)道理,彎下身子,側(cè)著耳朵向他請(qǐng)教。主人被感動(dòng)了,贊

16、嘆他的精神,把書(shū)借給他,后來(lái),他就成為大學(xué)問(wèn)家。23、甲、乙兩個(gè)文段分別寫(xiě)了哪些事例(故事)?(3分)甲文乙文24、甲、乙兩個(gè)文段中的主人公可謂都取得了成功。請(qǐng)從取得成功的原因的角度談?wù)勀銖闹械玫搅嗽鯓拥膯⑹?。?分)“余”憑誠(chéng)信借書(shū)苦讀。“余”畢恭畢敬請(qǐng)教老師??锖忤彵诮韫庾x書(shū)??锖鈩谧鞑磺髨?bào)酬借書(shū)。一個(gè)人要在學(xué)習(xí)上有所成就,就應(yīng)該:刻苦勤奮博覽群書(shū)虛心請(qǐng)教。三、(2007年臨沂市)文言文閱讀(共12分)甲余幼時(shí)即嗜學(xué)。故余雖愚,卒獲有所聞。乙時(shí)河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、元之際,河、洛之士翕然師之。時(shí)調(diào)官不赴,以師禮見(jiàn)顥于潁昌,相得甚歡。其歸也,顥目送之,曰:“吾道南矣?!彼哪甓椝溃?/p>

17、時(shí)聞之,設(shè)位哭寢門(mén),而以書(shū)赴告同學(xué)者。至是,又見(jiàn)程頤于洛,時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤,頤偶瞑坐,時(shí)與游酢侍立不去,頤既覺(jué),則門(mén)外雪一尺矣 當(dāng)時(shí),河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要(即理學(xué)),河南洛陽(yáng)這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹煟瑮顣r(shí)被調(diào)去做官他都沒(méi)有去,在潁昌以學(xué)生禮節(jié)拜程顥為老師,師生相處得很好。楊時(shí)回家的時(shí)候,程顥目送他說(shuō):“我的學(xué)說(shuō)將向南方傳播了。又過(guò)了四年程顥去世了,楊時(shí)聽(tīng)說(shuō)以后,在臥室設(shè)了程顥的靈位哭祭,又用書(shū)信訃告在一起求學(xué)的人。程顥死以后,又到洛陽(yáng)拜見(jiàn)程頤,這時(shí)楊時(shí)已四十歲了。一天拜見(jiàn)程頤,程頤正閉著眼睛坐著,楊時(shí)與游酢就侍立在門(mén)外沒(méi)有離開(kāi),程頤已經(jīng)醒的時(shí)候

18、,那門(mén)外的雪已經(jīng)一尺多深了。1解釋下面語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意義(2分)1無(wú)從致書(shū)以觀 2從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)3而以書(shū)赴告同學(xué)者 4頤既覺(jué)2翻譯下面的文言語(yǔ)句(2分)(1)錄畢,走送之,不敢稍逾約(2)以師禮見(jiàn)顥于穎昌,相得甚歡。得到抄寫(xiě)完畢,趕快把書(shū)送還,不敢稍稍超過(guò)約定的期限;以拜師的禮節(jié)到穎昌拜程頤為師,師生之間相處十分融洽。詢(xún)問(wèn),請(qǐng)教;書(shū)信;醒,睡醒。3甲乙兩文有寫(xiě)作內(nèi)容和表達(dá)感情上有什么相同之處?(4分)內(nèi)容:感情:4甲乙兩都 寫(xiě)了天氣的寒冷,其寫(xiě)作目的是否相同?為什么?(4分)都寫(xiě)到“求師”這一內(nèi)容都體現(xiàn)出求師的誠(chéng)懇和老師的尊重。不相同(1分)。甲寫(xiě)天氣寒冷意在突出自己學(xué)習(xí)的刻苦,其目的是為

19、了鼓勵(lì)馬生刻苦努力學(xué)習(xí)(1分);乙文從側(cè)面寫(xiě)天氣寒冷,意在突出楊時(shí)對(duì)教師的虔誠(chéng)、恭敬(或尊重)的態(tài)度,表達(dá)尊師重的思想(2分)。四、(05安徽省) 閱讀下面文言文送東陽(yáng)馬生序,回答問(wèn)題。 17.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(3分)(1)以是人多以書(shū)假余 假: (2)以衾擁覆,久而乃和 以: (3)腰白玉之環(huán) 腰: 18.翻譯下面的句子 (6分) (1)既加冠,益慕圣、賢之道。 (2)故余雖愚,卒獲有所聞。 借 成年以后,更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。所以,我雖然愚笨,但終于能夠有所收獲。用 腰掛19.文中哪些詞句說(shuō)明作者不辭艱辛、求師勤學(xué)的原因?(3分) 20對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句子,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀愕母惺芑?/p>

20、體會(huì)。(3分)余幼時(shí)即嗜學(xué) 排除不利于學(xué)習(xí)的環(huán)境的干擾;在物質(zhì)上不盲目攀比;堅(jiān)定人生追求,刻苦勤奮學(xué)習(xí)。慕圣賢之道 以中有足樂(lè)者五、(2007年內(nèi)蒙古赤峰市 ) 甲:余幼時(shí)即嗜學(xué)。故余雖愚,卒獲有所聞。 乙:范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)奮苦讀,或夜昏?。?),輒以水沃面(2);食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì),食不重肉(3),妻子衣食僅自足而已。常自誦曰“士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)也。” 注釋1、昏?。夯璩晾Ь?。2、輒:就。沃:澆。這里是“洗”的意思。3、食不重肉:不多吃肉。 22、解釋加點(diǎn)的詞。

21、(4分)(1)余幼時(shí)即嗜學(xué)( ) (2)錄畢,走送之( )(3)益慕圣賢之道( ) (4)妻子衣食僅自足而已( ) 23、下邊加點(diǎn)詞用法或意思完全相同的一組是( )(3分) A、以是人多以書(shū)假余 扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵 B、手自筆錄,計(jì)日以還 重巖疊嶂,隱天蔽日 C、從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn) 肉食者謀之愛(ài)好、特別喜歡 跑 更加 妻子和兒女A 24、翻譯句子(6分) (1)故余雖愚,卒獲有所聞。(2)士當(dāng)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。25、甲、乙語(yǔ)段中的人物幼年時(shí)人生經(jīng)歷有哪兩個(gè)主要共同點(diǎn)?(2分) 26、甲段中寫(xiě)人物讀書(shū)刻苦的語(yǔ)句是:(2分) 我雖然愚笨,但終于還是獲得了學(xué)問(wèn)。讀書(shū)的人(賢德的人

22、)應(yīng)當(dāng)憂(yōu)在天下人之前,樂(lè)在天下人之后。家境貧寒與刻苦讀書(shū)。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。 27、甲文中“人多以書(shū)假余”的原因是: 乙文中范仲淹“被讒受貶”的原因是:_(都用文中的句子回答)(4分)錄畢,走送之,不敢稍逾約。 既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。七、(2008年泉港區(qū)),讀下面的文言文,完成問(wèn)題?!坝嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。蓋余之勤且艱若此。”5、下列各組中加點(diǎn)字意思相同的一組是。( ) (2分)A、無(wú)從致書(shū)以觀 言行一致 B、益慕圣賢之道 益多弊少C、又患無(wú)碩師名人與游 患得患失 D、未嘗稍降辭色 婉言辭謝C6、下面句子中的“以”的用法與例句中加點(diǎn)的“以”的用法相同的是。( )(2分)

23、例句:“以是人多以書(shū)假余。”A、醒能述以文者,太守也。 B、及渡江,左丞相睿以為軍諮祭酒。C、賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。D、不以物喜,不以己悲。D7、翻譯下面的句子。(6分)嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。 余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。 8、作者幼時(shí)借書(shū)抄書(shū)來(lái)讀,其原因是由“ ”與“ ”之間的矛盾決定的。(摘錄原文回答)(2分) (我)曾經(jīng)跑到百里以外,捧著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。我卻穿著破棉襖,舊衣衫,生活在他們當(dāng)中,一點(diǎn)不羨慕他們的意思。 嗜學(xué) 家貧9、文章從四個(gè)方面敘述了作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難,請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。(4分)答: 幼時(shí)抄書(shū)之苦,成年叩問(wèn)之難,

24、從師奔走之艱,住讀生活之苦。八、閱讀送東陽(yáng)馬生序一文選段,完成59題。(15分) 當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。5下列句子“而”字的用法,不同于其它三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )(2分)A足膚皸裂而不知 B執(zhí)策而臨之 C學(xué)而不思則罔 D出淤泥而不染6下列加點(diǎn)詞意思相同的一組是( )(2分)A 燁然若神人 B 腰白玉

25、之環(huán) 判若兩人 腰纏萬(wàn)貫C 右備容臭 D主人日再食 臭氣相投 再接再厲BA7翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。(6分)至舍,四支僵勁不能動(dòng)。 蓋余之勤且艱若此。 到了住所(客舍),四肢(凍得)僵硬不能動(dòng)彈。 我(求學(xué)時(shí))勤奮和艱苦大概就是這樣。8下列表述中,不符合文意的一項(xiàng)是( )A“略無(wú)慕艷意”、“不知口體之奉不若人也”,表現(xiàn)作者在艱苦的環(huán)境中一心向?qū)W的精神。B描寫(xiě)富家子弟的豪華,是為了突出對(duì)自己窮酸生活的遺憾。C作者以“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷,勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。D文段內(nèi)容告訴了我們這樣一個(gè)道理:精神上的富足,能夠戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。9請(qǐng)從語(yǔ)文積累中找出表現(xiàn)古人“好學(xué)”的兩個(gè)成語(yǔ): (2分)B鑿壁偷光 囊螢映雪

26、 九、(2008年安徽?。┯嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。蓋余之勤且艱若此。 (節(jié)選自送東陽(yáng)馬生序)14.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(3分)(1)余幼時(shí)即嗜學(xué) (2)錄畢,走送之 (3)媵人持湯沃灌嗜:“愛(ài)好”走:跑湯:熱水15.翻譯下面的句子。(4分)(1)以是人多以書(shū)假余。 (2)蓋余之勤且艱若此。因此人家多愿意把書(shū)借給我。我求學(xué)的勤奮和艱苦大概就像這樣。16.作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么?(2分)17.作者從哪三個(gè)方面寫(xiě)了自己學(xué)習(xí)的經(jīng)歷?(3分) 18.讀了上文,你得到了哪些啟示?(答出兩點(diǎn)即可)(3分)作者從讀書(shū)中得到精神上的快樂(lè),不在意生活的貧困。(1)得書(shū)之難(2)求師之誠(chéng)(3)

27、求學(xué)之苦(1)學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣(2)向人求教要謙虛誠(chéng)懇(3)學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問(wèn)(4)學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性(5)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦(6)以讀書(shū)為樂(lè),就會(huì)不畏艱難。(十五)閱讀下面文言語(yǔ)段,完成15題。 【甲】既加冠,故余雖愚,卒獲有所聞?!疽摇克五L與客飲,帝(明太祖朱元璋)密使人偵視。翼日,問(wèn)濂昨飲酒否,坐客為誰(shuí),饌何物。濂具以實(shí)對(duì)。笑曰:“誠(chéng)然,卿不朕欺?!遍g召問(wèn)群臣臧否,濂惟舉其善者。帝問(wèn)其故,對(duì)曰:“善者與臣友,臣知之;其不善者,不能知也。”1解釋下列句中劃線(xiàn)的詞。(1)又患無(wú)碩師名人與游 (2)禮愈至(3)濂具以實(shí)對(duì) (4)間召問(wèn)群臣臧否2把下面兩句話(huà)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)既加冠,益慕圣賢之

28、道。 (2)誠(chéng)然,卿不朕欺。擔(dān)心 成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。 確實(shí)是這樣,你沒(méi)有欺騙我。周到 全,都 好壞3宋濂對(duì)鄉(xiāng)之先達(dá)持怎樣的態(tài)度?你怎樣評(píng)價(jià)這種師生關(guān)系?4甲、乙兩段文字分別寫(xiě)了宋濂的什么故事?由此可以看出他具有怎樣的品質(zhì)?5選擇一個(gè)角度,談?wù)勀阕x了甲文或乙文后獲得的啟示。對(duì)鄉(xiāng)之先達(dá),宋濂畢恭畢敬,色恭禮至。艱難求學(xué)和答皇上問(wèn)兩件事;可以看出他的謙恭和誠(chéng)實(shí)。 甲文:虛心求教才能學(xué)有所得。乙文:只有坦誠(chéng)相待才能得到別人的理解和信任。小石潭記中考題集錦一、2007安徽省池州市甲 潭中魚(yú)可百許頭皆若空游務(wù)所依,日光下澈影布石上注,俟然不動(dòng),傲爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望

29、,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。注澈,又作徹。 (節(jié)選自小石潭記) 乙 水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視五礙,急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹(shù);負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈;爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響。好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。 (節(jié)選自與朱元思書(shū))15解釋下面加點(diǎn)詞在文中的意思。 (3分)(1)以其境過(guò)清 (2)乃記之而去 (3)窺谷忘反 16翻譯下面的句子。 (4分)(1)

30、斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。 (2)游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。 因?yàn)椤?離開(kāi)。 返回 (看到溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。(水中)游動(dòng)的魚(yú)和細(xì)小的石頭,一直看下去,毫無(wú)障礙。17甲文和乙文中畫(huà)線(xiàn)的句子都描寫(xiě)了水,分別突出了水的什么特點(diǎn)?各從什么角度描寫(xiě)的?(4分) 18下面的句子分別流露出作者怎樣的思想感情? (4分)(1)坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。 (2)鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。 水的特點(diǎn):甲清澈(或:清); 乙清澈(或:清)和湍急(或:急)。描寫(xiě)角度:甲間接描寫(xiě)(或:側(cè)面描寫(xiě));乙直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)相結(jié)合(或:正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合)

31、。流露出作者內(nèi)心孤寂、凄涼、憂(yōu)傷的思想感情。 流露出作者陶醉于自然美景,淡泊功名利祿的思想感情。三、2008年荷澤市小石潭記【甲】潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。柳宗元小石潭記【乙】道州城西百余步,有小溪。南流數(shù)十步,合營(yíng)溪。水抵兩岸,悉皆怪石,欹(q)嵌盤(pán)屈,不可名狀。清流觸石,洄懸激注。佳木異竹,垂陰相蔭。此溪若在山野,則宜逸民退士之所游處;在人間,則可為都邑之勝境,靜者之林亭。而

32、置州以來(lái),無(wú)人賞愛(ài);徘徊溪上,為之悵然!元結(jié)右溪記10解釋下列加點(diǎn)的詞。(2分) 以其境過(guò)清 ( ) 不可名狀 ( )11翻譯下列句子。(4分)斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。 佳木異竹,垂陰相蔭。 因?yàn)?說(shuō)出看到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。 美好的樹(shù)木與奇異的山竹投下的陰影,互相遮映。12兩文各寫(xiě)出了水怎樣的特點(diǎn),分別運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法?(4分)甲文: 乙文: 13兩文在寫(xiě)法上有什么共同點(diǎn)?試舉一例說(shuō)明。(2分) 清澈透明,側(cè)面(間接)描寫(xiě) 水流湍急,正面(直接)描寫(xiě) 借景抒情 例如甲文借描寫(xiě)小石潭的幽美、凄寒,表達(dá)了作者孤寂悲涼的心境。六、(09浙江衢州)(二)(12分)從小丘西

33、行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出。為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。(節(jié)選自唐代柳宗元小石潭記)17解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)從小丘西行百二十步 西: (2)伐竹取道 伐: (3)佁然不動(dòng) 佁然: (4)其岸勢(shì)犬牙差互 差互: 18對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的

34、理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(2分)A心樂(lè)之 (之:指代篁竹) B、不可知其源 (其:指代小溪)C、以其境過(guò)清(以:因?yàn)椋?D、乃記之而去 (乃:于是,就)向西 砍伐 呆呆的樣子 參差不齊A19用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。(4分)(1)潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。 (2)斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。 20文中的“凄神寒骨,悄愴幽邃”表現(xiàn)了作者怎樣的心情?(2分) 潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,都像在空中游動(dòng),什么依靠也沒(méi)有。 (溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。孤獨(dú)憂(yōu)傷(凄涼)七、(09上海)(三)閱讀下文,完成第911題(8分)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如嗚佩環(huán),心樂(lè)之。伐竹取

35、道,下見(jiàn)小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為堪,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下徹,影布石上,怡然不動(dòng);傲爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。9上文選自小石潭記,作者是。我們?cè)诮滩闹羞€學(xué)過(guò)他的(2分)10用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子(3分)以其境過(guò)清,不可久居 11下列理解不正確的一項(xiàng)是(3分)A第二自然段寫(xiě)潭中游魚(yú)的姿態(tài)和情趣。B第三自然段寫(xiě)小石潭險(xiǎn)峻的岸勢(shì)和源頭。C第四自然段寫(xiě)潭的四周環(huán)境

36、和作者感受。D作者感情隨景而變,由樂(lè)而憂(yōu)。柳宗元 江雪 由于這地方過(guò)于冷清,不能長(zhǎng)時(shí)間地停留B岳陽(yáng)樓記中考題專(zhuān)練 一、(2006北京課標(biāo)B)閱讀岳陽(yáng)樓記選段,完成第1115題。 若夫淫雨露霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào)。濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去圓懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然感極悲者矣。若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月

37、千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必日“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)。后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?11下列加點(diǎn)意思相同的一項(xiàng)是( )A檣傾楫摧 傾家蕩產(chǎn) B憂(yōu)讒畏譏 樂(lè)以忘憂(yōu)C去國(guó)懷鄉(xiāng) 觸目傷懷D或異二者之為 神情異常D12解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。 (2分) (1)山岳潛形 潛:(2)薄暮冥冥 薄:(3)把酒臨風(fēng) 把:(4)予嘗求古仁人之心 嘗:13用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(2分)(1)

38、浮光躍金,靜影沉璧。(2) 微斯人,吾誰(shuí)與歸?隱沒(méi) 波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。 迫近 持、執(zhí) 曾經(jīng) (如果)沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?14用原文語(yǔ)句填空。(2分)選文第段“是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”一句中,“進(jìn)”指的是_, “退”指的是_ ;“古仁人”能夠做到“進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)”的原因是_ 。15登樓者面對(duì)兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情,作者寫(xiě)這一內(nèi)容的目的是 什么?請(qǐng)結(jié)合選文回答。(2分) 居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn)不以物喜,不以己悲 寫(xiě)登樓者以物喜、以已悲的感情,是為了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想感情。二、(2006河北非課改)閱讀下面的文字回答后面的問(wèn)題。 岳陽(yáng)

39、樓記(節(jié)選)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰氣象方千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此。覽物之情,得無(wú)異乎? 若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,

40、何哉?不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必日“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)。后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?4文章的作者是_ (朝代)政治家、文學(xué)家 _(人名)。(2分)5用“”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句只標(biāo)一處)(2分) 前 人 之 述 備 矣。 然 則 何 時(shí) 而 樂(lè) 耶?6根據(jù)你的積累,請(qǐng)寫(xiě)出文中的“前人”描寫(xiě)洞庭湖景色的一個(gè)完整詩(shī)句。(2分) 答_ , 。北宋(宋代) 范仲淹 八月湖水平,涵虛混太清。 氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。/7根據(jù)你對(duì)文章中加線(xiàn)詞語(yǔ)的理解,解釋下列加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(4分)天涯海角 涯: 日薄西山 ?。?白

41、頭偕老 偕: 如臨大敵 臨: 8把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分) 商旅不行,檣傾楫摧。 譯文: 。邊 迫近一起 面對(duì)商人和旅客無(wú)法通行,桅桿傾斜,船槳折斷。9作者用兩段文字來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”,其用意是什么?(3分)10岳陽(yáng)樓風(fēng)景管理處擬在門(mén)票上印制“岳陽(yáng)樓簡(jiǎn)介”,請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容代寫(xiě)一段說(shuō)明性 的文字。(3分)意在與“古仁人之心”作對(duì)比,突出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的豁達(dá)胸懷和高尚情操。岳陽(yáng)樓位于湖南岳陽(yáng),是我國(guó)著名的風(fēng)景名勝之一。登上此樓,可以觀賞洞庭湖的壯美景象。歷代文人墨客登臨抒懷,留下了許多名篇佳作。宋代文學(xué)家范仲淹曾寫(xiě)下千古絕唱岳陽(yáng)樓記,岳陽(yáng)樓因此聞名天下。三

42、、(2006重慶)閱讀下面選文,完成1115題。嗟夫!予嘗求古人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸? (范仲淹岳陽(yáng)樓記)11、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。(3分)(1)居廟堂之高則憂(yōu)其民( ) (2)是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)( )(3)微斯人,吾誰(shuí)與歸( )12、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。(4分)(1)予嘗求古仁人之心。 (2)先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。處、處在 在朝廷上做官(居廟堂之高) 歸依我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想(或心理)。在天下人憂(yōu)慮

43、之前先憂(yōu)慮,在天下人快樂(lè)之后才快樂(lè)。 13選文中“古仁人之心”指_(用原文填空)。聯(lián)系全文看,這里的“古仁人”與_形成了對(duì)比。(2分)14“微斯人,吾淮與歸?”是一個(gè)反問(wèn)句,他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(3分)不以物喜,不以己悲 遷客騷人表達(dá)了作者希望與古人同道的思想感情,強(qiáng)烈而又含蓄的表達(dá)了作者的自勉之意,及對(duì)朋友的期望之情。四、(2006自貢課改)閱讀下面兩段文字,完成1215題。慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文在記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)

44、樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?12對(duì)文中加點(diǎn)的詞浯;解釋不正確的一項(xiàng)是( ) A勝狀:勝景,好景色。 B橫無(wú)際涯:寬闊無(wú)邊。 C南極瀟湘:瀟水和湘水的南邊極遠(yuǎn)。 D騷人:戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作(離騷),因此后世稱(chēng)詩(shī)人為騷人。13“覽物之情,得無(wú)異乎”中的“之”意為“的”,下面句中加點(diǎn)的“之”字不是“的”的意思的一項(xiàng)是( ) A屬予作文以記之 B此則岳陽(yáng)樓之大觀也 C前人之述備矣 D予嘗求古仁人之心C14對(duì)第一段文字的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A這段文字簡(jiǎn)要記述了滕子京重修岳陽(yáng)樓以及作者寫(xiě)作本文的緣由。 B“越明年”的意思是“到了第二年”

45、。 C“政通人和,百?gòu)U具興”寫(xiě)滕子京雖為“謫守”亦政績(jī)顯著。 D“屬予作文以記之”中的“予”即范仲淹的朋友膝子京。D15對(duì)第二段文字的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A這段文字詳細(xì)描寫(xiě)了洞庭湖及其周?chē)木吧?B“前人之述備矣”是對(duì)“岳陽(yáng)樓之大觀”的小結(jié),簡(jiǎn)潔不繁。 C“然則”輕輕轉(zhuǎn),引出“遷客騷人”可能有的不同的情懷。 D“覽物之情,得無(wú)異乎?”一句反問(wèn),引出下文的寫(xiě)景抒情。A六、2007義烏市卷(一)(10分)至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘

46、,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(節(jié)選自范仲淹岳陽(yáng)樓記)18.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分) (1)至若春和景( )明 (2)寵辱偕( )忘 (3)把( )酒臨風(fēng) (4)予嘗求( )古仁人之心19.下列句中加點(diǎn)的詞理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(2分)A而或長(zhǎng)煙一空( 或許 ) B或異二者之為( 的 ) C處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君( 他的 ) D微斯人,吾誰(shuí)與歸 ( 沒(méi)有 ) 日光 一起 持、拿、執(zhí) 探求 A2

47、0.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面文言句子的意思。(2分) 不以物喜,不以己悲。21.從文章中我們感受到作者怎樣的思想感情?(2分).不因外物的好壞或自己的得失而或喜或悲。用“不以物喜,不以己悲”、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”回答或用自己的話(huà)回答。13下則鏈接材料與岳陽(yáng)樓記所表現(xiàn)的胸懷抱負(fù)有什么內(nèi)在聯(lián)系?【相關(guān)鏈接】:范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。既仕,每慷慨論天下事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì),食不重肉,妻子衣食僅自足而已。范仲淹能有“不以物喜,不以己悲”的胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”

48、的抱負(fù),是與他“少有大志,每以天下為己任”“刻苦自勵(lì)”分不開(kāi)的。 十三2008年山西閱讀下面文言文,完成8-11題。(12分)予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫霪(淫)雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀(曜),山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,

49、靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。8、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)此則岳陽(yáng)樓之大觀也( ) (2)連月不開(kāi)()()薄暮冥冥( ) ()至若春和景明( )、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列列的意思。(分)()日星隱耀(曜),山岳潛形()浮光躍金,靜影沉璧雄偉景象 放晴 迫近 日光 太陽(yáng)和星隱藏(去)了光輝,山岳隱沒(méi)了形跡(體)。 ?。úǎ﹦?dòng)的月光閃著金色(水面映著月光,金波閃動(dòng)),靜靜的月影像沉下(水中)的玉璧。10、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(分)、選文第段中“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”是洞庭湖千變?nèi)f化的特點(diǎn)。、選文第段中的“覽物之情,得無(wú)異乎”

50、在結(jié)構(gòu)上所起的作用是引起下文。、選文第、段除寫(xiě)景之外,還分別抒發(fā)了遷客騷人登樓時(shí)“喜”和“悲”的情感。、選文寫(xiě)“暗景”用語(yǔ)雄渾濃郁,狀“明景”用詞清麗明快。11、賞析下面的句子。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。C這上句運(yùn)用擬人、對(duì)偶的修辭手法,極寫(xiě)洞庭湖浩大的氣勢(shì)。十二、2011日照甲若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!

51、登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸? (范仲淹岳陽(yáng)樓記) 乙若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。 (歐陽(yáng)修醉翁亭記)9結(jié)合文意,解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(4分)春和景明 景: 四時(shí)之景不同 景: 而或長(zhǎng)煙一空 或: 把酒臨風(fēng) 把: 10.將

52、下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)微斯人,吾誰(shuí)與歸? 野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。 日光 景色 有時(shí) 持、執(zhí) (如果)沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢? 野花開(kāi)了,有一股清幽的香味,好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰。 11.下列句中“”表示朗讀時(shí)的停頓,其中讀法不正確的一項(xiàng)是( )(2分)A若夫淫雨霏霏 B. 感極而悲者矣C. 其喜洋洋者矣 D. 四時(shí)之景不同12.比較甲乙兩個(gè)文段,在下面表格的空格處填上相應(yīng)的內(nèi)容。(3分)文 段寫(xiě) 景抒 情甲一段來(lái)自:中國(guó)學(xué)考頻道淫雨霏霏 二段 喜乙先寫(xiě)山間之朝暮樂(lè)再寫(xiě) B春和景明山間之四時(shí)悲13.乙段中“四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也” 的“樂(lè)”與甲段中作者的“后

53、天下之樂(lè)而樂(lè)”的“樂(lè)”,內(nèi)涵有什么不同?(2分)_ 乙段中“樂(lè)”既抒發(fā)作者與民同樂(lè)的思想,又暗含作者寄情山水排遣謫居的苦悶情懷;甲段中的“樂(lè)”不只表示與民同樂(lè)的思想,而且表現(xiàn)崇高的思想境界。 醉翁亭記中考閱讀理解試題精選題(一)閱讀醉翁亭記一文,完成1-4題。(12分)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)

54、,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。

55、太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。1.選出下列句子的朗讀停頓不正確的一項(xiàng)。( )(2分)A.環(huán)滁/皆山也 B.而樂(lè)/亦無(wú)窮也C.負(fù)者/歌于途 D.太守歸而/賓客從也2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)名之者誰(shuí)?太守自謂也 名: (2)晦明變化者,山間之朝暮也 晦: (3)行者休于樹(shù) 于: (4)臨溪而漁 漁: D 命名 暗 在 捕魚(yú)3.用現(xiàn)代漢浯寫(xiě)出下面句子的意思。(4分)(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。 (2)人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 4.作者被貶滁州知州,自號(hào)“醉翁”。細(xì)讀文章,說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)作本文的真實(shí)意圖是什么?(2分) 醉翁的情趣不在喝酒上,而在于山水之間啊。人們只知道跟

56、隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。表達(dá)作者寄情山水,與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。(二)閱讀醉翁亭記選段,完成第58題。(6分)若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從

57、也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。5.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是( )A.臨溪而漁 身臨其境 B.山間之朝暮 暮色蒼茫C.雜然而前陳 推陳出新 D.觥籌交錯(cuò) 一籌莫展6.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意思。(1分)(1)云歸而巖穴暝 暝: (2)佳木秀而繁陰 秀: 昏暗B繁榮滋長(zhǎng)。7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。 8.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納第段的段意。(2分) 早晨到這里游玩,傍晚回去,欣賞四季不同的景色,樂(lè)趣

58、是無(wú)窮盡的啊。滁人游,太守宴,眾賓歡,太守醉。(三)醉翁亭記 (宋)歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉

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