（八年級地理研究性學(xué)習(xí)活動成果展示——祁縣我可愛的家鄉(xiāng)）祁縣剪紙藝術(shù)

1、民民 間間 剪剪 紙紙 藝藝 術(shù)術(shù) 山西省祁縣中學(xué)山西省祁縣中學(xué) 八年級八年級 102班班 組長：張組長：張 欣欣 組員：郭逸靈、溫組員：郭逸靈、溫 玲、王如玉玲、王如玉 八年級地理研究性學(xué)習(xí)活動成果展示祁縣，我可愛的家鄉(xiāng) 祁縣地處山西腹地的晉中盆地，人杰地靈，祁縣地處山西腹地的晉中盆地，人杰地靈，民風(fēng)淳樸，有著文化藝術(shù)發(fā)展得天獨(dú)厚的條件，民風(fēng)淳樸，有著文化藝術(shù)發(fā)展得天獨(dú)厚的條件，素有素有“剪紙之鄉(xiāng)剪紙之鄉(xiāng)”的美稱。祁縣民間剪紙不僅的美稱。祁縣民間剪紙不僅品種繁多、內(nèi)容豐富，而且構(gòu)思巧妙、寓意品種繁多、內(nèi)容豐富，而且構(gòu)思巧妙、寓意深深刻。無刻。無論是歲時(shí)節(jié)令、居住、服飾，還是誕生、論是歲時(shí)節(jié)令

2、、居住、服飾，還是誕生、成年、婚葬、壽筵，到處都能看到五彩繽紛的成年、婚葬、壽筵，到處都能看到五彩繽紛的剪紙，給人一種生機(jī)勃勃的鄉(xiāng)土氣息剪紙，給人一種生機(jī)勃勃的鄉(xiāng)土氣息 。祁縣祁縣剪紙之鄉(xiāng)剪紙之鄉(xiāng) 剪紙藝術(shù)是漢族傳統(tǒng)的民間工藝，它源遠(yuǎn)流長,經(jīng)久不衰，是中國民間藝術(shù)中的瑰寶，已成為世界藝術(shù)寶庫中的一種珍藏。那質(zhì)樸、生動有趣的藝術(shù)造型，有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。其特點(diǎn)主要表現(xiàn)在空間觀念的二維性，刀味紙感，線條與裝飾，寫意與寓意等許多方面。剪紙剪紙藝術(shù)珍寶藝術(shù)珍寶剪紙的發(fā)展剪紙的發(fā)展 祁縣剪紙有著悠久的歷史。祁縣剪紙有著悠久的歷史。據(jù)考證，晉武帝泰始五年（據(jù)考證，晉武帝泰始五年（269年）修建的漢司徒王允

3、祠堂，隔年）修建的漢司徒王允祠堂，隔扇、壁飾就出現(xiàn)了金薄片、陶片、扇、壁飾就出現(xiàn)了金薄片、陶片、木片鏤空雕刻的類似剪紙的圖案。木片鏤空雕刻的類似剪紙的圖案。至唐武德三年（至唐武德三年（620年），民間年），民間巧手將雕刻技藝的鏤空雕發(fā)展演巧手將雕刻技藝的鏤空雕發(fā)展演變?yōu)榧艏?，逐步流傳開。剪紙又變?yōu)榧艏垼鸩搅鱾鏖_。剪紙又叫刻紙，窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)叫刻紙，窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，作時(shí)，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝雖然工具有別，但創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品基本相同。術(shù)作品基本相同。剪紙的載體剪紙的載體 剪紙的載體可以是紙剪紙的載體可以是紙張、金銀箔、樹皮

4、、樹葉張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮革布、皮革等等。 剪紙的素材剪紙的素材 祁縣剪紙題材廣泛，祁縣剪紙題材廣泛，往往與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣密切往往與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣密切結(jié)合，而且于樸實(shí)中傳神，結(jié)合，而且于樸實(shí)中傳神，造型獨(dú)特、構(gòu)思巧妙，使造型獨(dú)特、構(gòu)思巧妙，使人回味無。人回味無。 作作為民間工藝的剪為民間工藝的剪紙紙素素材多源于人們生產(chǎn)生活材多源于人們生產(chǎn)生活中喜聞樂見的形象材料，中喜聞樂見的形象材料，有寓意吉祥的花、鳥、魚、有寓意吉祥的花、鳥、魚、獸獸,有流傳久遠(yuǎn)的神話故事、有流傳久遠(yuǎn)的神話故事、戲曲人物和民俗故事戲曲人物和民俗故事等。等。 1、飛禽走獸、花卉瓜果。、飛禽走獸、花卉瓜果。以此反映人們求取

5、吉祥、祈盼以此反映人們求取吉祥、祈盼幸福的美好愿望。幸福的美好愿望。 如如“喜鵲登喜鵲登梅梅”，以鵲象征，以鵲象征“喜喜”，“梅梅”取諧音取諧音“眉眉”，表達(dá)一種吉祥，表達(dá)一種吉祥的寓意的寓意“喜上眉梢喜上眉梢”、喜事、喜事盈門。盈門。 “梅蘭竹菊梅蘭竹菊”為花中為花中“四君子四君子”，人們經(jīng)常借梅之，人們經(jīng)常借梅之傲骨、蘭之清雅、竹之有節(jié)、傲骨、蘭之清雅、竹之有節(jié)、菊之高尚來比喻君子的高風(fēng)亮菊之高尚來比喻君子的高風(fēng)亮節(jié)。以桃象征多壽，佛手諧音節(jié)。以桃象征多壽，佛手諧音“福?！保扔鞫喔?，表達(dá)人們，比喻多福，表達(dá)人們的一種美好愿望。的一種美好愿望。 剪紙素材之一剪紙素材之一 2 2、“福祿壽喜

6、福祿壽喜” ” 表達(dá)人們希表達(dá)人們希望富貴長壽的愿望。望富貴長壽的愿望?！案５搲巯哺５搲巯病笔侵袊俗钕矚g的具有吉祥意義的是中國人最喜歡的具有吉祥意義的漢字漢字, ,人們認(rèn)人們認(rèn)為有為有福有祿有壽才能稱福有祿有壽才能稱之為喜之為喜。人。人們通常以中國傳統(tǒng)書法們通常以中國傳統(tǒng)書法“壽壽”字為中心構(gòu)圖，再圍繞與壽字為中心構(gòu)圖，再圍繞與壽有關(guān)的吉祥物，比如松、柏、桃、有關(guān)的吉祥物，比如松、柏、桃、鶴、鹿、靈芝、佛手、綬鳥等，形鶴、鹿、靈芝、佛手、綬鳥等，形成獨(dú)具特色的剪紙藝術(shù)。如成獨(dú)具特色的剪紙藝術(shù)。如“祿祿”以人物造型老壽星隱含漢字以人物造型老壽星隱含漢字“祿祿”，同時(shí)把葫蘆等象征福祿的吉祥物巧同

7、時(shí)把葫蘆等象征福祿的吉祥物巧妙地組合在一起，寄托人們對美好妙地組合在一起，寄托人們對美好生活的追求。生活的追求。 剪紙素材之二剪紙素材之二 2 2、“福祿壽喜福祿壽喜” ” 表達(dá)人們希表達(dá)人們希望富貴長壽的愿望。望富貴長壽的愿望?！案５搲巯哺５搲巯病笔侵袊俗钕矚g的具有吉祥意義的是中國人最喜歡的具有吉祥意義的漢字漢字, ,人們認(rèn)人們認(rèn)為有為有福有祿有壽才能稱福有祿有壽才能稱之為喜之為喜。人。人們通常以中國傳統(tǒng)書法們通常以中國傳統(tǒng)書法“壽壽”字為中心構(gòu)圖，再圍繞與壽字為中心構(gòu)圖，再圍繞與壽有關(guān)的吉祥物，比如松、柏、桃、有關(guān)的吉祥物，比如松、柏、桃、鶴、鹿、靈芝、佛手、綬鳥等，形鶴、鹿、靈芝、佛手

8、、綬鳥等，形成獨(dú)具特色的剪紙藝術(shù)。如成獨(dú)具特色的剪紙藝術(shù)。如“祿祿”以人物造型老壽星隱含漢字以人物造型老壽星隱含漢字“祿祿”，同時(shí)把葫蘆等象征福祿的吉祥物巧同時(shí)把葫蘆等象征福祿的吉祥物巧妙地組合在一起，寄托人們對美好妙地組合在一起，寄托人們對美好生活的追求。生活的追求。 剪紙素材之三剪紙素材之三 3 3、十二生、十二生肖惟妙惟肖、肖惟妙惟肖、玲瓏剔透、各具特色，也玲瓏剔透、各具特色，也是剪是剪紙的主要素紙的主要素材。材。 4 4、寄托著老百姓對家庭、寄托著老百姓對家庭生活富裕安康美好愿望的生活富裕安康美好愿望的“金金玉滿堂玉滿堂” ” 圖、以家庭和諧興圖、以家庭和諧興旺、子孫綿延為主題的旺、子

9、孫綿延為主題的“蓮生蓮生貴子貴子“麒麟送子麒麟送子”圖，以趨吉圖，以趨吉避邪為題材的神牛、老虎避邪為題材的神牛、老虎“五五毒圖，以歷史人物、神話故事、毒圖，以歷史人物、神話故事、民間傳說、歷史典故民間傳說、歷史典故 為題材為題材的的“老鼠娶親老鼠娶親”、“劉海戲金劉海戲金蟾蟾”等，都是祁縣剪紙文化的等，都是祁縣剪紙文化的素材。素材。 剪紙的用剪紙的用途之一途之一 祁縣剪紙廣祁縣剪紙廣泛用于節(jié)日泛用于節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、生日壽誕、慶典、婚喪嫁娶、生日壽誕、祭祀祈福等各種民間活動，表祭祀祈福等各種民間活動，表現(xiàn)內(nèi)容頗為廣泛，有表現(xiàn)生活現(xiàn)內(nèi)容頗為廣泛，有表現(xiàn)生活情趣的，有體現(xiàn)道德禮儀的，情趣的，有體

10、現(xiàn)道德禮儀的，有關(guān)于懲惡揚(yáng)善的，有寓幸福有關(guān)于懲惡揚(yáng)善的，有寓幸福吉祥的，有寄托美好希望的，吉祥的，有寄托美好希望的，其中多為吉祥作品。近年來又其中多為吉祥作品。近年來又拓展到民俗系列，做出拓展到民俗系列，做出百業(yè)百業(yè)圖圖、千里送寒衣千里送寒衣、五五十六個(gè)民族大團(tuán)結(jié)十六個(gè)民族大團(tuán)結(jié)、水滸水滸一百單八將一百單八將等一大批反映時(shí)等一大批反映時(shí)代精神的優(yōu)秀作品。代精神的優(yōu)秀作品。剪紙的用剪紙的用途之二途之二 剪紙還用于給各種刺剪紙還用于給各種刺繡作品做底樣，如過去為繡作品做底樣，如過去為保佑孩子健康成長，常常保佑孩子健康成長，常常做虎頭鞋，上面繡有虎頭、做虎頭鞋，上面繡有虎頭、花卉等各色各樣的圖案。

11、花卉等各色各樣的圖案。 過大年的時(shí)候過大年的時(shí)候，家家家家門前或院內(nèi)懸掛輝紙，在門前或院內(nèi)懸掛輝紙，在輝紙腿上輝紙腿上，人們也都會剪人們也都會剪上形形色色的吉祥圖案。上形形色色的吉祥圖案。 如今，隨著社會的發(fā)如今，隨著社會的發(fā)展，居住習(xí)俗的變化，剪展，居住習(xí)俗的變化，剪紙是民族文化藝術(shù)中一枝紙是民族文化藝術(shù)中一枝絢麗的奇葩，是民間藝人絢麗的奇葩，是民間藝人智慧的結(jié)晶智慧的結(jié)晶。 剪紙藝術(shù)不斷創(chuàng)新，出現(xiàn)剪紙藝術(shù)不斷創(chuàng)新，出現(xiàn)了許多適應(yīng)現(xiàn)代居住環(huán)境的新了許多適應(yīng)現(xiàn)代居住環(huán)境的新型的好作品，受到廣大的城鎮(zhèn)型的好作品，受到廣大的城鎮(zhèn)居民的歡迎，他們用剪紙裝點(diǎn)居民的歡迎，他們用剪紙裝點(diǎn)居室，增加品位。居

12、室，增加品位。 剪紙還走進(jìn)專賣店，成為剪紙還走進(jìn)專賣店，成為農(nóng)民發(fā)家致富的產(chǎn)業(yè)。越來越農(nóng)民發(fā)家致富的產(chǎn)業(yè)。越來越多的剪紙藝人把傳統(tǒng)民間藝術(shù)多的剪紙藝人把傳統(tǒng)民間藝術(shù)融入到現(xiàn)代藝術(shù)中，廣泛應(yīng)用融入到現(xiàn)代藝術(shù)中，廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、于現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、動畫設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。動畫設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。 剪紙的用途之三剪紙的用途之三剪剪紙代表人物紙代表人物 祁縣剪紙祁縣剪紙 47 47代傳人，楊桂葉代傳人，楊桂葉 48 48代傳人，張愛蓮代傳人，張愛蓮 49 49代傳人，范銀蓮代傳人，范銀蓮 50 50代傳人，孔慶惠、代傳人，孔慶惠、 王德林王德林 5151代傳人，王繼紅代傳人，王繼紅 52 52

13、代傳人，杜玉香代傳人，杜玉香剪紙代表人物剪紙代表人物 王德林：祁縣原東村人王德林：祁縣原東村人 。19981998年被授予剪紙藝術(shù)家稱號。年被授予剪紙藝術(shù)家稱號。是祁縣剪紙協(xié)會副會長、城趙是祁縣剪紙協(xié)會副會長、城趙鎮(zhèn)農(nóng)民文化協(xié)會剪紙分會會長、鎮(zhèn)農(nóng)民文化協(xié)會剪紙分會會長、民間剪紙冒（音民間剪紙冒（音maomao）剪的傳）剪的傳人，對現(xiàn)在祁縣、文水一帶形人，對現(xiàn)在祁縣、文水一帶形成的晉汾流派風(fēng)格起了主要的成的晉汾流派風(fēng)格起了主要的奠基和推動作用。奠基和推動作用。20072007年被世年被世界藝術(shù)研究中心、中國國際交界藝術(shù)研究中心、中國國際交流出版社入編流出版社入編世界優(yōu)秀專家世界優(yōu)秀專家人才名典人

14、才名典，同時(shí)入編，同時(shí)入編世界世界名人錄名人錄。剪剪紙代表人物紙代表人物 王德林優(yōu)秀作品有王德林優(yōu)秀作品有嫦娥奔月嫦娥奔月門神門神、中國五十六個(gè)民族大中國五十六個(gè)民族大團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)、四大天四大天水滸一百單八水滸一百單八將將、計(jì)劃生育大國策計(jì)劃生育大國策、馬馬上贏上贏、金陵十二釵金陵十二釵。其中許。其中許多優(yōu)秀作品入選多優(yōu)秀作品入選中國民間藝術(shù)中國民間藝術(shù)一書；一書；祁縣名人祁縣名人、楊家將楊家將、四大美女四大美女入編入編祁縣剪紙祁縣剪紙；2007年，年，王德林剪紙系列作品王德林剪紙系列作品被被“和諧文化和諧文化0707年度影響力人物年度影響力人物”組委會評為特等獎；同年，本人被組委會評為特等獎；同

15、年，本人被文化部炎黃文化研究會授予文化部炎黃文化研究會授予“中國中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通覽杰出傳承人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通覽杰出傳承人”榮譽(yù)稱號。中央電視臺榮譽(yù)稱號。中央電視臺CCTV-7CCTV-7拍了拍了專題片。專題片。 王德林優(yōu)秀作品有王德林優(yōu)秀作品有嫦娥奔月嫦娥奔月門神門神、中國五十六個(gè)民族大中國五十六個(gè)民族大團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)、四大天四大天水滸一百單八水滸一百單八將將、計(jì)劃生育大國策計(jì)劃生育大國策、馬馬上贏上贏、金陵十二釵金陵十二釵。其中許。其中許多優(yōu)秀作品入選多優(yōu)秀作品入選中國民間藝術(shù)中國民間藝術(shù)一書；一書；祁縣名人祁縣名人、楊家將楊家將、四大美女四大美女入編入編祁縣剪紙祁縣剪紙；2007年，年，王德

16、林剪紙系列作品王德林剪紙系列作品被被“和諧文化和諧文化0707年度影響力人物年度影響力人物”組委會評為特等獎；同年，本人被組委會評為特等獎；同年，本人被文化部炎黃文化研究會授予文化部炎黃文化研究會授予“中國中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通覽杰出傳承人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通覽杰出傳承人”榮譽(yù)稱號。中央電視臺榮譽(yù)稱號。中央電視臺CCTV-7CCTV-7拍了拍了專題片。專題片。 王德林優(yōu)秀作品有王德林優(yōu)秀作品有嫦娥奔月嫦娥奔月門神門神、中國五十六個(gè)民族大中國五十六個(gè)民族大團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié)、四大天四大天水滸一百單八水滸一百單八將將、計(jì)劃生育大國策計(jì)劃生育大國策、馬馬上贏上贏、金陵十二釵金陵十二釵。其中許。其中許多優(yōu)秀作品入選多

17、優(yōu)秀作品入選中國民間藝術(shù)中國民間藝術(shù)一書；一書；祁縣名人祁縣名人、楊家將楊家將、四大美女四大美女入編入編祁縣剪紙祁縣剪紙；2007年，年，王德林剪紙系列作品王德林剪紙系列作品被被“和諧文化和諧文化0707年度影響力人物年度影響力人物”組委會評為特等獎；同年，本人被組委會評為特等獎；同年，本人被文化部炎黃文化研究會授予文化部炎黃文化研究會授予“中國中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通覽杰出傳承人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通覽杰出傳承人”榮譽(yù)稱號。中央電視臺榮譽(yù)稱號。中央電視臺CCTV-7CCTV-7拍了拍了專題片。專題片。剪紙代表人物剪紙代表人物 第第5151代傳人王繼紅是修善村人，代傳人王繼紅是修善村人，深受先師范銀蓮、孔慶惠、王德林深受先師范銀蓮、孔慶惠、王德林傳授指導(dǎo)傳授指導(dǎo) ，繼承光大，博采眾長，繼承光大，博采眾長，日夜砥礪，終成傳統(tǒng)剪法一代傳人，日夜砥礪，終成傳統(tǒng)剪法一代傳人，形成一個(gè)流派。形成一個(gè)流派。 主要獲獎作品有主要獲獎作品有四喜娃四喜娃、鹿飲圖鹿飲圖、八仙八仙、三娘教三娘教子子、秧歌黃土情秧歌黃土情、平安如平安如意意、指日高升指日高升、福壽康福壽康寧寧、蓮花水鴨蓮花水鴨、嫦娥