對大學中典型雙元性對應關系的解析

1、    對大學中典型雙元性對應關系的解析         摘要：大學中存在著各種由兩個互相關聯(lián)的元素組成的雙元性對應關系，通過對這些雙元性對應關系的分析，可以更好地把握大學的組織結構、基本職能、活動方式等主要特征，加強對大學系統(tǒng)的認識。本文著重分析了大學中教師與學生、人才培養(yǎng)與科學研究、學術組織與行政組織、精英文化與大眾文化、科學教育與人文教育等五組典型的雙元性對應關系，從一個新的切入點對大學進行了解讀。關鍵詞：大學，雙元性對應關系，現(xiàn)象解析大學是一個多面體，從不同的角度都可以一覽大學的基本特征，當然，也正是因為認

2、識視角的不同，才可以形成對大學更全面的理解。在對大學的觀察中，可以發(fā)現(xiàn)大學中存在著各種典型的由兩個互相關聯(lián)的元素組成的雙元性對應關系，這種雙元性對應關系的存在提供了對大學識讀的一個獨特的角度，通過對這種現(xiàn)象的解析，我們不僅可以更好地厘清大學內部基本結構特征，而且可以增強對大學運行機理的把握，從而加深對大學的理解。一、大學主體的雙元性教師與學生作為現(xiàn)代大學的淵源，歐洲中世紀大學的實質是由教師和學生組成的行會，教師和學生幾乎就是大學的整體。在其后經過800多年的發(fā)展，雖然大學已經形成了全新的組織結構，大學中形成了細致的分工，但是教師和學生作為大學的主體卻始終沒有改變。這是由大學的基本職能和組織形態(tài)

3、所決定的，因為以教師和學生為主體的活動，以及教師和學生相互對應依存所產生的影響，形成了大學基本的運行方式，構成了大學的主體框架，實現(xiàn)了大學最根本的辦學職能。雖然我們并不否認其他成員在現(xiàn)代大學中也發(fā)揮著重要的作用，但與教師和學生相比，其他成員的活動主要是依托教師和學生展開的，處于協(xié)從性、服務性的地位?？梢哉f，沒有教師和學生作為大學主體的存在，就無法形成一所真正意義上的大學。同為大學的主體，教師和學生的主體地位體現(xiàn)在大學中不同領域?，F(xiàn)在，通常所倡導的“教育以育人為本，以學生為主體；辦學以人才為本，以教師為主體”，表明了教師和學生作為主體分別在大學中所處的位置，即學生是大學教育的主體，教師是大學辦學

4、的主體。教育活動是大學最基本的組織功能，學生是大學教育活動得以開展的基礎，是理所當然的主體。當然大學教育以學生為主體，不僅在于學生是開展教育活動不可或缺的介入者，更重要的是大學教育的最終目的是促進學生自身的充分發(fā)展，在實施過程中要充分尊重學生個體發(fā)展特點和能動要求。而對于大學辦學而言，教學、科研、學科建設、社會服務等核心工作都需要依靠教師來開展，從一定意義上說，大學辦學職能的實現(xiàn)，主要依賴的是教師的勞動，以教師為主導的活動形成了大學辦學的主線，所以教師毫無疑問是大學辦學的主體。辦學和教育是大學的根本內容，辦學以教師為主體，教育以學生為主體，體現(xiàn)了大學中這兩個主體相應的存在和活動空間。教師和學生

5、具有主體的相對性和對應依存關系。兩者是相伴而生、相依而存的，是雙元一體的主體組合，沒有其中一方，另一方就會失去存在的基礎。同時兩者的主體定位又是相對的，在有師生共同參與的活動中，往往需要突出其中一方的主體地位，這可以典型地體現(xiàn)在教學過程中，因為根據(jù)教育規(guī)律要求和教學目的的需要，在教學過程中，我們更偏重把學生擺在主體地位，而認為教師主要發(fā)揮主導作用。另外教師和學生作為大學主體的出發(fā)點也具有一定的相對性，以教師為主體是基于教師作為大學職能的施行者，強調的是教師勞動的特殊創(chuàng)造性，以學生為主體是基于學生作為大學教育的接受者，強調的是學生發(fā)展的主體能動性，兩個主體相得益彰，共同決定了大學的運行過程。二、

6、大學職能的雙元性人才培養(yǎng)與科學研究雖然人才培養(yǎng)、科學研究和社會服務是得到普遍認可的大學三大基本職能，并且大學的“第四職能”問題也開始得到關注。但是，不管大學被賦予多少職能，必須承認，從大學的內部活動特征來看，只有人才培養(yǎng)和科學研究才是大學最根本的職能，或者說只有人才培養(yǎng)和科學研究是屬于大學原始層次的職能。因為除此之外，包括社會服務等大學的其他職能，都應該是在這兩個基本職能基礎上衍生出來的，其他職能的實現(xiàn)要取決于教學和研究活動的結果。事實上，在“威斯康星思想”出現(xiàn)之后，社會服務也常常被人們稱為第三職能。所以，在大學職能從單一性向多元化發(fā)展的趨勢下，我們一方面承認大學可以承擔多種職能，具有多元性特

7、征，另一方面也應該看到大學職能所具有的層次性，看到人才培養(yǎng)和科學研究作為大學最基本職能的雙元性特征。人才培養(yǎng)是大學與生俱來的職能，科學研究又是與人才培養(yǎng)密不可分的，所以正如“近代大學之母”柏林大學的創(chuàng)始人洪堡所認為的，只有教學與科研統(tǒng)一的大學才是完全意義上的大學。應該說，人才培養(yǎng)和科學研究對大學這一組織的性質形成了基本的規(guī)定性，確立了大學獨立存在的前提。從大學職能的實現(xiàn)途經和呈現(xiàn)出的特征來看，人才培養(yǎng)和科學研究是大學最基本的活動內容和活動方式，代表著大學內部運轉的規(guī)律，同時具有較強的自主性和獨立性，當然這并不否認人才培養(yǎng)和科學研究工作需要與社會保持各種形式的聯(lián)系與合作?？傮w來看，只要大學作為教

8、育和學術機構的基本前提不變，大學以人才培養(yǎng)和科學研究為根本職能的實質就不會有根本變化。人才培養(yǎng)與科學研究相互之間既具有獨立性，又具有密不可分的聯(lián)系。大學人才培養(yǎng)是一個對學生施加綜合教育影響的過程，既要通過師授生承的教學主渠道，又要借助深厚的學科平臺、良好的學術環(huán)境。在人才培養(yǎng)內容方面，大學固然需要組織好已有的學科專業(yè)知識體系，同時也需要不斷吸收新的科學研究成果，不斷優(yōu)化教學內容體系；在人才培養(yǎng)方式方面，大學既要組織好課堂教學，同時也需要讓學生參與科學實驗和其他科研活動，教給學生科學研究方法?？茖W研究的內容與方法、科學探索的氛圍都可以為大學人才培養(yǎng)提供保障。另一方面，大學中的科學研究也與科研院所

9、單純的科學研究不盡相同，從一定意義上說，大學的科學研究要以人才培養(yǎng)為邏輯基礎，事實上，大學人才培養(yǎng)內容和方法體系的構建，對于科學研究也具有一定的導向作用。大學人才培養(yǎng)與科學研究的密切相關更直接體現(xiàn)在兩者都依賴共同的學科平臺，共同由同樣的教師完成，也共享各種必需的資源。三、大學組織的雙元性學術組織與行政組織大學是一種特殊的社會組織，具有特殊的組織特征。從傳統(tǒng)大學到現(xiàn)代大學，大學一直保持著知識權威的地位，也因此學術性成為大學不同于一般社會組織的鮮明特征，可以說大學本身就是一種學術組織形式，相應地為了按照學術發(fā)展規(guī)律做好學術事務管理，在大學內部也形成了具有一定層次性和運行機制的學術組織架構。另一方面

10、，隨著現(xiàn)代大學功能的完善和整體不斷擴張，大學成為由諸多活動、工作和相應部門組成的龐大系統(tǒng)，從而在學術活動之外產生了紛雜的行政事務，大學的整體運轉不能不依靠一定的行政管理體系，所以大學又表現(xiàn)出行政組織的特征，并在內部形成了以科層體制為主要架構方式的行政組織系統(tǒng)。學術組織和行政組織的交錯并存體現(xiàn)出大學組織結構的復雜性，也反映出大學與其他社會組織乃至學校組織的重要差別。大學學術組織和行政組織具有不同的架構方式、運作機制和職能。學術組織是一種網(wǎng)狀、塊狀結構，以學科、學院、教學科研基層機構等為主要單元，不存在絕對的權力核心，沒有嚴格的組織層級，呈現(xiàn)出一種有組織但松散的狀態(tài)。這是由學術運作的規(guī)律、學者活動

11、的特點所決定的，因為保持一定的組織性可以保證學術工作以學科、項目、實驗室等為基本組織形式集成發(fā)展，而保持松散的組織狀態(tài)，才能滿足學術發(fā)展的多樣化、靈活性、創(chuàng)新性要求，形成學術自由的氛圍和學術創(chuàng)造的活力。適應大學學術管理的特點，現(xiàn)在大學學術組織更是出現(xiàn)了組織層次扁平化、組織結構矩陣化、組織權力分散化等發(fā)展趨勢，相應出現(xiàn)了許多新的學術組織形式和機制。行政組織則是科層制、“金字塔”式的結構，以黨政職能管理部門為基本單元，由學校到部處、科室，管理職能和權限由上到下逐步分級，保持著組織的嚴密性和程式化特征，體現(xiàn)出行政管理的統(tǒng)一性、規(guī)范性和指令性，保證著大學辦學各方面因素的系統(tǒng)整合和整體有效運轉。雖然大學

12、中學術組織和行政組織性質差別較大，但是因為大學本身是一個完整而獨立的組織，具有特定的辦學職能，所以這兩種組織所指向的終極目的是一致的，兩者圍繞大學的統(tǒng)一辦學目標互相支持又互相制約，共同保證著大學職能的實現(xiàn)。行政組織嚴密和規(guī)范的管理可以為學術組織的運行理順外圍關系，建立有效秩序，創(chuàng)造必要的保障條件。學術組織則是行政組織發(fā)揮作用的基礎和依托，學術組織的民主管理機制又對行政組織的權力形成制衡。事實上，在現(xiàn)代大學中許多學術組織和行政組織的管理內容和職能中，很難將學術事務和行政事務截然區(qū)分。比如，學院作為學術組織同時肩負著大量行政管理任務，對于學科、教學、科研等的行政管理部門也難免要介入學術事務。四、大

13、學文化的雙元性精英文化與大眾文化大學是文化傳承、創(chuàng)造、傳播的重要基地，而大學文化正是師生在對文化的傳承、創(chuàng)造和傳播過程中所建立的一種特殊的社會文化。大學文化在校園中以精神文化、制度文化、行為文化、形象文化等各種形態(tài)存在，具象化為獨具異彩的大學校園文化。大學文化雖然因其無形而不易把握，但卻是大學之所以為大學的重要特征。因為大學文化中所蘊含的是大學的辦學理念和理想，所折射的是大學的精神和靈魂。同時，作為社會文化中的一種，也不能否認，大學文化并非完全自立于大眾文化之外。豐富而健康的大學文化，既體現(xiàn)出與大學性質相稱的高雅文化的主體特征，也吸收了大眾文化中雅俗共賞的積極質素，是以高雅文化為主，高雅文化與

14、大眾文化的融合體。精英文化是一種知識文化、經院文化，是社會道德和社會良心守望，承載著豐富的價值理想，飽含著充分的科學精神和人文精神，而大學是精英文化的堅守者。大學特殊的職能、教師和學生這樣特殊的主體、學科和知識這樣特殊的載體、教學和科研這樣特定的社會活動方式決定了大學文化必然具有鮮明的精英文化特征。作為社會精英，大學的學者和學生具有高度的文化自覺，富于對社會的使命感，保持著對社會崇高價值的關照，決定了大學必然崇尚高雅的文化品味。大學的知識創(chuàng)造、傳播活動既實現(xiàn)了對精英文化的延續(xù)，也促進了精英文化的演進與發(fā)展。對精英文化的傳承與守護使大學可以始終站在文化的制高點上，使大學本身成為先進文化的載體，大

15、學也因此擔承起引領文化發(fā)展、宣揚普世價值和理性精神的責任。大眾文化是一種群眾文化，發(fā)自群眾的生存、娛樂和發(fā)展，包含著最基本的人文本質和人性內涵，蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化、民族文化的質素，體現(xiàn)出與經濟社會發(fā)展相適應的文化時尚，具有廣泛、普及、內容參差多樣、傳播速度快發(fā)展變化也快的特點，正因如此，在大眾文化中也不乏消極、低級、庸俗的內容。大學走出象牙塔，大眾文化必然走進大學校園。大學中的所有成員都是社會的一員，都必然成為大眾文化的載體。大學作為社會的一個組織，也必然要通過大眾文化建立自己的組織文化與社會文化的銜接。事實上，大學也不可能完全保持精英文化的凈土而不受大眾文化的浸染，更何況，在社會文化總體發(fā)

16、展環(huán)境中，精英文化只有根植于大眾文化的寬闊豐饒的土壤才能培養(yǎng)更強的免疫力和不斷增強生命力。其實，精英文化與大眾文化只有相對的雅俗之別，沒有絕對的界線之分，大眾文化中的積極內容也是與大學所倡導的文化理念相吻合的，大眾文化中健康的娛樂性內容、鼓勵個性張揚的色彩對于解放師生思想、促進師生個性創(chuàng)造、豐富師生的精神生活具有不可否認的作用。抽象、嚴肅的精英文化與通俗、直觀的大眾文化的結合不僅可以豐富大學文化的內容，也可以使大學文化具有更強的張力和靈動性。五、大學教育的雙元性科學教育與人文教育人類所創(chuàng)造的知識和思想體系，從大類上形成了科學和人文兩大領域，也給大學教育帶來了相應選擇。從大約19世紀中葉以前偏重

17、人文教育到后來又偏重科學教育，大學教育適應了不同時代知識體系發(fā)展的不平衡性和社會經濟的發(fā)展要求。同樣，隨著科學和人文知識體系的日益成熟，隨著人們對大學教育理解得更加全面，隨著社會對大學所培養(yǎng)人才的整體素質提出更高的要求，對科學教育和人文教育進行整合兼顧應該成為也已經開始成為大學的必然選擇。在根本上，科學與人文是人們認識和改造世界、發(fā)展人類文明殊途同歸的兩個側面，科學求真、人文求善，科學教育和人文教育各自有其合理的內核與價值，科學教育主要教會人們如何認識和改造自然，人文教育主要教會人們如何認識和發(fā)展自身，所以兩者并不存直接的沖突關系，大學同時開展科學教育和人文教育具有可行性。另一方面，從培養(yǎng)一個

18、適應社會發(fā)展和人類文明進步的完整意義上人才的要求出發(fā)，純粹的科學教育或人文教育，只能培養(yǎng)只懂科學技術的“空心人”或侈談人文的“邊緣人”，單純的科學教育或人文教育都有其局限性，都無法滿足促進人全面發(fā)展的要求，所以大學對科學教育和人文教育進行整合兼顧具有必要性。大學科學教育和人文教育的整合，體現(xiàn)在教育價值觀的統(tǒng)一，使大學教育既按社會要求又按人自身發(fā)展的要求培養(yǎng)人才；體現(xiàn)在教育目標的統(tǒng)一，使大學教育既滿足提升學生社會價值的需要，又滿足提升學生本體價值的需要；表現(xiàn)在培養(yǎng)體系的完整性，需要在一個完整的人才培養(yǎng)方案下對科學教育和人文教育進行融合，依托相應的自然科學和社會科學學科，從知識傳授的范疇為學生提供系統(tǒng)的科學知識和人文知識，從素質培養(yǎng)的范疇養(yǎng)成學生的科學精神和人文精神。以上五組關系、十個關系主體都是大學內涵的重要組成部分，特別是這些雙元性的關系構成充分體現(xiàn)出大學內涵的豐富性、結構的穩(wěn)定性、