正視校園實(shí)用主義傾向-教育改革的職責(zé)與對(duì)策

1、    正視校園實(shí)用主義傾向教育改革的職責(zé)與對(duì)策      據(jù)調(diào)查，在大學(xué)校園里普遍存在著“出國(guó)熱”、“考研熱”等現(xiàn)象。北京、上海、南京等大城市曾進(jìn)行過(guò)調(diào)查：擇業(yè)時(shí)，考慮個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的學(xué)生比例，占半數(shù)以上，遠(yuǎn)超出其他擇業(yè)要求造成這種現(xiàn)象的原因，一是青年學(xué)生們?cè)谛睦?、生理、個(gè)性發(fā)展上趨于成熟。他們年輕、大膽、好勝、富于個(gè)性，滿懷激情而又敢于創(chuàng)新；二是社會(huì)發(fā)展至今，“雙向選擇、自主擇業(yè)”的新形勢(shì)，使大學(xué)生失去了畢了業(yè)就能捧上“鐵飯碗”的保證，自謀生路的現(xiàn)實(shí)導(dǎo)致學(xué)生就業(yè)更加注重實(shí)用。因此，校園中出現(xiàn)實(shí)用主義的價(jià)值取向就不足為奇了。 依筆者看來(lái)，青年學(xué)

2、生在人生觀、價(jià)值觀方面的嬗變，是校園實(shí)用主義價(jià)值取向產(chǎn)生的本質(zhì)所在。這種轉(zhuǎn)變，起源于以下幾種思潮影響： 首先是實(shí)用主義思潮影響，它主張“行動(dòng)兌現(xiàn)一切”。實(shí)用主義者認(rèn)為，人人都有發(fā)展自己才能的均等機(jī)會(huì)，誰(shuí)能夠成功抓住機(jī)會(huì)，就看誰(shuí)在競(jìng)爭(zhēng)中能否壓倒對(duì)方了。這種思潮在有其積極意義的同時(shí)，也和集體主義、奉獻(xiàn)精神等先進(jìn)思想產(chǎn)生沖突和碰撞。 其次是倫理道德學(xué)中的實(shí)用主義影響。它主張對(duì)己有利的便不懈去爭(zhēng)取，否則無(wú)動(dòng)于衷。認(rèn)為倫理學(xué)中善與德的本質(zhì)只是滿足個(gè)人的要求。在這種觀念下，不少青年人只追求個(gè)人利益，把個(gè)人奮斗、個(gè)人成功看作是最大幸福，不考慮或極少考慮自己應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。這種心態(tài)是與社會(huì)要求相背離的。 第

3、三是實(shí)用主義教育思潮的影響，它以反對(duì)傳統(tǒng)教育為宗旨。由于中國(guó)高校教育體制中仍存在弊端，如只注重書(shū)本知識(shí)，嚴(yán)重脫離實(shí)際等等，很容易使學(xué)生全盤(pán)接受實(shí)用主義教育思潮。 當(dāng)代青年價(jià)值觀、人生觀向現(xiàn)實(shí)性、實(shí)用性的轉(zhuǎn)變，利弊同樣彰顯。高校教育改革的職責(zé)，就是用正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生，并在工作方式方法上進(jìn)行改革與完善。 （一）教育思想方面 （1）培養(yǎng)正確的思想意識(shí)和對(duì)待思潮的態(tài)度。在當(dāng)代中國(guó)的教育中，對(duì)馬列主義、愛(ài)國(guó)主義思想的教育是貫穿始終的?，F(xiàn)在的問(wèn)題，是要與時(shí)俱進(jìn)，探索在新形勢(shì)下行之有效的教育方法。要認(rèn)真分析西方文化、思潮傳入所帶來(lái)的影響，尤其是對(duì)負(fù)面影響要引起高度重視，客觀全面地分析。教

4、育者只是引導(dǎo)的身份，重在使用疏導(dǎo)的方法。 （2）立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，百年樹(shù)人。高校教育在傳承和揚(yáng)棄傳統(tǒng)育人方法的同時(shí)，更要在實(shí)踐中摸索適合當(dāng)代青年學(xué)生特點(diǎn)及心理的教育方法，不能一成不變。盡管當(dāng)前高校在某種程度上打破了片面追求“升學(xué)率”、片面灌輸書(shū)本知識(shí)的局面，但還沒(méi)有根本改觀。無(wú)形的就業(yè)壓力造成人才集中化、單一化，與社會(huì)需求之間出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性供求失調(diào)矛盾，這種矛盾不是一朝一夕能夠解決的。所以，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)不僅是對(duì)青年學(xué)生一方面的要求，更是對(duì)教育者的要求。 （二）教育體制與課程設(shè)計(jì)方面 （1）開(kāi)設(shè)擇業(yè)指導(dǎo)課程。擇業(yè)或職業(yè)指導(dǎo)課程對(duì)青年樹(shù)立正確的就業(yè)觀，處理好理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，克服好高騖遠(yuǎn)、急功近

5、利思想，引導(dǎo)他們開(kāi)拓思路、提高認(rèn)識(shí)等方面，都有重要作用?，F(xiàn)實(shí)中，各高校最后一學(xué)年確實(shí)開(kāi)設(shè)了職業(yè)指導(dǎo)課程，但對(duì)于青年學(xué)生的職業(yè)了解欲望來(lái)說(shuō)，課程的針對(duì)性不強(qiáng)，過(guò)于寬泛。 （2）與社會(huì)溝通，接受反饋信息。將社會(huì)的要求反饋給學(xué)校，有利于克服學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)際需求相脫節(jié)的現(xiàn)象，增強(qiáng)教育對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快速反應(yīng)能力。學(xué)生到企業(yè)、公司實(shí)習(xí)同時(shí)，有意識(shí)地為就業(yè)打基礎(chǔ)，是一種行之有效的方法。 （三）育人模式方面 （1）提倡全面的素質(zhì)教育。未來(lái)社會(huì)需要的是復(fù)合型人才，包括提高知識(shí)、技能等方面的綜合能力。建議在學(xué)校課程設(shè)置方面，盡可能開(kāi)設(shè)各種實(shí)踐課、培訓(xùn)課等。 （2）理論聯(lián)系實(shí)際的人才教育。國(guó)際衛(wèi)生組織關(guān)于健康的標(biāo)準(zhǔn)是：1）身體無(wú)疾??；2）心理正常；3）較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力。三者缺一不可，對(duì)中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在校期間更應(yīng)側(cè)重于社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)。 （四）教育方法方面 （1）因材施教、摒棄“大一統(tǒng)”思想。朱熹曾言：“夫子教人，各因其材?！蔽鞣礁鲗W(xué)校校長(zhǎng)可以指定一套自己學(xué)校專有的、適合于本校學(xué)生的教材，為社會(huì)培養(yǎng)“術(shù)業(yè)有專攻”的人才。教師是教育的施動(dòng)者，學(xué)生的條件、能力與基礎(chǔ)，是教師選擇授課內(nèi)容的出發(fā)點(diǎn)與根本依據(jù)。要以學(xué)生為主體，克服“教師本位”的心理與行為。 （2）將學(xué)生推向市場(chǎng)，市場(chǎng)制下“市場(chǎng)治”。應(yīng)提倡在青年培養(yǎng)過(guò)程中采用“