散文l散文的含義

1、散散 文文(1)(1)l 散文的含義在中國，廣義的散文相對駢文、韻文而言，凡是不押韻，不講駢儷的文章，統(tǒng)稱散文。 狹義的散文，指的是與詩歌、小說、戲劇、影視文學(xué)并列的一種文學(xué)樣式，它排除了純實用性的文章，專指那些帶有文學(xué)性的散體文章。 v在西方，法國16世紀(jì)人文主義思想家蒙田(1533-1592)創(chuàng)立了一種“essay體”，后傳人英國，為培根(1561-1626)所發(fā)展，稱著“familiaressay”，被譯為“家常閑話式的散文”、“絮語散文”，即“隨筆”。2 2 散文的特征散文的特征一、題材廣泛，尤其以寫細(xì)小、片斷、零散的事物見長;二、寫真人、真事、真景、真物、真情;三、浸透著作者的個性與

2、情感;四、寫法自由，不拘一格;五、語言精美自然，別具韻昧;3 3 散文的種類散文的種類今人謝楚發(fā)將中國古代散文分為4類17種，大略如下：第一類古代記敘文。第二類古代論辯文。第三類古代諷諭文。第四類古代實用文?，F(xiàn)代散文也涉及諸多種類：現(xiàn)代散文也涉及諸多種類：一、記敘散文、抒情散文與議論散文一、記敘散文、抒情散文與議論散文( (一一) )抒情散文抒情散文1 1直抒胸臆直抒胸臆的散文的散文 2 2即事抒情的散文即事抒情的散文3 3借景抒情和借景抒情和托物言志托物言志的散文的散文( (二二) )記敘散文記敘散文1記人散文 ;2敘事散文;3記游散文 ;4狀物散文;( (三三) )議論散文議論散文4 4.

3、散文的“真”與“美”v散文的“真”與“美”對散文特征的一種概括。與詩和小說比較：詩表達(dá)的情感當(dāng)然要真，但詩更借助想象和語言技巧。小說敘事借助虛構(gòu)，特別依賴敘事技巧。這都是人工化處理之后的美和真。散文如拉家常似的，是一種天然去雕飾的美和真。2021-11-1294 4.散文的“真”與“美”v散文的真主要體現(xiàn)在三個層面：感情真：作者總是將自己在生活中的真切體驗合盤托出，給人以開緘論心之感，仿佛走進(jìn)了作者那敞開的心靈，聽他傾訴衷情，那么純真如癡，樸素自然 。4 4.散文的“真”與“美”v可能以后還會有讀者問起寫作的秘訣，以為我藏有萬能鑰匙。其實我已經(jīng)在前面交了底。倘使真有所謂秘訣的話，那也只是這樣一

4、句：把心交給讀者。 巴金巴金隨想錄隨想錄2021-11-12（）114 4.散文的“真”與“美”v友情跟人情不同。不太濃又不太淡的友情可以醉人，而且一醉一輩子?！白怼笔遣荒艽笞淼?；只算是微醉。既說是“情”，難免帶幾分迷惘：十分的知心知音知己是騙人的；真那么知心知音知2021-11-12（）124 4.散文的“真”與“美”v己也就沒有意思了。說“墨痕斷處”，是“相見亦無事，不來常思君”的“不來”；“疑是玉人來”的心情往往比玉人真來了還要纏綿。 2021-11-12134 4.散文的“真”與“美”v性情真：指散文總是作家真是性情的自然袒露，讀散文能讓我們看到作者的愛好、趣味、性格、品行，甚至聲音容

5、貌、風(fēng)度氣質(zhì)。4 4.散文的“真”與“美”幽默風(fēng)趣的林語堂幽默風(fēng)趣的林語堂孤高激憤的魯迅孤高激憤的魯迅博學(xué)深思的錢鍾書博學(xué)深思的錢鍾書安詳恬然的冰心安詳恬然的冰心4 4.散文的“真”與“美”狂妄的李敖狂妄的李敖心氣難平的龍應(yīng)臺心氣難平的龍應(yīng)臺儒雅的黃裳儒雅的黃裳滿腹鄉(xiāng)愁的余光中滿腹鄉(xiāng)愁的余光中2021-11-12（）164 4.散文的“真”與“美”v每當(dāng)華燈初上，小街上充滿了熙攘的人聲。南京還不曾禁絕黃包車，所以鈴聲也還時時可聞，小吃店的小籠包子正好開籠，鹽板鴨的肥白軀體掛在案頭，小街上充滿了人情的溫暖。有時夜工作到一點鐘，放下電話，街頭還有賣宵夜云吞和鹵煮雞蛋的小販，從他們那兒換得一點溫暖，

6、又吸吸煙，2021-11-12（）174 4.散文的“真”與“美”往往一時還睡不成覺，推窗遠(yuǎn)望（只可以望遠(yuǎn)處的天空），這時就往往會想起南唐的故事來。好像從這故宮門的遺址，還可以看到李煜和大小周后的幽靈依舊留在那已經(jīng)久已燼毀的遺跡上跳舞作樂。 我很喜歡京居住在這么一個有著美麗地名的地方，雖然那地方委實沒有什么美。 黃裳黃裳說南京說南京說橋說橋小虹橋小虹橋2021-11-12184 4.散文的“真”與“美”v本色真：散文的作者常常最大程度地放棄他們原本得心應(yīng)手的表達(dá)技巧和手法，努力追求一種不事雕琢、隨緣任運的寫作狀態(tài)。2021-11-12（）19我們讀散文，仿佛與作者對坐，真有如孟浩然說的那樣，“

7、開軒面場圃，把酒話桑麻”，一切都自自然然，不像讀小說，是在和虛構(gòu)的人物打交道，作者的心思藏在文字中；也不像讀詩歌，眼中4 4.散文的“真”與“美”2021-11-12（）204 4.散文的“真”與“美”只見精美的意象，詩人的感受和心情，需要細(xì)細(xì)的品味方能知道；更不像看戲劇，劇作家的內(nèi)心想法簡直沒法捉摸，因為它壓根兒就不是想和你談心。 2021-11-12（）214 4.散文的“真”與“美”v 我曾癡想北平羊頭肉的風(fēng)味，想了七八年；勝利還鄉(xiāng)之后，一個冬夜，聽得深巷賣羊頭肉小販的吆喝聲，立即從被窩里爬出來，把小販喚進(jìn)門洞，我坐在懶椅上看著他于暗淡的油燈照明之下，抽出一把雪亮的薄刀，橫著刀刃片羊臉2

8、021-11-12（）224 4.散文的“真”與“美”子，片得飛薄，然后取出一只蒙著紗布等羊角，灑上一些焦鹽。我托著一盤羊頭肉，重復(fù)鉆進(jìn)被窩，在枕上一片一片的羊頭肉放進(jìn)嘴里，不知不覺的進(jìn)入了睡鄉(xiāng)，十分滿足的解了饞癮。2021-11-12234 4.散文的“真”與“美”v散文的美也包含三個層次：v樸素之美散文的樸素之美，在表象上指的是它的行文流暢自然，手法彌于無形，結(jié)構(gòu)不故作奇崛，文字多文從字順；4 4.散文的“真”與“美”在深層則指的是它對中國傳統(tǒng)的文學(xué)境界的追求，那就是用最少的筆墨、最簡單的文字、最隨意的表達(dá)，去營造出最豐厚、最耐人尋味的藝術(shù)空間。4 4.散文的“真”與“美”v理趣之美：指散

9、文藝術(shù)地傳達(dá)出來的深刻而耐人尋味的哲理感悟，也即散文的哲理性。作者將自己對于人生體驗的哲理感悟，借助文采斐然、富于情趣的詩意文字傳達(dá)出來，才成其為散文的“理趣”，也才能使讀者在為作家的奇思妙想或真知灼見所折服的同時，獲得文學(xué)閱讀必不可少的美的愉悅。 4 4.散文的“真”與“美”v文辭之美：散文語言一方面要講究文法，另一方面還要盡可能樸實自然，更接近口語。散文的寫景要出色，敘事要生動，抒情要感人，說理也要情理相依，富于機(jī)趣，總之，散文要在自然樸實的的語言中見出詩意、情趣。2021-11-12（）274 4.散文的“真”與“美”v也許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受。這個分別，不但是住

10、在屋里的人的看法，有時也適用于屋外的來人。一個外來者，打門請進(jìn)，有所要求，有所詢問，他至多是個客人，一切要等2021-11-12（）284 4.散文的“真”與“美”主人來決定。反過來說，一個鉆窗子進(jìn)來的人，不管是偷東西還是偷情，早已決心來替你做個暫時的主人，顧不到你的歡迎和拒絕了。 錢鍾書：錢鍾書：窗窗2021-11-12（）294 4.散文的“真”與“美”v綠草間隨意涂抹的二月蘭，是值得大書特書的。那是野生的花，淺紫摻著乳白，仿佛有一層亮光從花中漾出，隨著輕拂的微風(fēng)起伏跳動，充滿了新鮮，充滿了活力，充滿了生機(jī)。簡直2021-11-12（）304 4.散文的“真”與“美”v讓人不忍走開。紫色經(jīng)

11、過各種變遷，最后便是藤蘿。藤蘿的紫色較凝重，也有淡淡的光，在綠葉間緩緩流瀉，這時便不免驚悟，春天已老。 宗璞宗璞我愛燕園我愛燕園散散 文文(3)(3) 3 3 散文的寫作散文的寫作 一、散文的立意、構(gòu)思一、散文的立意、構(gòu)思和結(jié)構(gòu)技巧和結(jié)構(gòu)技巧 (一)立意 散文所表現(xiàn)的大都是人生的片斷，零星的思想，其文思常產(chǎn)生情感涌動之時，思想活躍之際。所謂“靈犀一動，心有所感”， “乘興走筆，倚馬可待”，說的就是這種情景。 抓住感受之后，接下來就是立意的問題。 它在立意之初，往往是它在立意之初，往往是一種大致的意向，并非像一種大致的意向，并非像議論文那樣提煉出一個明議論文那樣提煉出一個明確的思想觀點。確的思想

12、觀點。 記敘散文，其立意側(cè)重于“意蘊(yùn)”。所謂“意蘊(yùn)”，乃是由“顯言”和“隱言”構(gòu)成的多元的意向結(jié)構(gòu)，它具有含蓄無垠的審美特征。 抒情散文的立意，側(cè)重于“情致”。所謂“情致”，是由作者的情感、性靈、人格交織而成的含蓄無垠的意象空間，它是情感和性情的復(fù)合體。 議論散文的立意，側(cè)重于“理趣”。所謂“理趣”，不僅是說“理”，更注重于“趣”，它交織情感、形象、趣味、智慧、性情等多元因素。 散文立意的常用方法有： 依實寫來英華內(nèi)含。 聯(lián)類生發(fā)一般都真實感人。 因情而動情之 所至，筆亦隨之。 議論生發(fā)取決于文章的理趣。 聯(lián)想升華這類文章的立意， 要謹(jǐn)防人為的拔高和模式化。散文的立意，應(yīng)努力追求高遠(yuǎn)、新穎、散

13、文的立意，應(yīng)努力追求高遠(yuǎn)、新穎、厚實。厚實。散散 文文(2)(2)2. 散文的賞析 散文是一種側(cè)重于表現(xiàn)內(nèi)心感情與思想體驗的文學(xué)樣式，客觀的社會圖景反射于主觀感情的表現(xiàn)中間，其宗旨在于引發(fā)出自己對生活的審美體驗及情感。所以，鑒賞散文，首先是把握作者豐富多彩的情感世界，接受作者對生活的洞察力和感情的個性化熏陶，以得到思想的啟迪和陶冶性情的美感享受.v一、注意不同種類散文的特點 以記敘為主的散文，重在記人敘事，鑒賞時就要從分析人 物、事件人手，發(fā)掘隱含在其中的意趣。同時，一篇作品往往不是記敘一件事、一個人物，材料也有主次詳略之分。因此還需將全文連貫起來，理清人物之間、人物與事件之間的關(guān)系，弄清作者

14、的意圖。 v以抒情為主的散文，重在寫景狀物，抒發(fā)情感。鑒賞這類散文，要抓著作品的畫面、物象以及作者情感的潛流，探索作者隱藏在其間的象征意蘊(yùn)。 v以議論為主的散文，重在說理，表達(dá)作者的感情和見解。鑒賞這類散文，要理清說理的層次，探秘作者的主張，從而探尋作者深藏的意旨 二、牽住線索，沿波討源 就鑒賞而言，散文是不易為讀者把握的文體之一。散文盡情；盡性，無拘無束，行之于所當(dāng)行，止之于所當(dāng)止。鑒賞散文，首先必須窺見文章從何“飛”來，又如何“飛”去。如果把作者行文的線索牽住了，無論其文怎樣“出沒隱見，變化無方”，我們都能循干理枝，因枝振葉，牽一線而明全篇。 v一般說來，散文有一明一暗兩條線索：暗的，潛在

15、的，是作者的抒情線索；明的，外顯的，是作者敘述、描寫、議論的線索。外在的敘事線索又是服從于內(nèi)在的抒情線索的。 v分析散文線索并非難事，只要劃出文章的層次，理清各層次的聯(lián)系也就能找出行文的線索；找出行文線索之后細(xì)心體會作者的感情變化也就能理出作者的抒情線索。v三、由作者展示的生活圖景把握作品的意蘊(yùn) 散文命筆含情，情由境生，意在境中，情境并美。由情而及作品深沉的意蘊(yùn)，也是欣賞散文一個重要的方面。讀者通過線索抓住作者的情思和意緒之后，還要善于通過作者展示的內(nèi)心生活圖景去把握作品豐富的思想內(nèi)涵。v 四、透過形式，品嘗意味四、透過形式，品嘗意味 “意”、“味”不僅僅指作品的思想內(nèi)容，同時也指作品形式帶給

16、我們的獨特而深刻的美感。散文寫人注重神采，敘事重在寄意，寫景意在抒情，議論重在理趣，在舒卷自如中有著精美的構(gòu)思，語言流暢自然，深得含蓄蘊(yùn)藉、空靈飛動之妙。鑒賞散文時，不僅要注重思想內(nèi)容，而且要品味作品的語言、構(gòu)思。 欣賞：1、蒙田論交談的藝術(shù)2、培根論學(xué)問3、魯迅秋夜；讀秋夜4、劉白羽日出；5、郁達(dá)夫故都的秋；6、“品一品”故都的秋味散散 文文(3)(3) 3 3 散文的寫作散文的寫作 一、散文的立意、構(gòu)思一、散文的立意、構(gòu)思和結(jié)構(gòu)技巧和結(jié)構(gòu)技巧 (一)立意 散文所表現(xiàn)的大都是人生的片斷，零星的思想，其文思常產(chǎn)生情感涌動之時，思想活躍之際。所謂“靈犀一動，心有所感”， “乘興走筆，倚馬可待”，

17、說的就是這種情景。 抓住感受之后，接下來就是立意的問題。 它在立意之初，往往是它在立意之初，往往是一種大致的意向，并非像一種大致的意向，并非像議論文那樣提煉出一個明議論文那樣提煉出一個明確的思想觀點。確的思想觀點。 記敘散文，其立意側(cè)重于“意蘊(yùn)”。所謂“意蘊(yùn)”，乃是由“顯言”和“隱言”構(gòu)成的多元的意向結(jié)構(gòu)，它具有含蓄無垠的審美特征。 抒情散文的立意，側(cè)重于“情致”。所謂“情致”，是由作者的情感、性靈、人格交織而成的含蓄無垠的意象空間，它是情感和性情的復(fù)合體。 議論散文的立意，側(cè)重于“理趣”。所謂“理趣”，不僅是說“理”，更注重于“趣”，它交織情感、形象、趣味、智慧、性情等多元因素。 散文立意的

18、常用方法有： 依實寫來英華內(nèi)含。 聯(lián)類生發(fā)一般都真實感人。 因情而動情之 所至，筆亦隨之。 議論生發(fā)取決于文章的理趣。 聯(lián)想升華這類文章的立意， 要謹(jǐn)防人為的拔高和模式化。散文的立意，應(yīng)努力追求高遠(yuǎn)、新穎、散文的立意，應(yīng)努力追求高遠(yuǎn)、新穎、厚實。厚實。(二)構(gòu)思散文在構(gòu)思上具有零散性、發(fā)散性、隨機(jī)性。 為追求這種神韻，構(gòu)思中多取零散片斷、細(xì)節(jié); 沒有情感的滲透和流走，散文既散不起來，也沒有散文的神韻。 (三)結(jié)構(gòu) 結(jié)構(gòu)是構(gòu)思的外化結(jié)構(gòu)是構(gòu)思的外化。 散文是最自由靈活的一種文學(xué)形式，它無拘無束，行止自由，發(fā)乎性靈，成乎自然，在自由流走之中，具有行云流水般的風(fēng)致。 散文寫“物”，不像其他文體那樣，特別注重事物的完整性，也不把事物拴在嚴(yán)格的時空關(guān)系、因果關(guān)系上。 它往往保持著一種