雅典城邦的民主政治（比賽）

1、課標(biāo)要求：課標(biāo)要求： 1. 1.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容知道雅典民主政治的主要內(nèi)容 2.2.認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義第第6 6課課 雅典城邦的民主政治雅典城邦的民主政治一、雅典民主制的確立一、雅典民主制的確立君主制君主制(文明社會初文明社會初)貴族制貴族制(前前8前前7世紀(jì)世紀(jì))民主制民主制( (前前6 6世紀(jì)世紀(jì)) )一、雅典民主制的確立一、雅典民主制的確立君主制君主制(文明社會初文明社會初)貴族制貴族制(前前8前前7世紀(jì)世紀(jì))民主制民主制( (前前6 6世紀(jì)世紀(jì)) )為政體向民主制方向為政體向民主制方向演變準(zhǔn)備了條件演變準(zhǔn)備了條件君主制君主

2、制(文明社會初文明社會初)貴族制貴族制(前前8前前7世紀(jì)世紀(jì))民主制民主制( (前前6 6世紀(jì)世紀(jì)) )梭倫改革梭倫改革克里斯提尼克里斯提尼改革改革廢除債務(wù)奴隸制；廢除債務(wù)奴隸制； 設(shè)民眾法庭；設(shè)民眾法庭； 抽簽選舉和差額選舉抽簽選舉和差額選舉公職；公職；按財產(chǎn)劃分公民的等按財產(chǎn)劃分公民的等級，賦予各等級不同的級，賦予各等級不同的權(quán)利和義務(wù)權(quán)利和義務(wù)陶片放逐法：也叫陶片放逐法：也叫“貝殼放貝殼放逐法逐法”。即在每年的公民大。即在每年的公民大會上，人們把民主威脅者的會上，人們把民主威脅者的名字刻在特殊的選票名字刻在特殊的選票陶陶片或貝殼上，投入會場的陶片或貝殼上，投入會場的陶缸中。得票超過缸中。

3、得票超過6000者，判者，判處流放國外處流放國外10年。年。引上引上民主軌道引上民主軌道引上民主軌道確立民主制確立民主制一、雅典民主制的確立一、雅典民主制的確立材料材料1 1：“我們的制度被稱做民主制度，那是千真我們的制度被稱做民主制度，那是千真萬確的，因為政權(quán)不是掌握在少數(shù)人手里，而是在多萬確的，因為政權(quán)不是掌握在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里。數(shù)人手里?！?” 伯利克里伯利克里材料材料2 2：“雅典的一切公職對所有公民開放，通過雅典的一切公職對所有公民開放，通過抽簽選舉產(chǎn)生（除將軍外），實現(xiàn)了古希臘人輪番而抽簽選舉產(chǎn)生（除將軍外），實現(xiàn)了古希臘人輪番而治，既是統(tǒng)治者又是被統(tǒng)治者思想。治，既是

4、統(tǒng)治者又是被統(tǒng)治者思想?！?” 伯利克里伯利克里 伯利克里時期伯利克里時期民主政治繁榮時期民主政治繁榮時期二、雅典民主制的內(nèi)容二、雅典民主制的內(nèi)容1 1、雅典民主制的基本特點、雅典民主制的基本特點人民主權(quán)人民主權(quán) 輪番而治輪番而治政權(quán)不是在少數(shù)人政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)手里，而是在多數(shù)人手里，即雅典的人手里，即雅典的國家管理大權(quán)掌握國家管理大權(quán)掌握在在全體全體公民公民手里手里就是輪流統(tǒng)治與被就是輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治，基本原則是統(tǒng)治，基本原則是平等平等的原則的原則，每個，每個公民可以是統(tǒng)治者公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。2 2、雅典民主制的運行機、雅典民主制的運行機構(gòu)構(gòu)（

5、1 1）公民大會）公民大會國家最高權(quán)力機關(guān)職責(zé)：負(fù)責(zé)職責(zé)：負(fù)責(zé)_參政者：參政者：_ _主要程序：主要程序：_ 為了保證其效率和秩序，擬訂了為了保證其效率和秩序，擬訂了_審議并決定一切國家大事審議并決定一切國家大事全體公民全體公民就某項議案展開辯論就某項議案展開辯論為鼓勵公民參政，大會向與會者發(fā)為鼓勵公民參政，大會向與會者發(fā)放補貼，起初為半天飯錢，后增加放補貼，起初為半天飯錢，后增加到一天半飯錢。到一天半飯錢。一整套辯論的章法一整套辯論的章法（2 2）五百人議事會）五百人議事會公民大會的附屬機構(gòu)職責(zé)：職責(zé)：負(fù)責(zé)負(fù)責(zé)為大會準(zhǔn)備提案并主持大會，負(fù)責(zé)為大會準(zhǔn)備提案并主持大會，負(fù)責(zé)大大會休會期間會休會期

6、間監(jiān)督行政官員落實大會決議監(jiān)督行政官員落實大會決議 （3 3）民眾法庭）民眾法庭日常司法機關(guān)職責(zé)：職責(zé)：處理日常司法事務(wù)和對高級公職人員的任職資處理日常司法事務(wù)和對高級公職人員的任職資格進(jìn)行終審格進(jìn)行終審（4 4）眾多規(guī)模不大的行政和軍事機關(guān)）眾多規(guī)模不大的行政和軍事機關(guān) 職責(zé)：職責(zé)：分管軍事、財物、宗教、工商等具體事務(wù)分管軍事、財物、宗教、工商等具體事務(wù)體驗民主體驗民主一個雅典公民一個雅典公民的政治生活的政治生活問題一：他為什么愿意去？問題一：他為什么愿意去？力提梭是一個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年力提梭是一個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年3030歲，歲，他是家中的男主人。今天是個太陽高照的他是家中的男主人。

7、今天是個太陽高照的日子，他要去雅典參加公民大會，公民大日子，他要去雅典參加公民大會，公民大會每年召開會每年召開4040次，即是每十天就開一次，次，即是每十天就開一次，嚴(yán)重影響力提梭干地里的農(nóng)活，但他還是嚴(yán)重影響力提梭干地里的農(nóng)活，但他還是很愿意去。很愿意去。雅典的民主政治有與會津貼制保證雅典的民主政治有與會津貼制保證 力提梭力提梭的妻子的妻子瑪麗亞瑪麗亞也想跟在丈夫后面去也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧，反被瞧瞧熱鬧，反被力提梭力提梭罵了一頓，不讓她罵了一頓，不讓她去大會去大會雅典婦女沒有政治權(quán)力，不能參加公民大會雅典婦女沒有政治權(quán)力，不能參加公民大會 這天會議的第一個這天會議的第一個議程是議程是投

8、票選出民主投票選出民主妨礙者妨礙者。力提梭有權(quán)有權(quán)投票，但投票，但他不識字他不識字，只好請旁邊一個只好請旁邊一個貴族貴族代寫，寫了誰也不知代寫，寫了誰也不知道道。最后。最后力提梭聽到聽到大會宣布：大會宣布：貴族李維貴族李維被放逐被放逐。問題三、這項議程屬于雅典民主政治的什么舉措？問題三、這項議程屬于雅典民主政治的什么舉措？你如何評價它？你如何評價它？（陶片放逐法（陶片放逐法。它驅(qū)逐了反對民主政治的敵人，保證民主。它驅(qū)逐了反對民主政治的敵人，保證民主政治的順利進(jìn)行；但容易被人利用，成為人們爭權(quán)奪利、政治的順利進(jìn)行；但容易被人利用，成為人們爭權(quán)奪利、相互傾軋的工具。）相互傾軋的工具。）問題四：問題

9、四：這段材料反映了雅典民主的什么內(nèi)容？這段材料反映了雅典民主的什么內(nèi)容？ （輪番而治（輪番而治，任何一個雅典公民都可以通過抽簽，任何一個雅典公民都可以通過抽簽的方式擔(dān)任民主機構(gòu)中的公職人員。）的方式擔(dān)任民主機構(gòu)中的公職人員。） 公民大會結(jié)束后，公民大會結(jié)束后，力提梭有資格參與法庭審有資格參與法庭審判員的判員的抽簽抽簽。倒霉的。倒霉的力提梭在在參加無數(shù)次抽簽參加無數(shù)次抽簽后，終于抽中了黃豆后，終于抽中了黃豆而不是黑豆而不是黑豆，成為民，成為民眾法庭眾法庭60006000個審判員個審判員中的一名，這次他審中的一名，這次他審判的對象是蘇格拉底。判的對象是蘇格拉底。哲學(xué)家蘇格拉底，現(xiàn)年哲學(xué)家蘇格拉底，

10、現(xiàn)年7070歲，被控有罪，罪名是歲，被控有罪，罪名是不敬城邦所敬不敬城邦所敬的諸神而引進(jìn)了新神，并敗壞了青年的諸神而引進(jìn)了新神，并敗壞了青年而送交審判。在法庭上，蘇而送交審判。在法庭上，蘇格拉底為自己辯護(hù)，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點。格拉底為自己辯護(hù)，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點。力提梭本本聽不懂是什么意思，但他竟然聽見蘇格拉底說象自己這樣聽不懂是什么意思，但他竟然聽見蘇格拉底說象自己這樣目不識目不識丁的人沒有資格參加審判丁的人沒有資格參加審判？！被邀怒了的？！被邀怒了的力提梭決定舉手投他有決定舉手投他有罪！最終法庭以罪！最終法庭以360360票通過了死刑判決。票通過了死刑判決。 雅典民主政

11、體的根本缺陷在于它把權(quán)力交給所有公民，不需要雅典民主政體的根本缺陷在于它把權(quán)力交給所有公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當(dāng)國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當(dāng)由既具有專業(yè)知識又有道德的人去治理。由既具有專業(yè)知識又有道德的人去治理。 蘇格拉底蘇格拉底問題五：如果你是民眾法庭上的一名審判員，你會投票判問題五：如果你是民眾法庭上的一名審判員，你會投票判蘇格拉底死刑嗎？為什么？這反映了雅典民主政治的什么蘇格拉底死刑嗎？為什么？這反映了雅典民主政治的什么弊端？弊端？ （蘇格拉底作為雅典公民在當(dāng)時應(yīng)該有言論自由權(quán)。（蘇格拉底作為雅典公民在當(dāng)時應(yīng)該有言論自

12、由權(quán)。這種輪番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蔀閳?zhí)法人這種輪番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蔀閳?zhí)法人員，并不能完全地保證公正、公平。員，并不能完全地保證公正、公平。 ） 一個以言論自一個以言論自由著稱的城市竟由著稱的城市竟然對一個除了運然對一個除了運用言論自由以外，用言論自由以外，沒有犯任何其它沒有犯任何其它罪行的哲學(xué)家提罪行的哲學(xué)家提起訴并判處死起訴并判處死刑！刑！通過這一案例，你對雅典民主有通過這一案例，你對雅典民主有何認(rèn)識？何認(rèn)識？ 三、雅典民主制的意義與局限三、雅典民主制的意義與局限材料一：希臘是古代民主思想與實踐的搖籃，材料一：希臘是古代民主思想與實踐的搖籃，近代西方啟近代西方啟蒙學(xué)者和資

13、產(chǎn)階級革命家提出的三權(quán)分立和民享、民有、蒙學(xué)者和資產(chǎn)階級革命家提出的三權(quán)分立和民享、民有、民治的思想，便來自于古希臘的經(jīng)驗。民治的思想，便來自于古希臘的經(jīng)驗。材料二：公民大會最重要的程序就是就某項議案展開辯論。材料二：公民大會最重要的程序就是就某項議案展開辯論。雅典人認(rèn)為辯論雖然延長了決策時間，卻可避免鹵莽行雅典人認(rèn)為辯論雖然延長了決策時間，卻可避免鹵莽行事帶來的災(zāi)難。事帶來的災(zāi)難。雖然多數(shù)人也會犯錯誤，真理有時在少雖然多數(shù)人也會犯錯誤，真理有時在少數(shù)人的手里，但數(shù)人的手里，但多數(shù)人自我調(diào)節(jié)的功能一般比君主個人多數(shù)人自我調(diào)節(jié)的功能一般比君主個人相對有效相對有效。材料三：公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生

14、，而非君主任命，材料三：公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，而非君主任命，使使公職人員對社會負(fù)責(zé)，并使其處于群眾的監(jiān)督之下，公職人員對社會負(fù)責(zé)，并使其處于群眾的監(jiān)督之下，減減少了以權(quán)謀私的可能性。少了以權(quán)謀私的可能性。材料四材料四：蘇格拉底蘇格拉底 柏拉圖柏拉圖 亞里士多德亞里士多德 希羅多德希羅多德埃斯庫羅斯埃斯庫羅斯 1 1、為人類提供了一種集體管理的新形式，為后、為人類提供了一種集體管理的新形式，為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。2、民主有利于正確決策和修正錯誤。民主有利于正確決策和修正錯誤。3 3、民主有利于監(jiān)督政府為公民服務(wù)、民主有利于監(jiān)督政府為公民服務(wù)。4

15、4、民主有利于促進(jìn)文化廣泛深入發(fā)展。、民主有利于促進(jìn)文化廣泛深入發(fā)展。材料五：古希臘的公民奴隸奴隸外邦人外邦人未成年未成年婦女婦女公民公民9%9%91%91%公民公民全體居民全體居民不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性公民的民主。不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性公民的民主。實質(zhì)：實質(zhì)：奴隸主階級專政的一種手段，是狹隘的民主奴隸主階級專政的一種手段，是狹隘的民主。1 1、進(jìn)步性、進(jìn)步性 偉偉大文明的大文明的催化劑催化劑（1 1）為人類提供了）為人類提供了集體管理集體管理的新形式，的新形式，為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。（2）有利于正確決策和修正錯誤）有利于正確決

16、策和修正錯誤(多數(shù)人多數(shù)人參政參政）（4）有利于）有利于推動文化事業(yè)推動文化事業(yè)發(fā)展發(fā)展2 2、局限性、局限性社會不社會不公的一種暴公的一種暴力機器力機器（1 1）與現(xiàn)代民主不同，）與現(xiàn)代民主不同，僅針對公民群體僅針對公民群體（2 2）不是現(xiàn)代意義上的民主，而是）不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性男性公民的民主公民的民主（3）有利于監(jiān)督政府（）有利于監(jiān)督政府（群眾監(jiān)督群眾監(jiān)督） （3 3）不具有專業(yè)知識和文化素養(yǎng)的人）不具有專業(yè)知識和文化素養(yǎng)的人治理國家，容治理國家，容易造成權(quán)力的濫用和誤用易造成權(quán)力的濫用和誤用。三、雅典民主制的意義與局限三、雅典民主制的意義與局限第第6課課 雅典城邦的民主政治雅

17、典城邦的民主政治 一、從君一、從君主制到民主制到民主制主制君主制君主制貴族制貴族制民主制民主制二、人民主權(quán)二、人民主權(quán)與輪番而治與輪番而治公民大會公民大會五百人議事會五百人議事會民眾法庭民眾法庭行政和軍事機關(guān)行政和軍事機關(guān)三、雅典民三、雅典民主的得失主的得失得得創(chuàng)造性創(chuàng)造性失失狹隘性狹隘性確立確立內(nèi)容內(nèi)容評價評價1 1、通過改革在雅典最終確立了民主制的是、通過改革在雅典最終確立了民主制的是 A A、梭倫、梭倫 B B、克里斯提尼、克里斯提尼 C C、伯利克里、伯利克里 D D、屋大維、屋大維2 2、雅典民主制的基本特點是、雅典民主制的基本特點是 A A、終身制、世襲制、終身制、世襲制 B B、

18、平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)、平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù) C C、集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制、集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制 D D、人民主權(quán)和輪番而治、人民主權(quán)和輪番而治3 3、以下哪些屬于雅典所創(chuàng)造的民主運作方式、以下哪些屬于雅典所創(chuàng)造的民主運作方式 差額選舉法差額選舉法 任期制任期制 議會制議會制 比例代表制比例代表制 A A、 B B、 C C、 D D、4 4、以下有關(guān)雅典民主的說法，不正確的是、以下有關(guān)雅典民主的說法，不正確的是 A A、創(chuàng)造了一系列法治基礎(chǔ)上的民主運作新方式、創(chuàng)造了一系列法治基礎(chǔ)上的民主運作新方式 B B、利于發(fā)揮個人參與國家建設(shè)積極性和主動性、利于發(fā)揮個人參與國家建設(shè)積極性和主動性 C C、在城邦內(nèi)部每一個人都享有充分的民主、在城邦內(nèi)部每一個人都享有充分的民主 D D、促成雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化全盛時期的到來、促成雅典政治、經(jīng)濟(jì)和文化全盛時期的到來5 5、在公民大