語(yǔ)文閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生審美能力的研究

1、語(yǔ)文閱讀教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生審美能力的研究姓名 余斐 指導(dǎo)老師 吳子慧摘要：語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的審美教育是使學(xué)生在語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)中感受美、認(rèn)識(shí)美、體會(huì)美、創(chuàng)造美的一種情緒體驗(yàn)過(guò)程。它對(duì)學(xué)生陶冶情操、塑造人格、感悟人生等方面有重要的作用。但多年來(lái)，由于受傳統(tǒng)語(yǔ)文教育方式的影響，語(yǔ)文教學(xué)只注重知識(shí)的傳授，忽視了語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中注重審美教育的培養(yǎng)，特別是在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中更應(yīng)重視審美教育。關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)審美能力 語(yǔ)文閱讀The language reading teaching raises the student esthetic ability theresea

2、rchName：huangwei Director：wuzihui Abstract: In the language reading teaching esthetic education is causes thestudent to feel beautifully in the language reading teaching activity,knew beautiful, realized beautiful, creates the beautiful one kind ofmood experience process. It life aspect and so on in

3、fluences thesentiment to the student, molds the personality, 感悟 has the vitalrole. But for many years, as a result of the traditional languageeducation way influence, the language teaching is only paid greatattention to the knowledge the instruction, has neglected the languageteaching basic duty. Th

4、e language teaching should unify thespecialized characteristic, pays great attention to the estheticeducation in the teaching process the raise, specially should take inthe language reading teaching process esthetically to educate.Key words: Reading teaching esthetic ability Chinese language reading

5、前言語(yǔ)文新課標(biāo)指出:語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字能力,閱讀能力,寫作能力,口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展其中提出培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,提高學(xué)生的審美情趣。現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)中提出在閱讀和鑒賞活動(dòng)中不斷充實(shí)精神生活,完善自我人格,提升人生境界;注重個(gè)性化閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn).從中我們可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代閱讀中非常重視審美能力的培養(yǎng)。首先提出的是什

6、么是審美?可以說(shuō)審美活動(dòng)就是人們所進(jìn)行的具有全人類意義的一切活動(dòng)。審美活動(dòng)的普遍形式是按照美的規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)造。因?yàn)檎莆帐澜绲娜魏我环N任何形式“也都是按照美的規(guī)律”進(jìn)行的。審美能力的培養(yǎng)，即提高審美的感受力鑒賞力和創(chuàng)造力。也就是要在閱讀過(guò)程中讓學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生美感。那么美感具有哪些特性呢？美感余存于對(duì)具體的審美對(duì)象的直接感知，具有明顯的個(gè)人直覺(jué)性，（個(gè)人直覺(jué)性包括兩個(gè)方面：一方面是人們對(duì)于美感的感受總是直觀的直接的，也就是說(shuō)審美過(guò)程要在形象的的具體的直接的激發(fā)下才能實(shí)現(xiàn)；另一方面是美感的個(gè)人直覺(jué)性不但存在于美的欣賞過(guò)程中，也存在于美的創(chuàng)造，尤其是創(chuàng)造過(guò)程中）現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越把閱讀放在重要的位子，

7、人們更加清楚地認(rèn)識(shí)到閱讀的作用，其中重要的一個(gè)原因是閱讀能培養(yǎng)一個(gè)人的審美能力。不過(guò)因?yàn)槲覀冋幱谵D(zhuǎn)型時(shí)期閱讀的種子還沒(méi)真正成熟，所以存在著不同的見(jiàn)解。有人對(duì)閱讀的現(xiàn)狀作了下列結(jié)論：首先，閱讀的地位無(wú)足輕重，它常常成為講課的點(diǎn)綴和附庸。其次朗讀內(nèi)容失衡，形成單調(diào)。再次朗讀指導(dǎo)乏術(shù)，朗讀水平低下與此觀點(diǎn)接近的還有蔡少軍，他認(rèn)為“閱讀應(yīng)是讀者和文本的相互作用，構(gòu)件意義的動(dòng)態(tài)過(guò)程，過(guò)去的課堂教學(xué)慣用靜態(tài)的理性分析，甚至是支離破碎的機(jī)械分解，學(xué)生只能被動(dòng)接受一些貌似真理的標(biāo)簽式的結(jié)論或是一地雞毛的知識(shí)碎片。缺乏對(duì)文本生動(dòng)的體驗(yàn)與感悟，現(xiàn)在的一些課堂教學(xué)開(kāi)始注重朗讀，但仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)：或是為朗讀而朗讀

8、或是朗讀走過(guò)場(chǎng)，或是只照顧中朗讀技能的指導(dǎo)，朗讀與閱讀兩張皮，朗讀沒(méi)有真正促進(jìn)閱讀教學(xué)的展開(kāi)”另一種觀點(diǎn)認(rèn)為現(xiàn)代閱讀教學(xué)現(xiàn)狀是歷年新流派多重形式中應(yīng)試。我認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀是兩者觀點(diǎn)的結(jié)合，語(yǔ)文閱讀教學(xué)對(duì)審美的培養(yǎng)既存在不足，也正在快速進(jìn)步發(fā)展，在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)審美是一種趨勢(shì)。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是中學(xué)生文學(xué)審美鑒賞素質(zhì)培養(yǎng)的主渠道主陣地，把知識(shí)傳授能力培養(yǎng)審美鑒賞三者融會(huì)于語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們要努力做到“以善啟真，求知與求美，和諧統(tǒng)一語(yǔ)文教學(xué)的知識(shí)傳授不應(yīng)當(dāng)脫離生動(dòng)形象的各種文體，作品，形象，畫面不能抽象為幾個(gè)干巴巴的知識(shí)點(diǎn)，概念群。只有把他們?nèi)嗷谝粋€(gè)個(gè)生動(dòng)形象中，一幅鮮活的畫面里，讓學(xué)生在美

9、育中接受智育”金克木先生說(shuō)：“不會(huì)讀書如干草；會(huì)讀，書如甘草”這句話我贊成，現(xiàn)在的問(wèn)題是要引導(dǎo)學(xué)生怎樣將書讀成甘草，讀的津津有味。怎么樣在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生走入審美的殿堂，讓學(xué)生切身感到平淡文字中的美感，形成一種自覺(jué)審美的意識(shí)，這都是要在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)。1語(yǔ)文教育與美育的關(guān)系美育與語(yǔ)文教育在教育這個(gè)大系統(tǒng)中雖然屬于不同分支、不同層面，但是其實(shí)質(zhì)卻有著重要的相似點(diǎn)：他們都是培養(yǎng)和發(fā)展人的文化素質(zhì)的一種教育。正是在這一點(diǎn)上，他們鮮明地體現(xiàn)出教育的本質(zhì)屬性。語(yǔ)文教育和美育之間主要有以下兩方面的聯(lián)系11美育是語(yǔ)文教育目標(biāo)體系中的重要組成部分我國(guó)語(yǔ)文教育目標(biāo)包括：德育目標(biāo)、智育目標(biāo)、美育目標(biāo)。實(shí)

10、踐證明，沒(méi)有美育的教育是不完全的教育。在克服應(yīng)試教育重知識(shí)、輕能力的弊端，培養(yǎng)21世紀(jì)人才的素質(zhì)教育工程中，美育目標(biāo)正日益被重視，被放到它應(yīng)有的更加重要的位置。語(yǔ)文教學(xué)具體內(nèi)容中即包括了豐富的審美因素和審美對(duì)象，充滿了社會(huì)美、藝術(shù)美的內(nèi)容，而且對(duì)這些內(nèi)容的審美觀因其形象化而具有直接性，易于為學(xué)生領(lǐng)悟和把握。通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生逐步懂得什么是美，獲得美的知識(shí)。更為重要的是，這種審美教育的最終目的是要通過(guò)審美知識(shí)的傳授引導(dǎo)審美實(shí)踐，從而培養(yǎng)審美感受能力和審美創(chuàng)造能力。12從文化內(nèi)涵來(lái)看，語(yǔ)文教育的人文性特征確定了它在美育中的基礎(chǔ)地位和主導(dǎo)作用美育的人文性在于，其自身就是人類文化發(fā)生的成果之一。它是人類

11、文化的產(chǎn)物，與人類文化過(guò)程相伴始終。美育的文化內(nèi)涵中的顯性結(jié)構(gòu)是文化行為模式，其隱性結(jié)構(gòu)是它的文化價(jià)值系統(tǒng)，即內(nèi)隱于人的心靈世界的審美文化精神。這種審美文化精神同樣反映著民族精神生活的歷史。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)人類歷代相傳的文化精華得以保存和發(fā)揚(yáng)。2.具體教學(xué)實(shí)例及分析在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，不同的文體的閱讀教學(xué)在具體的課堂教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該怎么樣時(shí)實(shí)施，下面我們用具體的教案和教例來(lái)分析。2.1背影2.1.1教師提問(wèn)及明確2.1.1.1剛才提到背影這篇散文因其成功地描寫“父愛(ài)”這一主題而被廣為傳誦，讀完這篇散文之后，你覺(jué)的作者是通過(guò)選取什么角度來(lái)表達(dá)“父愛(ài)”這一主題的？2.1.1.2文本的題目是“背影”文

12、本中一共提到幾次？2.1.1.3 這四次的背影描寫，哪一次給你留下的印象最深？然后指名學(xué)生逐個(gè)朗讀，比較哪個(gè)學(xué)生朗讀的較好，接著，教師適時(shí)提問(wèn)：作者是怎樣描寫與刻畫買橘子的背影的？2.1.1.4 作者對(duì)父親買橘子的背影進(jìn)行了細(xì)致地描寫刻畫，作者首先寫了父親的衣著（讓學(xué)生齊讀課文）“帶著黑色小帽，穿著黑布大馬褂，深色青布棉襖”，描寫父親穿著突出了什么顏色？（黑色）為什么是黑色？（穿黑衣服與他加重死了親人有關(guān)，黑色給人以壓抑沉重的感覺(jué)，所以說(shuō)這是個(gè)沉重的背影）我們描寫人物肖像，常常以正面描寫為主，比如“皺紋很深”“兩鬢蒼蒼”等，本文中為什么不正面描寫，而是寫父親的背影” 2.1.1.5 本文的語(yǔ)言

13、十分樸實(shí)，特別是父親的話，雖為不多，卻含義豐富，請(qǐng)問(wèn)父親一共說(shuō)了幾句話？“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路！”父親在做什么？（在慰問(wèn)兒子）這時(shí)最悲痛的人是誰(shuí)？（是父親）為什么慰問(wèn)兒子？（怕家庭的變故回影響兒子的學(xué)業(yè)）父親表面上比較想得開(kāi)，這是為了寬慰?jī)鹤?，?shí)際上把悲痛壓在心底，不讓兒子看到，這是多么善良的父親??！ “不要緊他們?nèi)ゲ缓谩备赣H為什么這樣說(shuō)？（學(xué)生討論后明確：父親擔(dān)心茶房照顧不周，還是自己去比較放心） “我買幾個(gè)橘子去，你就在此地不要走動(dòng)?！备赣H為何買橘子？（擔(dān)心兒子路上渴）這個(gè)父親對(duì)兒子是多么體貼入微??！ “我走了，到那邊來(lái)信！”這句話說(shuō)明了什么？（擔(dān)心兒子是否順利到達(dá)北京）

14、“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人?！边@句話的言外之意是什么？（父親擔(dān)心行李的安全）同學(xué)們看，這真實(shí)“兒行千里父擔(dān)憂”??！這句話語(yǔ)言樸實(shí)，但一言一語(yǔ)都充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)心體貼，誰(shuí)說(shuō)父愛(ài)不細(xì)膩，誰(shuí)說(shuō)父愛(ài)不偉大，這就是偉大的父愛(ài)。 這一則案例從審美角度來(lái)說(shuō)我覺(jué)得是比較成功的，背影是人民教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文八年級(jí)上的一篇課文，全文通過(guò)刻畫父親的背影，讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中被那份父親對(duì)兒子的至親至愛(ài)的深情打動(dòng)。2.1.2分析例文教師也抓住了教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生獲得美感在父親的背影中體現(xiàn)出的偉大的愛(ài)。散文是中外文學(xué)作品中的一朵奇葩，是智慧的結(jié)晶，散文的語(yǔ)言富有情感和哲理，從審美的角度出發(fā)，才能提升學(xué)生的審

15、美素質(zhì)，這篇散文的教學(xué)成功主要體現(xiàn)在首先從這則案例的“教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)”中提及“展示人物心靈”“語(yǔ)言風(fēng)格”，體味文章中表現(xiàn)的父親深深的愛(ài)子之情，這些都是學(xué)生理解文章鑒賞文章提升情感的思想準(zhǔn)備。教學(xué)過(guò)程中教學(xué)思路清晰，也就是說(shuō)文章的線索理的很清，這則案例就是父親的“背影”在父親的背影中顯示出父愛(ài)的偉大，其中教師引導(dǎo)學(xué)生找出課文中出現(xiàn)的幾處背影以及用提問(wèn)的方式讓學(xué)生思考在父親外在的背中體現(xiàn)怎樣的內(nèi)心活動(dòng)，學(xué)生在思考中再現(xiàn)父親的形象，培養(yǎng)學(xué)生的審美傾向。朗讀特別是有感情的朗讀對(duì)學(xué)生文章品味美是非常有幫助的，開(kāi)始教師在伴奏樂(lè)中開(kāi)始范讀，讓學(xué)生直觀感受到有聲語(yǔ)言帶來(lái)的情感觸動(dòng)，在教學(xué)過(guò)程中突出了文學(xué)作品教

16、學(xué)的審美特征。散文中的語(yǔ)言是所有作品中最講究最絢麗多彩，最值得品位的。雖然本文的重點(diǎn)在于父親的“背影”，但是這位教師緊緊抓住了文中出現(xiàn)的語(yǔ)言，用步步深入的提問(wèn)更形象地展示出了父親的內(nèi)心對(duì)兒子的愛(ài)。 這則教案之所以成功，最主要在于教師抓住了重點(diǎn)，用引導(dǎo)的方式培養(yǎng)學(xué)生的情操可美感。因?yàn)閷W(xué)生的評(píng)價(jià)和鑒賞水平的提高有賴于教師的影響和熏陶。 2.2麥琪的禮物 2.2.1教學(xué)過(guò)程 師：大家知道，讀小說(shuō)時(shí)，第一感覺(jué)第一印象是非常重要，它進(jìn)一步理解評(píng)價(jià)作品的基礎(chǔ)。讀完課文后，你一定會(huì)覺(jué)得文章的某一片段細(xì)節(jié)非常生動(dòng)，令你怦然心動(dòng)，過(guò)目不忘。請(qǐng)同學(xué)們小組交流這種閱讀體會(huì)，并說(shuō)明原因，準(zhǔn)備全班交流（學(xué)生小組交流，教

17、師參與討論）。 （全班交流：學(xué)生一致認(rèn)為結(jié)尾出人意料，構(gòu)思巧妙） 師：結(jié)尾出人意料，我們的評(píng)價(jià)往往有兩種。一種是不合理，讓人覺(jué)得假。另一種是認(rèn)為這種出人意料合乎情理，是情節(jié)發(fā)展的必然。這篇小說(shuō)屬于哪一種呢？請(qǐng)大家討論并說(shuō)明原因。（學(xué)生討論，發(fā)言，補(bǔ)充。學(xué)生在分析中能從環(huán)境人物情節(jié)三要素入手，抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行分析，師生學(xué)生間展開(kāi)對(duì)話，相互補(bǔ)充，教師對(duì)學(xué)生在分析中提到閱讀方法整合歸納，并引導(dǎo)學(xué)生就一些忽略的細(xì)節(jié)再進(jìn)行品味，提醒學(xué)生用心解讀文字后的東西） 板書： 德拉賣掉頭發(fā)買表鏈 巧妙構(gòu)思真摯無(wú)私的愛(ài) 杰姆賣掉金表買發(fā)梳 2.2.2激發(fā)感情 透過(guò)文章巧妙的構(gòu)思和一個(gè)耐人尋味的細(xì)節(jié)，我們看到德拉和杰姆火

18、熱的心，那字里行間寫著“愛(ài)”字，我們被這圣潔的愛(ài)洗禮時(shí)，我們不能不感謝歐亨利創(chuàng)作的這個(gè)美麗故事，也不能不由衷囑咐善良的人永遠(yuǎn)幸福。 學(xué)生又一次展開(kāi)討論，明確了禮物只是兩人感情的載體，禮物的實(shí)際價(jià)值永遠(yuǎn)不能代表兩個(gè)無(wú)價(jià)的感情，兩個(gè)傾己所有說(shuō)明兩個(gè)都以對(duì)方的快樂(lè)為自己最大的快樂(lè)，同時(shí)明確了兩人評(píng)價(jià)對(duì)方的標(biāo)準(zhǔn)不是金錢美貌，而是人品，因此更可以看出兩個(gè)人心地善良.美麗。 2.2.2.3分析評(píng)價(jià)麥琪的禮物是一篇小說(shuō)，小說(shuō)有三要素，即生動(dòng)的人物形象，完整的故事情節(jié)和人物活動(dòng)的具體環(huán)境。其中最主要的是人物形象。要在小說(shuō)的閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力就要抓住故事情節(jié)和環(huán)境，分析人物行為和性格。 這則案例比較成

19、功之處在于一開(kāi)始就建議學(xué)生要用第一感覺(jué)去體驗(yàn)，讓學(xué)生對(duì)作品中人物的高尚純潔的愛(ài)有一種朦朧感性的體會(huì)。教學(xué)過(guò)程中多次采用學(xué)生討論交流的方法讓學(xué)生思路更加清晰，情感更加豐富。并且緊扣環(huán)境.人物.情節(jié)三要素引導(dǎo)學(xué)生層層體味，提醒學(xué)生用心解讀文字后面的東西，讓學(xué)生在感悟中體驗(yàn)愛(ài)的真諦。 我認(rèn)為另一成功之處在于課堂氣氛較好，特別設(shè)計(jì)了學(xué)生互相討論，老師參與其中，教師在與學(xué)生討論的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生樹立“人性美”的審美主題。 這篇小說(shuō)要讓學(xué)生體味到夫妻兩人愛(ài)之深，情之濃，意之切，在苦難的生活中純真的感情，進(jìn)而情感提升，培養(yǎng)學(xué)生“人性美”的審美觀。從上面案例設(shè)計(jì)與過(guò)程看，如果加入如下幾個(gè)問(wèn)答，我認(rèn)為對(duì)學(xué)生增強(qiáng)審

20、美情感有一定的幫助： 了解他們家庭，找出描寫他們經(jīng)濟(jì)情況的語(yǔ)句 家中唯一值錢的東西是什么，在圣誕節(jié)互送禮物他們的做法是什么？ 為了給對(duì)方買禮物，必須舍棄自己最珍貴的東西，說(shuō)明了他們關(guān)系如何？ 這樣的提問(wèn)，讓學(xué)生得出“人性美”的主題也就水到渠成了。所以說(shuō)教師的引導(dǎo)方式是非常重要的。引導(dǎo)要從文本出發(fā)，在文本的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的情感，新課程倡導(dǎo)課堂走向開(kāi)放，走向綜合，構(gòu)建語(yǔ)文素養(yǎng)。2.3大堰河我的保姆2.3.1教學(xué)過(guò)程師：“我做了生我父母家里的新客了”這句話里有拿兩個(gè)詞十分矛盾？生：（沉思）“家”和“客”師：詩(shī)人在這里正是抓住了“家”與“客”這對(duì)矛盾，才表達(dá)出一種復(fù)雜的辛酸，在這節(jié)里，還能找出類似的矛

21、盾嗎？ 生：“我呆呆地看著母親懷里的不熟識(shí)的妹妹”這句矛盾。師：怎么矛盾？生：既然是妹妹，就應(yīng)該熟識(shí)，可是作者卻不熟識(shí)。師：本是骨肉，卻是陌路。師：再引申一下，這種強(qiáng)烈的矛盾對(duì)比的寫法，是詩(shī)人。藝術(shù)家經(jīng)常運(yùn)用的，大家在其他地方還看到過(guò)嗎？生：賣碳翁里面“可憐身上衣正單，心憂碳賤愿天寒”師：再想想，還能從電影電視中找到這種矛盾的寫法嗎？生：電影中常有，如殿堂高處掛著“正大光明”而下面的人干著卑鄙齷齪的勾當(dāng)。生：在電視中，殿堂里掛著“明鏡高懸”的條幅，而下面審案的人，卻貪污受賄，把案子判成冤案。師：非常精彩，詩(shī)人艾青非常善于運(yùn)用強(qiáng)烈的矛盾對(duì)比手法來(lái)表現(xiàn)人物，五十年代，他到歐洲去訪問(wèn)，見(jiàn)到一個(gè)黑人姑

22、娘給白人當(dāng)保姆，哄孩子，孩子在哭，黑人保姆卻在唱歌，艾青就寫下了一首詩(shī)一個(gè)黑人姑娘在歌唱，有這樣兩句“一個(gè)人多么舒服，卻在不停的哭；一個(gè)多么可憐，卻在唱?dú)g樂(lè)的歌”這種強(qiáng)烈的對(duì)比能增強(qiáng)表達(dá)的效果。2.3.2分析與評(píng)價(jià)這是特級(jí)教師韓軍大堰河我的保姆的執(zhí)教片段，這一片段我們找不到韓軍老師的新花樣之處，是踏踏實(shí)實(shí)地走進(jìn)文本，韓老師在這一片段中一大成功之處就是在立足文本的基礎(chǔ)上善于提問(wèn)，用提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生回想起賣碳翁的辛酸和電影電視中的齷齪勾當(dāng)，樹立起正確的審美觀，愛(ài)之可愛(ài)，恨之可恨。有確保了教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)，回到文本。所以說(shuō)老師提問(wèn)是教學(xué)過(guò)程中非常重要的具有藝術(shù)性的環(huán)節(jié)，我們?cè)賮?lái)看一下下面這個(gè)

23、案例。2.4如夢(mèng)令常記溪亭日暮2.4.1教學(xué)過(guò)程師：這首詞記的是女詞人的一次郊游，是她獨(dú)自去的嗎？（從“爭(zhēng)渡”一詞可以看出還有許多同伴）師：為什么爭(zhēng)渡？（“誤入藕花深處”）為什么會(huì)“誤入”的（沉醉中發(fā)現(xiàn)周圍凈是藕花，想到來(lái)時(shí)沒(méi)有經(jīng)過(guò)這個(gè)地方，這才發(fā)現(xiàn)走錯(cuò)路了）師：既已誤入，慢慢劃過(guò)去不也行嗎？（不行，已是日暮時(shí)分）師：你能想象出“爭(zhēng)渡”的情景嗎？（從“驚起一灘歐鷺”可以想見(jiàn)槳聲水聲和少女們笑語(yǔ)喧嘩聲一時(shí)并作，酒意也消失了）師：好，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們完整地?cái)⑹鲞@件事的經(jīng)過(guò)。（學(xué)生自由發(fā)言）師：這首詞構(gòu)思巧妙，從“沉醉”一語(yǔ)可以看出，女詞人和游伴們?cè)谙だ镌e行過(guò)一次時(shí)間不短的郊宴，一邊說(shuō)笑一邊行令，一

24、邊喝酒，充滿了歡樂(lè)的氣氛，直到夕陽(yáng)下山才匆忙上船，但詞中卻略去郊宴不寫，只寫歸途，甚至連歸途也沒(méi)寫全至“爭(zhēng)渡”“驚歐鷺”便止了。這只是因?yàn)檎`入荷花深處而引起爭(zhēng)渡這次郊游中出乎意外的一個(gè)高潮，這個(gè)典型細(xì)節(jié)能更鮮明更集中地表現(xiàn)少女們天真活潑的性格和熱愛(ài)生活的情感。2.4.2分析與評(píng)價(jià)如夢(mèng)令常記溪亭日暮是宋代女詞人李清照早期的一首不可多得的佳作，描繪了作者一天去溪亭游覽，飲酒觀景，直到日暮興盡而歸的經(jīng)過(guò)，在這則案例中教師在詩(shī)歌教學(xué)中注重情感內(nèi)容的分析，很詳盡地分析詩(shī)歌，通過(guò)描寫什么景抒發(fā)怎樣的感情，或表達(dá)怎樣的胸襟固然重要，但這只是停留在詩(shī)歌的表象，沒(méi)有把學(xué)生領(lǐng)入作者內(nèi)心世界，教師應(yīng)把課文的重點(diǎn)放在

25、賞析詞的清新意境上來(lái)，詞中“藕花”“歐鷺”“湖水”等意象共同構(gòu)建成“歐鷺?lè)w”“藕花流水”的意境而本案例中作者卻忽視了。在本案例中還有一點(diǎn)教師沒(méi)有把握好的是提問(wèn)，從案例中可以看到教師一問(wèn)到底，幾乎把詞等同于古文，逐字逐句的解釋，如果分析一下，便可以用兩個(gè)大問(wèn)題把詞的內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)詞中描寫了哪些景物或畫面詞中有郊游的全過(guò)程嗎，詞人重點(diǎn)寫什么，為什么？這樣的提問(wèn)可以讓學(xué)生有較廣闊的思維，點(diǎn)撥學(xué)生領(lǐng)略自然風(fēng)光，體味生活情趣。教師可以通過(guò)各種途徑如收集相關(guān)資料，課上盡量讓學(xué)生自己來(lái)討論思考賞析。這樣學(xué)生更容易把握詩(shī)歌的藝術(shù)形象，提升審美情趣。筆者一直強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)到美，要教師的帶路與學(xué)生的思考

26、相輔成，語(yǔ)文閱讀教學(xué)中要在一定情景中進(jìn)行，因而教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，讓學(xué)生把握文本內(nèi)容獲得獨(dú)特的審美途徑。2.5安塞腰鼓2.5.1教學(xué)過(guò)程生：我們組推薦的是“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”這句話的語(yǔ)言很美，我們的推薦詞是：“短句的干脆利落，排比的雄偉氣勢(shì)，比喻的搖曳多姿，讀它有大珠小珠落玉盤的清脆”生：我們組推薦的是“他們的身后是一片高粱地緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆地，似乎從來(lái)不曾響過(guò)?！边@段文字構(gòu)成一幅絕美的畫面“深邃的天之藍(lán)點(diǎn)綴在金黃的秋收地里，給予你的視線是天邊，安靜的后生，呆滯的腰鼓陪襯出飄動(dòng)的衣襟，給你的感受叫靈動(dòng)，沉穩(wěn)的神情中有最美麗的燦爛，天與地的組合，人

27、與景的搭配，給你的美麗叫和諧?！鄙何覀兘M推薦的是“痛苦和歡樂(lè)，生活和夢(mèng)幻，擺脫和追求，都在舞姿中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！奔突！輻射！翻飛！升華！人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片?！蔽覀兊耐扑]詞是“以詞為句，是一種簡(jiǎn)潔，更是一種造勢(shì)，鏗鏘的節(jié)奏，讓心靈為之激蕩，通感的使用，讓聲有形有狀” 2.5.2分析與評(píng)價(jià)讓學(xué)生“選美”寫推薦詞這樣的情景設(shè)置的巧妙！喚醒了學(xué)生沉睡的潛能，激活了學(xué)生審美的靈感，全身心地投入主動(dòng)地閱讀，積極地思考，細(xì)細(xì)的品味，充滿睿智的推薦詞，便如一泓清泉，從學(xué)生的心田中潺潺流出。教師如果采用這樣的方法教學(xué)，對(duì)學(xué)生心態(tài)和審美體驗(yàn)是一種莫大的幫助。審美能力是每個(gè)人必須掌握的能力，美

28、國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為每一個(gè)人的心靈都存在著“某種上帝般完美的可能性”人在審美過(guò)程中通過(guò)情緒的體驗(yàn)陶冶情操，啟迪智慧，發(fā)展能力，從狹隘的個(gè)人功利中解放出來(lái)，從而成為一個(gè)能把個(gè)體欲望自覺(jué)地與社會(huì)進(jìn)步發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)的高尚的人。中學(xué)語(yǔ)文課選編的文學(xué)作品，大都是文質(zhì)兼美的典范文章。它們既包括自然美社會(huì)美藝術(shù)美等幾大類型，又有優(yōu)美壯美，崇高美，悲劇美等美的形態(tài)。課文無(wú)論是語(yǔ)言，結(jié)構(gòu)還是形象意境等內(nèi)容都是美的。語(yǔ)文審美教育主要引導(dǎo)學(xué)生了解和欣賞蘊(yùn)涵在課文中的美學(xué)元素，這不僅有助于學(xué)生對(duì)課文的理解和掌握，最重要的是提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。3總結(jié)與評(píng)述在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，綜合案例一

29、至五我們可以找出一些在教學(xué)過(guò)程中提升學(xué)生審美能力的措施。3.1掌握學(xué)生的閱讀心理審美心理所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”只有真正了解某一年齡段學(xué)生特有的審美心理，對(duì)癥下藥，才能有效提高審美教學(xué)的效率。3.2整體把握教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)文章要有一個(gè)整體的把握，對(duì)要教學(xué)的文章進(jìn)行剖析，掌握其主題思想必須保證在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)思路清晰，成竹在胸。3.3多種手段運(yùn)用在閱讀教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生審美能力，教師要采用多種切實(shí)的教學(xué)方法和教學(xué)手段，筆者認(rèn)為最主要有以下幾種：3.3.1朗讀中體會(huì)語(yǔ)言閱讀教學(xué)中的審美教育，首先就是通過(guò)各種手段喚起學(xué)生的審美直覺(jué)，那么語(yǔ)文閱讀教學(xué)中喚起學(xué)生審美直覺(jué)的方法是什么呢？變文字符號(hào)

30、為可感的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)是最有效的方法。語(yǔ)言是文章的基本材料，語(yǔ)言美是語(yǔ)文教材所選課文的特征之一，散文語(yǔ)言流暢，小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)，詩(shī)歌語(yǔ)言凝練，議論問(wèn)語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，各種問(wèn)題都有其語(yǔ)言的特殊美。在朗讀中體味語(yǔ)言美是最基本的方法。常言到：書讀百遍，其意自現(xiàn)。其中的讀就側(cè)重于有聲的朗讀。文學(xué)作品是語(yǔ)言的藝術(shù)，是語(yǔ)言文字的工具，形象地反映社會(huì)生活的藝術(shù)，朗讀可以傳達(dá)師生的審美理解，使學(xué)生從多方面感知作品內(nèi)容，形成立體思維獲得較多審美感受前蘇聯(lián)教育家斯米爾諾夫曾說(shuō)“作品的朗讀占著我們工作的大部分作品讀的越好，學(xué)生就能懂得它和受它感染?！币虼耍缹W(xué)生閱讀欣賞文字作品時(shí)，首先要設(shè)法讓學(xué)生在繪聲繪色的朗讀中進(jìn)行語(yǔ)言的審美

31、感知，喚起學(xué)生豐富的想象和立體思維，產(chǎn)生如見(jiàn)其人，如臨其境的審美感受。3.3.2學(xué)生自主討論現(xiàn)代教學(xué)中培養(yǎng)審美能力，學(xué)生自主討論是一種途徑。學(xué)生自主討論并不等同于學(xué)生隨便討論，更不是讓學(xué)生聊天。教師要有前提，確定討論的主軸，讓學(xué)生自主討論，個(gè)抒己見(jiàn)。3.3.3巧妙提問(wèn)提問(wèn)是最簡(jiǎn)單也是最難的。在案例三案例四中我們可以清楚地看到，好的提問(wèn)能引發(fā)學(xué)生深思，展開(kāi)想象，培養(yǎng)正確的審美觀。通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生走入審美的空間。3.3.4把握情感，注重個(gè)性化情感是一篇文章深處的真實(shí)情緒，在閱讀教學(xué)中把握了情感，意味著握住了審美的鑰匙，但是在此基礎(chǔ)上要注重個(gè)性化，案例五安塞腰鼓一文通過(guò)選美情境，注重了學(xué)生的個(gè)性化，激活了學(xué)生的創(chuàng)新靈感，形成學(xué)生審美的個(gè)性化。3.3.5 在閱讀教學(xué)中，還應(yīng)該注重鼓勵(lì)聯(lián)想和想象，讓學(xué)生在創(chuàng)新發(fā)展中體會(huì)美文學(xué)作品不僅具有字面的意義，而且還有弦外之音。作者若能傳達(dá)出，學(xué)生或能捕捉到那種言語(yǔ)之外的情云韻和“可解不可解”之意，他們的感受才是最敏銳最深切的，對(duì)于這種敏銳，最深切感受的形式與發(fā)展則具不可替代的重要意義，想象是以記憶中的表象為基礎(chǔ)，對(duì)于不同在眼前的事物想象出它具體的形象。4.結(jié)束語(yǔ)美的類型很多，在語(yǔ)文閱讀過(guò)程中培養(yǎng)美感的途徑很多，在教學(xué)中必須牢記“授之以魚不如授之以漁”的古訓(xùn)，切實(shí)提高閱讀教學(xué)的水平，讓學(xué)生了解美，欣賞美，創(chuàng)造美?？傊?，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中進(jìn)行審美