XND-S2-005人類(lèi)的進(jìn)化

1、人類(lèi)人類(lèi)的的進(jìn)化進(jìn)化（XND-S2-005XND-S2-005）小牛頓科學(xué)課小牛頓科學(xué)課人類(lèi)的進(jìn)化人類(lèi)的進(jìn)化（XND-S2-005XND-S2-005） 人，是從哪里來(lái)的？古時(shí)候，人，是從哪里來(lái)的？古時(shí)候，科學(xué)不發(fā)達(dá)，人們對(duì)此不能作出科學(xué)科學(xué)不發(fā)達(dá)，人們對(duì)此不能作出科學(xué)的解釋?zhuān)谑?，很多民族都是神?chuàng)造的解釋?zhuān)谑?，很多民族都是神?chuàng)造人的傳說(shuō)。人的傳說(shuō)。遠(yuǎn)古埃及神靈 在埃及古代神話(huà)中，最初世界是混沌無(wú)序的。天神阿圖姆希望自己 具有靈魂和肉體，之后他創(chuàng)造了一座小山，否則在這個(gè)混沌的世界里他 沒(méi)有立足之地。 阿圖姆是一個(gè)沒(méi)有性別的天神，他的眼睛能看到一切事情。他從嘴 里吐出一個(gè)兒子舒空氣之神；然后又

2、吐出了一個(gè)女兒特夫努特 濕氣女神。他們兩個(gè)天神負(fù)責(zé)重新改變宇宙混沌狀態(tài)的任務(wù)，舒和特夫 努特建立了土地之神格布和天空之神努特，起初格布和努特互相纏繞在 一起，但是格布將努特舉了起來(lái)，逐漸新的世界秩序建立了起來(lái)，但是 舒和特夫努特消失在黑暗之中。 阿圖姆挖出了自己的眼睛用來(lái)尋找舒和特 夫努特，最后舒和特夫努特再次返回到阿圖姆 的身邊，阿圖姆十分高興，眼淚激動(dòng)得流了下 來(lái)，當(dāng)每滴眼淚落在地面上就形成了一個(gè)人 類(lèi)。 科學(xué)點(diǎn)亮智慧人生 這顯然是一種傳說(shuō)。這顯然是一種傳說(shuō)。你知道我們?nèi)祟?lèi)是怎么來(lái)的嗎？科學(xué)點(diǎn)亮智慧人生英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文歷時(shí)5年進(jìn)行環(huán)球航行，對(duì)動(dòng)植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集，寫(xiě)出

3、了物種起源這本書(shū)。在書(shū)中提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，科學(xué)地揭示了人類(lèi)的起源。猩猩猩猩白頰長(zhǎng)臂猿白頰長(zhǎng)臂猿科學(xué)點(diǎn)亮智慧人生 原來(lái)，人類(lèi)是由古猿經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過(guò)程進(jìn)化而來(lái)的。人和猿有共同的祖先。 探 究 實(shí) 驗(yàn)一、比較猿和現(xiàn)代人的區(qū)別類(lèi)人猿現(xiàn)代人 運(yùn)動(dòng)方式運(yùn)動(dòng)方式: : 四肢爬行 直立行走科學(xué)點(diǎn)亮智慧人生科學(xué)點(diǎn)亮智慧人生 制造工具制造工具: :大腦發(fā)育大腦發(fā)育: : 只會(huì)使用自然工具，只會(huì)使用自然工具，不會(huì)制造工具不會(huì)制造工具 腦容量小，腦容量小，沒(méi)有語(yǔ)言能力沒(méi)有語(yǔ)言能力 會(huì)制造并使用自會(huì)制造并使用自制的工具制的工具 腦容量大，思維能力腦容量大，思維能力強(qiáng)、語(yǔ)言豐富強(qiáng)、語(yǔ)言豐富科學(xué)點(diǎn)亮智慧人生 通過(guò)對(duì)比，我

4、們知道現(xiàn)代人較猿在以上幾個(gè)方面有了很大的進(jìn)化！ 進(jìn)化：指生物由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)進(jìn)化：指生物由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。程。二、認(rèn)識(shí)人類(lèi)的進(jìn)化過(guò)程 你從圖中能看到哪些變化？ 在進(jìn)化過(guò)程中，人類(lèi)的行走方式、使用的工具、所在進(jìn)化過(guò)程中，人類(lèi)的行走方式、使用的工具、所生存的環(huán)境都發(fā)生了很大變化，變得越來(lái)越復(fù)雜、越生存的環(huán)境都發(fā)生了很大變化，變得越來(lái)越復(fù)雜、越來(lái)越高級(jí)。來(lái)越高級(jí)。 探 究 實(shí) 驗(yàn)科學(xué)點(diǎn)亮智慧人生直直立立行行走走使使用用工工具具制制造造工工具具能能夠夠用用火火大大腦腦發(fā)發(fā)達(dá)達(dá)產(chǎn)產(chǎn)生生了了語(yǔ)語(yǔ)言言人人 類(lèi)類(lèi) 變變 得得 越越 來(lái)來(lái) 越越 強(qiáng)強(qiáng) 大大觀察下圖思考:在人

5、類(lèi)起源和發(fā)展的過(guò)程中，在哪些方面逐漸發(fā)生了變化？）直直立立行行走走使使用用工工具具制制造造工工具具能能夠夠用用火火大大腦腦發(fā)發(fā)達(dá)達(dá)產(chǎn)產(chǎn)生生了了語(yǔ)語(yǔ)言言人人 類(lèi)類(lèi) 變變 得得 越越 來(lái)來(lái) 越越 強(qiáng)強(qiáng) 大大觀察下圖思考:在人類(lèi)起源和發(fā)展的過(guò)程中，在哪些方面逐漸發(fā)生了變化？）南方古猿能人智人運(yùn)動(dòng)方式：運(yùn)動(dòng)方式：勞動(dòng)方面：勞動(dòng)方面：穿衣方面：穿衣方面：人類(lèi)起源和發(fā)展過(guò)程中，在哪些方面逐漸發(fā)生了變化？人類(lèi)起源和發(fā)展過(guò)程中，在哪些方面逐漸發(fā)生了變化？ 人類(lèi)的進(jìn)化經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的年代，無(wú)論從體態(tài)、樣貌的外形還是大人類(lèi)的進(jìn)化經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的年代，無(wú)論從體態(tài)、樣貌的外形還是大腦發(fā)育、語(yǔ)言文字能力都發(fā)生了本質(zhì)的變化。所以

6、人類(lèi)是最聰明的動(dòng)腦發(fā)育、語(yǔ)言文字能力都發(fā)生了本質(zhì)的變化。所以人類(lèi)是最聰明的動(dòng)物，是地球上的最高統(tǒng)治者。物，是地球上的最高統(tǒng)治者。運(yùn)動(dòng)方式的變化運(yùn)動(dòng)方式的變化 從四肢爬行進(jìn)化到上下肢分工直立行走；從四肢爬行進(jìn)化到上下肢分工直立行走； 從單一的活動(dòng)進(jìn)化到多樣性的活動(dòng)方式。從單一的活動(dòng)進(jìn)化到多樣性的活動(dòng)方式。 居住環(huán)境的變化居住環(huán)境的變化從天然、簡(jiǎn)陋的藏身地進(jìn)化到自己建造不同需求的房屋。從天然、簡(jiǎn)陋的藏身地進(jìn)化到自己建造不同需求的房屋。使用工具的變化使用工具的變化從使用簡(jiǎn)單的自然工具進(jìn)化到制造使用各種簡(jiǎn)單、從使用簡(jiǎn)單的自然工具進(jìn)化到制造使用各種簡(jiǎn)單、 復(fù)雜的工具。復(fù)雜的工具。 一、“生物進(jìn)化論”由英

7、國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文提出，揭示了人類(lèi)的起源。二、進(jìn)化 進(jìn)化指生物由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展進(jìn)化指生物由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。過(guò)程。 三、猿與人的區(qū)別 猿依靠四肢行走、只使用自然工具，不會(huì)制造猿依靠四肢行走、只使用自然工具，不會(huì)制造工具、腦容量很小，沒(méi)有語(yǔ)言能力；人直立行走，工具、腦容量很小，沒(méi)有語(yǔ)言能力；人直立行走，能制造和使用簡(jiǎn)單、復(fù)雜的工具，腦容量很大，有能制造和使用簡(jiǎn)單、復(fù)雜的工具，腦容量很大，有很強(qiáng)的思維能力，有語(yǔ)言和文字能力。很強(qiáng)的思維能力，有語(yǔ)言和文字能力?？?結(jié)科學(xué)點(diǎn)亮智慧人生類(lèi)人猿類(lèi)人猿現(xiàn)代人現(xiàn)代人運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)方式方式制造工制造工具能力具能力腦發(fā)育腦發(fā)育的程度的程度2

8、.運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)方式方式臂行臂行直立行走直立行走制造工制造工具能力具能力使用自然工具使用自然工具不會(huì)制造工具不會(huì)制造工具制造、使用各種簡(jiǎn)制造、使用各種簡(jiǎn)單和復(fù)雜的工具單和復(fù)雜的工具腦容量小腦容量小沒(méi)有語(yǔ)言能力沒(méi)有語(yǔ)言能力腦容量大腦容量大很強(qiáng)的思維很強(qiáng)的思維語(yǔ)言文字能力語(yǔ)言文字能力科學(xué)點(diǎn)亮智慧人生 準(zhǔn)備好了嗎？開(kāi)始實(shí)驗(yàn)啦！一定要獨(dú)一定要獨(dú)立完成啊立完成啊科學(xué)點(diǎn)亮智慧人生拓 展 創(chuàng) 新一、想象一下，現(xiàn)存在的猿類(lèi)還會(huì)進(jìn)化成人類(lèi)嗎? 二、查找資料，了解為什么說(shuō)“勞動(dòng)創(chuàng)造了人”？曹植有首詩(shī)，批評(píng)哥哥曹丕對(duì)他的迫害：“煮豆持作羹， 漉菽以為汁。 萁在釜下然， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急？”人猿同祖，

9、人類(lèi)應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待珍稀、瀕危的現(xiàn)存猿類(lèi)呢？人類(lèi)應(yīng)當(dāng)視現(xiàn)代類(lèi)人猿等各種野生生物同自身一樣人類(lèi)應(yīng)當(dāng)視現(xiàn)代類(lèi)人猿等各種野生生物同自身一樣,都是生物都是生物圈中不可缺少的成員，同樣享有在地球上生存、繁衍的權(quán)利。圈中不可缺少的成員，同樣享有在地球上生存、繁衍的權(quán)利。對(duì)于人類(lèi)的近親對(duì)于人類(lèi)的近親珍稀、瀕危的現(xiàn)代類(lèi)人猿，人類(lèi)更應(yīng)當(dāng)加珍稀、瀕危的現(xiàn)代類(lèi)人猿，人類(lèi)更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)保護(hù)，如大力保護(hù)現(xiàn)代類(lèi)人猿賴(lài)以生存的森林，建立現(xiàn)代類(lèi)強(qiáng)保護(hù)，如大力保護(hù)現(xiàn)代類(lèi)人猿賴(lài)以生存的森林，建立現(xiàn)代類(lèi)人猿自然保護(hù)區(qū)，等等。人猿自然保護(hù)區(qū)，等等。1 1、在同大自然嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)中，森、在同大自然嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)中，森林古猿進(jìn)化成了人類(lèi)。同樣的森林林古猿進(jìn)化成了人類(lèi)。同樣的森林古猿也進(jìn)化成了類(lèi)人猿。請(qǐng)問(wèn)古猿也進(jìn)化成了類(lèi)人猿。請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)代現(xiàn)代類(lèi)人猿還能進(jìn)化成人