工藝美術(shù)鑒賞-淺析青白宋瓷

1、 歷史的美人淺析青白宋瓷淡雅之美姓 名： 嚴(yán)偉 班 級： T1213-9 學(xué) 號： 20120130910 指導(dǎo)老師： 馮程程 序號項(xiàng)目內(nèi)容分值得分1是否緊扣題目302論文的結(jié)構(gòu)安排是否合理153論證是否嚴(yán)謹(jǐn)可靠254文法、修辭水平等105論文是否有新意156論文的的格式與打印效果5評閱人總計100歷史的美人淺析青白宋瓷淡雅之美摘要：宋人是清雅的好像宋詞，宋瓷承載著宋詞的命運(yùn)，所以也具備著其獨(dú)特的氣質(zhì)清新淡雅。其造型新穎，精致高雅，造型、釉色、裝飾均體現(xiàn)了一種溫潤而含蓄、簡潔而質(zhì)樸的美。宋瓷別樣的風(fēng)采反映了宋人獨(dú)特的審美趣味和思想精神境界，也是一種民族精神和民族審美意識的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：青白宋瓷

2、 色彩 淡雅 裝飾一，宋瓷的概述：宋瓷多為青色和白色。青瓷的色澤像翡翠，“巧如范金，精比琢玉”。白瓷的色澤像光潔的玉，“既質(zhì)玉之質(zhì)，復(fù)白雪之白”。瓷器表面細(xì)膩華潤，再印上一些精致的紋理，使瓷器看上去更加的精美。它輕薄易碎，需要像對孩童般的呵護(hù)。與彩陶相比，雖少了幾分色彩，但簡簡單單的，給人留下了想象的空間。 無論從比例、尺度、色澤、還是形狀上反復(fù)推敲，宋瓷都能讓人感覺到一種含蓄典雅的、靜態(tài)的、內(nèi)在的美。如果對其形狀做任何一點(diǎn)改動似乎都會破壞它的美，這種對度的把握恰倒好處，使它有一種精妙的柔婉之美。 宋瓷的秀美遠(yuǎn)近聞名，在當(dāng)時有很多窯廠，但每個窯都有各自不同的特色，定窯、景德窯清秀，汝窯、耀州窯

3、渾厚，官窯、哥窯典雅，鈞窯絢麗，建窯淳樸，磁州窯、吉州窯民間風(fēng)采，都是藝術(shù)發(fā)展的精品。其中汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯更是宋代的五大名窯。二，宋瓷的特點(diǎn)： 1、 突破“南青北白”的局面 2、 品類繁多，器型多樣。最受歡迎的有“梅瓶”、“玉壺春”等 3、 釉色優(yōu)美，以典雅含蓄，高貴樸實(shí)，有類玉的效果，以單色瓷為主（除鈞窯）。體現(xiàn) 了儒文化所提倡的簡潔素雅之美，有明顯的民族精神體現(xiàn)。 4、 裝飾方法有印花、畫花、刻花、剔花、貼花、鏤花等，圖案以花鳥蟲魚等為主，造型，色彩，紋樣追求完整、意境、氣韻。三，造型清麗挺拔宋瓷造型清麗挺撥，體現(xiàn)了宋代自然淡雅的藝術(shù)觀和尚意崇韻的審美意味，于有限的造型中體現(xiàn)了

4、無限的韻外之致。自然生動之美。宋瓷從自然界的動物和植物等的形態(tài)中選取最生動、優(yōu)美的部分形體，與固有的抽象幾何形體相融合。它不是對自然形態(tài)的簡單模，而具有更深的寓意。中華民族擅長于象形表意的思維方式，主張通過對自然事物的模擬、類比和象征，以體現(xiàn)形而上的“道”?；ɑ苄蜗笤谒未芍惺殖Ｒ姡稳擞没【€將圓形或橢圓形的盞口分成若干等份，有四瓣、五瓣、六瓣甚至十瓣以上的花瓣口，從花瓣口延伸到碗底的弧線，使盞腹曲折起伏，形如花朵，極富圓潤和韻律之美。典雅質(zhì)樸之美。宋瓷器造型以簡約見長，多有“天然去雕飾”的道家美學(xué)風(fēng)范，且具高雅韻味。如：宋瓷茶盞以大口、深腹、小足為基本特征，在造型上具有不同于其他器物的簡潔，

5、曲與直的線條，組合成優(yōu)美的造型，呈現(xiàn)出質(zhì)樸無華、平淡自然的韻味。宋瓷，造型簡約實(shí)用，線條流暢，獨(dú)具一種難能可貴的簡逸。如江西省博物館藏的景德鎮(zhèn)窯青白釉托盞，設(shè)計新穎，簡潔大方，在單純、質(zhì)樸中體現(xiàn)素雅、平淡的理性精神。宋瓷的造型體現(xiàn)了宋人崇尚平淡自然、簡潔明朗的精神氣韻，從而達(dá)到典雅含蓄的美學(xué)意境。四：釉色美淡雅自然宋瓷受尚玉美學(xué)觀的支配，追求溫潤如玉的色質(zhì)感。景德鎮(zhèn)窯青白瓷色質(zhì)如玉，有“饒玉”之美稱。宋人在釉質(zhì)的變化中實(shí)現(xiàn)了崇尚“玉德”的理想追求。青瓷有著悠久的歷史。青色是植物的色彩，也象征著天空、春天、水等，通常給人單純、明朗、純潔、雅靜、幽玄的感覺，傳統(tǒng)文化賦予青色以獨(dú)特的意蘊(yùn)。這種“崇青

6、”心理，是與“尚玉”密切相關(guān)的。自然肌理之美。以窯變、開片等釉色自然變幻為美，是宋瓷的風(fēng)格特點(diǎn)之一，是尚逸、天人合一思想影響的結(jié)果。稗史匯編載：“瓷有同是一質(zhì)，遂成異質(zhì)；同是一色，遂成異色者。是之謂窯變。數(shù)十窯中，千萬品而一遇焉?！笨梢姼G變的出現(xiàn)實(shí)屬偶然，其自然變幻莫測的效果是刻意追求的人工修飾所無法比擬的，它所展示的是由意境所現(xiàn)的，切合了中國傳統(tǒng)文化中對自然美和本真美的追求。開片是由于胎、釉收縮率不一而在冷卻過程中自然產(chǎn)生的、大小不等的裂紋，陶工卻利用這一缺陷，使其成為一種自然天成、趣味無窮的裝飾。窯變、開片猶如天成，千變?nèi)f化，這些釉面裝飾深化了自然天成和天人合一的審美情趣，充分表現(xiàn)出景有限

7、而意無盡的韻味。五：裝飾清新樸素宋瓷在我國陶瓷發(fā)展史上有著重要的地位。宋代瓷器的裝飾紋樣較前代變得日趨豐富，龍、鳳、鶴、麒麟、兔、游魚、鴨、花鳥、嬰戲、山水等成為最常見的題材，而傳統(tǒng)的回紋、卷葉、曲帶、云頭、蓮瓣、錢紋等則多用于器物的間飾和邊飾。值得一提的是文字性裝飾也在宋代的瓷器中廣泛使用。牡丹花紋：宋代牡丹花被稱為富貴花，并被廣泛地運(yùn)用到包括瓷器在內(nèi)的各種工藝品上。牡丹花紋樣在宋代瓷器上被盡情抒發(fā)，瓶、罐、盤、盒、枕等器物上牡丹紋飾構(gòu)圖多樣，有的莖蔓纏繞，花葉連綿；有的兩枝相交，花朵環(huán)抱；唐代的牡丹紋樣，宋代的牡丹造型豐富，構(gòu)圖多樣，宋代瓷器的牡丹花紋裝飾，其構(gòu)圖從寫實(shí)出發(fā)，結(jié)合器物特點(diǎn)，

8、不但給人以毫無拘束任意發(fā)揮之感，而且都配置勻稱適宜，表現(xiàn)出造型美和裝飾美的有機(jī)結(jié)合，同時牡丹紋也體現(xiàn)了當(dāng)時人們對美好生活的向往。 蓮花紋：早在魏晉南北朝時期，蓮花、蓮實(shí)、蓮瓣紋飾就成為瓷器裝飾的主要題材。在宋代，各窯址燒造的瓷器，幾乎都用蓮花紋作裝飾，其中一花一葉的裝飾比較多，往往是器物的畫面上一張舒展的荷葉托起一朵荷花，用深而寬的斜向刀痕刻出荷葉的輪廓，再刻以淺而密的紋表示花脈葉筋，增強(qiáng)了花朵的立體感，顯得活潑有力。嬰戲紋：用兒童作為裝飾題材在宋代空前發(fā)展，不僅出現(xiàn)了擅畫兒童畫的專業(yè)畫家，形成了“富貴之像”和“田家風(fēng)俗”兩大畫派，都廣泛運(yùn)用于瓷器生產(chǎn)中。宋代的嬰戲紋畫面均活潑自然，

9、筆法簡練，寥寥幾筆，神情意態(tài)栩栩如生，有濃厚的生活氣息，表現(xiàn)了人們求子的心態(tài)?；B紋：由于宋代花鳥畫的發(fā)展趨于成熟，花鳥紋在各種工藝品中被大量作為裝飾題材運(yùn)用。  動物紋：動物紋是指那些被古代先民賦予各種吉祥寓意和哲理觀念的飛禽走獸、家畜魚蟲。如喜鵲、帶壽鳥、鴛鴦、仙鶴、蝶等。在宋代，這些動物紋被廣泛運(yùn)用到各種工藝品中作為裝飾題材，在瓷器中，主要有鴛鴦紋、魚紋、鹿紋、等。這些紋樣主要表現(xiàn)美好的寓意。龍、鳳紋：龍紋至宋代比前代更趨華美，造型趨于定型化，并大量運(yùn)用到裝飾之中。裝飾清新高雅，通常以唐代的詩和宋代的詞為主。宋瓷上的裝飾紋樣豐富多樣，寓意吉祥，在最典型的那些喻義和諧音吉祥紋樣里，都反映人們的精神世界，表達(dá)人們的某種情感和寄托某種愿望，形成了具有這一時期獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。六，小結(jié) ：宋代瓷器，無論從種類還是從質(zhì)量來說，都是可以俯視歷史上的其他朝代，這與宋代發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)以及空前繁榮的文化是分不開的。宋代的陶瓷藝術(shù)，形成于不同地域和不同生活需要。它包含著生活習(xí)俗、生活意蘊(yùn)和生活美學(xué)，滲透著創(chuàng)造