嚴(yán)于律己團(tuán)結(jié)同志腳踏實(shí)地

1、精品資料歡迎閱讀嚴(yán)于律己團(tuán)結(jié)同志腳踏實(shí)地1989年我剛接任北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué) （以下簡(jiǎn)稱二附中） 校長(zhǎng)的時(shí)候，有人問(wèn)我：新官上任三把火，你這個(gè)新官要點(diǎn)哪三 把火？”我想了想說(shuō)：“我沒(méi)有三把火可點(diǎn)，只有3個(gè)承諾，那就是:'嚴(yán)于律己，團(tuán)結(jié)同志，腳踏實(shí)地”。嚴(yán)于律己我對(duì)嚴(yán)于律己的含義是這樣理解的：一是不謀私，不貪利，不圖 名；二是凡事率先垂范。如何才能做到嚴(yán)于律己呢？我的體會(huì)是搞好 自身修養(yǎng)。1. 淡泊明志，提升境界諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的誡子書(shū)中有這么一 段話：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧 靜無(wú)以致遠(yuǎn)。”這兩句話一直為中國(guó)歷代知識(shí)分子所推崇，作為

2、自身 修養(yǎng)的格言。面對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上過(guò)于浮躁的狀況，我們很需要“淡泊寧 靜”的心境，以提升自己的思想境界。校長(zhǎng)首先是一名教師，而教師從事的是一項(xiàng)崇高的職業(yè)一一教育 人的職業(yè)。雖然教師不是圣人，不應(yīng)該以圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求教師，但我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，努力提升自己的 思想境界。我們的思想境界應(yīng)該是什么？陶行知先生早就說(shuō)了：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”這“一顆心”，是一顆對(duì)教育火熱的 心、赤誠(chéng)的心、純潔的心，沒(méi)有這種赤誠(chéng)之心是當(dāng)不好教師，更當(dāng)不 好校長(zhǎng)的。我們既然選擇了教育，那就要有一生與教育為伴的思想準(zhǔn) 備。我每年都對(duì)剛進(jìn)校的新教師提出這樣的勸告：“想發(fā)財(cái)千萬(wàn)別當(dāng)教師，因?yàn)檫x

3、擇了教師這一職業(yè)就意味著選擇了奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是發(fā)不了財(cái)?shù)摹！?一個(gè)人當(dāng)了校長(zhǎng)，不管任期多長(zhǎng)，從你上任那一天開(kāi)始就把 自己與學(xué)校緊緊地連在了一起，與學(xué)校共命運(yùn)、共榮辱、共苦樂(lè)。我 校50周年校慶時(shí)，我寫(xiě)了這么一段話：“我從事數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)校管 理41年，樂(lè)此事業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔如果人真的有下一輩子的話，我 還將選擇教師這一崇高的職業(yè)。”這是發(fā)自內(nèi)心的話。我們二附中的 干部有一種共識(shí)：要有吃苦的精神，吃虧的思想準(zhǔn)備，受委屈的度量。吃苦、吃虧、受委屈，圖的是什么？圖的是共同把學(xué)校辦好，把學(xué)生教好，別無(wú)他求。能做到這些， 我想就是在向陶行知先生所講的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的 境界靠近了。2. 要摒棄功利主

4、義在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，追求功利是正常的現(xiàn)象，也是合理的 行為，但這是指經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域而言。而教育基本上是一種公益事業(yè)，不能 以營(yíng)利為目的。教育是使人一受教育者一朝著真善美的完善人格發(fā) 展，使人的潛能得以激發(fā)與發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)， 是一種充滿人性化的崇 高事業(yè)，它需要崇高的精神，不能帶任何功利主義色彩。學(xué)校是否追逐功利，校長(zhǎng)是關(guān)鍵，如果校長(zhǎng)過(guò)于功利，帶出來(lái)的 學(xué)校也必然功利，必然導(dǎo)致違背教育道德的行為發(fā)生。當(dāng)前校長(zhǎng)的功 利主義主要表現(xiàn)在不正確的政績(jī)觀上，如把中考、高考成績(jī)和各種競(jìng) 賽的成績(jī)作為衡量政績(jī)的主要標(biāo)準(zhǔn)，甚至唯一標(biāo)準(zhǔn)，追求“上線率”、“重點(diǎn)率”，追求升入名牌大學(xué)的數(shù)量，追求“奧賽”獎(jiǎng)牌等。這些

5、方面能不能追？能追，不過(guò)應(yīng)放在學(xué)生全面發(fā)展這個(gè)大前提 下來(lái)追，應(yīng)講究科學(xué)，講究教育規(guī)律。古人講：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，我們是不是也應(yīng)當(dāng)這樣講：“校 長(zhǎng)好功，求之有道”。3. 要有高度的責(zé)任感和使命感校長(zhǎng)這個(gè)職位意味著責(zé)任，意味著要有高度的使命感和責(zé)任感。國(guó)家、社會(huì)的事情我們或許沒(méi)有能力管，但作為國(guó)家、社會(huì)一部分的學(xué)校，卻是校長(zhǎng)的舞臺(tái)，校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)把辦好學(xué)校作為自己的志趣。1989年我接任校長(zhǎng)的時(shí)候已經(jīng)是“知天命”之年了，校長(zhǎng)這個(gè)職位， 我也許可以連任10年，也許只能任幾年或一兩年。但我想無(wú)論我做 多久的校長(zhǎng)，都應(yīng)該為學(xué)校的發(fā)展作長(zhǎng)期的打算。因此我為學(xué)校制定 了 10年的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，分成3個(gè)步驟，第

6、一步用3年“搞治理”，第 二步用3年“打基礎(chǔ)”，第三步再用4年“求發(fā)展”。每一步制定一 個(gè)階段發(fā)展規(guī)劃，后來(lái)這 3個(gè)規(guī)劃中提出的任務(wù)都順利完成了。到1999年接受北京市普通高中示范校評(píng)估的時(shí)候，學(xué)校已有了較大的發(fā)展。在辦學(xué)理念、隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)校管理、物質(zhì)基礎(chǔ)等方面，我都為繼 任者創(chuàng)造了良好的條件。我很推崇“為官一任，造福一方”的主張， 為一方民眾“造?！保悄氵@一任“官”的任務(wù)，校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)有這種責(zé) 任感和使命感。責(zé)任感和使命感還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任上。一般情況下，應(yīng)當(dāng)有“責(zé)任是我的，功勞、成績(jī)是大家的”的氣度和思想。尤其在重 大或突發(fā)事件發(fā)生時(shí)，校長(zhǎng)要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，做干部和群眾的脊梁和 靠山。4

7、. 要勤于學(xué)習(xí)孔子講：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之， 又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣?！笔聦?shí)上，世上并沒(méi)有“生而知 之者”，孔子也認(rèn)為“吾非生而知之者”，這里孔子是在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重 要性。實(shí)際上人們都明白學(xué)習(xí)的重要性，問(wèn)題是如何學(xué)，如何堅(jiān)持學(xué)。（1）向書(shū)本學(xué)。德國(guó)教育家第師多惠說(shuō)：“不和書(shū)籍打交道，不 思考不學(xué)習(xí)就不可能有思想?！?“和書(shū)籍打交道”就是讀書(shū)，要養(yǎng)成讀 書(shū)的習(xí)慣。校長(zhǎng)讀書(shū)的最大障礙是什么？沒(méi)有時(shí)間。 魯迅先生說(shuō)：“時(shí) 間就像海綿里的水，只要你去擠，總還是有的?！弊x書(shū)的時(shí)間是自己 給的，這是我的切身體會(huì)。原來(lái)我也總強(qiáng)調(diào)工作太忙沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)， 1996年參加了北京市校

8、長(zhǎng)高研班學(xué)習(xí)之后，我改變了觀念，養(yǎng)成了 閱讀習(xí)慣：一是讀報(bào)紙，中午必為我讀報(bào)的時(shí)間；二是讀雜志，每有 新雜志送來(lái)，我都先瀏覽目錄并勾定要讀的文章，抽零碎時(shí)間閱讀； 三是讀書(shū)，一個(gè)時(shí)期確定一個(gè)問(wèn)題或方向，選一兩本書(shū)閱讀，每天晚 上少則用半小時(shí)，多則用兩個(gè)小時(shí)讀書(shū)。(2) 向教師學(xué)習(xí)?？鬃诱f(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！睂W(xué)校的教師就是我們身邊最近的老師，當(dāng) 然首先要向他們學(xué)習(xí)。聽(tīng)課是向教師學(xué)習(xí)的最好形式。自1981年任副校長(zhǎng)以來(lái)我聽(tīng)了無(wú)數(shù)的課，收益之多難以估量。還有其他許多向教師學(xué)習(xí)的形式，只要有心學(xué)，隨時(shí)隨地都能學(xué)。初當(dāng)副校長(zhǎng)時(shí)，我抱定“先當(dāng)學(xué)生”的思想，利用每個(gè)寒暑

9、假的 時(shí)間，遍訪各學(xué)科教研組長(zhǎng)，一是看望，二為請(qǐng)教，把大家的智慧集 中起來(lái)，用他們自己的智慧來(lái)指導(dǎo)他們的工作?！胺瞰I(xiàn)，務(wù)實(shí)”的二附中群體精神，也是我在向?qū)W生處、數(shù)學(xué)組、物理組學(xué)習(xí)的過(guò)程中概 括提升出來(lái)的。(3) 向外界學(xué)習(xí)?！八街梢怨ビ瘛?，當(dāng)今是開(kāi)放的時(shí)代， 把自己封閉起來(lái)就會(huì)落伍掉隊(duì)，所以需要開(kāi)闊眼界，向外界學(xué)習(xí)。首 先是向國(guó)內(nèi)各地的兄弟學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的思想和好的經(jīng)驗(yàn)。其次，有條件的話，通過(guò)出訪和來(lái)訪進(jìn)行國(guó)際交流，沒(méi)有條件的 話，通過(guò)資料和書(shū)籍，了解國(guó)際上教育發(fā)展的信息，學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)際 上先進(jìn)的教育理念和管理方式。向外界學(xué)習(xí)可分為三種情況：其一是“拿來(lái)主義”，指的是對(duì)那 些與本校情況相同的經(jīng)驗(yàn)和方法，可以照抄照搬，這種情況比較少。其二是吸取或借鑒別人好經(jīng)驗(yàn)的精神實(shí)質(zhì)， 結(jié)合本校的實(shí)際消化吸收，使其校本化，這種情況居多，也是主要的學(xué)習(xí)方法。其三是“逆 向?qū)W習(xí)”，外面的信息未必都是正面的，也有負(fù)面的，負(fù)面的東西也 是很好的學(xué)習(xí)材料，但應(yīng)當(dāng)采用逆向的思維方法去學(xué)習(xí)，“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。（4）向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)習(xí)的源泉。校長(zhǎng)帶領(lǐng)廣大干部 和教師進(jìn)行了大量的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)， 這是極好的學(xué)習(xí)資源，不可