荊州市年度初中畢業(yè)班語文試題

1、更多企業(yè)學(xué)院：中小企業(yè)管理全能版183套講座+89700份資料總經(jīng)理、高層管理49套講座+16388份資料中層管理學(xué)院46套講座+6020份資料國學(xué)智慧、易經(jīng)46套講座人力資源學(xué)院56套講座+27123份資料各階段員工培訓(xùn)學(xué)院77套講座+ 324份資料員工管理企業(yè)學(xué)院67套講座+ 8720份資料工廠生產(chǎn)管理學(xué)院52套講座+ 13920份資料財(cái)務(wù)管理學(xué)院53套講座+ 17945份資料銷售經(jīng)理學(xué)院56套講座+ 14350份資料銷售人員培訓(xùn)學(xué)院72套講座+ 4879份資料荊州市2009年初中畢業(yè)班第一次調(diào)研考試語文試題-、（2分）書寫1.將下面文字抄寫在田字格中，要求正確、工整。應(yīng)有格物致知精神二、

2、（24分）積累運(yùn)用2 下列各組詞中加點(diǎn)字字形或讀音有誤的一項(xiàng)是（）A.心無旁婺（w u）廓（gu 然無累B.氣吞斗（d o u牛怒不可遏（年C.一抔（p（U）黃土 五行（x ng）缺土D.面面廝覷（q U根深蒂（d ）固3.屢戰(zhàn)屢敗”與屢敗屢戰(zhàn)”，語序不同，表達(dá)效果不同。認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，完成下面的填空。鄒韜奮先生在公祭魯迅先生大會(huì)上演講：今天天色不早，我愿用一句話來紀(jì)念先生：許多人不戰(zhàn)而屈，魯迅先生是?！?體會(huì)下面句子的特征和內(nèi)涵，續(xù)寫一個(gè)類似的句子。每個(gè)人都渴望得到別人的欣賞，同樣，也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞別人。欣賞是一縷春風(fēng)，染綠荒蕪的山崗；欣賞是一汪甘泉，澆灌枯竭的希望；，。5 閱讀下面文段，回答問題。

3、一旦與書結(jié)緣，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗?；虿?、或溫情、或抗?fàn)?，大抵總引?dǎo)人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說：讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！边@就是讀書使人向善；雨果說： 各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸溶化?！边@就是讀書使人避惡。 文段使用的論證方法是： 文段的中心論點(diǎn)是： （限10字內(nèi)）6班上決定以 面對(duì)災(zāi)難”為主題開展綜合性學(xué)習(xí)，請(qǐng)你參與：（1）同學(xué)們圍繞主題在課內(nèi)外收集了有關(guān)災(zāi)難的片段，如： 面對(duì)美 挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)爆炸，里根在真正的英雄中寫到：就在災(zāi)難發(fā)生的那天，我們所有美國人都關(guān)切地守候在電視機(jī)前，徹夜不眠。陰霾籠罩著整個(gè)國家

4、，我們走岀家門，手拉著手，互相安慰。 汶川大地震后，溫家寶總理到北川中學(xué)臨時(shí)學(xué)?？赐麖?fù)課的學(xué)生，在黑板上寫下多難興邦”四個(gè)大字。讀過片段后，請(qǐng)你用一句話說說，災(zāi)難對(duì)于人類的意義：（2） 新一年到了，如果你給劫后余生的北川中學(xué)某同學(xué)寫一張明信片，你想這樣寫：（50字左右）7 賞讀范仲淹漁家傲 秋思并答題。塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。 詞的上片寫景，一個(gè) “:字統(tǒng)領(lǐng)了全部景物的特點(diǎn)，突岀塞下風(fēng)景與中原地帶的不同。 詞的下片抒發(fā)了怎樣的內(nèi)心情感？8根據(jù)提示，完成詩詞填空。以有聲寫無聲：

5、 ，人跡板橋霜。（溫庭筠商山早行）以有人寫無人：舉杯邀明月，。（李白月下獨(dú)酌）以有我寫無我：過盡千帆皆不是，。（溫庭筠望江南）以有形寫無形：只恐雙溪舴艋舟，。（李清照武陵春）三、（8分）文言文閱讀岀師表（節(jié)選） 先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣，不懈于 內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志 士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣 于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任

6、于敗軍之際，奉命于危難之 間，爾來二十有一年矣。9選岀對(duì)下列詞解釋有誤的一項(xiàng)（)A.此誠危急存亡之秋秋：這里是時(shí)”的意思B.以光先帝遺德光：發(fā)揚(yáng)光大C.臣本布衣，躬耕于南陽躬：彎著腰D.諮臣以當(dāng)世之事諮：詢問10.選出詞義相同的一項(xiàng)（）A .道：中道崩殂得道多助B.誠：此誠危急存亡之秋也此誠不可與爭鋒C.遺：以光先帝遺德是以先帝簡拔以遺陛下D.信：愿陛下親之信之欲信大義于天下11 選出下列詞詞義、用法相同的一項(xiàng)（）A.之：恢弘志士之氣醉翁之意不在酒B.于：欲報(bào)之于陛下也生于憂患死于安樂C.以：先帝不以臣卑鄙屬予作文以記之D.者：忠志之士，忘身于外者同予者何人12. 在四川成都武侯祠前有一副對(duì)聯(lián)

7、： 志見出師表，好為梁父吟。聯(lián)中的志”可以解釋為志趣或志向, 諸葛亮在誡子書中有明確表達(dá)： 非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 ”這樣的意思在岀師表中也 有很明確的表現(xiàn)，請(qǐng)你在上文中抄岀這個(gè)句子，并譯成現(xiàn)代漢語。四（12分）說明文閱讀楚人的圖騰 原始社會(huì)的先民往往把那些認(rèn)為與本氏族有血緣關(guān)系的動(dòng)物或自然物作為崇拜對(duì)象，并作為本氏族的標(biāo)志、象征和保護(hù)神。這動(dòng)物或自然物，就成了這個(gè)氏族的圖騰。 一般認(rèn)為，楚人的圖騰是鳳凰。在我國古代傳說中，鳳凰被視為神鳥，是鳥中之王。雄的叫鳳”雌的稱 凰”。說文記載：鳳之像也，鴻前麟后，蛇頸魚尾，鸛顙怨思，龍文龜背，燕頷雞喙，五色備 舉?！痹诔丝磥恚P是眾多珍禽奇

8、獸的精美之處凝聚匯集而成，具備了作為氏族圖騰的基本特征。 楚人崇鳳的原因非常復(fù)雜。從有文物可考的歷史來看，楚人崇鳳的原始信仰迄今已逾七千多年。楚人的祖先祝融是火神兼雷神。漢代白虎通說，祝融其精為鳥，離為鸞?！北屮f 絳鳥注為： 鳳凰屬也”?？梢娫诔说囊饽钪?，祝融是鳳的化身。楚人崇鳳實(shí)際體現(xiàn)了對(duì)祖先的崇拜；山海經(jīng)中說丹穴之山 有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳凰見則天下安寧?！北砻鞒税养P作為祥瑞與安寧的象征；屈原在天問中還首次演繹了鳳凰涅槃的故事，可見在楚人的文化中，鳳還寄托著對(duì)智慧與永生的祈望。 由此看來，鳳作為楚人的圖騰是必然的事了。 楚人崇鳳的心理滲透到各個(gè)領(lǐng)域。 從出土的楚國文物來看，

9、鳳的圖案、繡像和雕塑不勝枚舉，如虎座鳳架鼓”，兩鳳相背，引頸昂首，張口鼓目，立于虎背之上，是不可多得的古代工藝珍品；還有鳳龍虎繡羅禪衣”，龍游鳳舞，瑞獸跳躍，那千姿百態(tài)的鳳紋彩繪，蘊(yùn)含著涌動(dòng)的生命力量。 楚人崇鳳的傳統(tǒng)一直沿襲至今。1992年，在古城荊州的大東門處聳立起一座氣勢雄偉的城徽一一金鳳騰飛。這座城徽的建筑結(jié)構(gòu)分為平臺(tái)和主體雕塑兩部分，平臺(tái)分三層，下中兩層的平臺(tái)占地面積約2500平方米，四周護(hù)以雕刻著多種鳳形紋飾的青石欄桿，上層平臺(tái)高4米，用紅玉色的大理石砌成。平臺(tái)上方的主體雕塑又分為上中下三個(gè)部分，下部為長方形的基座，飾云雷紋，中部是一輪朝陽，造型如同神話中的九齒風(fēng)火輪，火輪的上方立

10、著一只展翅欲飛的金鳳。整個(gè)主體雕塑用材為不銹鋼，高8.5米，自重3500多公斤。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在古城的映襯下，在落霞的余暉中，顯得是那樣的寧靜莊嚴(yán)，生機(jī)勃勃。 鳳，這久久盤桓于荊山楚水的火的化身，這千年承載著先民理想的夢的精靈，仍然是我們民族的圖 騰，它的啾啾鳴叫時(shí)刻激蕩著我們鳳凰涅槃的勇氣和浴火重生的希望！13. 讀第段，用簡明的語言給圖騰”下一個(gè)定義。14. 讀第段，簡述楚人以鳳作為圖騰的三個(gè)原因。15. 第段運(yùn)用了哪兩種說明方法？16. 閱讀第段，說說這一段運(yùn)用了怎樣的說明順序？17. 本文的語言兼具了生動(dòng)性和準(zhǔn)確性的特點(diǎn)，試各舉一例予以賞析。生動(dòng)性：準(zhǔn)確性：18. 結(jié)合第段談?wù)?，在今天，圖

11、騰還有何現(xiàn)實(shí)意義？五、（12分）小說閱讀響鞭兒子在鄉(xiāng)下姥姥家住了一個(gè)暑期，我騎自行車來接他。他高高興興地?fù)е业牟弊?，叭地在我臉上親 了一下，天南海北地說。話野了，手也粗糙了許多，臉曬得黑紅，我心疼得眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。孩子的姥姥擰著個(gè)大煙袋鍋?zhàn)樱粋€(gè)勁兒夸他：這孩子，可出息了，放牛放豬放大鵝，和這兒的孩子玩得可好了。 ”怕什么來什么，和屯里孩子能學(xué)個(gè)啥？粗野低俗。我拿定主意，趕緊離開這兒。聽說當(dāng)天 就走，他愣了一會(huì)，瞪圓兩眼說：爸，能不能等等他？ ”等誰？ ”李三子?！笨隙ㄊ峭屠锬膫€(gè)淘氣野小子。 聽這名兒，我想，得馬上把他的心從草甸上收回。我，我不跟他告別，心里不好受?！笨纯?，還學(xué)會(huì)講義氣了。

12、我態(tài)度果斷地說：走?！眱芍涣亮恋能囕嗛W閃地在鄉(xiāng)路上猛轉(zhuǎn)，絲絲縷縷的苦艾、紅柳、野草的苦澀和芬芳在鼻孔里鉆來鉆去。哇”的一聲一一他哭了。我真想停下車，給他個(gè)嘴巴，看他哭咧咧的樣子又很心疼。哞兒長長的牛叫聲從幽深的紅柳叢里傳來，啾兒撩人的哨音在起伏的草浪上滾來。李三子!李三子！ ”兒子跳下車，邁過壕溝，撲上草甸，像一只興奮的小鳥。黃牛背上斜坐著一個(gè)鄉(xiāng)村少年。通身泥樣兒的黑。赤腳，挽著褲腿，手里擰把鞭子。倏地滑下，泥鰍 兒一樣。怎么，你回去？ ”要開學(xué)了?！辈荒芡媪耍?”不能玩了?！蔽揖幜巳?jié)樓的蟈蟈籠，剛編上兩節(jié)你真走？ ”爸來接我了。 ”那我送你點(diǎn)啥？ ”你就甩個(gè)響鞭吧？ ”行??！ ”李三子猛地

13、往起一跳，靈敏的像 個(gè)猴子，倏地跳上牛背筆挺地立在牛背上。遠(yuǎn)處是紅彤彤的紅柳，下面是碧綠綠的草甸。一朵云在半空，一動(dòng)不動(dòng)。云雀也停下了她美麗婉轉(zhuǎn)的 歌喉。風(fēng)也輕輕，輕輕。李三子往手掌心吐口唾沫，使勁地攥攥鞭桿兒。兩眼一亮，手腕兒繞了繞。叭叭叭響嗎？ ”真響！ ”還想聽？ ”沒聽夠。”叭叭叭四野發(fā)出回音，仿佛遠(yuǎn)山的共鳴，叭叭 我不能不承認(rèn)，這真的很美很詩意?？墒怯惺裁从茫窟€不是放牛放豬放大鵝一路上孩子可高興了。我問他：作業(yè)完成了？ ”他說：完成了?！蔽艺f：成天和那野小子玩，還能學(xué)習(xí)？ ”兒子說：你想錯(cuò)了，三子可愛學(xué)習(xí)啦?！蔽也挪恍?，糊弄人呢。又過了些天，一個(gè)放學(xué)的晚上我去接他。孩子高興地對(duì)我說：

14、爸，發(fā)了！ ”發(fā)什么了 ？”我的作文。我接過來細(xì)看，才知道作文寫的是李三子，原來李三子是輟學(xué)的孩子，可是又上學(xué)了，學(xué)費(fèi)是我兒子這些 年的積蓄。作文上有老師的評(píng)語：只有直接面對(duì)生活，才能學(xué)會(huì)作文，學(xué)會(huì)做人兒子的作文題目叫響鞭，很大，很醒目。（作者：姚鳳閣，有刪改）19 用簡潔的句子概括小說的中心事件。20. 文中劃線的句子是環(huán)境描寫，在這里有什么作用？21. 文中的我”（父親）是怎樣一個(gè)人？22. 文中寫李三子運(yùn)用了三種描寫手法，你能列出來嗎？文章借此塑造了一個(gè)怎樣的鄉(xiāng)村少年形象?23. 選文最后一段蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?4 你怎么理解老師在作文本上的評(píng)語？六（12分）散文閱讀永恒的坐標(biāo) 終

15、于來到奧林匹亞。沒想到這個(gè)全人類的體育圣地會(huì)有這么好的風(fēng)景，在快要到達(dá)之時(shí)就已經(jīng)是密 樹森森、清溪淺淺，道路、房舍也變得越來越整齊，空氣中洋溢著一種不知來自何處的自然的清香。一腳 踏入圣地，你一定會(huì)猛然停步，因?yàn)楸灰环N陣勢嚇著了：無數(shù)蒼老的巨石，不管是當(dāng)年的樓基、殿基還是 雕塑，全都從千年的頹廢或掩埋中踉蹌走出，整整齊齊地排列在大道兩旁，就像無數(shù)古代老將軍煙塵滿面 地站立著，接受現(xiàn)代人的檢閱。 這條大街看不到盡頭，只知道它通向一個(gè)最簡單的終點(diǎn)：為人類的健康。 見到了宙斯神殿和西拉神殿，搞清了古代每次運(yùn)動(dòng)會(huì)前點(diǎn)燃圣火的路線，抬頭仰望昂首云天的無數(shù) 石柱，不能不承認(rèn)，健康是他們的宗教。 走進(jìn)一個(gè)連

16、環(huán)拱廊，便到了人類黎明期最重要的競技場。跑道四周的觀眾看臺(tái)是一個(gè)綠草茵茵的環(huán)形斜坡，能坐四萬人。中間有幾個(gè)石座，那是主裁判和貴賓的席位。 漫步在奧林匹亞，我很少說話，領(lǐng)受著不輕的文明沖撞。我們也有燦爛的文化，但把健康的概念如 此強(qiáng)烈地納入文明，并被全人類接受，實(shí)在是希臘文明值得我們永遠(yuǎn)仰望的地方。古代希臘追求人的雙重 健康：智力的健康和肢體的健康。智力的健康毋須多言，正如一些西方學(xué)者所說，在哲學(xué)、倫理學(xué)、邏輯 學(xué)、數(shù)學(xué)、美學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)等等領(lǐng)域，我們至今仍是用希臘的基礎(chǔ)話語在思考；肢體的健康更有一系列 強(qiáng)大的證明，例如今天全世界還在以奧林匹克和馬拉松的名義進(jìn)行體育競賽，希臘的人體雕塑至今仍是人

17、 類形體美無可企及的標(biāo)本。 把智力健康和肢體健康發(fā)揮到極致然后再集合在一起，才是他們有關(guān)人的完美理想。我不止一次看 到出土的古希臘哲學(xué)家和賢者的全身雕像，大多須發(fā)茂密，肌肉發(fā)達(dá)，身上只披一幅布，以別針和腰帶固 定，上身有一半袒露，赤著腳，偶爾有鞋，除了憂郁深思的眼神，其他與運(yùn)動(dòng)員沒有太大的差別。 別的文明多多少少也有這兩方面的提倡，但做起來常常顧此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追 慕騎士，或仿效寒士，很少構(gòu)想兩相熔鑄、兩相提升的健全狀態(tài)。因此，奧林匹亞是永恒的世界坐標(biāo)。 我歷來認(rèn)為各種偉大文明都自成結(jié)構(gòu)，很難拆開了作局部比較，但在奧林匹亞，我明確無誤地感受 到了古代中華文明的差距，而這個(gè)差距

18、的產(chǎn)生，不是由于局部，而是關(guān)及人的整體。中華文明較少關(guān)注個(gè) 體意義和肢體意義上的自我，在人際關(guān)系上做了太多的文章。結(jié)果，真正的健全缺少標(biāo)志，缺少賽場，只 有一些孤獨(dú)的個(gè)人，在林泉之間悄悄強(qiáng)健，又悄悄衰老。（作者：余秋雨）25 為什么說奧林匹亞是永恒的世界坐標(biāo)”26.文章第段和第段都用到了仰望”這個(gè)詞，請(qǐng)你根據(jù)語境談?wù)勊鼈兊膮^(qū)別。27文章第段寫到 領(lǐng)受著不輕的文明沖撞 ”這里 沖撞”的具體含義是什么？請(qǐng)用第段中的原句 回答。28. 文章第段劃線部分對(duì)古希臘雕像作了細(xì)致的描寫，這樣寫的作用是什么？29. 通讀全篇，能夠清晰地感受到作者心理的變化：欣賞風(fēng)景一領(lǐng)受沖撞一承認(rèn)差距，結(jié)合文章分析, 這三種

19、心理在認(rèn)識(shí)層次上的差別。30. 讀了本文，結(jié)合2008年北京奧運(yùn)會(huì)，請(qǐng)你思考：我們最需要向世界學(xué)習(xí)的是什么？七（50分）作文31. 讀下面的文字，按要求作文。一句格言，一篇小文，都能引起我們的思考；一個(gè)眼神，一個(gè)物件，一個(gè)畫面，一個(gè)日子，都有可能 勾起我們對(duì)親人的感激，對(duì)往事的追懷，對(duì)生活的感悟，對(duì)未來的期望。讓那些快樂的、沉痛的、激動(dòng)的、哀傷的、收獲的、委屈的 都來吧！來到我們心中，來到我們筆下。請(qǐng)以 想起了 ”為題，寫一篇不少于600字的記敘文。要求：把題目補(bǔ)充完整，并將題目抄寫在作文格的第一行；貼近生活，言之有物；認(rèn)真書寫，力求工整、美觀；文章不得出現(xiàn)真實(shí) 的校名、姓名。參考答案與評(píng)分標(biāo)

20、準(zhǔn)1. （2分）書寫正確，結(jié)構(gòu)安排合理（1分），工整美觀（1分）2. （2分）A3. （ 2分）戰(zhàn)而不屈4. （ 2分）例句：欣賞是一抹陽光，催開含苞的花蕾。欣賞是一盞明燈，照亮前進(jìn)的方向。（抓住基本意思和結(jié)構(gòu)即可）5. （ 2分）引用或引用論證讀書使人向善避惡（或讀書使人高雅避俗）6. （1） （1分）災(zāi)難使人們更加團(tuán)結(jié)，或?yàn)?zāi)難突顯人間真情（能抓住理解、人道、關(guān)愛等核心意思均可）（2） （ 3分）評(píng)分層級(jí)：抓住主題，語句通順（1分）緊扣主題，語句連貫，內(nèi)涵豐富，富有感情（2分）緊扣主題，語句朗朗上口，內(nèi)涵深刻，充滿激情（3分）7. （1分）異 （3分）詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心

21、理矛盾：他們思念相距萬里 的家鄉(xiāng)，但卻沒有辦法回去，因?yàn)檫€沒有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的8. （ 8分）雞聲茅店月對(duì)影成三人斜暉脈脈水悠悠載不動(dòng)許多愁9. （ 2分）C10. （2分）B11. （2分）A12. （ 2分）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯；在亂世中只求保住性命，不求聞名于諸侯而獲得顯貴13. （2分）圖騰是先民認(rèn)為與本氏族有血緣關(guān)系的，作為本氏族標(biāo)志、象征和保護(hù)神的動(dòng)物或自然物14. （ 2分）祖先崇拜 象征祥瑞與安寧祈望智慧與永生15. （ 2分）舉例子摹狀貌16. （ 2分）空間順序（或自下而上）17. （2分）生動(dòng)性： 兩鳳相背，引頸昂首，張口鼓目，立于虎背之上”或 龍游

22、鳳舞，瑞獸跳躍”生動(dòng) 描摹，表現(xiàn)文物的藝術(shù)價(jià)值；或者第段的引用典籍，第段的抒情，詩意典雅，增強(qiáng)文章的可讀性；準(zhǔn)確性：已逾七千多年”約2500平方米”“35多公斤”等，約數(shù)更符合實(shí)際，更準(zhǔn)確貼切18. （2分）文化意義：仍然是地域文化的標(biāo)志和文明創(chuàng)新的源泉；生活意義：激勵(lì)我們建設(shè)家園的信 心和再創(chuàng)輝煌的勇氣（答其一點(diǎn)，意思相近即可）19. （ 2分）我”兩次接兒子，逐漸深入地認(rèn)識(shí)到李三子的艱辛、淳樸與善良，也認(rèn)識(shí)到兒子與李三子 友情的真摯與可貴（意思相近即可）20. （ 2分）襯托手法。極寫環(huán)境之靜，襯托響鞭之響；極寫環(huán)境之美，襯托人物形象之美（言其一點(diǎn) 即可）21. （ 2分）對(duì)兒子要求嚴(yán)，但

23、又很慈愛；對(duì)鄉(xiāng)村有偏見，但又很善良，善于思考，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤（至 少抓住兩點(diǎn)，意思相近即可）22. （ 2分）外貌描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫生活艱辛但樂觀向上，健康活潑而又感情真摯23. （2分）響鞭”可以說是兒子與李三子真摯友誼的見證，很醒目”可以理解成它深深地印在我的心里；響鞭”也可以說是抽到了我心中的軟肋，很醒目”可以理解為它提醒我要深刻自省，遠(yuǎn)離偏見，回歸善良與淳樸（言及一點(diǎn)，意思相近即可）24. （ 2分）靠臆測或猜度都可能犯錯(cuò)誤，對(duì)生活的理解，對(duì)人的認(rèn)識(shí)，對(duì)價(jià)值的判斷，都需要在生活 中去體驗(yàn)和積累。生活是作文的源泉，生活也是學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)（只要扣住小說主題，可以有自己的見解）25. （ 2分）奧林匹亞把智力健康和肢體健康兩相熔鑄、兩相提升，超出了一般文明的境界