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1、中西方之間的餐桌禮儀比較飲食文化、餐具、進餐方式以及一系列的餐桌禮儀等則反映了不同民族的社會生活樣式和文化取向?，F(xiàn)代社會禮儀無處不在 ,用餐不單是滿足基本生理需要,也是很重要的社交經驗而中西方在餐桌禮儀方面的要求也有許多差別了解了兩者比較的不同防止失禮于人。,1. 餐桌氣氛上的比較總的來說是西方餐桌上靜,中國餐桌上動。西方人平日好動 ,但一坐到餐桌上便專心致志地去靜靜切割自家的盤中餐。中國人平日好靜,一坐上餐桌 ,便滔滔不絕 ,相互讓菜, 勸酒。中國人餐桌上的鬧與西方餐桌上的靜反映出了中西飲食文化上的根本差異。2. 餐桌舉止在中國文化傳統(tǒng)中,人們在出席各種正式的會餐時也是比較講究的 , 但是在

2、現(xiàn)代風俗變遷和發(fā)展中 , 有進步的一面 , 也有落后的一面 , 有對傳統(tǒng)的觀看來 , 這種超負荷的飲食不僅造成浪費,而且危害人體。盡管中國人講究食療、食養(yǎng) ,重視以飲食來養(yǎng)生滋補,但我們的烹調卻以追求美味為第一要求,致使許多營養(yǎng)成分損失破壞,因此營養(yǎng)問題也許是中國飲食的最大弱點。3. 西方烹調遵循的是規(guī)范與科學西方人強調科學與營養(yǎng) , 因此烹調的全過程都嚴格按照科學規(guī)范行事。菜譜的使用就是一個極好的證明。西方人總是拿著菜譜去買菜,制作菜肴 , 但相比起來 ,還是一個非常機械的東西 , 而這導致了西餐的一個弊端) ) )缺乏特色。當人們身處異地想品嘗當?shù)孛朗硶r, 肯定是不會有人選擇肯德基或麥當勞

3、之類食品的。另外,規(guī)范化的烹調甚至要求配料的準確 , 調料的添加精確到克,烹調時間精確到秒。由于西方菜肴制作的規(guī)范化, 使其毫無創(chuàng)造性。令西方人不能理解的是 , 中國烹調不僅不追求精確的規(guī)范化,反而推崇隨意性。翻開中國的菜譜, 常常發(fā)現(xiàn)原料的準備量、調料的添加量都是模糊的概念。而且中國烹調中,不僅講究各大菜系要有各自的風味與特色, 即使是同一菜系的同一個菜 ,所用的配菜與各種調料的匹配, 也會依廚師的個人愛好特點有變化。同樣是一道 / 麻婆豆腐 , 為四川客人烹制和為蘇州客人烹制 , 所用的調料肯定是不同的。而在西方 , 一道菜在不同的地區(qū)不同的季節(jié)面對不同的食者,都毫無變化。4. 崇尚自由的西方人重分別與個性在中西飲食文化之中也明顯體現(xiàn)出這種文化特征。西菜中除少數(shù)湯菜 , 正菜中各種原料互不相干 , 魚就是魚 , 牛排就是牛排 , 縱然有搭配 , 那也是在盤中進行的 , 這體現(xiàn)了繼承 , 也有對傳統(tǒng)文化習俗的違背。比如就餐時的衣著 , 要遠比過去隨意多了 , 可著中山裝、

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