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1、 潤(rùn)腔在民族聲樂(lè)及戲曲中的運(yùn)用 【摘要】“潤(rùn)腔”,即對(duì)音樂(lè)的曲調(diào)進(jìn)行潤(rùn)色的手法,也是演唱技巧中至關(guān)重要的一部分,潤(rùn)腔在音樂(lè)作品中的運(yùn)用是巧妙而有內(nèi)涵的。筆者將潤(rùn)腔含義及其分類(lèi)概述,并以作品為例論述潤(rùn)腔在民族聲樂(lè)及戲曲中的運(yùn)用?!娟P(guān)鍵詞】潤(rùn)腔;民族聲樂(lè);戲曲;運(yùn)用;技巧j616.2 a引言“潤(rùn)腔”在音樂(lè)中獨(dú)特的表現(xiàn)力和技巧創(chuàng)造了中國(guó)部分音樂(lè)中別具一格的意境和精神,在民
2、族聲樂(lè)和戲曲藝術(shù)中,突出表現(xiàn)了這一技巧精神原則與藝術(shù)成就。一、潤(rùn)腔及其分類(lèi)(一)潤(rùn)腔的含義“潤(rùn)腔”被分為“潤(rùn)色”和“腔調(diào)”(唱腔)。“潤(rùn)腔”因?yàn)槠涮赜械膬?nèi)涵和精神,被運(yùn)用在民族聲樂(lè)及戲曲中,也被國(guó)人稱(chēng)其為“韻味”,在音樂(lè)作品中體現(xiàn)著潛移默化的影響?!皾?rùn)腔”二字最早見(jiàn)于文匯報(bào)上于會(huì)泳先生發(fā)表的文章,其中有:“演奏者運(yùn)用若干潤(rùn)腔因素”。在腔詞關(guān)系研究一書(shū)中,先生又詳實(shí)、深層次地論述了“潤(rùn)腔”的內(nèi)涵。(二)潤(rùn)腔的分類(lèi)在于會(huì)泳先生的文字中和口頭論述中,將潤(rùn)腔分為以下四類(lèi)。1.裝飾型潤(rùn)腔很多學(xué)者將“裝飾型潤(rùn)腔”也作為“音高型潤(rùn)腔”,因?yàn)槠溥\(yùn)用各種裝飾性的音,如上下倚音、顫音、阻音等,對(duì)旋律線(xiàn)條進(jìn)行修飾的
3、技巧。在多種演唱形式中,潤(rùn)腔的使用技法主要是根據(jù)字聲的變化而作的,即要“依字行腔”“字正腔圓”。2.速度型潤(rùn)腔依據(jù)作品的精神內(nèi)涵、特點(diǎn)和表述情感的具體內(nèi)容,對(duì)旋律的節(jié)拍與速度予以隨時(shí)調(diào)整的手法,即為速度潤(rùn)腔,也稱(chēng)節(jié)奏潤(rùn)腔。如在戲曲中常用的“板眼”等。如把一板三眼記成4/4拍,一板一眼記成2/4拍等,但由于中國(guó)民族音樂(lè)多使用非周期性勻整節(jié)拍和靈活的節(jié)拍,而周期性勻整性節(jié)拍運(yùn)用較少,所以重音的節(jié)拍點(diǎn)不一定,即使是有板的,其重音也不一定在板上。由于在中國(guó)許多音樂(lè)種類(lèi)中,重音的使用與唱詞和作品內(nèi)涵至關(guān)重要,所以,創(chuàng)作者或演唱者對(duì)重音的調(diào)整和安排,也是成就節(jié)奏潤(rùn)腔的技巧。3.力度型潤(rùn)腔依據(jù)作品內(nèi)涵和精神
4、,對(duì)作品進(jìn)行加強(qiáng)減弱、加重減輕對(duì)比的修飾,即為力度潤(rùn)腔。力度的表現(xiàn)方法各不相同,有的對(duì)置,有的層層疊進(jìn)逐漸加強(qiáng)。在音樂(lè)作品中,力度要根據(jù)作品內(nèi)容的變化、人物的心理活動(dòng)而調(diào)整。4.音色型潤(rùn)腔以多樣的音色對(duì)作品旋律進(jìn)行潤(rùn)色,即為音色潤(rùn)腔。音色在音樂(lè)作品中是至關(guān)重要的部分,是表演者和音樂(lè)舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)中不可或缺的一角。表演者根據(jù)人物特征、性格等,靈活地改變音色,用以塑造不同人物形象,進(jìn)而達(dá)到表演目的。二、潤(rùn)腔在民族聲樂(lè)及戲曲中的運(yùn)用(一)潤(rùn)腔在民族聲樂(lè)中的運(yùn)用1.潤(rùn)腔裝飾音民族聲樂(lè)裝飾性潤(rùn)腔技法的符號(hào)及運(yùn)用有很多種,以下將一些常用的色彩潤(rùn)腔符號(hào)及唱腔進(jìn)行羅列和闡述。連音“”記號(hào),預(yù)示演唱者在演唱時(shí)要將
5、符號(hào)內(nèi)的旋律演唱得流暢、連貫。如我國(guó)民族音樂(lè)作品牧歌中就有連音的大量使用。上下滑音“”,裝飾旋律,使其富有音樂(lè)性而不浮夸。頓音“”大部分依靠呼吸的短句在低音區(qū)部分進(jìn)行跳動(dòng),使旋律動(dòng)感。如在民族歌曲生產(chǎn)忙中“哎”的長(zhǎng)腔就有頓音標(biāo)記。波音分為順波音和逆波音,使旋律優(yōu)美,情感豐富,并對(duì)情感表達(dá)有喜悅、悲傷之類(lèi)的影響。如宋祖英唱的小背簍的第一句“背”運(yùn)用波音,旋律活潑生動(dòng),富有音樂(lè)性,不枯燥。彈跳音“”通過(guò)橫膈膜對(duì)抗、腹部呼吸斷氣,使旋律跳躍而富有彈性,氣斷音不斷。在有花腔的歌曲中較多運(yùn)用,如軍營(yíng)里飛來(lái)一只百靈。哈音“”聽(tīng)起來(lái)具有顆粒感,演唱時(shí)多靠舌根貼近軟鱷,用腹部氣息彈跳,如瑪依拉變奏曲。2.不同
6、地域的潤(rùn)腔方式及其音樂(lè)風(fēng)格地域、生產(chǎn)方式和文化背景的不同,當(dāng)?shù)厮a(chǎn)生的音樂(lè)作品風(fēng)格也大不相同。北方音樂(lè)線(xiàn)條粗獷,剛正不阿,聽(tīng)起來(lái)爽朗豪邁,南方音樂(lè)旋律線(xiàn)條柔美、情感表達(dá)細(xì)膩。如以陜西、云南兩地的音樂(lè)作品繡荷包為例,來(lái)闡述其因地域、生產(chǎn)方式和文化背景不同,其潤(rùn)腔技法的不同。如陜西民間小調(diào)繡荷包作品中,“開(kāi)”“帶”運(yùn)用了下滑音作為潤(rùn)腔修飾;“外”“擺”都用了上滑音作為潤(rùn)腔修飾。“外”具有哭腔色彩,充分表現(xiàn)了陜北人走西口的不易。作品中發(fā)音硬朗清晰,具有獨(dú)特的北方特色,剛硬而具有棱角。云南彌渡“花燈調(diào)”繡荷包,音樂(lè)線(xiàn)條多轉(zhuǎn)變,細(xì)膩而不失活潑,委婉而不失生動(dòng),多用上滑音來(lái)咬字發(fā)音。如“絲”“繡”等。樂(lè)句
7、中多運(yùn)用長(zhǎng)運(yùn)腔,更加體現(xiàn)了婉轉(zhuǎn)、綿長(zhǎng)的南方音樂(lè)特點(diǎn)。以上兩首不同地方的繡荷包雖然歌詞大致相同,但因地域、生產(chǎn)方式和文化背景的不同。音樂(lè)的風(fēng)格差距極大。(二)潤(rùn)腔在戲曲中的運(yùn)用筆者選擇了上黨梆子殺妻選段“窗前梅樹(shù)是我友”(愛(ài)珍腔)進(jìn)行潤(rùn)腔分析,選擇上黨梆子而不選擇熟悉晉劇避免了“先入為主”,從而對(duì)潤(rùn)腔的分析更為客觀。1.裝飾型潤(rùn)腔在窗前梅樹(shù)是我友中,最為典型的裝飾型潤(rùn)腔有倚音、滑音、顫音三種。如倚音在戲曲中的使用常常是用來(lái)解決倒字等問(wèn)題,在窗前梅樹(shù)是我友中也不外乎如此。如“窗前梅樹(shù)”的“前”和 “窗前梅樹(shù)”的“樹(shù)”,都通過(guò)倚音,處理好了字音聲調(diào)不夠清楚的難題。又如下滑音使得玉蓮公主的悲嘆語(yǔ)調(diào)更加
8、觸動(dòng)人心。玉蓮公主雖決定赴死,但心中仍有不舍,顫音的運(yùn)用表現(xiàn)了玉蓮公主內(nèi)心的糾結(jié)和形象的凄婉,這也說(shuō)明了顫音的使用大多是由于唱段的語(yǔ)境決定的。2.音色型潤(rùn)腔(1)泣音玉蓮公主對(duì)夫君求情時(shí),每一次的“駙馬啊”都運(yùn)用泣音潤(rùn)腔,更加突出玉蓮公主的內(nèi)心不舍與形象凄婉。而另一處令筆者印象深刻的泣音,是唱段中的“春夏秋冬”,這形象地表達(dá)了玉蓮公主的內(nèi)心想法,從此以后的春夏秋冬,與駙馬再無(wú)相見(jiàn)之日,悲痛與不舍在表演中給予觀眾極大觸動(dòng)。(2)嗽音在作品中,嗽音常常與句尾的拖腔一起出現(xiàn)。例如“膝前承歡多殷勤”的“勤”字在拖腔時(shí)就同時(shí)使用了哭嗽。潤(rùn)腔在我國(guó)的民族聲樂(lè)和戲曲中多有運(yùn)用和體現(xiàn),其重音地位顯而易見(jiàn),而今,雖說(shuō)“潤(rùn)腔”的研究已經(jīng)有了很大的進(jìn)展,但距離它成為于先生所說(shuō)的學(xué)說(shuō)還需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。參考文獻(xiàn)1馮效剛.聲情并茂中國(guó)傳統(tǒng)唱論美學(xué)思想初探j(luò).星海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào),2001.2席強(qiáng).潤(rùn)腔與記譜的關(guān)系j.中國(guó)音樂(lè),1992.3董維松.論潤(rùn)腔j.中國(guó)音樂(lè),2004.4于會(huì)泳.腔詞關(guān)系研究m.北京:中央音樂(lè)學(xué)院出版社,2008.5汪人元.京劇潤(rùn)腔研究j.戲曲藝術(shù),2011.6
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