八年級語文下冊《詩詞九首》課件

1、詩詞九首詩詞九首飲酒 陶淵明 我國的詩歌源遠流長，從我國的詩歌源遠流長，從詩經詩經算起，至今已有兩千多年的歷史了。在算起，至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過不少流派，詩歌的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過不少流派，“田園詩派田園詩派”就是其中之一。舊時代的就是其中之一。舊時代的一些詩人，對現(xiàn)實不滿，退居山野，避一些詩人，對現(xiàn)實不滿，退居山野，避入鄉(xiāng)村，通過對自然景物尤其是田園風入鄉(xiāng)村，通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田田園詩園詩，寫這類詩的詩人也就被稱為，寫這類詩的詩人也就被稱為田園田園詩人詩人了。了。陶淵明陶淵明就是就是我國古代最

2、有代表我國古代最有代表性的田園詩人性的田園詩人。他。他與與最早的山水詩人南最早的山水詩人南朝宋詩人朝宋詩人謝靈運謝靈運被被合稱為合稱為“陶謝陶謝”。 作者簡介：作者簡介： 陶淵明（陶淵明（365-427365-427）名潛名潛，字淵明字淵明，一字，一字元元亮亮，東晉東晉時期著名的時期著名的山山水田園詩人、辭賦家、水田園詩人、辭賦家、散文家散文家。曾著。曾著五柳先五柳先生傳生傳以自況，卒后朋以自況，卒后朋友私謚友私謚“靖節(jié)靖節(jié)”，故，故后后人稱人稱“靖節(jié)先生靖節(jié)先生”。 陶淵明今存詩歌陶淵明今存詩歌125125首，其中首，其中四言詩四言詩9 9首，五言詩首，五言詩116116首。他的五首。他的五

3、言詩可大略分為兩類：一類是漢魏言詩可大略分為兩類：一類是漢魏以來繼承抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展以來繼承抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩一類是前人很少創(chuàng)作的田的詠懷詩一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩。后代批評家常用園詩。后代批評家常用質樸、平淡、質樸、平淡、自然自然評價評價陶詩的風格陶詩的風格，稱其為，稱其為“田田園詩人園詩人”。陶淵明現(xiàn)存文。陶淵明現(xiàn)存文1212篇，其篇，其中辭賦中辭賦3 3篇，韻文篇，韻文5 5篇，散文篇，散文4 4篇篇篇數(shù)不多，影響卻很大。散文首推篇數(shù)不多，影響卻很大。散文首推桃花源記桃花源記。他是東晉開國元勛陶。他是東晉開國元勛陶侃的后代，他三次出仕，三次退隱最侃的后代，他三次出仕，

4、三次退隱最后下決心走上歸田之路。在東晉末年，后下決心走上歸田之路。在東晉末年，玄學盛行的背景中，他的詩表現(xiàn)出一玄學盛行的背景中，他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀，反對用對立種新的人生觀與自然觀，反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關系，強調人的態(tài)度看待人與自然的關系，強調人與自然的一體性，追求人與自然的和與自然的一體性，追求人與自然的和諧。他共寫諧。他共寫飲酒飲酒詩詩20首這里選的首這里選的是其中的第五首。是其中的第五首。 孟浩然，李白孟浩然，李白, ,杜甫杜甫, ,白居易，白居易，仰慕仰慕陶淵明陶淵明 人品尤其李白那種人品尤其李白那種“安能催眉折腰事權貴安能催眉折腰事權貴”的思想的思想, , 和

5、淵明和淵明“不為五斗米折腰不為五斗米折腰”的精神，是一脈相承的。的精神，是一脈相承的。 歐陽修還說：歐陽修還說：“吾吾愛愛陶淵明，愛酒又愛陶淵明，愛酒又愛閑。閑?！?蘇東坡一生把陶淵明當成蘇東坡一生把陶淵明當成良師益友良師益友，不但愛好，不但愛好 其詩其詩, ,更仰慕他的為人。晚年在更仰慕他的為人。晚年在與蘇轍書與蘇轍書中中 說：說：“深愧淵明，欲以晚節(jié)深愧淵明，欲以晚節(jié)師范師范其萬一。其萬一。” ” 南宋愛國詩人辛棄疾，在報國無門，壯志難酬南宋愛國詩人辛棄疾，在報國無門，壯志難酬的苦悶中，把陶淵明引為的苦悶中，把陶淵明引為知己知己。在。在水龍吟水龍吟詞詞中說：中說：“須信此翁未死，到如今，凜

6、然生氣。須信此翁未死，到如今，凜然生氣?！蔽覀儗W過陶淵明的哪些作品我們學過陶淵明的哪些作品?1、桃花源記桃花源記 (散文散文)2、五柳先生傳五柳先生傳（傳記）（傳記）3、歸園田居歸園田居 （田園詩）（田園詩）按節(jié)奏誦讀詩歌：按節(jié)奏誦讀詩歌：結廬在人境，而無車馬喧。結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。問君何能爾，心遠地自偏。 居住在喧囂的塵世，為什么生居住在喧囂的塵世，為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢？原來是自己保留著一顆遠離寧呢？原來是自己保留著一顆遠離俗世的心。俗世的心。這幾句語言樸實，卻道這幾句語言樸實，卻道出了他自己的心境和生活的真諦。

7、出了他自己的心境和生活的真諦。解釋：解釋：采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 自己在東籬下采菊，不經意間看自己在東籬下采菊，不經意間看見了南山。山中的落日，回巢的飛見了南山。山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那樣美妙，那么富有人鳥，都顯得那樣美妙，那么富有人情，都能讓人忘記周圍的一切，讓情，都能讓人忘記周圍的一切，讓人體會到生活的真諦。但世界上最人體會到生活的真諦。但世界上最美好的東西往往是無法用語言表達美好的東西往往是無法用語言表達的，只能用心靈去感受它。的，只能用心靈去感受它。解釋：解

8、釋：1 1、想想這首詩講了幾層意思，分想想這首詩講了幾層意思，分別寫的是什么？別寫的是什么？ 2 2、居住在喧囂的塵世，為什么生、居住在喧囂的塵世，為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢？寧呢？ 3 3、選出你喜歡的詩句讀一讀，談、選出你喜歡的詩句讀一讀，談談你喜歡的原因談你喜歡的原因 1 1至至4 4句為第一層句為第一層 講作者因為能講作者因為能夠超脫現(xiàn)實紛擾，夠超脫現(xiàn)實紛擾，有高尚的精神境有高尚的精神境界，所以覺得所界，所以覺得所在的地方也偏僻在的地方也偏僻幽靜了。幽靜了。 5 5至至1010句為句為第二層第二層 說明欣賞美說明欣賞美麗的自然景麗的自然景物

9、，能獲得物，能獲得無限的意趣。無限的意趣。原來是自己保留著原來是自己保留著一顆一顆遠離俗世的心遠離俗世的心。這幾句語言樸實，這幾句語言樸實，卻道出了他自己的卻道出了他自己的心境和生活的真諦。心境和生活的真諦。結廬在人境，結廬在人境，而無車馬喧。而無車馬喧。 問君何能爾，問君何能爾，心遠地自偏。心遠地自偏。 “采菊東籬下，悠然見南山。采菊東籬下，悠然見南山?！薄啊薄坝朴迫蝗弧睂懗隽俗髡咴鯓拥男那?？如果把寫出了作者怎樣的心情？如果把“見見”改成改成“望望”好不好？為什么？好不好？為什么？ “悠然悠然”寫出了作者那種寫出了作者那種恬淡、悠閑恬淡、悠閑、對生活無所求的對生活無所求的心情心情。改成。改成

10、“望望”不好不好，“見見”表現(xiàn)出詩人看到山不是有意為之，表現(xiàn)出詩人看到山不是有意為之，而是在采菊之間無意中山的形象映入眼而是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾。簾?！安删諙|籬下，悠然見南山采菊東籬下，悠然見南山”，將將作者的主觀情感（采菊的悠閑自得）與作者的主觀情感（采菊的悠閑自得）與客觀景物（南山美景）融為一體客觀景物（南山美景）融為一體，相互，相互映襯，映襯，達到達到物我合一，物我合一，物我兩忘的物我兩忘的“無無我之境我之境”，心和自然親近，心和自然親近。顯示出了詩。顯示出了詩人超然物外的生活方式與那些官場中人人超然物外的生活方式與那些官場中人孜孜以求名利截然不同。孜孜以求名利截然不同。山中

11、的落日，回巢山中的落日，回巢的飛鳥，都顯得那的飛鳥，都顯得那樣美妙，詩人從中樣美妙，詩人從中體會樂趣。而飛鳥體會樂趣。而飛鳥歸巢自然勾起了詩歸巢自然勾起了詩人辭官歸隱的聯(lián)想。人辭官歸隱的聯(lián)想。山氣日夕佳，山氣日夕佳，飛鳥相與還。飛鳥相與還。（寫南山美景）（寫南山美景）2、此中有真意，此中有真意， 欲辨已忘言。欲辨已忘言。 由山中之由山中之景領會到人生景領會到人生真諦，但詩人真諦，但詩人并未明辨。世并未明辨。世界上美好的東界上美好的東西往往是無法西往往是無法用語言表達的，用語言表達的，只能用心靈去只能用心靈去感受它。感受它。（總結全篇、點名主旨）（總結全篇、點名主旨） 3 3、結合詩作學習，評評

12、陶淵明是一個什么結合詩作學習，評評陶淵明是一個什么樣的人，他的思想在當時有什么積極意義和樣的人，他的思想在當時有什么積極意義和消極意義？消極意義？ 陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨立的人格，渴望自由，的田園生活，完善獨立的人格，渴望自由，總的特點是總的特點是“淡泊淡泊”，“獨善其身獨善其身”。這在。這在當時來說，是對黑暗官場的一種反叛，因此當時來說，是對黑暗官場的一種反叛，因此有其積極意義。但是，要改造社會，消除污有其積極意義。但是，要改造社會，消除污穢，不能單靠穢，不能單靠“歸隱歸隱”與與“獨善獨善”，應該兼，應該兼濟天下，積極地濟天下，

13、積極地 參加社會活動。從這點來說，參加社會活動。從這點來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。 一、背誦默寫：一、背誦默寫：1、詩中借優(yōu)美的山水田園風光，、詩中借優(yōu)美的山水田園風光，抒發(fā)作者恬淡高遠心境的詩句抒發(fā)作者恬淡高遠心境的詩句是是 。2、詩歌中表達作者對理想的追求，、詩歌中表達作者對理想的追求，歌詠人生的渴望的詩句是歌詠人生的渴望的詩句是( (悠然見南山悠然見南山采菊東籬下采菊東籬下，( (此中有真意，欲辨已忘言）此中有真意，欲辨已忘言）孟浩然孟浩然孟浩然孟浩然(689(689740) 740) 唐代詩人，本名浩，字浩然。襄州唐代詩人，本名浩，字浩然。

14、襄州襄陽襄陽( (今湖北襄樊今湖北襄樊) )人，世稱孟襄陽。以人，世稱孟襄陽。以寫田園山水詩為主。是唐代一位不甘隱寫田園山水詩為主。是唐代一位不甘隱居居, ,卻以隱居終老的詩人卻以隱居終老的詩人. .早年在家隱居早年在家隱居讀書讀書,30,30歲曾到過長安應試求仕歲曾到過長安應試求仕, ,失意而失意而返回故里。曾在太學賦詩，名動公卿，返回故里。曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。他和一座傾服，為之擱筆。他和王維交誼甚篤。王維交誼甚篤。 孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。情。 這首詩是作者早

15、年隱居鹿門山時，這首詩是作者早年隱居鹿門山時，應故人邀請到農做客時所寫，描述了田應故人邀請到農做客時所寫，描述了田園生活的樂趣。園生活的樂趣。 了解作者了解作者z 這首詩是作者隱居鹿門山時這首詩是作者隱居鹿門山時所作。他被一位村居的朋友邀請所作。他被一位村居的朋友邀請到家里做客，因而寫了這首詩。到家里做客，因而寫了這首詩。詩中描寫了山村風光和朋友歡聚詩中描寫了山村風光和朋友歡聚的生活場景，像一幅田園風景畫。的生活場景，像一幅田園風景畫。寫作背景寫作背景故人具雞故人具雞黍黍，邀邀我至田家。我至田家。 綠樹村邊合，青山綠樹村邊合，青山郭郭外外斜斜。開開軒軒面場面場圃圃，把酒話，把酒話桑麻桑麻。待待

16、到到重重陽日，陽日，還還來就菊花。來就菊花。過故人莊過故人莊shyoguxixunpsng mdi chnghun/ / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / / /首聯(lián)首聯(lián)頷聯(lián)頷聯(lián)頸聯(lián)頸聯(lián)尾聯(lián)尾聯(lián)hnjng1. 過：拜訪，探訪，看望。故人莊：老朋友過：拜訪，探訪，看望。故人莊：老朋友的田莊。的田莊。 2. 具：準備。具雞黍：殺雞做飯。具：準備。具雞黍：殺雞做飯。3. 合：環(huán)繞。合：環(huán)繞。4. 軒：指窗戶。軒：指窗戶。 5. 就菊花：指欣賞菊花與飲酒。就菊花：指欣賞菊花與飲酒。 重點詞品析重點詞品析首聯(lián)：首聯(lián)：故人故人具具雞黍雞黍，邀我，邀我至至田家。田家

17、。具具: :準備。準備。雞黍雞黍: :飯菜。飯菜。至：至：到。到。此詩句意思：此詩句意思：老朋友準備了飯菜，老朋友準備了飯菜，邀請我到他家作客。邀請我到他家作客。頷聯(lián)：頷聯(lián)：綠樹村邊綠樹村邊合合，青山，青山郭郭外外斜斜。合：合：環(huán)繞。環(huán)繞。郭：郭：村莊的四周。村莊的四周。斜：斜：斜立。斜立。此詩句意思是：此詩句意思是： 村邊綠樹環(huán)繞，村莊的村邊綠樹環(huán)繞，村莊的四周青山斜立。四周青山斜立。村邊綠樹和，郭外青山斜。村邊綠樹和，郭外青山斜。頸聯(lián)：頸聯(lián)：開開軒軒面場圃面場圃，把酒把酒話話桑麻桑麻。軒軒：窗戶窗戶。面場圃面場圃：面對打谷場和菜園面對打谷場和菜園。把酒：把酒：拿起酒杯。拿起酒杯。話話：說，

18、閑談的意思說，閑談的意思。桑麻：桑麻：莊稼。莊稼。此詩句意思是：此詩句意思是：打開窗戶面對著打谷場打開窗戶面對著打谷場和菜園。拿起酒杯邊喝酒邊和菜園。拿起酒杯邊喝酒邊談論莊稼（的生長情況）。談論莊稼（的生長情況）。尾聯(lián)：尾聯(lián)：待到待到重陽日，重陽日，還還來來就菊花。就菊花。待到：待到：等到。等到。還：還：回到原處或恢復原狀?；氐脚笥鸭摇；氐皆幓蚧謴驮瓲睢；氐脚笥鸭摇＞途栈ǎ壕途栈ǎ簛硇蕾p菊花與飲酒。來欣賞菊花與飲酒。此詩句意思是：此詩句意思是：等到重陽節(jié)時，再來等到重陽節(jié)時，再來這里邊欣賞菊花邊飲這里邊欣賞菊花邊飲菊花酒。菊花酒。老友備好了豐盛的飯菜，邀我到他的田舍做客。老友備好了豐盛的飯菜

19、，邀我到他的田舍做客。村外綠樹環(huán)繞，村子的四周青山斜立。村外綠樹環(huán)繞，村子的四周青山斜立。打開窗子面對打谷場和菜園，把酒對飲暢談農事。打開窗子面對打谷場和菜園，把酒對飲暢談農事。等到九月重陽節(jié)的那一天，我還要來飲酒賞花。等到九月重陽節(jié)的那一天，我還要來飲酒賞花。故人具雞黍，邀我至田家。故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。待到重陽日，還來就菊花。 朗誦欣賞與明意朗誦欣賞與明意故人具雞黍，邀我至田家。故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑

20、麻。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。待到重陽日，還來就菊花。 朗誦與品悟朗誦與品悟請同學們自讀幾遍，想想詩中表達了怎樣的思想感情？請同學們自讀幾遍，想想詩中表達了怎樣的思想感情？思考：思考：1 1、讀了此詩，你覺得它講述了一件什么事情？、讀了此詩，你覺得它講述了一件什么事情？2 2、從這首詩中你體會到詩人怎樣的感情？、從這首詩中你體會到詩人怎樣的感情？3 3、詩中描寫田園風光的是哪句？用了什么修、詩中描寫田園風光的是哪句？用了什么修辭手法？再找一句運用相同修辭的句子辭手法？再找一句運用相同修辭的句子。（孟浩然接受一位老朋友的邀請，來到鄉(xiāng)村做客的事情）（孟浩然接受一位老朋友的邀請

21、，來到鄉(xiāng)村做客的事情）（詩人與故人的真摯友情和對田園生活的向往）（詩人與故人的真摯友情和對田園生活的向往）綠樹村邊合，青山郭外斜。綠樹村邊合，青山郭外斜。對仗（對偶）對仗（對偶）開軒面場圃，把酒話桑麻。開軒面場圃，把酒話桑麻。詩歌品賞：詩歌品賞：富安中學劉瑛富安中學劉瑛1、古詩中，哪一句寫了朋友邀我到他家做客？、古詩中，哪一句寫了朋友邀我到他家做客？故人具雞黍，邀我至田家。故人具雞黍，邀我至田家。2、朋友邀請我做客，為我準備的是什么？、朋友邀請我做客，為我準備的是什么？從中你體會到了什么？從中你體會到了什么？雞黍。雞黍。我和朋友之間的感情非常深厚。我和朋友之間的感情非常深厚。1、古詩中哪一句話

22、描寫了村莊的環(huán)境呢？、古詩中哪一句話描寫了村莊的環(huán)境呢？綠樹村邊合，青山郭外斜。綠樹村邊合，青山郭外斜。2、用自己的話來描述一下村莊的環(huán)境。、用自己的話來描述一下村莊的環(huán)境。村邊綠樹環(huán)繞，村莊的四周青山斜立。村邊綠樹環(huán)繞，村莊的四周青山斜立。遠景和近景相結合，體現(xiàn)了遠景和近景相結合，體現(xiàn)了農村秀美的自然景色。農村秀美的自然景色。1、古詩中，那一句話描寫了把酒閑話的場景？、古詩中，那一句話描寫了把酒閑話的場景？開軒面場圃，把酒話桑麻。開軒面場圃，把酒話桑麻。2、作者和朋友在喝酒的時候，面對的是什么？、作者和朋友在喝酒的時候，面對的是什么？談論的是什么？談論的是什么？面對的是打谷場和菜園，談論的是

23、莊稼的生長面對的是打谷場和菜園，談論的是莊稼的生長情況。情況。這一句詩描寫了恬淡閑這一句詩描寫了恬淡閑適的農村生活。適的農村生活。 1 1，“把酒話桑麻把酒話桑麻”中的中的“桑麻桑麻”指的是什指的是什么？么？ 2，假設你就處在當時的環(huán)境當中，你會與假設你就處在當時的環(huán)境當中，你會與故人說些什么話？（用現(xiàn)代話語表達）故人說些什么話？（用現(xiàn)代話語表達） ( (真是太感謝你為我準備了這么豐富的菜肴，下次歡迎你真是太感謝你為我準備了這么豐富的菜肴，下次歡迎你到我家去做客。到我家去做客。) )（你們這兒真美，真想一直住在這兒啊?。銈冞@兒真美，真想一直住在這兒?。。ń衲甑氖粘稍趺礃?？還好，有可能是個

24、大豐收）（今年的收成怎么樣？還好，有可能是個大豐收）深情厚意只在淡淡的幾句詢問農事中，就在這悠然舉杯飲深情厚意只在淡淡的幾句詢問農事中，就在這悠然舉杯飲酒，閑談農事中。酒，閑談農事中。 本詩描繪了_的自然風光和_的農家生活，表達了_農村秀美農村秀美恬淡閑適恬淡閑適詩人與故人的真摯友情和對田園詩人與故人的真摯友情和對田園生活的向往生活的向往作者簡介：作者簡介：杜甫杜甫，字，字子美子美，詩中嘗自稱，詩中嘗自稱少陵野老少陵野老，世，世人稱為人稱為杜少陵杜少陵。開元后期，舉士不第，漫游各。開元后期，舉士不第，漫游各地。后居長安近十年。及安祿山軍陷長安，乃地。后居長安近十年。及安祿山軍陷長安，乃逃至鳳翔

25、，謁見肅宗，官左拾遺。后曾在劍南逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。后曾在劍南節(jié)度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有節(jié)度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜杜工部工部之稱。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。之稱。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。杜甫生活在唐代由盛轉衰的歷史時期，其杜甫生活在唐代由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉及社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被詩多涉及社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽為譽為“詩史詩史”，其人憂國憂民，人格高尚，詩，其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為藝精湛，被奉為“詩圣詩圣”。有。有杜工部集杜工部集傳傳世。世。寫作背景寫作背景 這首詩寫于唐玄宗開元二十三年（這首詩寫于唐玄宗開元

26、二十三年（735735），），杜甫赴洛陽應試落第，于是漫游齊、趙杜甫赴洛陽應試落第，于是漫游齊、趙（今山東、河南、河北?。┮粠В@詩（今山東、河南、河北省）一帶，這詩是游泰山時所作。泰山為東岳，是五岳是游泰山時所作。泰山為東岳，是五岳( (西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山嵩山) )之首。近岳而望，并未登山，所以之首。近岳而望，并未登山，所以題為題為“望岳望岳”。詩中描繪泰山高大而磅。詩中描繪泰山高大而磅礴的氣象，以及自己企望攀登絕頂?shù)男捻绲臍庀?，以及自己企望攀登絕頂?shù)男那?，都是從情，都是從“望望”字著筆的。字著筆的。泰山整體感知整體感知 望望 岳岳 杜杜

27、 甫甫 岱宗夫如何？岱宗夫如何？ 齊魯青未了。齊魯青未了。 造化鐘神秀，造化鐘神秀， 陰陽割昏曉。陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，蕩胸生層云， 決眥入歸鳥。決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，會當凌絕頂， 一覽眾山小。一覽眾山小。 岱宗夫如何？齊魯青未了。岱宗夫如何？齊魯青未了。岱宗夫如何？齊魯青未了。岱宗夫如何？齊魯青未了。巍然峻拔的泰山呵巍然峻拔的泰山呵 ，郁郁碧青的山色，郁郁碧青的山色，覆蓋了遼闊的齊魯大地覆蓋了遼闊的齊魯大地。寫作者遠望所見。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。造化鐘神秀，造化鐘神秀，陰陽陰陽割昏曉。割昏曉。這兩句寫近望中所見泰山的神奇秀這兩句寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍

28、峨高大的形象。麗和巍峨高大的形象。山前向日的一面為陽山前向日的一面為陽”；山后背日的一；山后背日的一面為面為“陰陰”。 造化萬物的大自然，造化萬物的大自然，使你匯聚了天地間的神奇和俊秀。使你匯聚了天地間的神奇和俊秀。橫亙的山姿，橫亙的山姿，使南北晨光暮色截然分明使南北晨光暮色截然分明。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。蕩胸生層云，決蕩胸生層云，決眥眥入歸鳥。入歸鳥。z眥：眥：眼眶眼眶這兩句是寫要細望。見山中云氣層出不窮，這兩句是寫要細望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長時間目不轉睛地望著，故心胸亦為之蕩漾；因長時間目不轉睛地望著，故感到眼眶有似決裂。故感到眼眶有似決裂。

29、云氣蒸騰繚繞山巒，云氣蒸騰繚繞山巒，令人心胸激蕩開闊，令人心胸激蕩開闊，極目眺望眼眶欲裂，極目眺望眼眶欲裂，藍天飛鳥翩翩返巢。藍天飛鳥翩翩返巢。孔子登東山而小魯，孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。登泰山而小天下。會當凌絕頂，會當凌絕頂，一覽眾山小。一覽眾山小。會當凌絕頂，一覽眾山小。會當凌絕頂，一覽眾山小。 這最后兩句，寫由望岳而產生的登這最后兩句，寫由望岳而產生的登岳的意愿。岳的意愿。我一定要登上那山巔，我一定要登上那山巔，俯視腳底下一座座低矮的群山。俯視腳底下一座座低矮的群山?！皶斄杞^頂，一覽眾山小會當凌絕頂，一覽眾山小”賞析賞析： 不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，不止是詩人要攀登泰山極

30、頂?shù)氖难?，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言。表現(xiàn)也是詩人要攀登人生頂峰的誓言。表現(xiàn)了杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視了杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。一切的雄心和氣概。劉長卿劉長卿劉長卿劉長卿 ：唐代詩人，生平坎坷，唐代詩人，生平坎坷，不被皇帝重用，兩次被皇帝發(fā)放不被皇帝重用，兩次被皇帝發(fā)放到又貧窮又偏遠的地方，還曾經到又貧窮又偏遠的地方，還曾經被人誣陷而進了監(jiān)獄。他所寫的被人誣陷而進了監(jiān)獄。他所寫的詩往往和他自己不被重用的失意詩往往和他自己不被重用的失意心情融合在一起。因一生不得志，心情融合在一起。因一生不得志，有一部分感傷身世之作。有一部分感傷身世之作。逢雪逢雪宿芙蓉山主人宿

31、芙蓉山主人就是其中的代表就是其中的代表作。這首詩就是他當時心境的寫作。這首詩就是他當時心境的寫照。照。 逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人日暮蒼山遠，日暮蒼山遠，天寒白屋貧。天寒白屋貧。柴門聞犬吠，柴門聞犬吠，風雪夜歸人。風雪夜歸人。 【唐】【唐】劉長卿劉長卿逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人 日暮日暮/ 蒼山遠，蒼山遠，天寒天寒/ 白屋貧。白屋貧。柴門柴門/ 聞犬吠，聞犬吠，風雪風雪/ 夜歸人。夜歸人。 【唐】劉長卿【唐】劉長卿 旅途遇風雪，夜里投宿在芙蓉山旅途遇風雪，夜里投宿在芙蓉山主人的家里。主人的家里。逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人遇到遇到投宿投宿日暮日暮蒼山蒼山遠遠，青黑青黑色的色的山

32、山太陽下山了，遠處只見一片蒼茫的山。太陽下山了，遠處只見一片蒼茫的山。天寒天寒白屋白屋貧。貧。被白雪被白雪覆蓋的覆蓋的茅屋茅屋天氣寒冷，茅草屋顯得更加貧寒。天氣寒冷，茅草屋顯得更加貧寒。柴門聞柴門聞犬吠犬吠，狗叫狗叫在柴門里，聽到主人家的狗汪汪地叫起來。在柴門里，聽到主人家的狗汪汪地叫起來。風雪夜風雪夜歸歸人。人?；貋砘貋泶蟾攀擒饺厣街魅嗽陲L雪之夜回來了吧。大概是芙蓉山主人在風雪之夜回來了吧。 天快黑了，青山顯得更加遙天快黑了，青山顯得更加遙遠模糊，天氣寒冷，山中破舊的遠模糊，天氣寒冷，山中破舊的茅屋越發(fā)顯得冷清。柴門外傳來茅屋越發(fā)顯得冷清。柴門外傳來一陣狗叫聲，原來是茅屋的主人一陣狗叫聲，原

33、來是茅屋的主人頂著漫天的風雪回家來了。頂著漫天的風雪回家來了。譯文：譯文： 逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人描繪的描繪的是一幅風雪夜歸圖。詩人把蒼山是一幅風雪夜歸圖。詩人把蒼山暮色，茅屋貧寒，柴門犬吠，風暮色，茅屋貧寒，柴門犬吠，風雪夜歸的情景有聲有色地描繪出雪夜歸的情景有聲有色地描繪出來。來。寫出了風雪之夜，天氣的嚴寫出了風雪之夜，天氣的嚴寒，旅人的孤獨，以及茅屋的清寒，旅人的孤獨，以及茅屋的清貧。貧。 逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人描繪的描繪的是一幅風雪夜歸圖。詩人把蒼山是一幅風雪夜歸圖。詩人把蒼山暮色，茅屋貧寒，柴門犬吠，風暮色，茅屋貧寒，柴門犬吠，風雪夜歸的情景有聲有色地描繪出雪夜歸

34、的情景有聲有色地描繪出來。來。寫出了風雪之夜，天氣的嚴寫出了風雪之夜，天氣的嚴寒，旅人的孤獨，以及茅屋的清寒，旅人的孤獨，以及茅屋的清貧。貧。 逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人描繪的描繪的是一幅風雪夜歸圖。詩人把蒼山是一幅風雪夜歸圖。詩人把蒼山暮色，茅屋貧寒，柴門犬吠，風暮色，茅屋貧寒，柴門犬吠，風雪夜歸的情景有聲有色地描繪出雪夜歸的情景有聲有色地描繪出來。來。寫出了風雪之夜，天氣的嚴寫出了風雪之夜，天氣的嚴寒，旅人的孤獨，以及茅屋的清寒，旅人的孤獨，以及茅屋的清貧。貧。滁州西澗 韋應物獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。 韋應物（韋應物（737792737792）

35、，唐代詩人，長），唐代詩人，長安安( (西安西安) )人。世稱韋江州或韋蘇州。人。世稱韋江州或韋蘇州。 他是山水田園詩派著名詩人，后人每他是山水田園詩派著名詩人，后人每以以“王孟韋柳王孟韋柳”（盛唐王維、孟浩然、（盛唐王維、孟浩然、中唐韋應物、柳宗元的合稱并稱）。中唐韋應物、柳宗元的合稱并稱）。 其詩以寫田園風物著名，詩風恬淡高其詩以寫田園風物著名，詩風恬淡高遠，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。遠，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。其品有其品有韋江州集韋江州集、韋蘇州集韋蘇州集。 滁州西澗是一首山水詩，也滁州西澗是一首山水詩，也是作者最負盛名的寫景佳作。是作者最負盛名的寫景佳作。 作者任滁州刺史時，

36、游覽至滁州作者任滁州刺史時，游覽至滁州西澗西澗jin，寫下了這首詩情濃郁的，寫下了這首詩情濃郁的小詩。詩里寫的雖然是平常的景小詩。詩里寫的雖然是平常的景物，但經詩人的點染，卻成了一物，但經詩人的點染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫。幅意境幽深的有韻之畫。 野草野草 河岸河岸 樹林樹林 黃鸝黃鸝 春雨春雨 河水河水 渡口渡口 小船小船詩中為我們呈現(xiàn)的景物？詩中為我們呈現(xiàn)的景物？ 獨憐：獨愛獨憐：獨愛 黃鸝：黃鶯黃鸝：黃鶯 深樹：樹陰深處深樹：樹陰深處 野渡：野外的渡口野渡：野外的渡口 自橫：自由自在地浮泊自橫：自由自在地浮泊 韋應物韋應物“獨憐幽草澗邊生獨憐幽草澗邊生”，那么，那么在詩人筆下，幽草

37、的寓意是什么？在詩人筆下，幽草的寓意是什么？ 在春天繁榮景物中，詩人在春天繁榮景物中，詩人唯獨喜愛唯獨喜愛自甘寂自甘寂寞的澗邊幽草，而對深樹上鳴聲誘人的黃寞的澗邊幽草，而對深樹上鳴聲誘人的黃鶯兒卻表示無意。鶯兒卻表示無意。 幽草幽草安貧守節(jié)安貧守節(jié)，黃鸝，黃鸝居高媚時居高媚時，兩相，兩相比照。清楚表露出詩人比照。清楚表露出詩人恬淡的胸襟恬淡的胸襟。 這句詩的意思是因傍晚下了春雨，河面像這句詩的意思是因傍晚下了春雨，河面像潮水一樣流得更急了；在那暮色蒼茫的荒野渡潮水一樣流得更急了；在那暮色蒼茫的荒野渡口，已沒有人渡河，只有一只小船獨自悠閑地口，已沒有人渡河，只有一只小船獨自悠閑地橫泊在水邊，任憑

38、潮來潮去。橫泊在水邊，任憑潮來潮去。 “舟自橫舟自橫”是船只獨自停泊的意思，寫出是船只獨自停泊的意思，寫出了小船處于激流之中的坦蕩與悠然。了小船處于激流之中的坦蕩與悠然。 表達詩人悠閑恬淡的胸襟和要在急劇變化表達詩人悠閑恬淡的胸襟和要在急劇變化的潮流中去尋找一點自由和安靜的心理。的潮流中去尋找一點自由和安靜的心理。 人們歷來稱贊人們歷來稱贊“野渡無人舟自橫野渡無人舟自橫”中的中的“舟自橫舟自橫”三字，結合整首詩歌，請你也三字，結合整首詩歌，請你也來品一品這三個字的妙處來品一品這三個字的妙處 ？ 這首詩描寫春游滁州西澗賞景和晚潮這首詩描寫春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見。帶雨的野渡所見。 表

39、表露著恬淡的胸襟和要在急劇變露著恬淡的胸襟和要在急劇變化的潮流中去尋找一點自由和安靜的化的潮流中去尋找一點自由和安靜的心理情懷。心理情懷。題李凝幽居題李凝幽居賈島 賈島賈島(779(779843)843)，唐代詩人。早年出，唐代詩人。早年出家為僧家為僧, ,號無本。元和五年號無本。元和五年(810)(810)冬，至長冬，至長安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓安，見張籍。次年春，至洛陽，始謁韓愈，以詩深得賞識。后還俗，屢舉進士愈，以詩深得賞識。后還俗，屢舉進士不第。文宗時不第。文宗時, ,因謗貶長江因謗貶長江( (今四川蓬溪今四川蓬溪) )主簿。賈島詩在晚唐形成流派，影響頗主簿。賈島詩在晚唐形成

40、流派，影響頗大。大。誦讀品情誦讀品情 題李凝居題李凝居 賈島賈島閑居少鄰并，草徑入荒園。閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。暫去還來此，幽期不負言。 賞析賞析“鳥宿池邊樹，僧敲月下門鳥宿池邊樹，僧敲月下門”“僧敲月下門”初擬用為“僧推月下門”，你認為“推”“敲”兩字哪個字用得更好，為什么？ 詩人尋訪友人，是在月光皎潔的晚上，友人外出未詩人尋訪友人，是在月光皎潔的晚上，友人外出未歸，柴扉緊閉。詩人上前輕敲門，驚動了樹上棲息的鳥兒，歸，柴扉緊閉。詩人上前輕敲門，驚動了樹上棲息的鳥兒，引起了一

41、陣喧鬧。鳥兒或許還飛出幾只轉旋幾回又回到窩引起了一陣喧鬧。鳥兒或許還飛出幾只轉旋幾回又回到窩中。用中。用“敲敲”更能表現(xiàn)了清幽空靈的景象，暗含著詩人自更能表現(xiàn)了清幽空靈的景象，暗含著詩人自愿遠離塵囂的情懷。愿遠離塵囂的情懷。賈島騎驢入城，仍搜索賈島騎驢入城，仍搜索枯腸，忽得枯腸，忽得“鳥宿池邊鳥宿池邊樹，僧敲月下門。樹，僧敲月下門?！痹谠凇巴仆啤焙秃汀扒们谩敝凶聊ィ凶聊ィ挥X撞上京兆尹韓愈的不覺撞上京兆尹韓愈的車騎，韓愈細問后，不車騎，韓愈細問后，不僅沒責怪他，反而幫他僅沒責怪他，反而幫他分析，確認分析，確認“敲敲”字為字為佳。佳。緊扣“幽”字 所居之所居之幽僻幽僻所居之所居之幽寂幽寂所居之

42、所居之幽美幽美向往隱居之向往隱居之幽情幽情小組討論：小組討論：1 1、辛棄疾其人：、辛棄疾其人：2 2、辛棄疾其詞：、辛棄疾其詞：1 1、辛棄疾其人：、辛棄疾其人：o 辛棄疾辛棄疾- -基本資料基本資料o o 姓名：姓名： 辛棄疾辛棄疾生卒：生卒：1140-12071140-1207描述：字，號描述：字，號_。歷城（今山東濟。歷城（今山東濟南市）人南市）人,_(,_(朝代朝代) )著名。是繼蘇著名。是繼蘇軾之后又一位偉大的軾之后又一位偉大的“派派”詞人，與詞人，與蘇軾齊名，并號稱蘇軾齊名，并號稱“”，史上與李清照，史上與李清照并稱并稱“濟南二安濟南二安”。 著有著有。幼安幼安稼軒稼軒南宋南宋愛

43、國詞人愛國詞人蘇辛蘇辛豪放豪放稼軒長短句稼軒長短句辛棄疾的瓢泉歲月辛棄疾的瓢泉歲月o11611161年，辛棄疾自年，辛棄疾自2222歲率領歲率領20002000多家鄉(xiāng)父老兄弟起義抗金，便把洗雪多家鄉(xiāng)父老兄弟起義抗金，便把洗雪國恥、收復失地作為自己的畢生事業(yè)，國恥、收復失地作為自己的畢生事業(yè)，2020年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。可是，年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。可是，他中年卻屢屢蒙受讒劾，賦閑他中年卻屢屢蒙受讒劾，賦閑2020年，年，一生抱負未得伸展，終因憂憤而卒。一生抱負未得伸展，終因憂憤而卒。據(jù)說他臨終時還大呼據(jù)說他臨終時還大呼“殺賊！殺賊殺賊！殺賊”。瓢泉，是這位愛國詞人南渡后的最后瓢泉，是這

44、位愛國詞人南渡后的最后歸宿地。歸宿地。2 2、辛棄疾其詞：、辛棄疾其詞：o 辛詞繼承了蘇軾豪放詞風和南宋初期愛國詞辛詞繼承了蘇軾豪放詞風和南宋初期愛國詞人的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)。人的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)。o 辛詞以豪放為主，但又不拘一格，沈郁、明辛詞以豪放為主，但又不拘一格，沈郁、明快、激勵、嫵媚，兼而有之?？?、激勵、嫵媚，兼而有之。o 他善于運用比興手法和奇特想象，對自然界他善于運用比興手法和奇特想象，對自然界的山、水、風、月、草、木都賦予情感和性的山、水、風、月、草、木都賦予情感和性格，并有所寄托。他還善于吸收民間口語入格，并有所寄托。他還善于吸收民間口語入詞，尤其善于用典、用事和引用前人詩句、詞，尤其善于用典、用事和引用前人詩句、文句，往往稍加改造而別出新意。文句，往往稍加改造而別出新意。 o 清平樂清平樂： 茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織