非遺花棍舞進校園探究

1、    “非遺”花棍舞進校園探究    【摘要】本文論述廣西瑤族“非遺”花棍舞進入校園的途徑，提出引導(dǎo)學(xué)生了解花棍舞、將花棍舞引入課堂、組建校園“非遺”舞蹈團、完善“非遺”舞蹈資料的數(shù)字化和信息化管理等教學(xué)建議，以豐富學(xué)生的校園文化生活，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承?！娟P(guān)鍵詞】花棍舞 “非遺”舞蹈 校園g a0450-9889（2020）37-0154-02花棍舞主要流傳于廣西瑤族地區(qū)（集中在河池市東蘭縣三弄鄉(xiāng)一帶），瑤族語言稱之為“儂阿吉”。花棍舞一般為多人表演，主要的伴奏樂器是銅鼓、皮鼓以及花棍鈴鐺，最初是瑤族群眾在農(nóng)作時用棍子擊打身體，用于消滅害蟲，

2、而后演變?yōu)樵跉g慶節(jié)日“祝著節(jié)”及春節(jié)中表演，意為祈愿五谷豐登。在三弄鄉(xiāng)流傳下來的花棍舞仍有五種傳統(tǒng)套路打法，分別為：打肋、打肩、打腰、打腳、雙人對打，動作原始古樸、頓挫有力?；ü魑杞?jīng)歷了時間的沉淀，成為珍貴的民族文化特色產(chǎn)物。我校近年來致力于“非遺”花棍舞的傳承和保護，并從中發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)做法，以期為推動花棍舞進校園提供新的思路。一、認識“非遺”花棍舞“非遺”民族舞蹈的傳承與保護工作，已被多所學(xué)校納入教學(xué)任務(wù)。我校充分利用本地區(qū)的“非遺”舞蹈作為教學(xué)資源，教師采用面授教學(xué)法、微課教學(xué)法、同伴互助教學(xué)法等，向?qū)W生詳細介紹花棍舞及其特點。在教學(xué)過程中，授課教師向?qū)W生講述瑤族花棍舞的來源及傳說，一一

3、講解動作的名稱及規(guī)范的位置;每次排練時，教師精心備課，認真講解、示范花棍舞的每一個動作，播放一些有關(guān)花棍舞的小視頻，讓學(xué)生通過觀察、模仿參與學(xué)習(xí)，領(lǐng)會花棍舞的舞蹈精髓。當(dāng)學(xué)生熟悉基本的動作以后，教師還會告知學(xué)生打花棍時的唱詞，讓學(xué)生跟著教師邊唱邊打花棍，體會民間群眾打花棍舞承載的激情。學(xué)校還邀請花棍舞傳承人走進小學(xué)校園，為學(xué)生與教師講述“非遺”花棍舞的特點，加深學(xué)生對“非遺”花棍舞的了解，學(xué)生學(xué)習(xí)花棍舞的過程由被動學(xué)習(xí)變成主動學(xué)習(xí)，進而更加積極主動地探索花棍舞的文化內(nèi)涵。二、將花棍舞引入課堂我校創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)“非遺”舞蹈的環(huán)境，形成更適合學(xué)生學(xué)習(xí)“非遺”的模式，開展以“西南地區(qū)小學(xué)非遺舞蹈文化傳

4、承的行動研究以花棍舞走進南寧市錦華小學(xué)為例”的課題研究，讓師生深入“非遺”舞蹈的教學(xué)活動，對花棍舞的相關(guān)文化認識更深刻，既豐富學(xué)生的課余生活，又傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化。一方面，我校通過編排“非遺”花棍舞隊形、花樣、動作等，把“非遺”花棍舞文化帶入課堂，開展豐富的校園文化實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和協(xié)調(diào)能力，提高師生的審美能力。另一方面，教師采用多示范、多實踐、多糾錯、“我來當(dāng)小老師”的方法，對小學(xué)生進行審美、舞美等綜合能力培養(yǎng)，使學(xué)生產(chǎn)生積極向上的團隊精神和共同進步的集體榮譽感;通過了解歷史走向、生活的積淀和文化的理解，領(lǐng)會“非遺”花棍舞文化的“根”，同時以多種教學(xué)手段讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)中，

5、促進學(xué)生建立美好、健康的審美情趣，提升文化自信。最后，在課題研究過程中，教師由專業(yè)型轉(zhuǎn)向研究型，在研究中提升、在提升中積淀，有效促進“非遺”花棍舞文化的挖掘、整理、研究、保護及合理開發(fā)運用，例如采用展演或比賽等形式，檢測舞蹈教學(xué)的效果;實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合，深入挖掘“非遺”花棍舞的文化底蘊，形成教案、微視頻、教學(xué)反思、圖片等資料，填補理論學(xué)習(xí)的空缺。我校將“非遺”花棍舞文化深入學(xué)校特色辦學(xué)建設(shè)過程中，不斷豐富校園文化形式，對傳承和發(fā)展我國優(yōu)秀的“非遺”舞蹈文化有一定的促進作用。三、組建“非遺”舞蹈團隊將“非遺”民間舞蹈引入小學(xué)校園，可以有效增進師生、生生的情感溝通，增強綜合文化素養(yǎng)，使得學(xué)生身

6、心健康得到全面的發(fā)展。為了讓學(xué)生進一步了解花棍舞，我校選派4名教師到廣西藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)“非遺”舞蹈，回校后于2019年9月創(chuàng)建了由100名學(xué)生組成的“非遺”舞蹈團隊。根據(jù)學(xué)校排練的方案，“非遺”舞蹈成員積極參與排練，不怕苦、不怕累，一次又一次、一個又一個動作跟著教師做練習(xí)。期間，學(xué)生提高了手腳協(xié)調(diào)能力，養(yǎng)成活潑開朗、吃苦耐勞的性格，樹立團結(jié)友愛、互幫互助的價值觀。學(xué)習(xí)花棍舞期間，學(xué)生掌握了花棍打肋、打肩、打腰、打腳、雙人對打等動作。很快，我校的百人舞蹈團成員增加到了300人，參加了由廣西藝術(shù)學(xué)院主辦的“千人娃娃跳廣西非遺舞蹈廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)舞蹈傳習(xí)成果展演”，300名舞蹈團員在教師的組織下排著整

7、齊方陣，以銅鼓擊打聲以及花棍鈴鐺聲為伴奏，時而跟著鼓聲打肋，時而完美轉(zhuǎn)身打肩，時而整齊有序地打腰，時而頓挫有力打腳，此外還有默契的雙人對打，動作原始古樸、隊形變化無窮。歡樂的舞蹈場面，讓師生和家長近距離體驗到了“非遺”舞蹈的魅力。我校通過“非遺”舞蹈進校園這一藝術(shù)方式，讓學(xué)生在課余時間也能接受“非遺”傳統(tǒng)文化的熏陶，得到了全體師生的普遍認可，這將讓更多的學(xué)生親近“非遺”、了解“非遺”、傳承“非遺”，切身感受民族傳統(tǒng)文化的魅力。四、完善“非遺”花棍舞資料的數(shù)字化和信息化管理我校利用多媒體信息技術(shù)將“非遺”花棍舞的圖片、錄像等資料，與教學(xué)過程研究的教案、教學(xué)反思等資料整理成冊，在學(xué)校文化長廊進行循

8、環(huán)播放，讓更多學(xué)生直觀認識和初步了解“非遺”花棍舞。例如播放學(xué)生學(xué)習(xí)“非遺”花棍舞由被動變主動的過程;播放學(xué)生互相指導(dǎo)、探究“非遺”花棍舞的過程;播放學(xué)生的單個動作和組合、展演視頻片段等。在完善“非遺”花棍舞資料的數(shù)字化和信息化的過程中，我校尊重“非遺”花棍舞的地域性和傳承性，利用信息技術(shù)之“云”教學(xué)協(xié)助“非遺”花棍舞的有效傳承，實現(xiàn)“非遺”花棍舞的線上教學(xué)和展演，讓更多的學(xué)生可以在線上學(xué)習(xí)舞蹈，提高教學(xué)的有效性。此外，我校還運用數(shù)字和信息化的方法，將所有的資料進行有效保管，使“非遺”花棍舞以更為先進的方式流傳下去。“非遺”花棍舞進入小學(xué)校園，讓學(xué)生學(xué)習(xí)花棍舞的表演形式、舞蹈動作、文化等內(nèi)容，并初步了解瑤族的歷史內(nèi)涵、勞動生活、民俗民風(fēng)等知識，豐富了學(xué)生的校園文化生活，促進了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展?！緟⒖嘉墨I】1曹海濱.山東菏澤地區(qū)傳統(tǒng)民間舞蹈文化d.西安：陜西師范大學(xué)，20082梁霞.太原市傳統(tǒng)武術(shù)現(xiàn)狀與發(fā)展對策研究d.太原：中北大學(xué)，20123柳倩月.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的校園傳承意義j.文學(xué)教育（上），2009（11）4汪以平.中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民間舞蹈的特點與表現(xiàn)形態(tài)j.藝術(shù)百家，2009（s2）5郭建平.民族舞蹈走進小學(xué)課堂的研究以張家口市宣化區(qū)為例d.保定：河北大學(xué)，201