《我所敬仰的蔡元培先生》單三復(fù)習(xí)教案

1、語文課程教案課程名稱語文授課類型復(fù)習(xí)課課題名稱我所敬仰的蔡元培先生授課時數(shù)1課時授課場所教室授課時間授課班級會計1502班級人數(shù)教材分析這是一篇寫人散文。作者與蔡元培先生是師生關(guān)系，也是工作中的上下級關(guān)系，共同經(jīng)歷了北京大學(xué)由衰敗到振興的歲月。作者選擇典型的材料，凸現(xiàn)蔡元培先生蘊(yùn)涵中西偉大文化的偉大人格，抒發(fā)對先生深深的敬仰之情?？梢詮奈闹幸玫娜寮医?jīng)典語句和西洋近代法律思想中，從“我”的心理感受和議論性的語句中理解蔡元培的思想人格，以體會文中回蕩不絕的深綿感情。學(xué)情分析與學(xué)生以往所學(xué)的同類散文相比，此篇在理解上難度較大，人物的精神不是通過肖像、神態(tài)、動作、細(xì)節(jié)描寫體現(xiàn)，而是通過語言描寫和作者

2、當(dāng)時的感受襯托，且其中大量涉及中西方文化思想，作者國學(xué)功底的深厚和西學(xué)的淵博，令其勾勒人物精神以四兩撥千斤之力出之，而對于學(xué)生而言，這樣的閱讀無疑是一次艱難的跋涉。因此，教學(xué)中應(yīng)把此類語句的內(nèi)涵理解作為重點(diǎn)，不僅了解字面意思，還要深刻領(lǐng)悟其精神實(shí)質(zhì)。教學(xué)目標(biāo)1. 知識與技能：熟讀課文，整體感知，引導(dǎo)學(xué)生理解課文的主旨。2. 過程與方法：理解敘事和寫人的關(guān)系，學(xué)習(xí)通過平實(shí)的敘述表現(xiàn)人物特點(diǎn)的表達(dá)技能；結(jié)合語境，揣摩詞語、句子的含義及其表達(dá)效果，理解人物精神。3.情感、態(tài)度和價值觀：感受蔡元培先生偉大的人格魅力，理解其人格中蘊(yùn)涵的中西方文化精神實(shí)質(zhì)，并從中明白做人的道理，得到待人接物方面的啟發(fā)。重

3、點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)理解敘事和寫人的關(guān)系，學(xué)習(xí)通過平實(shí)的敘述表現(xiàn)人物特點(diǎn)的表達(dá)技能；結(jié)合語境，揣摩詞語、句子的含義及其表達(dá)效果，理解人物精神。教學(xué)難點(diǎn)感受蔡元培先生偉大的人格魅力，理解其人格中蘊(yùn)涵的中西方文化精神實(shí)質(zhì)，并從中明白做人的道理，得到待人接物方面的啟發(fā)。教學(xué)資源準(zhǔn)備課本、單招新學(xué)徑語文、黑板、PPT教學(xué)方法講授法、朗讀法、提問法推薦精選教學(xué)環(huán)節(jié)教 學(xué) 內(nèi) 容師生活動教學(xué)方法設(shè)計意圖1、 導(dǎo)入2、 基礎(chǔ)知識積累我所敬仰的蔡元培先生是一篇言約旨遠(yuǎn)的寫人散文，讓我們一起再來領(lǐng)略一下作者筆下的蔡元培先生的人格魅力。（一）文學(xué)常識1.傅斯年（18961950），字（孟真），山東聊城人，（歷史學(xué)）家、

4、學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人、中央研究院歷史語言研究所的創(chuàng)辦者。曾任北京大學(xué)代理校長、國立臺灣大學(xué)校長。著有（傅孟真先生集）。2. 蔡元培：字（鶴卿），又字（仲申），紹興山陰人，原籍諸暨。（革命）家、（教育）家、（政治）家。中華民國首任教育總長，1916年至1927年任（北大）校長，革新北大，開“學(xué)術(shù)”和“自由”之風(fēng)。他為發(fā)展中國新文化教育事業(yè)，建立中國資產(chǎn)階級民主制度做出了重大貢獻(xiàn)，堪稱“（學(xué)界泰斗，人世楷模）”。（二）給下列加點(diǎn)字注音著 （zhuó ）筆 僚（ liao ）屬 揭帖（tie ） 肆（si ）口 恫嚇（ dong） 遺孽（nie） 覯（ gou ） 歿（ mo） 沉淪之漸（jian）

5、 渣滓（ zhazi ）（三）解釋下列詞語，并解釋加點(diǎn)字沉淪之漸：沉淪，罪惡的、痛苦的境界。漸，浸、沾染 不欺暗室：呆在別人看不見的地方也不為非作歹。欺，昧心。肆口：由著自己的性子（說）。肆，放縱、任意行事詞近而旨遠(yuǎn)：語言很淺近，含義卻很深遠(yuǎn)。旨，主旨。 待人接物：指跟別人往來接觸。物，人物、人們。 似是而非：好象是對的，實(shí)際上不對。是，對。非，不對請個別學(xué)生朗讀學(xué)生齊讀學(xué)生回答，教師補(bǔ)充講授法朗讀使學(xué)生初步了解作者傅斯年和文章主人公蔡元培使學(xué)生掌握課文中的字詞，包括字形字音字義推薦精選3、 整體感知 走近大師4、 探析課文 走近大師遺孽: 殘余的壞分子或惡勢力。孽，惡因、惡事、邪惡標(biāo)揭：顯明

6、。提問：快速瀏覽課文，找出課文共寫了蔡元培的幾件事？明確：共寫了4件事。待人上3件事：1. 先生譴責(zé)匿名揭帖“討伐”學(xué)生的行為。2. 先生批評阻止性情荒謬的學(xué)生前來拜訪的建議。3. 先生斥責(zé)“我”信口開河驅(qū)逐“鬼子”。接物上1件事：拒絕辭退思想激進(jìn)的陳獨(dú)秀、胡適二人。精讀課文，獨(dú)立思考并回答問題：（一）閱讀課文第3-8小節(jié)。文中寫了三件與“我”有關(guān)的蔡元培先生言詞責(zé)人的小事。仔細(xì)品味故事，按要求回答問題。完成表格（見課本65）提問1：對三件事先生分別有何看法？其理由分別是什么？明確：第一件事，先生看法：不合做人的道理；理由：見課文第四小節(jié)。第二件事，先生看法：待人以寬，既往不咎；理由：論語上的

7、幾句話。第三件事，先生看法：夸夸其談要不得；理由：除非你做大將。提問2：“我”分別得到了怎樣的教益？展現(xiàn)了先生怎樣的人格魅力？1. 從此做事絕不匿名，絕不推自己責(zé)任。2. 要以圣言引領(lǐng)行動，心口一致，寬以待人。學(xué)生回答，教師歸納完整學(xué)生回答教師歸納總結(jié)概況復(fù)述補(bǔ)充提問法提問法、點(diǎn)撥法歸納法使學(xué)生初步了解課文內(nèi)容和文章結(jié)構(gòu)使學(xué)生深入了解蔡元培的待人之道、感受蔡元培的人格魅力，并得到教益、啟發(fā)推薦精選小結(jié)：明確：5、 剖析主旨 走進(jìn)大師八、小結(jié)3. 不要夸夸其談。展現(xiàn)了先生磊落剛毅、言行一致、寬以待人、己所不欲勿施于人、自由平等博愛的人格魅力。(二)從這三件小事，蔡先生是一個老好人？任何錯事都不予

8、追究？（理解重要語句第10節(jié)）“蔡先生之接物，有人以為濫，這全不是事實(shí)，是他在一種高深的理想上，與眾不同。”“高深的理想”的含義。明確：尊重人權(quán)，重視作為個體的權(quán)利和自由，這種思想在當(dāng)時具有反封建意義，既得西方先進(jìn)文化“自由平等博愛“之精髓，又體現(xiàn)中國儒家仁者愛人”的“恕”的精神。（回答了簡答題3（1）29自然段：這三件事的結(jié)構(gòu)如何總分總，關(guān)系：嚴(yán)厲程度由弱到強(qiáng)，與我的關(guān)聯(lián)由寬到緊）再來看接物的一件事：拒絕辭退思想激進(jìn)的陳胡二人，由這件事可看出蔡先生有怎樣的精神？不畏強(qiáng)權(quán)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)拇鬅o畏精神（回答了簡答題4）學(xué)習(xí)了課文中蔡元培先生待人接物的四件事，再來看標(biāo)題我所敬仰的蔡元培先生（最后一段文字

9、賞析）提問：“我”為何敬仰蔡元培先生？請找出文中直接點(diǎn)明敬仰蔡元培的原因。（齊讀第13節(jié)）明確：課文最后一小節(jié)的兩句話“蔡先生實(shí)在代表兩種偉大的文化，一是中國傳統(tǒng)圣賢之修養(yǎng)，一是法蘭西革命中標(biāo)揭自由平等博愛之理想。此兩種偉大文化，具其一已難，兼?zhèn)溆炔豢捎M。”文章里所寫蔡元培的事跡中，這個主題貫穿始終。這是文章的主旨與核心所在?？梢?，本段的作用：點(diǎn)明敬仰蔡元培的原因，起到了畫龍點(diǎn)睛之效?；卮鹆苏n后簡答題3（2）寫作特色：（一） 追根溯源，凸顯人物神韻。蔡先生的寬容平和、藹然慈祥、溫柔敦厚的君子風(fēng)度，為世人所熟悉，因此作者把筆力集中與表現(xiàn)蔡先生性格中的另一面學(xué)生回答教師講解提問法、點(diǎn)撥法、講授法使

10、學(xué)生由事觀人，直觸蔡元培的內(nèi)心，領(lǐng)略蔡元培蘊(yùn)涵的中西兩種文化文化的實(shí)質(zhì)，掌握課文主題思想推薦精選九、布置作業(yè)磊落剛毅、言行一致、舍私為公，并且指出，這種品質(zhì)是由中西文化精粹化育而成，也是當(dāng)時中國社會所稀缺的。（二）語言刻畫，寫法因事多變與一般寫人文章綜合運(yùn)用肖像、語言、動作、心理描寫刻畫人物不同，本篇集中運(yùn)用語言描寫刻畫人物，由于寫作手法多變，達(dá)到人物栩栩如生躍然紙上的效果。第一件事運(yùn)用紀(jì)實(shí)手法引述先生的原話，而后重點(diǎn)描寫受教者心理活動。語調(diào)舒徐，把蔡元培先生誨人以誠和光明磊落的君子風(fēng)范勾勒在紙上。第二件事包含一主一副兩件小事，先生引用論語中的話，來表明他的處世觀，可見先生的高見卓識，以及對儒

11、家思想的親身實(shí)踐，表現(xiàn)了先生公正待人的高尚品格。第三件事寫得現(xiàn)場感很強(qiáng)，作者話多，先生言少，“這除非你做大將軍”，言簡意賅，運(yùn)用了白描的文學(xué)筆法,效果良好。（三）結(jié)構(gòu)層進(jìn)，主旨逐步升華本文結(jié)構(gòu)呈層進(jìn)之勢，主旨逐步得以升華。先從嚴(yán)詞責(zé)人的三件小事寫先生為人的原則，三件事雖說均與“我”有關(guān)，但責(zé)人的嚴(yán)厲程度由弱至強(qiáng)，與“我”的關(guān)聯(lián)程度由寬泛至緊密，層次上不斷深入，建立起人物豐滿的性格世界。然后針對世人對先生接物的誤解入手，以議論筆法解釋先生待人接物寬容平和的原因，較之三件小事深刻得多，把先生行為深處的理性提升到一個文化高度。在此基礎(chǔ)上，順勢寫先生“臨艱危而不懼，有大難而不惑”的品格。文章不斷蓄勢，

12、層層深入，形成遞進(jìn)之勢，以剝筍之法，勾攝出人物的魂魄，最后水到渠成地揭示中心。這樣的結(jié)構(gòu)深化了主旨，寫人不停留于一般的表現(xiàn)人物品格、精神，而入木三分地揭示了人物靈魂深處的博大文化，這是高于一般的寫人文章之處。推薦精選1、 預(yù)習(xí)散文單元的另一篇散文亡人逸事并完成相關(guān)圓夢練習(xí)2、 明天默寫相關(guān)知識點(diǎn)推薦精選板書設(shè)計教學(xué)反思 我所敬仰的蔡元培先生是篇言近旨遠(yuǎn)的寫人散文，文章多處借用儒家經(jīng)典語句和西方近代法律思想來表現(xiàn)人物身上的精神氣質(zhì)，結(jié)合側(cè)面烘托和作者議論，凸現(xiàn)蔡元培人格中蘊(yùn)涵的中西偉大文化，并衷心表達(dá)對先生以文化塑人格開啟中國社會發(fā)展之門的深深感佩。可以從文中引用的儒家經(jīng)典語句和西洋近代法律思想

13、中，從“我”的心理感受和議論性的語句中理解蔡元培的思想人格，以體會文中回蕩不絕的深綿感情。 與學(xué)生以往所學(xué)的同類散文相比，此篇在理解上難度較大，人物的精神不是通過肖像、神態(tài)、動作、細(xì)節(jié)描寫體現(xiàn)，而是通過語言描寫和作者當(dāng)時的感受襯托，且其中大量涉及中西方文化思想，作者國學(xué)功底的深厚和西學(xué)的淵博，令其勾勒人物精神以四兩撥千斤之力出之，而對于學(xué)生而言，這樣的閱讀無疑是一次艱難的跋涉。 因此，教學(xué)中應(yīng)把此類語句的內(nèi)涵理解作為重點(diǎn)，不僅了解字面意思，還要深刻領(lǐng)悟其精神實(shí)質(zhì)。如“正心”“誠意”“不欺暗室”，“與其進(jìn)也，不與其退也，唯何甚？”“人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。”“君子可以欺其方，難罔以非其道?！薄按蠓仓袊艘约叭舾扇耍诜芍畱?yīng)用上，是先假定一個人有罪，除非證明其無罪；西洋近代之法律是先假定一個人無罪，