國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用_2

1、    國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用    朱繼東摘 要：傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)需求，單純依靠死記硬背，不能加深學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)知識(shí)的記憶，無(wú)形中也會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，使他們不能較好地理解或者背誦，特別是在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，部分語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)較為抽象復(fù)雜，需要教師采取有效的措施來(lái)改變死記硬背的現(xiàn)狀，這樣才能夠幫助學(xué)生收獲更多的知識(shí)和技巧。本文就國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行分析，并提出幾點(diǎn)對(duì)策，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)人員提供借鑒。關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)經(jīng)典;小學(xué)語(yǔ)文;應(yīng)用語(yǔ)文作為小學(xué)教育事業(yè)發(fā)展中的重要課程，是提高學(xué)生文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)的基礎(chǔ)，但是由于知識(shí)點(diǎn)的

2、抽象化復(fù)雜化，單純依靠傳統(tǒng)文本式講解，學(xué)生不易吸收和理解，所以教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念，運(yùn)用正確的思想觀念來(lái)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)，并將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入在日常教學(xué)活動(dòng)中，這樣才能夠在提高學(xué)生文化素養(yǎng)的同時(shí)，為學(xué)生未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而幫助他們樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀念。一、國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用特點(diǎn)（一）趣味性特點(diǎn)國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文應(yīng)用中還具備很多特點(diǎn)，其中趣味性是一個(gè)較為突出的特點(diǎn)，十分符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征，對(duì)提高其綜合成績(jī)和素養(yǎng)有著重要的意義。小學(xué)階段的學(xué)生年齡小，比較貪玩，對(duì)于任何新鮮事物都有較強(qiáng)的探究欲望，他們的注意力一旦被吸引，就會(huì)主動(dòng)對(duì)相關(guān)事物進(jìn)行探索，相較于被動(dòng)學(xué)習(xí)，主

3、動(dòng)學(xué)習(xí)所獲得的效果更加明顯。因此，要想推動(dòng)課堂教學(xué)活動(dòng)有序進(jìn)行，教師還應(yīng)當(dāng)注重國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)的趣味性。對(duì)于較為難理解的知識(shí)點(diǎn)，可以通過(guò)故事、寓言等形式傳輸給學(xué)生，并借助多媒體設(shè)備播放視頻資料，這些方式都可以增強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)的趣味性，在最大限度上吸引學(xué)生的注意力，使其減輕學(xué)習(xí)的壓力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，全面提高語(yǔ)文文化素養(yǎng)1。（二）差異性特點(diǎn)不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣方面是存在著差異的，這就對(duì)教師提出了更高的要求，國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文教師要站在學(xué)生的角度來(lái)進(jìn)行授課，要認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生之間是存在差異的，不能運(yùn)用傳統(tǒng)千篇一律的方法展開(kāi)教學(xué)，只有結(jié)合學(xué)生的實(shí)際狀況制訂教學(xué)方案，才能夠推動(dòng)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)有

4、序進(jìn)行。比如，可以根據(jù)學(xué)生的理解能力或者是接受能力，制訂可行的教學(xué)方案，將重難點(diǎn)知識(shí)有效地傳授給他們，使其不斷提高學(xué)習(xí)自信心，進(jìn)而將國(guó)學(xué)經(jīng)典有效融入語(yǔ)文教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生得到個(gè)性化發(fā)展。（三）開(kāi)放性特點(diǎn)開(kāi)放性特點(diǎn)，是國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用的另一個(gè)特點(diǎn)，也是將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效繼承和發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵。國(guó)學(xué)經(jīng)典是教學(xué)活動(dòng)中的重要教學(xué)資源，它的表現(xiàn)形式也是多樣性的。比如，既包含詩(shī)文、成語(yǔ)，也包含寓言或者是名言名句，對(duì)提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)有著重要促進(jìn)作用，所以日常教學(xué)過(guò)程中，教師還應(yīng)當(dāng)本著開(kāi)放性的原則展開(kāi)教學(xué)，并結(jié)合學(xué)生的興趣愛(ài)好制訂相應(yīng)的教學(xué)方案，幫助他們掌握更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，充分發(fā)揮國(guó)

5、學(xué)經(jīng)典在教學(xué)中的作用與價(jià)值，為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)和未來(lái)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。（四）啟蒙性特點(diǎn)我國(guó)文化歷史悠久，國(guó)學(xué)經(jīng)典是歷經(jīng)幾千年沉淀下來(lái)的文化精髓，具備著強(qiáng)大的教育意義，需要我們?nèi)鞒泻桶l(fā)揚(yáng)，所以小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)借助國(guó)學(xué)經(jīng)典的啟蒙特點(diǎn)，來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)，提高他們的學(xué)習(xí)能力和文化素質(zhì)，這對(duì)其未來(lái)發(fā)展有著現(xiàn)實(shí)意義2。在學(xué)習(xí)相關(guān)重難點(diǎn)知識(shí)時(shí)，可以結(jié)合學(xué)生的閱讀能力來(lái)選擇適合他們的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，使學(xué)生在充分掌握國(guó)學(xué)經(jīng)典價(jià)值的同時(shí)，也能夠健全自己的人格且提高語(yǔ)文素養(yǎng)。二、國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用對(duì)策（一）借助國(guó)學(xué)經(jīng)典營(yíng)造良好氛圍良好的開(kāi)端是成功的一半，任何教學(xué)活動(dòng)要想順利進(jìn)行，都需要為學(xué)生營(yíng)

6、造一個(gè)良好的環(huán)境，這樣才能夠推動(dòng)他們快速融入特定的教學(xué)情景中，從而提高其文化成績(jī)以及課堂教學(xué)水平。國(guó)學(xué)經(jīng)典具備多樣性特點(diǎn)，所涉及的內(nèi)容也比較多，只有為其營(yíng)造良好的氛圍，才能夠提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。知識(shí)點(diǎn)講解的過(guò)程中，教師可以借助多媒體設(shè)備為學(xué)生創(chuàng)設(shè)特定的環(huán)境，借助生動(dòng)形象的課件吸引學(xué)生眼球，使他們主動(dòng)學(xué)習(xí)重難點(diǎn)知識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究能夠掌握相關(guān)內(nèi)容，進(jìn)一步升華學(xué)生的思想情感，提高其整體文化成績(jī)。此外，教師還應(yīng)當(dāng)明確自身的教學(xué)目標(biāo)，要了解本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，以便幫助學(xué)生快速掌握，這樣才可以發(fā)揮國(guó)學(xué)經(jīng)典在語(yǔ)文教學(xué)中的最大作用，也可以實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的，幫助他們收獲更多的文學(xué)知識(shí)，得到全面健康發(fā)

7、展。（二）借助國(guó)學(xué)經(jīng)典加深學(xué)生感悟語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的重要課程，其作為小學(xué)教育階段的基礎(chǔ)學(xué)科，需要教師用心去加強(qiáng)教育指導(dǎo)，這樣才能夠促進(jìn)學(xué)生得到全面發(fā)展。國(guó)學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)中的重要組成部分，它具有著十分特殊的意義，對(duì)繼承我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化有著促進(jìn)作用，同時(shí)它的內(nèi)容中也包含著很多教育元素，可以說(shuō)是無(wú)數(shù)先人智慧和心血所凝聚而來(lái)，所以，為了進(jìn)一步將國(guó)學(xué)經(jīng)典融入課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思維模式，充分發(fā)揮國(guó)學(xué)經(jīng)典的作用與價(jià)值，不斷加深學(xué)生的感悟，使其樹(shù)立正確且遠(yuǎn)大的理想。講解重點(diǎn)知識(shí)時(shí)，教師可以將國(guó)學(xué)文學(xué)的內(nèi)容以講解的方式闡述給學(xué)生，并與學(xué)生之間進(jìn)行互動(dòng)交流，加深他們對(duì)此文章的理解和記憶，

8、當(dāng)然也要引導(dǎo)他們對(duì)自身進(jìn)行感悟，端正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度，清楚認(rèn)識(shí)自身哪些方面仍需調(diào)整和補(bǔ)充，因?yàn)橹挥羞@樣，才能全面提高語(yǔ)文課堂教學(xué)水平，并將國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)行有效傳承，這也有利于為國(guó)家發(fā)展培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的有志青年。（三）借助國(guó)學(xué)經(jīng)典提高學(xué)生品質(zhì)新課改的不斷深入對(duì)教師也提出了更高的要求，教師日常授課中既要加強(qiáng)理論知識(shí)講解，也要重視對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，只有具備高素質(zhì)、高品德，才能夠在社會(huì)中長(zhǎng)久立足，因此作為小學(xué)語(yǔ)文教師，日常教學(xué)過(guò)程中要將國(guó)學(xué)經(jīng)典較好地融入在活動(dòng)中，借助國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)提高學(xué)生的品質(zhì)。本身國(guó)學(xué)經(jīng)典中就包含著大量的理論知識(shí)，對(duì)增強(qiáng)學(xué)生道德意識(shí)和提升思想品德均具有促進(jìn)作用，教師應(yīng)充分地利用起來(lái)，將其

9、作用充分地發(fā)揮出來(lái)。特別是在講解經(jīng)典作品時(shí)，要幫助學(xué)生了解文章中主人翁的高尚品德，進(jìn)一步向其看齊，日常生活中也能夠做到尊重他人，最重要的是能夠樹(shù)立積極向上的思想觀念，這也正是國(guó)學(xué)經(jīng)典融入教學(xué)中的意義所在，也只有提高自身的思想道德品質(zhì)，才能夠在未來(lái)工作和生活中與他人形成融洽關(guān)系3。除此之外，借助國(guó)學(xué)經(jīng)典也可以幫助學(xué)生形成正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，能夠虛心地聽(tīng)取其他人的意見(jiàn)，并將正確的理論合理利用起來(lái)，不斷地充實(shí)和完善自己，從未為自身的成長(zhǎng)注入源源不斷的積極力量。（四）借助國(guó)學(xué)經(jīng)典加強(qiáng)學(xué)生體會(huì)正所謂“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這句話主要表明，任何教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行都需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)其結(jié)果，特別是對(duì)于小學(xué)教育

10、階段的學(xué)生來(lái)講尤為重要，本身這一教育階段的學(xué)生自我控制能力就比較弱，日常學(xué)習(xí)過(guò)程中很容易受到外界環(huán)境的干擾，而致使其迷失學(xué)習(xí)的方向，而借助國(guó)學(xué)經(jīng)典可以加深他們對(duì)相關(guān)內(nèi)容的體會(huì)，進(jìn)一步針對(duì)相關(guān)問(wèn)題積極地去尋找解決辦法，這對(duì)提高思想道德和文化素養(yǎng)也有著重要的意義，因此作為小學(xué)語(yǔ)文教師，日常教學(xué)中還要善于借助國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)加強(qiáng)學(xué)生體會(huì)，這對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展有著十分重要的意義。在教學(xué)中，教師可以借助文章中主人公的事跡，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，幫助他們形成不屈不撓、積極忘我的精神，從在學(xué)習(xí)中可以努力配合教師展開(kāi)相關(guān)教學(xué)的活動(dòng)。同時(shí)，這種方式也可以幫助學(xué)生改掉以往不正確的學(xué)習(xí)方式，使他們形成良好的學(xué)

11、習(xí)習(xí)慣，進(jìn)一步加深他們對(duì)生活的體會(huì)。除此之外，教師也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論基礎(chǔ)知識(shí)的講解，對(duì)于那些好詞好句，教師要引導(dǎo)他們摘抄下來(lái)，可以隨時(shí)進(jìn)行翻閱，以便于借助國(guó)學(xué)經(jīng)典不斷地積累生活經(jīng)驗(yàn)，切合實(shí)際地提高語(yǔ)文課堂教學(xué)水平，從而推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)朝著理想化的方向順利開(kāi)展。（五）借助國(guó)學(xué)經(jīng)典提高學(xué)生熱情以往傳統(tǒng)教育模式下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平之所以不高，部分原因是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不濃厚，部分教師仍舊采用傳統(tǒng)“灌輸式”“填鴨式”的教學(xué)模式，這無(wú)異于會(huì)抑制學(xué)生原有的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使其對(duì)所講解的內(nèi)容毫無(wú)興趣，一旦他們喪失原有的學(xué)習(xí)熱情，就會(huì)影響整體課堂教學(xué)水平的提升，更不要講提高其文化素質(zhì)和綜合成績(jī)，因此作為語(yǔ)文教

12、師，我們應(yīng)借助國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，本身國(guó)學(xué)經(jīng)典就是凝聚了無(wú)數(shù)先人智慧與心血，里面蘊(yùn)涵著豐富有趣的教育資源，要將這些資源有效地利用起來(lái)，以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。本身小學(xué)教育階段的學(xué)生好奇心就比較強(qiáng)，對(duì)于一切新鮮事物都抱有強(qiáng)烈的探究欲望，教師只有抓住他們的特點(diǎn)，才能夠推動(dòng)課堂教學(xué)活動(dòng)順利有序地進(jìn)行。倘若未能從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，勢(shì)必會(huì)拉低教學(xué)水平和時(shí)效性。因此，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情具有現(xiàn)實(shí)意義，其重要性是我們不容忽視和小覷的。此外，語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)較為復(fù)雜多變，教師在教學(xué)中要將抽象化的知識(shí)點(diǎn)變得形象化、具體化，這樣學(xué)生在面對(duì)這種充滿趣味性的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的興趣，迫切想從中探究出點(diǎn)什么，進(jìn)而提高他們的課堂參與度。當(dāng)然在學(xué)生進(jìn)行討論的過(guò)程中，教師也要參與其中，以便于給予其正確的指導(dǎo)，使學(xué)生改變不認(rèn)真聽(tīng)講的習(xí)慣，充分發(fā)揮國(guó)學(xué)經(jīng)典在教學(xué)中的價(jià)值。三、結(jié)語(yǔ)綜上所述，隨著我國(guó)教育事業(yè)的飛速發(fā)展，國(guó)學(xué)經(jīng)典也成為教學(xué)中的重要組成部分，而語(yǔ)文作為小學(xué)教育事業(yè)中的基礎(chǔ)課程，是提高學(xué)生文化素養(yǎng)的一門基礎(chǔ)課程，但是由于知識(shí)點(diǎn)的抽象復(fù)雜化，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難免會(huì)遇到困難，所以語(yǔ)