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文檔簡介
1、教師的職業(yè)道德素養(yǎng)一、教師職業(yè)道德概述教師是向受教育者傳遞人類積累的文化科學(xué)知識和進(jìn)行思想政治品德教育的專業(yè)人員。唐韓愈師說中師者,所以傳道授業(yè)解惑也。道德是依靠社會輿論、傳統(tǒng)倫理習(xí)俗、人的信念和良知等來維系的,是用以維持社會的安定和秩序,調(diào)節(jié)個人與個人之間、社一、教師職業(yè)道德概述教師是向受教育者傳遞人類積累的文化科學(xué)知識和進(jìn)行思想政治品德教育的專業(yè)人員。唐 ?韓愈師說中“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!钡赖率且揽可鐣浾摗鹘y(tǒng)倫理習(xí)俗、人的信念和良知等來維系的, 是用以維持社會的安定和秩序,調(diào)節(jié)個人與個人之間、社會與個人之間、集體與集體之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。職業(yè)分工使得從事不同職業(yè)的人們之間
2、形成了特殊的社會關(guān)系職業(yè)關(guān)系,這種職業(yè)關(guān)系需要與之相適應(yīng)的特殊的行為規(guī)范來加以調(diào)節(jié),職業(yè)道德因此而形成。職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人們,在其特定的工作或勞動中所應(yīng)遵循的帶有職業(yè)特點的道德規(guī)范總和。比如,醫(yī)生救死扶傷、法官明鏡高懸、商人誠信公平、教師教書育人,為人師表等都是具有職業(yè)特點的職業(yè)道德。教師道德也是一種職業(yè)道德。教師職業(yè)道德簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范應(yīng)遵守的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則的總要求。教師職業(yè)道德規(guī)范的形成并不是簡單的出自某個行政機(jī)構(gòu)或單位領(lǐng)導(dǎo)的意愿和要求,而是教育者在長期的教育實踐中提煉出來的經(jīng)驗結(jié)晶。在中國,高尚師德源遠(yuǎn)流長??鬃訒r期就
3、已總結(jié)了一整套教師道德行為規(guī)范,形成了我國最早的教師道德體系。如:“有教無類”、學(xué)而不厭誨人不倦”、 “三人行必有我?guī)熝伞钡鹊取_@些思想流傳幾千年,魅力依舊。盡管時代變遷,要求發(fā)展,但由教師這個職業(yè)本質(zhì)屬性決定的教師職業(yè)道德的精髓是永恒的。二、教師職業(yè)道德法標(biāo)準(zhǔn)教育部 頒布的小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范八條。概括講,教師職業(yè)道德規(guī)范就是:1. 依法執(zhí)教方向正確2. 愛崗敬業(yè)盡心竭力3. 熱愛學(xué)生關(guān)心學(xué)生4. 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)刻苦鉆研5. 團(tuán)結(jié)協(xié)作攜手共進(jìn)6. 尊重家長共同育人7. 廉潔從教以身作8. 為人師表明得惟馨三、教師職業(yè)道德素養(yǎng)的建構(gòu)教師職業(yè)道德與教師職業(yè)道德素養(yǎng)是不同的兩個概念。教師職業(yè)道德是指規(guī)范
4、、準(zhǔn)則本身,屬于社會道德范疇。教師職業(yè)道德素養(yǎng)則屬于個體品德范疇,是社會道德要求轉(zhuǎn)化為個體品質(zhì)的產(chǎn)物。它的構(gòu)建要通過持續(xù)不斷地內(nèi)化和外化的過程。通俗一點說,教師職業(yè)道德素養(yǎng)的建構(gòu)就是要把“行為規(guī)范”轉(zhuǎn)化為“規(guī)范行為”。這里所講的內(nèi)化就是教師將已有的品德心理與教師職業(yè)道德規(guī)范要求建立聯(lián)系,實現(xiàn)對教師職業(yè)道德規(guī)范要求的同化,通過對外在的準(zhǔn)則從盲目依從到自覺的認(rèn)同。外化就是教師在實際教學(xué)活動中,通過人與人,特別是師生相互之間的互動交流,在教育實踐中去實施(外化)并體驗這些規(guī)范和準(zhǔn)則,從而形成與之相適應(yīng)的道德情操、信念、意志和行為規(guī)范,構(gòu)起相對穩(wěn)定的、一貫的從事教育事業(yè)的個性特征心理素質(zhì)和行為準(zhǔn)則。目
5、前我們絕大多數(shù)教師基本上知道所謂的職業(yè)道德要求,中小學(xué)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)可倒背如流,也談得頭頭是道,但這些要求與自己的品德基礎(chǔ)卻不相干。這些外在的社會道德要求尚未轉(zhuǎn)為為內(nèi)在的個人品質(zhì),也就是內(nèi)化外化過程還很不到位。這也是我們開展這次活動講的原因所在。但是我們必須清楚的認(rèn)識到品德的形成不是一個“灌輸 - 接受”的簡單過程,這些講座只是一個引子,主要由教師在具體教育實踐中實踐與體驗、交流與互動逐步形成良好的教師職業(yè)道德素養(yǎng)。下面我從五個方面講教師職業(yè)道德素養(yǎng)的基本內(nèi)容。1. 教師愛崗敬業(yè)。教師愛崗敬業(yè)可以歸納為三個層面上的內(nèi)容: (1) 情感上愛校愛教愛生對自己從事的職業(yè),有一種情感上的接納,甚至“迷戀
6、”;對從事職業(yè)活動的場所有一種剪不斷的“情結(jié)”。能把自己的情感世界與教育的興衰、學(xué)校的興衰聯(lián)系在一起,為教育之憂而憂,為教育之樂而樂。以校為家,把學(xué)生當(dāng)兒女、兄弟姐妹。這種情感是愛崗敬業(yè)最根本的動力源泉。這種情感是內(nèi)在的,也是持久的,不會因教師職業(yè)待遇的高低或條件的憂劣而輕易波動。教師只有熱愛自己所從事的職業(yè),才能敬重自己的事業(yè),并為之而自豪;熱愛自己的本職工作,才可能以恭敬之心履行自己的職責(zé),才能對學(xué)生、對事業(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真、專心致志、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。(2)理念上教書育人教師對職業(yè)的愛心要在懂教育規(guī)律、思想方法科學(xué)和清醒頭腦的前提下,否則這種愛就會盲目和沒有方向。教師愛崗敬業(yè)要體現(xiàn)在既要培養(yǎng)學(xué)
7、生具有符合社會要求,適應(yīng)時代發(fā)展的綜合素質(zhì),又要開發(fā)學(xué)生潛能,使每個學(xué)生的個性得到發(fā)展。教師愛崗敬業(yè)不僅僅表現(xiàn)在關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí),千方百計提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上,更要體現(xiàn)在注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德上,體現(xiàn)在教學(xué)活動的教育性上,體現(xiàn)在關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心世界上。教師愛崗敬業(yè)不僅要教會學(xué)生做事,還要教會學(xué)生做人, 要培養(yǎng)學(xué)生形成做事、做人應(yīng)具備的良好品德。(3) 態(tài)度上認(rèn)真負(fù)責(zé)教師對工作、對學(xué)生的態(tài)度是教師愛崗敬業(yè)的直接體現(xiàn)。中國古代著名思想家朱熹強(qiáng)調(diào)“敬業(yè)者,專心致志以事其業(yè)也?!苯處煿ぷ鞯膶ο笫侨瞬皇俏?,容不得半點疏忽。教育的影響觸及心靈,容不得絲毫大意。教育過程中的任何輕率、差錯和隨意性都會給學(xué)
8、生造成不良影響,因此教師的職業(yè)態(tài)度除“認(rèn)真”二字,別無選擇。具體講:教師在工作上要認(rèn)真落實教學(xué)常規(guī),決不敷衍了事,在行動上,科學(xué)規(guī)范、遵規(guī)守紀(jì)、嚴(yán)以律己,為人師表。在學(xué)生面前,教師沒有個人行為,教師的言行舉止在學(xué)生的視野之中,教師應(yīng)隨時注意完善自己的職業(yè)形象。愛崗敬業(yè),一般分為樂業(yè)、敬業(yè)、勤業(yè),精業(yè)等不同狀態(tài)。樂業(yè)是建立在對自己所從事的教師職業(yè)的積極態(tài)度、濃厚興趣和深深熱愛的情感基礎(chǔ)上的。樂業(yè)的教師對教育工作、對學(xué)生由衷的喜愛,不計較待遇多少、地位高低,工作再苦再累是享受。他們?yōu)閷W(xué)生的每一點進(jìn)步而興奮,這屬于情感型的愛崗者。敬業(yè)是教師對其職業(yè)的理智思考基礎(chǔ)上形成的積極態(tài)度。敬業(yè)型的教師出于對教
9、師職業(yè)的性質(zhì)、社會意義以及個人發(fā)展意義的認(rèn)識,樹立起自己的世界觀、人生觀、價值觀。以認(rèn)真、一絲不茍、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)作為自己的工作準(zhǔn)則,這屬于理智型的愛崗者。勤業(yè)體現(xiàn)了教師對工作的根本態(tài)度和履職程度,勤業(yè)的教師總是踏踏實實、勤勤懇懇、埋頭苦干,盡職盡責(zé)地做好本職工作。屬于態(tài)度型的愛崗者。精業(yè)有扎實的教學(xué)教育基本功,并不斷鉆研。具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。屬于創(chuàng)造型愛崗者。教師愛崗敬業(yè)的幾種水平:師德的楷模水平?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!边@是教師師德的極高境界,他們?nèi)硇牡耐度虢虝耸聵I(yè),嘔心瀝血、樂此不疲,以桃李滿天下作為自己的人生目標(biāo),以培養(yǎng)優(yōu)秀人才為己任、忠于職守、默默耕耘、無私奉獻(xiàn)、為人
10、師表、以身作則、嚴(yán)于律己、銳意改革,成績卓越,是他們師德境界的真實寫照。有這樣師德的教師人數(shù)雖不多,但在教師群體中影響較大、號召力強(qiáng),起到先鋒模范作用。師德的優(yōu)秀水平。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”這樣的教師具有較高的師德水平。師德的基本水平。認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇??傊?,愛崗敬業(yè)體現(xiàn)著教師積極向上的人生觀追求。兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作,是每一位教師應(yīng)有的人生態(tài)度,也是我們要求和教育學(xué)生努力的基礎(chǔ)。2. 教師的博愛(師愛)教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”。師德是教師素質(zhì)的靈魂,師愛是師德的靈魂,因此上說師愛是教師魂中之魂。教師應(yīng)該把整個心靈獻(xiàn)給學(xué)生,而且要堅持一視同仁,將神圣的師愛均勻的灑向每個學(xué)
11、生。享受教師的愛,是每個學(xué)生的需要,也是每個學(xué)生的權(quán)利,這是他們得以健康成長的陽光、空氣和水。愛每一個學(xué)生就要了解每一個學(xué)生。了解他們的愛好、才能、了解他們的個性特點、了解他們的精神世界。 只有了解每個學(xué)生的特點, 才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整人。蘇霍姆林斯基說得好,不了解學(xué)生、不了解他的智力發(fā)展,他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向就談不上教育。了解學(xué)生是愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。教師對學(xué)生的愛不是一種純粹的情感過程,也不是一種純粹的認(rèn)識過程,有些人把它定義為一種情理相融的心理過程,一種嚴(yán)慈相濟(jì)的心理特征。教師愛生是人類心靈一種完美與理想的象征。情感是師愛的前提。 從早到晚教師與學(xué)
12、生同活動, 上課眼睛注視著他們的眼睛,不時的溝通交流。教師為學(xué)生能自己的要求完成任務(wù)而感到喜悅。這些天然的、純真的情感是教師愛學(xué)生的基礎(chǔ)。理性是師愛的方向。沒有愛就沒有教育。但教師只有“愛的情感”和“奉獻(xiàn)”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,師愛還要求教師尊重學(xué)生、了解學(xué)生、理解學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生。這才是師愛的正確方向。 情感與理性的融合是師愛實現(xiàn)共同教育功能的保證。即情理相融,嚴(yán)慈相濟(jì)。師愛是雙向交流,動情效應(yīng)。愛生是教師與學(xué)生心理和諧共振的過程。學(xué)生得到教師的愛,也會激發(fā)出對教師的愛,反饋回去,形成愛的雙向交流。這種動情效應(yīng)會產(chǎn)生良好的結(jié)果。首先,學(xué)生會表現(xiàn)出自覺尊重教師的行動,十分愿意接近教師,希望與教師合作。就是
13、所謂的親其師;隨之而來的就是“信其道”教師的教育影響很容易被學(xué)生同化,教師的要求學(xué)生心甘情愿地接受,教育的目標(biāo)也正是在這種雙向交流的過程中得以實現(xiàn)。愛心的雙向交流更重要的效應(yīng)還存在于它能使教師人格的升華,激發(fā)出巨大的能量和潛能使人變得偉大、完美。奉獻(xiàn)之心、不忘使命。愛就意味著奉獻(xiàn)。 教師的愛更是一種只講付出不計報酬,只講學(xué)生,不求回報的充滿奉獻(xiàn)的愛。對學(xué)生的熱愛、理解,尊重是教育成功必不可少的條件,但不是教育的最終目的。對學(xué)生的愛最終還要體現(xiàn)在為學(xué)生的未來負(fù)責(zé),為民族的未來負(fù)責(zé)。 也就是:愛心是教育成功必不可少的條件,最終還要體現(xiàn)在為社會培養(yǎng)出人才。3. 教師的公正。教師的公正是教師在教育活動
14、中對待不同利益關(guān)系時所表現(xiàn)出來的公平和正義。教師在教育活動中所涉及的利益關(guān)系很多,比如:教師自身的投入和教師的收入之間的關(guān)系、教師集團(tuán)的利益關(guān)系、教師和學(xué)生之間的關(guān)系,教師和學(xué)生家長之間的關(guān)系等。正確的對待和處理這些關(guān)系,就必須使用公正這條基本的倫理原則。教師公正問題關(guān)系很大。教育是一個系統(tǒng)工程,需要方方面面協(xié)調(diào)和配合,在形成良好教育環(huán)境的過程中,教師對人對己的公正顯得十分重要。假如教師能夠公正的對待家長,做到尊重、理解、真誠地相互合作,就有利于形成良好的外在教育環(huán)境。假如教師能夠公正的對對待同事,做到團(tuán)結(jié)、協(xié)作,就有利于協(xié)調(diào)不同的教育職能而形成良好的教育氛圍。公正的對待學(xué)生是教師公正的重點。
15、在一個群體中,總有優(yōu)中差,假如教師不能做到公正、偏愛優(yōu)生、歧視差生,就往往會造成教育教學(xué)秩序的混亂,不利于正常教育活動的開展,教師的公正決定著教師在學(xué)生中的威信,學(xué)生對教師公正的期望值相當(dāng)高。教師公正與否與教師在學(xué)生心目中的形象息息相關(guān)。教師的公正可以促進(jìn)良好班級體的形成,有利于調(diào)動全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師的不公正會使學(xué)生懷疑公正的合理性,而公正本身就是道德教育的重要內(nèi)涵。長期以往,教師的不公正必將對學(xué)生的道德成長受到影響。教師的公正是教育公正的核心,教育公正是社會公正的重要組成部分。所以教師公正,可為實現(xiàn)社會公正做貢獻(xiàn)。教師公正的內(nèi)容 : 1. 教師自己對自己的自重。 2. 教師正確處理人
16、際關(guān)系。和校領(lǐng)導(dǎo)、同事,學(xué)生家長的關(guān)系。3. 教師對家長的公正。要平等對待學(xué)生、愛護(hù)差等、一視同仁、實事求是、賞罰分明、因材施教。 4. 教師仁慈。教師的仁慈的核心體現(xiàn)在對學(xué)生仁慈施教上,突出表現(xiàn)在以下幾個方面。1).無條件的愛心。 2 ). 高度的寬容和耐心。教師的義務(wù)。1. 教師的法律義務(wù)。教師法規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)。遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表。貫徹國家教育方針、遵守規(guī)章制度、執(zhí)行學(xué)校計劃、履行教師聘約,完成教育教學(xué)任務(wù)。對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育、法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生人格、促進(jìn)學(xué)生在品德、體質(zhì)等方面發(fā)展。制止有害于學(xué)生
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