圖形—背景理論視角下的隱喻解讀

1、圖形背景理論視角下的隱喻解讀 圖形背景理論視角下的隱喻解讀 摘 要：作為認(rèn)知語言學(xué)的重要理論，圖形-背景理論已被廣泛運(yùn)用于語言現(xiàn)象的研究中。以前的學(xué)者著重研究該理論的空間概念，主要集中在英語教學(xué)、句法分析和詩歌賞析等方面。“圖形-背景既是對(duì)空間組織的一項(xiàng)根本認(rèn)知原那么， 也是語言組織概念內(nèi)容的一項(xiàng)根本認(rèn)知原那么。該理論的根底是突顯原那么，本文以此為出發(fā)點(diǎn)，在分析圖形-背景理論的根底上，解讀隱喻的認(rèn)知過程。 關(guān)鍵詞：圖形 背景 突顯 隱喻 主體性 一、引言 圖形-背景理論是以突顯原那么為根底的理論，作為人類一個(gè)重要的認(rèn)知工具和機(jī)制，可以很好地被用來解讀語言背后的認(rèn)知機(jī)制，進(jìn)而用來闡釋不同的語言現(xiàn)

2、象。隱喻在很多方面都與該理論有異曲同工之妙，因此用圖形-背景理論來闡述隱喻這一語言現(xiàn)象，也是可行的。本文就試圖以圖形背景理論為根底，探討隱喻的解讀。 二、圖形-背景理論 圖形-背景理論的根本思想 圖形-背景理論最早出現(xiàn)在心理學(xué)領(lǐng)域，是丹麥心理學(xué)家魯賓在1915年提出來的。該理論以突顯原那么為根底，認(rèn)為人們的知覺可以分為圖形和背景兩局部。圖形指的是在人們的聽覺或視覺過程中具有高度結(jié)構(gòu)的、比擬容易被注意的局部；而背景那么是不易被人們發(fā)覺、細(xì)節(jié)比擬模糊的局部。圖形是以背景為參照物的，人們觀察事物時(shí)總是先注意到圖形，其參照物背景在認(rèn)知過程中通常會(huì)被忽略。比方格式塔現(xiàn)象，人們一般都只能看到一面，不可能同

3、時(shí)看到兩面。如果舞者與歌手同臺(tái)獻(xiàn)藝，那么就一定會(huì)有個(gè)凸顯，假設(shè)歌手是給舞者伴唱的話，人們的眼中會(huì)只有舞者，無論歌手多知名。這里舞者是圖形，而歌手是背景，反之亦然。在同一場(chǎng)景或畫面中，我們選擇不同的圖形，那么會(huì)看到不同的背景，圖形與背景是相互依存的。 根據(jù)“普雷格郎次原那么，通常把具有完形特征的、小的、容易移動(dòng)或運(yùn)動(dòng)的物體用作圖形。面積或體積較大的、位置較固定、不易移動(dòng)的那么作為背景。應(yīng)用在語言學(xué)中，我們通常認(rèn)為，重要的，顯而易見的，未知的信息為圖形，與其相對(duì)的未引起注意的，的信息那么為背景。 圖形與背景的突顯觀 圖形與背景一般是一種空間概念，是一種方位關(guān)系的表達(dá)。在言語交際中，依據(jù)個(gè)體的主觀意

4、圖，說話者根據(jù)空間位置和熟悉程度等特征，選擇不同的視角或強(qiáng)調(diào)不同的局部，對(duì)事物進(jìn)行不同程度的突顯。例如： The post office is near the library. The library is near the post office. 例中，我們先得到的信息是郵局，“郵局在圖書館的旁邊。假設(shè)將此句作為答復(fù)放在語境中，問的問題應(yīng)該是“郵局在哪里？所以，例中的郵局應(yīng)該是未知信息，加以強(qiáng)調(diào)突顯的信息是郵局，所以“post office是圖形，而“l(fā)ibrary那么是背景。例那么相反，強(qiáng)調(diào)的信息應(yīng)該是圖書館，因此，該句的圖形是“l(fā)ibrary，背景是“post office。再如：

5、海上生明月，天涯共此時(shí)。 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。 例中的“海上生明月的意思是明月從海上升起來，句中主要信息應(yīng)該是“明月，所以圖形應(yīng)是“明月，而“海那么為背景。例中的“西塞山前白鷺飛是一群白鷺在西塞山前自由飛翔的意思，很明顯表達(dá)的是一組方位。依前文我們可以判斷，“白鷺是圖形，“山是背景。由以上例句可以看出，圖形與背景確實(shí)定是依據(jù)文中的重要信息而定的，突顯的信息就是圖形，其余那么是背景。 圖形-背景常表達(dá)的是不同的空間概念，但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)在同一事件中、同一詞中。這時(shí)，其表示突顯的意味就會(huì)更濃厚，最典型的是一詞多義的現(xiàn)象。一個(gè)詞語一般都有多種意義，可以從多種角度進(jìn)行分析。在什么情況下哪種意

6、義是圖形，哪種是背景，這是值得討論的。 “吃在漢語中的詞義非常豐富，通常指“吃東西，即“進(jìn)食，如“吃蛋糕“吃水果等，這是“吃的本義?！俺赃€有一些引申義。例如： 表示“依賴，有“吃軟飯“吃父母“吃勞保等，這些詞的意思指靠什么吃飯，靠什么過活。 表示“工具，有“吃大碗“吃食堂等，這里的“吃表示借助某種工具吃飯。 表示“消滅，如“吃掉了敵人一個(gè)營(yíng)“吃掉了一整桌菜，這里的“吃指的是將目標(biāo)消滅掉。 表示“忍耐，如“吃力“吃勁等。這里表達(dá)的是一種并不輕松、需要努力的狀態(tài)。 表示“經(jīng)驗(yàn)，如“吃虧“吃香等。 從到都是生活中存在的，但都沒有“進(jìn)食義常見。在一般情況下，“進(jìn)食義是圖形，其他語義那么是背景。比方“現(xiàn)

7、在很多年輕人都不出去工作，靠吃父母過活。在這句話中，突顯的意義是“依賴，因此“依賴是圖形，其他的意思那么是背景。再如“今天中午去吃食堂，圖形是“地點(diǎn)，其他那么為“背景。 英語中的“spring一詞，通常指“春天，如“They are planning to move house next spring.它還有一些其他的常見義項(xiàng)： 表示“彈簧。“Unfortunately， as a standard mattress wears， the springs soften and so do not support your spine. 表示“彈性?！癟he mattress has lost

8、its spring. 表示“泉水?！癆mong the hills， one can find springs everywhere. 表示“活力?！癝he walked along with a spring in her step. 表示“跳躍?！癢ith a spring， the cat leapt on to the table. 以上都是“spring的名詞用法，其作為動(dòng)詞的用法還有很多，這里就不一一列出了。同“吃一樣，看到“spring一詞，人們首先聯(lián)想到的是“春天。在這種情況下，“春天就是圖形，其他詞義是背景。 由上述幾個(gè)例子我們可以看出，圖形與背景并不是一成不變的，而是可以

9、相互替代，是雙向的，是動(dòng)態(tài)的。它是認(rèn)知主體主觀的劃分。人們把認(rèn)為重要的信息前景轉(zhuǎn)化或者突顯為圖形，而把主要信息以外的信息弱化為背景。根據(jù)圖形在背景中感知突顯的程度， Langacker認(rèn)為“從印象上來看，一個(gè)情景中的圖形是一個(gè)次結(jié)構(gòu)，它在感覺上比其余局部要顯眼一些，并且作為一個(gè)中心使其具有特殊的突顯，情景圍繞它組織起來，并為它提供一個(gè)環(huán)境。正是由于圖形-背景理論的主觀性特征，所以對(duì)于同一個(gè)信息，認(rèn)知者根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)需要，采用不同的表達(dá)方式，從而產(chǎn)生不同的“圖形和“背景。 三、隱喻的解讀 隱喻的突顯 隱喻最重要的特征是源域與目標(biāo)域之間的相似性。王文斌認(rèn)為，隱喻得以實(shí)現(xiàn)的基石就是這種相似性，但這并

10、不意味著源域與目標(biāo)域之間的完全相似，兩者的關(guān)系應(yīng)是異中求同，即“差異中的相似。在大多數(shù)情況下，兩者的相似性往往只表現(xiàn)為某一層面或某一個(gè)點(diǎn)。這種相似性的建立，其主要認(rèn)知手段就是突顯。換言之，源域與目標(biāo)域之間在某一層面或某一點(diǎn)上的相似性，是人類認(rèn)知突顯的結(jié)果。假設(shè)沒有認(rèn)知突顯，具有彼此絕對(duì)差異性的兩個(gè)事物就不可能憑借相似性確實(shí)立而建立彼此的隱喻聯(lián)系。本文并不討論其突顯的實(shí)現(xiàn)要素，而是運(yùn)用上文所提到的圖形-背景理論，對(duì)隱喻這一日常的語言現(xiàn)象做出充分合理的闡述，以表達(dá)隱喻的普遍性和必然性。例如： 生命是一襲華美的袍子，上面爬滿了虱子。 “Mens words are bullets， that the

11、ir enemies take up and make use of against them. 例是張愛玲非常有名的一句話，悲喜苦樂錯(cuò)綜交織，最輝煌的生命往往暗藏著最悲涼的底色；“華美是給別人看的，袍子上的“虱子只有自己知道。人生亦如此，別人眼里看到的是一個(gè)人的風(fēng)光外表，卻不知其背后付出的辛酸苦辣。在這里，“生命是本體，“華美的袍子是喻體，“人生這一抽象事物得到了很好的闡述。本體與喻體相容性得到了突顯。 例中的“bullets是喻體，“mens words是本體，二者本來并不相干，前者屬于具體事物，后者那么屬于抽象事物?！癿ens words假設(shè)很犀利，就容易對(duì)人造成傷害，在這一點(diǎn)上，它與“

12、bullets有異曲同工之妙?！癰ullets會(huì)對(duì)人的身體造成傷害，而“mens words會(huì)對(duì)人的精神造成傷害。兩者在這一方面的意義都得到突顯，相似性由此確定。 圖形與背景存在于本體與喻體這一隱喻現(xiàn)象中。如例，本體是“人生，得到突顯的也是“人生，而又將“人生比喻為“華美的袍子，用“華美的袍子這一特性去理解“人生。因此“人生是圖形，“華美的袍子是背景。例中，“mens words是本體，“bullets是喻體，用“bullets去理解“mens words，“bullets為參照物，因此“mens words是圖形，“bullets為背景。由此可以得出結(jié)論，大多數(shù)情況下的隱喻，本體是得到突顯的

13、，是以喻體這一參照物來理解本體的。本體是圖形，喻體是背景。 圖形與背景還存在于單獨(dú)的本體與喻體中。如例，本體“人生可以是開心的，也可以是痛苦的；可以是完美的，也可以是遺憾的；可以是華美的，也可以是樸素的；可以是豐富多彩的，也可以是平淡無奇的；可以是一帆風(fēng)順的，也可以是一波三折的?！叭松坝泻芏喾N意義解讀。王文斌認(rèn)為，這些不同的側(cè)面在特定的認(rèn)知域中，可能只有其中的某一側(cè)面被激活，而其他側(cè)面那么處于被淡化或潛在的蟄伏狀態(tài)。這就是說，一個(gè)側(cè)面獲得突顯后，便會(huì)對(duì)其他側(cè)面起抑制作用，獲得突顯的一面那么成為注意的焦點(diǎn)。張愛玲直接將“人生比作“華美的袍子，要獲得兩者的相似性，就必須突顯其中的一個(gè)特性。因此，

14、隱喻成立的根底是“人生關(guān)于華美的意義局部得到突顯。根據(jù)圖形-背景理論可以得出，圖形即是“人生華美的意義，背景那么是其他的意義。 例中，本體“mens words在感情方面可以是貼心的，可以是犀利的。在音調(diào)方面可以是高昂的，可以是消沉的；可以是晦澀難懂的方言，可以是通俗易懂的普通話。喻體“bullets規(guī)格可大可小，速度可快可慢，可以傷人也可作為擺設(shè)。隱喻之所以能成立，就是將本體與喻體這兩種不同的事物當(dāng)作相同事物或同一事物來對(duì)待，取兩者的相似性。本例中，本體與喻體的相似性存在于都可以傷害人，假設(shè)將這一特性進(jìn)行突顯，隱喻就成立了。因此，得到突顯的意義即“犀利的言語為圖形，其余意義那么是背景。這樣的

15、例句比比皆是： 問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 我常常遺憾我家門前的那塊丑石呢：它黑黝黝地臥在那里，牛似的模樣；誰也不知道是什么時(shí)候留在這里的，誰也不去理會(huì)它。 Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves. A novel is a mirror walking along a main road. 認(rèn)知主體的主體性 例與例表達(dá)的意思是一樣的，但認(rèn)知主體想要突出的內(nèi)容，關(guān)注的焦點(diǎn)是不同的，因此兩個(gè)句子的結(jié)構(gòu)不同，圖形與背景也不同。這種不同也是因認(rèn)知主體的視角而定的。趙艷芳認(rèn)為，語言表達(dá)式是基

16、于人們對(duì)事物或事件的感知，外界對(duì)大腦的刺激是雜亂的，多樣的。大腦要對(duì)它們進(jìn)行整理，根據(jù)最突顯的物體和事物的完整特性來組織語言表達(dá)。認(rèn)知語言學(xué)是按照對(duì)不同事物不同程度的突顯局部的認(rèn)識(shí)-圖形、背景、后景來選擇不同的表達(dá)式。語言結(jié)構(gòu)是基于人們對(duì)世界的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)語言的運(yùn)用與我們?cè)鯓痈兄車氖挛锖颓榫坝忻芮嘘P(guān)系。因此，圖形與背景確實(shí)立是與認(rèn)知主體息息相關(guān)的。 在解讀隱喻中，我們要注意認(rèn)知的主體性，這種主體性包括施喻者的主體性和解喻者的主體性。本文主要討論施喻者的主體性。Lakoff認(rèn)為隱喻是從一個(gè)比擬熟悉、易于理解的源域映射到一個(gè)不太熟悉、較難理解的目標(biāo)域。施喻者假設(shè)想將目標(biāo)域的事物形象地表達(dá)出來，就會(huì)

17、根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，在客觀世界中找到另一個(gè)相似的具體事物作為源域，以此來理解目標(biāo)域。隱喻的過程就是主體在兩個(gè)域的矛盾中找到同一，化異為同，這里的“同即是它們的相似性，也可稱之為喻底。而這兩個(gè)域并不是完全統(tǒng)一的，在相似性中還存在著差異性。因此，施喻者需要根據(jù)自己的需求在源域與目標(biāo)域之間尋找這種相似性，將其相似的局部進(jìn)行突顯。有了這種突顯，隱喻才得以形成，而這種突顯是施喻者有意的產(chǎn)物，是施喻者主體性的表達(dá)。例如： Lily is a cat. Lily is as lazy as a cat. Lilys voice is like a cat. Lily is always on the cat w

18、alk. Lily often keeps her cat-eyes open. 例從到都是隱喻，施喻者想要表達(dá)的意思只有一個(gè)：Lily像只貓一樣。在中，施喻者并沒有突顯“Lily與“cat的具體相似性，“l(fā)ily可以指的是長(zhǎng)相，可以是身材，可以是性格，可以是聲音，等等?！癱at也可以指“長(zhǎng)相、懶惰、好吃等等，“l(fā)ily與“cat各有很多種特性。在施喻者沒有將兩者進(jìn)行相容的情況下，解喻者可以發(fā)揮自己的想象，根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來解讀這個(gè)隱喻。而在到中，施喻者明確地突出了兩者之間的相似性，即喻底。如中突顯的是“Lily的性格懶惰，在這方面與“cat的性格相容，兩者的某一特性得到了突顯，隱喻成立。到中突顯的局部不同，圖形也不同?？梢钥闯鍪┯髡哧P(guān)注的角度不同，給出的隱喻也不同。在隱喻結(jié)構(gòu)中，兩種通?？磥砗翢o聯(lián)系的事物被相提